Encyclopedia, eller Explanatory Dictionary of Sciences, Arts and Crafts | |
---|---|
namn | fr. Uppslagsverk |
Texta | Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers |
Nästa i ordning | Descriptions des Arts et Métiers [d] |
Genre | uppslagsverk [1] |
Upplagor eller översättningar | Encyclopedia eller Explanatory Dictionary of Sciences, Arts and Crafts (1:a upplagan) [d] |
Författare | Denis Diderot , Jean Léron d'Alembert [2] , Louis de Jaucourt , Étienne Bonnot de Condillac , Charles Bossu , Georges-Louis Leclerc de Buffon , Louis Jean-Marie Daubanton , Paul Henri Holbach , Anne Robert Jacques Turgot , Voltaire , Jean- Jacques Rousseau och Jean Jodin [d] |
Utgivare | Andre le Breton [d] |
Ursprungsland | |
Verkets eller titelns språk | franska |
Publiceringsdatum | 1751 och 1772 |
Antal delar av detta arbete | 28 ton och 74 000 artiklar |
Rättslig status | 🅮 och 🅮 |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
"Encyclopedia, or an explanatory dictionary of sciences, arts and crafts" ( fr. Encyclopédie, ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers ) - French encyclopedia of the Enlightenment , en av 1700-talets största referenspublikationer (vols. 1-35, 1751 -1780), vilket anses ha skapat scenen för den franska revolutionen .
Inledningen till The Encyclopedia, skriven av d'Alembert , kan ses som ett manifest för upplysningens idéer . I den skrev han [3] :
Syftet med encyklopedin är att förena den kunskap som är utspridd över jordens yta, att sätta upp den i ett gemensamt system för de människor som vi lever med, och att föra den vidare till de människor som kommer efter oss: så att de gångna århundradenas verk är inte värdelösa i århundraden framöver, så att våra ättlingar, som blir mer utbildade, också blir mer dygdiga och lyckligare, och så att vi kan dö i medvetandet om vår plikt mot mänskligheten.
Till en början var publikationen tänkt som en översättning till franska av Cyclopedia (British Encyclopedic Dictionary) av Ephraim Chambers (1728). Efter två misslyckade försök att hitta en lämplig redaktör, valde 1747 initiativtagaren till Encyclopedia, den parisiske förläggaren André-François Le Breton, Denis Diderot . Han arbetade på uppslagsverket under de kommande 25 åren. Han var organisatör, chefredaktör, sammanställare av prospektet och författare till de flesta artiklarna om de exakta vetenskaperna.
Verket bestod av 35 volymer, numrerade 71 818 artiklar och 3 129 illustrationer. De första 28 volymerna (17 volymer text (60 tusen artiklar) och 11 volymer "gravyrer" (illustrationer till texten), publicerade mellan 1751 och 1766, skapades under redaktionen av Diderot (även om vissa volymer som enbart bestod av illustrationer var inte tryckt förrän 1772) De återstående fem volymerna av uppslagsverket skrevs av andra författare 1777, och indexets två volymer (index) 1780. Många framstående personer inom upplysningstiden hade ett finger med i skapandet av artiklarna, bl.a. Voltaire , Rousseau , Montesquieu . är Louis de Jaucourt , som skrev 17 266 artiklar, eller cirka 8 artiklar per dag från 1759 till 1765.
Bland framstående personer, på ett eller annat sätt inblandade i skrivandet, var:
Skaparna av Encyclopedia såg det som ett verktyg med vilket de skulle förstöra vidskepelse och ge tillgång till mänsklighetens kunskap. Det var kvintessensen av upplysningstanken. Encyclopedia har kritiserats hårt, främst på grund av tonen i vilken den diskuterade religion . Encyclopedia anklagades för att skada religion och allmän moral, publiceringen avbröts upprepade gånger. The Encyclopedia uttalade sig till förmån för protestantismen och utmanade katolska dogmer . Dessutom såg den religion som en gren av filosofin och inte som det sista ordet inom vetenskap och moral. Beskydd av inflytelserika anhängare, inklusive Marquise de Pompadour , hjälpte till att slutföra arbetet.
Dessutom fungerade "Encyklopedin" som en referens och en snabbguide till all teknik som fanns på den tiden, som beskrev verktygen och hur man använder dem.
År 1775 övergick publiceringsrättigheterna till Charles-Joseph Pancouc . Han har släppt fem volymer av ytterligare material och ett tvådelat register. Vissa inkluderar dessa volymer i den första upplagan, och således har "Encyklopedin" 35 volymer, även om de senare inte skrevs av framstående författare. Från 1782 till 1832 utökade Pankook och hans anhängare Encyclopedia till 166 volymer. Den heter nu "Encyclopédie méthodique". Detta enorma arbete i termer av tid och volym tog tusentals arbetare och 2250 deltagande författare.
"Encyclopedia" presenterade ett schema för distribution av mänsklig kunskap. Tre huvudgrenar, enligt henne: " Minne " / historia , " Reason " / filosofi och " Fantasi " / poesi . Teologi , anmärkningsvärt nog, ligger i grenen "Filosofi" och upptar bara några få punkter.
Encyklopedins historia är till stor del historien om Diderots dramatiska kamp för sin avkomma. Först försökte jesuiterna och jansenisterna delta i uppslagsverket. När de misslyckades använde de allt sitt inflytande för att kämpa mot henne.
Stormen bröt ut omedelbart efter utgivningen av första och andra volymen. Sorbonne , upprörd över att de teologiska artiklarna i ordboken anförtrotts till icke-jesuiter, berövade först och främst författaren till dessa artiklar, abboten de Prada , från examen . Ärkebiskopen av Paris utfärdade ett brev som fördömde abbotens avhandling, men som bara anspelade på Encyclopedins ogudaktiga anda. De Prades flydde till Fredrik II . Två andra prästerskap som deltog i uppslagsverket led också: Yvonne emigrerade, Morelle fängslades i Bastiljen . Förföljelsen gjorde boken känd i den läsande allmänhetens vida kretsar. Detta väckte ännu större irritation hos prästerskapet, på vars insisterande ett förbud infördes mot de utgivna volymerna av kungarådet. Detta förbud påverkade inte fortsättningen av företaget, och idén om att överföra det till jesuiterna genomfördes inte. Diderot svarade förföljarna med ett skarpt avslag och påpekade att prästerskapets beteende är mer gynnsamt för spridningen av otro än materialistisk filosofi.
Det fanns ett förslag att flytta fallets fortsättning till Berlin , men Voltaire påminde grundligt förläggarna om att det fanns fler bajonetter än böcker, och Aten fanns där bara i kungens kontor.
Två år senare, när förhållandet mellan regeringen och prästerskapet försämrades och Diderot fick av Malserbe, som skötte pressens angelägenheter, de tidningar som beslagtagits från honom, kom tredje bandet ut; i ett hetsigt förord försvarade d'Alembert en stor sak.
Attorney General Omer de Fleury hävdade inför parlamentet att encyklopedisterna är "ett samhälle som bildats i syfte att stödja materialism , förstöra religion, ingjuta oberoende och ge näring till moralens fördärv." Men trots försäkringar om att encyklopedisterna bildade ett gäng med syfte att störta alla sociala stiftelser, 1754-1756. 4-6 volymer av "avec approbation et privilège da roi" publicerades. De följdes ett år senare av den 7:e, som överträffade resten i kraft, trots förlagens försiktighet. Det franska prästerskapet var särskilt irriterat över d'Alemberts smickrande kommentarer om det måttliga livet och toleransen hos det genèvesiska prästerskapet. Dessutom utkom, samtidigt med sjunde bandet (1757), Helvetius bok "De l'Esprit", som fungerade som förevändning för en ny explosion. Jesuiterna (i "Journal de Trévoux"), Freron (i "Année littéraire"), Palissot (i "Petites lettres à des grands philosophes") säkrade utnämningen av en undersökningskommission. Statsrådets beslut den 8 mars 1759, på förslag av Malserbe, var nedlåtande: det privilegium som beviljades 1746 avskaffades, försäljning av publicerade och efterföljande volymer förbjöds, "med hänsyn till att de förmåner som medförts till konst och vetenskap är helt oförenliga med skada på religion och moral. Ännu starkare var det nya slaget som drabbade uppslagsverket: trött och utmattad lämnade d'Alembert henne.
År 1764, när de sista tio volymerna nästan var färdiga för att kunna publiceras omedelbart, märkte Diderot att förläggaren Le Breton, av rädsla för censur, i hemlighet censurerade och förvanskade texten från honom. Diderot överlevde knappt denna olycka, men gav slutligen upp avsikten att förstöra boken; år 1765 erhöll prenumeranter de tio sista banden; gravyrerna, i elva volymer, var helt färdiga först 1772.
Som ett resultat av prästerskapets nya intriger beordrade regeringen att alla ägare av uppslagsverket skulle presentera det för polisen; böcker returnerades med mindre urklipp.
Voltaire lämnade - inte helt tillförlitlig - en berättelse om hur uppslagsverkets försvarare försökte visa kungen dess användbara sidor: de började prata om olika praktiska ämnen - om krut, om rouge - och uppslagsverket som kom till salongen gav tillfredsställande och intressanta svar på allt. "Senligen," sade kungen, "jag kan inte förstå varför denna bok har talats så illa om mig" [3] .
"Encyclopedia" var en ledare för utbildningsideologin. Det enda undantaget var området för litteratur, retorik, poetik: Marmontel , redaktören för denna avdelning, kunde inte höja sig över beundran för de erkända klassikerna. I de teologiska artiklarna kring varje dogm samlades alla invändningar från olika kätterier . Montesquieus läror fungerade som vägledande princip i artiklar om politik . I den gamla regimen fanns det ingen institution som inte utsattes för den hårda kritiken av Encyclopedia. Uppmärksamheten på arbetande människor uttrycktes inte bara i dessa propagandaartiklar, utan också i den stora massan av artiklar som ägnades åt praktisk teknik. Diderot, son till en hantverkare, såg teknikens utveckling som ett medel för att lyfta det arbetande folket och gav i uppslagsverket en komplett guide till alla arbetsgrenar, försedd med exakta och talrika teckningar. För detta bekantade han sig själv med hantverket med största uppmärksamhet och gick in i alla deras detaljer.
Den ideologiska enheten i "Encyklopedin" hindrade den dock inte från att vara en hög av de mest olika material. "Ditt arbete är en babylonisk pandemonium", skrev Voltaire Diderot; ”Gott och ont, sanning och lögner, allvar och lättsinne - allt blandas här. Det finns artiklar, vars författare visserligen var någon slags frekventare i boudoiren , författaren till andra - kontoristen ; den mest fruktansvärda oförskämdhet möter här deprimerande plattityder.
Uppslagsverkets framgång var enorm; den första upplagan trycktes i trettio tusen exemplar, och förlaget, efter att ha spenderat 1 158 000 livres på tryckning , tjänade 2 630 000. År 1774 fanns det redan fyra utländska översättningar av Encyclopedia [3] .
"Encyklopedins" roll som den franska revolutionens ideologiska bakgrund är obestridlig. Encyclopædia Britannica (klassisk upplaga från 1911) skriver: ”Det har aldrig funnits ett uppslagsverk vars politiska betydelse var så stor, och inte heller ett uppslagsverk som skulle inta en så framträdande plats i samhällets, historiens och litteraturens liv i sin tidsålder. Hon gav inte bara information, utan påtvingade en åsikt.”
Uppslagsverk har blivit utbredda i alla länder. 1772 började Britannica dyka upp i Edinburgh och sedan början av 1800-talet har uppslagsverk publicerats i Tyskland, Spanien och Ryssland. Alla var inspirerade av erfarenheterna från det första uppslagsverket.
"Encyclopedia" var på den tiden ganska utbredd. Till en början kom den ut genom prenumeration. Över 2 000 prenumeranter svarade för första gången. Den gavs ut i en upplaga på 4 250 exemplar (på 1700-talet översteg upplagan av böcker sällan 1 500 exemplar). Den trycktes om flera gånger, bland annat i Lucca (1758-1776), Genève (1778-1779), Lausanne (1778-1781), i många länder, inklusive Ryssland, kom fullständiga och partiella översättningar av artiklar från originalupplagan.
“ Encyklopedister har framgångsrikt underbyggt och annonserat sin åsikt, sin tro på förnuftets makt . De spred kunskap som kunde röra människans vilja och hjälpte till att forma de sociala problem som den franska revolutionen fokuserade på. Även om det är osannolikt att konstnärer, tekniker och alla de vars verk och närvaro är utspridda över hela uppslagsverket läser det, erkännandet av deras arbete som likvärdigt med intellektuella, kyrkliga och härskare satte faktiskt scenen för protester och frågor. Således tjänade Encyclopedia till att erkänna och återuppliva den nya maktbasen, genom att fullständigt förstöra de gamla värderingarna och skapa nya”, skriver Clarinida Donato i Encyclopedia of the Age of Revolution.
Ordböcker och uppslagsverk | |
---|---|
I bibliografiska kataloger |