Tikhon Churilin | |
---|---|
Födelsedatum | 17 (29) maj 1885 eller 1885 |
Födelseort | |
Dödsdatum | 28 februari 1946 |
En plats för döden | |
Medborgarskap | USSR |
Ockupation | poet , översättare, romanförfattare |
Riktning | futurism |
Fungerar på sajten Lib.ru |
Tikhon Vasilyevich Churilin ( 17 maj (29), 1885 , Lebedyan - 28 februari 1946 , Moskva ) - Rysk poet, översättare, prosaförfattare.
Född i familjen till en köpman i det andra skrået, en vinhandlare och ägare till en krog Vasily Ivanovich Churilin (han fungerade som prototypen för gästgivare Churilov i berättelsen "Uyezdnoe" av E. I. Zamyatin , också en infödd Lebedyan) och Alexandra Vasilievna Lomakina (1857-1894), också från en köpmansfamilj från Efremov Tula-provinsen . Hans riktiga far var en judisk apotekare Alexander Yakovlevich Titsner, senare farmaceut på ett gratisapotek i Orsk . [1] [2] [3]
1894 gick han in på Lebedyansk Men's Gymnasium . Han deltog aktivt i litterära kvällar, gick med i Lebedyan Musical Dramatic Society, spelade i amatörföreställningar. Svarade med V. E. Meyerhold . 1897 dök han först upp i tryck (två anteckningar i Tambov Provincial Gazette).
1904 bröt han med sin styvfar och reste till Saratov , där han kom i kontakt med revolutionära föreningar. 1905 flyttade han till Moskva, där han började skriva poesi (den första publikationen var 1908 i litterära tillägg till tidskriften Niva) och gifte sig (det finns ingen tillförlitlig information om hans första äktenskap).
1907 var han volontär i den ekonomiska avdelningen av Moskvas handelsinstitut . 1908 reste han utomlands, återvände 1909 . Kallades till hemliga polisen ; efter att ha förolämpat en gendarmeriofficer placerades han på ett psykiatriskt sjukhus med diagnosen förföljelsemani . 1910 hungerstrejkade han , fram till slutet av sin vistelse på sjukhuset (1912) utsattes han för tvångsmatning genom en sond .
Efter att ha lämnat sjukhuset blev han nära M. Larionov , N. Goncharova , V. Khlebnikov , A. Kruchenykh . 1915 gav han ut sin första diktbok, Vår efter döden, med litografier av N. Goncharova. Verserna i boken återspeglade intrycken av att vara på sjukhuset och nära relationer med M. Tsvetaeva , som ansåg Churilin vara ett geni.
I februari 1916 undertecknade han ett avtal med Moskvas kammarteater om att acceptera honom i truppen. I maj reste han till Krim , där han träffade sin blivande fru, konstnären Bronislava Iosifovna Korvin-Kamenskaya, en elev till K. Korovin . Hösten 1917 anlände han till Evpatoria, där han deltog i "Ny poesi och prosaafton".
1918 kom han till Kharkov, där han träffade G. Petnikov och gick med i Liren - gruppen, under vars varumärke han gav ut Den andra diktboken och berättelsen The End of Kickapoo. År 1920, tillsammans med sin fru och L. Arens , organiserade han på Krim samväldet för Budtlyans MOM (Young Marginal Mozgopashtsy). Samma år, efter att ha upplevt besvikelse i poetiken som fanns "före V. Majakovskij ", inklusive hans egen, slutade han skriva poesi och skönlitteratur.
1922 återvände han till Moskva, där han blev nära med N. Aseev , B. Pasternak , O. Brik , V. Mayakovsky. 1927 , på grund av en förvärring av psykisk ohälsa, placerades han på Moscow Don Hospital, där han tillbringade fyra år.
1931 återvände han till poesin. Samlingen "Fire Life" som utarbetades 1932 förbjöds av Glavlit . I mitten av 1930-talet. arbetade med romanen "Tyapkatan", arrangerade hempoesiuppläsningar. Levde i fattigdom.
Boken "Dikter av Tikhon Churilin" som publicerades 1940 hade inte tid att säljas, cirkulationen förstördes. 1941 fick han en beställning på en bok om K. E. Tsiolkovsky , som inte såg dagens ljus.
Efter Korvin-Kamenskajas död ( 10 oktober 1944 ) förvärrades Churilins sjukdom igen. Den 27 oktober 1945 , efter ett självmordsförsök, lades han in på sjukhus i ett tillstånd av svår depression på ett psykiatriskt sjukhus nr. P. B. Gannushkin , där han fick diagnosen schizofreni . Han dog av svår utmattning. Den 2 mars 1946 kremerades han på Donskojs krematorium. Urnan med askan begravdes i kolumbariet på Novodevichy-kyrkogården (Gamla territoriet, avsnitt 71).
Fram till slutet av 80-talet nämndes inte Churilins namn någonstans, förutom en artikel av Leonid Chertkov i KLE .
Ordböcker och uppslagsverk |
| |||
---|---|---|---|---|
Släktforskning och nekropol | ||||
|