Yakushkin, Ivan Dmitrievich

Den stabila versionen checkades ut den 7 april 2022 . Det finns overifierade ändringar i mallar eller .
Ivan Dmitrievich Yakushkin

I. D. Yakushkin 1851.
Porträtt av K. P. Mather
Födelsedatum 29 december 1793 ( 9 januari 1794 )
Födelseort Zhukovo , Vyazemsky Uyezd , Smolensk Governorate
Dödsdatum 11 augusti (23), 1857 (63 år)
En plats för döden
Land
Ockupation Decembrist
Far Dmitry Andreevich Yakushkin (d. 1826)
Mor Praskovia Filagrievna Stankevich (d. 1827)
Make Anastasia Vasilievna Sheremeteva (1807-1846)
Barn Vyacheslav (1823-1861)
Eugene (1826-1905)
Utmärkelser och priser
Militärordens insignier D-PRU Pour le Merite 1 BAR.svg
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Ivan Dmitrievich Yakushkin ( 29 december 1793 [ 9 januari 1794 ], byn Zhukovo , Smolensk-provinsen  - 11 augusti  [23],  1857 , Moskva ) - Decembrist från Yakushkin- familjen , författare till självbiografiska anteckningar.

Biografi

Barndom och studier

Från adelsmän. Född 29 december 1793 ( 9 januari 1794 ) i byn Zhukovo , Vyazemsky-distriktet (nu Safonovsky-distriktet i Smolensk-regionen ). I tre år växte han upp och växte upp i byn Kazulino , med sina släktingar, Lykoshins . Här knöt han vänskapliga relationer med sin andre kusin A. S. Griboyedov . Kusin till folkloristen Pavel Ivanovich Yakushkin .

1808-1811 studerade han vid Moskvas universitet [2] , lyssnade på föreläsningar av A. F. Merzlyakov om rysk litteratur, M. T. Kachenovsky  - om rysk historia vid den verbala institutionen vid Moskvas universitet .

Militärtjänst

1811 antogs han som löjtnant i livgardet Semjonovskij-regementet , med vilken han deltog i kampanjerna 1812 , 1813 och 1814 . Han deltog i slaget vid Borodino , mottog insignierna av den militära orden nr. 16698. För utmärkelse under utlandskampanjen 1813 tilldelades han St. Anne -orden , 3:e graden och Kulm Cross .

Den utländska kampanjen hade ett starkt inflytande på honom, såväl som på många andra officerare: "var och en av oss växte upp på något sätt", säger Yakushkin i sina anteckningar. "Att vistas utomlands under kampanjen", sade han i ett av sina vittnesmål vid utredningen i fallet med ett hemligt sällskap, "har förmodligen för första gången uppmärksammat mig på sammansättningen av allmänheten i Ryssland och fick mig att se brister i den. . När jag återvände från utlandet presenterade människornas livegenskap sig för mig som det enda hindret för att närma sig alla klasser och, tillsammans med detta, för offentlig utbildning i Ryssland. Att vistas ... i provinserna och privata observationer av jordägarnas relationer till bönderna bekräftade mig mer och mer i denna åsikt.

1815 bildades i Semjonovskijregementet 15-20 officerare för att kunna äta tillsammans; sedan spelade några schack, andra läste utländska tidningar högt. Några månader senare upphörde suveränen artelns existens och noterade att "han verkligen inte gillar den här typen av samling av officerare."

Union of Salvation

År 1816 grundade Yakushkin, tillsammans med Alexander Nikolaevich och Nikita Mikhailovich Muravyov, Matvey och Sergei Ivanovich Muravyov-apostlar och prins Sergei Petrovich Trubetskoy , ett hemligt sällskap kallat " Frälsningens union " eller "sanna och trogna söner av fosterlandet."

Anledningen till detta, som Yakushkin förklarade i sitt vittnesmål, var "diskreteringen av otaliga störningar i Ryssland", som, enligt honom och andra medlemmars åsikt, härrörde från det faktum att "alla privatpersoner" bara bryr sig om sina egna personliga förmåner. De namngivna personerna satte sig för att "så långt möjligt uppmärksamma alla på allmänhetens fördelar och därigenom bilda sig en allmän uppfattning". Förutom livegenskapen väcktes deras indignation av den grymma behandlingen av soldater, den extrema varaktigheten av de lägre ledens 25-åriga tjänst och omfattande utpressning. Grundandet av förbundet underlättades också av "exemplet med hemliga sällskap som hade ett starkt inflytande i många stater, och särskilt i Sverige och Preussen." Fackets huvudmål var att införa representativ regering i Ryssland, men det borde ha varit känt endast för medlemmar av högsta, fjärde graden. I hans stadga sades det att om den regerande kejsaren "inte ger sitt folk några självständighetsrätter, så bör han inte i något fall svära sin arvinge trohet, utan att begränsa hans envälde".

Ogynnsamma intryck vid återkomsten till S:t Petersburg från utlandet (som t.ex. de slag som polisen generöst delade ut mot de människor som hade samlats för att möta vakterna), förakt för ryssarna, ofta uttryckt i högre sfärer, och förstärkningen av att träda in i trupperna gjorde tjänsten i vakterna outhärdlig för Yakushkin. När de 1816 började prata om möjligheten av ett krig med turkarna lämnade han in en begäran om att bli överförd till 37:e Jaegerregementet , stationerat i Chernigov-provinsen och under befäl av sin vän M. A. Fonvizin .

Yakushkin blev mycket vän med Fonvizin och informerade honom om grundandet av ett hemligt sällskap, till vilket han uttryckte sin vilja att gå med. På vägen till regementet stannade Jakusjkin till sin farbror, som förvaltade hans lilla gods i Smolensk-provinsen, och meddelade honom att han ville befria sina bönder; Farbror trodde att han var galen. I början av 1817 överfördes chassörregementet till Moskva-provinsen och Yakushkin bodde i Moskva. Här mottog han Frälsningsförbundets stadga, i vars utformning P. I. Pestel , som gick med i sällskapet, deltog . Hot om förräderi och avslöjande av hemligheter, lånade från frimurarstadgar , inkluderades i stadgan . Yakushkin gillade inte stadgan: han gjorde särskilt uppror mot hemlighetsederna som krävdes från dem som kom in i samhället och mot den blinda lydnaden av medlemmar i de lägre graderna till "pojjarerna", som utgjorde den högsta graden. Vid ett möte med andra medlemmar i sällskapet, som anlände med vakterna till Moskva i augusti 1817, beslutades det att börja utarbeta en ny stadga, vägledd av den tryckta stadgan för den tyska dygdunionen (Tugendbund), till vilken Yakushkin var sympatisk.

En gång, vid ett möte för medlemmar av ett hemligt sällskap med Alexander Nikolajevitj Muravyov (hösten 1817), läste den sistnämnde ett brev han fick från Trubetskoy med nyheten att suveränen skulle skilja några länder från Ryssland, annektera dem till Polen och flytta huvudstaden till Warszawa. A. N. Muravyov uttryckte tanken att det var nödvändigt att avsluta Alexanders regeringstid och föreslog att man skulle kasta lott om vem som skulle slå kungen. Yakushkin sa att han bestämde sig för att offra sig själv utan lott. Fonvizin försökte övertala honom att överge denna avsikt hela natten, men Yakushkin förblev orubblig. Nästa dag kom medlemmar av samhället, samlade i ett annat humör, till slutsatsen att kejsar Alexanders död för närvarande inte kunde vara användbar för staten, och att Yakushkin med hans envishet skulle förstöra inte bara dem alla. , men också samhället, som med tiden skulle kunna ge betydande fördelar för Ryssland. Sedan övergav Yakushkin sin avsikt, men lämnade samhället. Senare gick han åter med i den, då den redan bar namnet Socialförbundet.

Ett försök att befria sina egna livegna

1817 gick Yakushkin i pension och två år senare flyttade han till sin egendom i Vyazemsky-distriktet i Smolensk-provinsen. Han minskade mästarens plöjning till hälften, avskaffade de betungande rekvisitionerna för bönderna, lät dem döma och straffa gärningsmännen genom alla hushållares straff, började lära 12 pojkar att läsa och skriva och släppte slutligen två musiker som spelade i greve Kamenskys orkester , för vilken den senare erbjöd honom 4000 rubel.

Sedan, när han bestämde sig för att helt befria sina bönder, skickade Yakushkin en lapp till inrikesministern Kozodavlev , där han gav råd till andra och uttryckte sin beredvillighet att befria bönderna gratis, ge dem godsen gratis, med godsjord och gemensam betesmark; resten av jorden skulle förbli godsägarens egendom och odlas av bönderna enligt de villkor som de frivilligt kommit överens om efter deras uppsägning (i sina anteckningar säger Yakushkin att han hade för avsikt att odla hälften av jorden av civila arbetare, och hyra ut den andra hälften till sina bönder). Han erkände de stora fördelarna med kommunal jordbesittning och föreslog att bönderna skulle kunna köpa mark i hela samhällen. Inrikesministeriet beordrade att Jakushkin skulle åläggas att lämna information om de villkor under vilka han vill göra sina bönder fria bönder och hur mycket mark han kommer att ge dem, och att fråga bönderna om de går med på att gå in i den nya rangen på villkor som markägaren föreslagit. När Yakushkin förklarade sina förslag för bönderna i detalj, uttryckte de, efter att ha fått veta att all mark, utom godset, förblir markägarens egendom, en önskan att allt ska vara detsamma som tidigare: "vi är dina och landet är vårt." Kozodavlevs efterträdare, Kochubey , som Jakusjkin träffade 1820, fann det inte heller möjligt att tillåta en avvikelse från 1803 års regler.

Därefter erkände Yakushkin felaktigheten i hans åsikt om användbarheten av att befria bönderna med ett herrgårdsland. 1824-1825 odlade han redan en del av sina åkrar av hyrda människor. Han hoppades att när situationen för hans bönder förbättrades, skulle de finna det möjligt att betala honom quitrent , "av vilken en del årligen skulle tas i beaktande för köpet av den jord" som de ägde, och som med tiden, helt befriade, de skulle ha den mark de behövde på rättighetsegendomen. Yakushkin insåg snart att befrielsen av bönderna inte kunde åstadkommas enbart genom privata överenskommelser, och 1825 var han redan engagerad i beräkningar om regeringens inlösen av livegna från jordägarna.

Välfärdsförbundet

Efter att ha gått med i välfärdsunionen var Yakushkin medlem av dess inhemska råd och accepterade Grabbe , Passek och Chaadaev som medlemmar i samhället . År 1820, som bodde i sin by i Smolensk och såg vilken typ av förtryck folket led av administrationen, skrev han ett tilltal till suveränen, där han beskrev alla katastrofer i Ryssland och föreslog att han skulle sammankalla en Zemstvo-duma, efter att exempel på sina förfäder. Denna adress ska, enligt Jakushkin, ha undertecknats av alla medlemmar i välfärdsförbundet. M. A. Fonvizin, som då besökte Jakushkin-godset, gick med på att ge sin underskrift, men Grabbe övertygade kompilatorn om att genom att skicka in adressen skulle det hemliga samhället omedelbart förstöras. Efter det åkte Yakushkin till Tulchin för att bjuda in deputerade från samhället till Moskva för ett möte om hans angelägenheter. Kongressen ägde rum i Moskva i början av 1821; ett 20-tal medlemmar deltog. Eftersom regeringen fick information om sällskapets existens, bestämde de sig för att förstöra det endast för utseendets skull, för att ta bort opålitliga medlemmar. Yakushkin förblev medlem i samhället.

Vid den här tiden kom tanken upp för honom att åka till Grekland, som hade rest sig för att kämpa för självständighet, men han övergav denna avsikt. Tydligen distraherades han av en samling information, tillsammans med M. N. Muravyov och Fonvizin, om de behövande bönderna i Smolensk-provinsen, där det rådde en svår hungersnöd 1821; betydande donationer samlades in för dem från privatpersoner. På förslag av Muravyov skickade flera dussin Roslavl- adelsmän ett kollektivt uttalande till inrikesministern om den svåra situationen i regionen; detta föranledde avsändandet av senator Mertvago , till vars förfogande en miljon rubel tilldelades.

Yakushkin bodde en stor del av sin tid på landsbygden och bodde ibland i Moskva. Hösten 1822 fann en samtida (Muromtsev), som deltog i kvällsmöten med M. A. Fonvizin, att Ya., M. N. och A. N. Muravyov, Grabbe och Davydov var hans regelbundna gäster . "Samtalen", säger Muromtsev, "var hemliga: de fördömde regeringen, skrev projekt för att förändra administrationen och tänkte till och med på att störta den verkliga ordningen" [3] . I slutet av 1822 gifte Yakushkin sig med en mycket ung flicka, Anastasia Vasilievna Sheremeteva , och tillbringade nästa år mycket avskilt i sin svärmors by nära Moskva. Yakushkin hade skäl för större återhållsamhet: han fick råd från N.I. Turgenev att vara så försiktig som möjligt, eftersom suveränen, som visste att det fanns ett hemligt sällskap, en gång sa: "Dessa människor kan höja eller sänka vem som helst som de vill i den allmänna opinionen; dessutom har de enorma fonder; förra året, under ett missväxt i Smolensk-provinsen, matade de hela län, ”och samtidigt namngav han Yakushkin, Passek, Fonvizin och M. N. Muravyov.

Gripande och utredning

I början av december 1825 anlände Yakushkin till Moskva, efter att på vägen ha lärt sig om kejsar Alexanders död, hittade flera medlemmar av Northern Society där och deltog i deras möten. När en medlem av sällskapet , S. M. Semyonov, fick ett brev från I. I. Pushchin från S:t Petersburg daterat den 12 december, där han informerade om att S:t Petersburgs medlemmar hade beslutat att inte svära och inte låta vaktregementena avlägga eden. , föreslog Yakushkin att Fonvizin och andra hetsade upp Moskvatrupperna till uppror. Vid ett möte den 18 december hos Mitkov erbjöd sig Mukhanov , förd av Jakushkin , att åka till Petersburg för att rädda kamrater från fästningen och döda suveränen; men detta förslag mötte inte sympati. Yakushkin svor inte trohet till kejsar Nikolai. Han arresterades den 10 januari 1826.

Fyra dagar senare tog generaladjutant Levashov bort det första förhöret från honom. Yakushkin var förvånad över att regeringen redan 1817 visste om hans avsikt att inkräkta på suveränens liv: han var tvungen att erkänna det. Han vägrade resolut att namnge medlemmarna i sällskapet och förklarade att han hade gett sina kamrater ett löfte i detta. Levashov påminde honom om att "i Ryssland förekommer tortyr", men detta gav inte den önskade effekten på den förhörde personen. När Levashov uttalade att, enligt alla Jakushkins kamrater, målet för samhället var att ersätta autokratin med representativ regering, förnekade han inte detta. Han visade också att samhället ville förmå adeln att befria bönderna, eftersom om regeringen inte löser denna knut, så kommer den att brytas med våld, och det kan få de mest skadliga konsekvenserna. På frågan om hur man skulle befria bönderna svarade Jakusjkin att regeringen kunde köpa dem av jordägarna.

Efter detta förhör krävdes Yakushkin av Nicholas I , som bland annat sa till honom: "Om du inte vill förstöra din familj och bli behandlad som en gris, då måste du erkänna allt." Yakushkin svarade att han hade gett sitt ord för att inte nämna någon. "Vad betyder du för mig med ditt vidriga hedersord!" utropade suveränen. När Yakushkin upprepade att han inte kunde namnge någon, ropade kejsaren: "Böj honom så att han inte kan röra sig!" I befallningen till befälhavaren för fästningen Sukin , skrivet av suveränen i hans egen hand, sades det: "Skickade Jakushkin för att bli kedjad i ben- och handjärn , ta hand om honom strikt och inte på annat sätt innehålla honom som en skurk."

Kommandot utfördes och Yakushkin, som inte hade ätit något på mer än två dagar, sattes i Alekseevsky ravelin . För första gången matade de honom med kålsoppa, men sedan började de bara ta med en bit svart bröd istället för middag. Ärkepräst i Peter och Paul-katedralen , som besökte honom nästa dag, på order av suveränen, uppgav Yakushkin att han inte hade erkänt och inte mottagit nattvarden på 15 år och inte ansåg sig vara en kristen . Och ärkeprästen i Kazan-katedralen Peter Myslovsky , som besökte fångarna på suveränens vilja, var också tvungen att först vägra att prata med Jakushkin om religion; först mycket senare övertalade han Yakushkin att bekänna och ta nattvarden. På den sista dagen i veckan, då Yakushkin bara åt bröd och vatten, kom en soldat med en rulle till honom från en officer med en begäran om att äta allt så att inte en enda bit hittades; trots bristen på aptit måste befälets önskan uppfyllas, men detta orsakade magsmärtor och kräkningar. Nästa dag dök en läkare upp, och sedan kommandanten, som övertalade Yakushkin att namnge sina kamrater, men trots sin envisa vägran att uppfylla detta krav, beordrade honom att ge honom varm mat. Till en början fick Yakushkin inte skriva till sina släktingar, men under de första dagarna av februari fick han ett brev från sin fru (senare bar prästen Myslovsky långsamt breven) och efter det på natten tog de honom till det första förhöret till undersökningskommissionen.

Yakushkin vägrade återigen att namnge medlemmarna i samhället och sa att han inte var troende och därför inte tog eden. På frågan av Chernyshev , var det någon som avrådde honom från att ha för avsikt att döda suveränen, Yakushkin heter M. A. Fonvizin, och trodde att detta kunde vara användbart för den senare, men i de skriftliga svaren som gavs efter detta förhör nämnde han inga namn. Men fängelse, tunga bojor och separation från människor nära och kära undergrävde till slut Jakushkins uthållighet; Myslovsky rådde också att nämna namn och den 13 februari skickade Yakushkin ett uttalande till undersökningskommissionen om att han var redo att avge "sanna vittnesbörd" om allt som krävdes av honom. Under förhören namngav han namnen på några medlemmar av sällskapet, som han förklarar i sina anteckningar, som redan var kända för kommittén, och även general Passek, som dog 1825, och P. Chaadaev, som var utomlands vid den tiden. Sedan bad Jakushkin om mer vittnesbörd om mötet hos Mitkov (18 december 1825). Kort efter det skrev han till undersökningskommissionen: "efter att ha övervägt alla omständigheter känner jag att jag är mest skyldig till hela denna händelse, eftersom jag förde kapten Mukhanov till överste Mitkov, utan att vara nästan bekant med honom, utan vilken Mukhanov skulle förmodligen inte utsätta sig själv för ansvar för några tomma och tanklösa ord. Yakushkin var inte nöjd med detta och skrev ett brev till suveränen, där han bad att han skulle straffas ensam för orden som uttalades av Mukhanov. "Låt mina band skämmas", skrev han, "låt mig bli dömd till det strängaste straff", om så bara för att besparas samvetets förebråelse att "genom feghet eller försumlighet kastade jag andra i olycka." Den 18 april, på uppdrag av suveränen, togs Yakushkins benbojor bort. Han var så utmattad att handbojorna ibland helt vägde upp honom framåt; de togs slutligen bort från honom vid påsk. I mitten av maj tilläts Yakushkin ett möte med sin svärmor, och en månad senare, som ett resultat av hans frus begäran riktad till suveränen, med henne och två barn, av vilka Vyacheslav då var två år gammal, och Jevgenij var fem månader gammal.

Straff och hårt arbete

Högsta brottmålsdomstolen erkände att den pensionerade kaptenen Jakusjkin, "enligt sin egen erkännande, konspirerade för att begå regicid genom sin egen kallelse 1817" och "deltog i avsikten med ett upplopp som accepterades i ett hemligt sällskap av kamrater." Han tilldelades den första kategorin brottslingar och dömdes till hårt arbete i 20 år och sedan till en förlikning. Genom dekret av den 22 augusti 1826 reducerades tiden för hårt arbete för honom till 15 år, och fem dagar dessförinnan sändes han ett tag till den finska fästningen, sjöfästningen Ruotsinsalmi (Rochensalm). Först i november 1827 skickades Yakushkin i kedjor till Sibirien . Hans familj fick träffa honom i Yaroslavl . Här fick Yakushkin veta att hans svärmor inte fick se av sin dotter, som bestämde sig för att följa sin man till Sibirien, och hans fru fick inte ta med sig sina barn; sedan övertalade han sin hustru att inte skiljas från dem.

Han fördes till Chita i slutet av året och fann där omkring 60 decembrists. Obligatoriskt arbete bestod här i att mala bröd i en handkvarn en och en halv timme om dagen för varje; de som inte hade tillräckligt med kraft för detta, de anlitade en väktare åt sig själva. I början av 1828 vände sig Yakushkins svärmor, Sheremeteva, till V. A. Zhukovsky med en skriftlig begäran om att be sin dotter om tillåtelse att gå till sin man med barnen. Zhukovsky vände sig till prins A. N. Golitsyns medling och fick snart ett meddelande från Dibich att suveränen tillät henne att gå, men beordrade att få det att se ut som att hon inte skulle hitta "något sätt att uppfostra barn" i sin mans bostadsort, och därför behövde hon ”preliminärt tänka på alla konsekvenser av ditt företag. Barnets ohälsa tvingade Jakushkins fru att skjuta upp resan till sommaren. Under tiden började baronessan Rosen , efter att ha fått veta om tillståndet från Yakushkina, att bry sig så att hon skulle få gå till sin man med sin son. Chefen för gendarmerna, greve Benckendorff , vägrade henne resolut och sa att Dibich agerade tanklöst och gick i förbön för Yakushkina, som förmodligen inte skulle få allt som behövs för hennes avgång från III-avdelningen och därför inte heller skulle åka till Sibirien. På frågan om friherrinnan Rosen, vad som skulle hända med Yakushkina om hon gick omedelbart efter att ha fått det högsta tillståndet, svarade Benkendorf att hon naturligtvis inte skulle återlämnas. Svärmor Yakushkina reste till S:t Petersburg mer än en gång för att begära tillstånd för hennes dotter och barnbarn att åka till Sibirien, men fick avgörande avslag.

År 1830 överfördes Yakushkin från Chita till Petrovsky-anläggningen , där han gjorde mycket botanik och sammanställde en geografilärobok enligt en speciell plan och ny metodik. I februari 1832 åkte Jakushkins hustru, som led av separation från sin man, till S:t Petersburg för att ansöka om tillstånd att åtminstone ensam åka till Sibirien. Den 19 november 1832 överlämnades en rapport om detta fall till suveränen. Strax efter skickades Yakushkina ett meddelande att "först var det tillåtet för alla hustrur till statliga brottslingar att följa sina män till Sibirien", men eftersom hon inte använde detta tillstånd vid ett tillfälle kan hon inte nu få det, eftersom hon behövs nu hennes barn och måste "offra för dem önskan att träffa sin man." Yakushkina gjorde ett nytt, sista försök att få tillstånd att gå till sin man: i slutet av det året skickade hon en petition till det högsta namnet: hon bad sina barn att bli antagna till Corps of Pages när de nådde rätt ålder , vilket låter henne ha dem hos sig tills dess.

Benckendorffs svar var följande: ”Hans Majestät befallde mig att uttrycka min glädje för dig för din avsikt att ägna dig åt uppfostran av dina två söner, efter att ha varit övertygad om att de nu, i späd ålder, inte kan finna någonstans som bryr sig, och därefter den utbildningen, som de kommer att få under din egen och direkta handledning. Vad beträffar din uttryckta önskan att gå till din man i Sibirien, då värdade Hans Majestät att reagera beslutsamt på detta, att detta tillstånd inte kan ges till dig. Strax efter fick Yakushkin nyheter om att hans söner kunde accepteras i ungdomskåren och därifrån gå till Tsarskoye Selo Lyceum . Han avböjde denna gunst, till vilken, som han säger i sina anteckningar, ”de inte hade någon annan rätt än att deras far var i Sibirien. Att dra fördel av en sådan omständighet till förmån för sönerna skulle enligt Jakushkin vara "oförlåtligt", och han "bad övertygat sin fru att inte skiljas från barnen under någon förevändning."

Genom dekret av den 14 december 1835 släpptes Yakushkin från hårt arbete, vilket lämnade honom i en evig uppgörelse. Staden Yalutorovsk , Tobolsk-provinsen , utsågs till platsen för hans bosättning . Yakushkins fru bosatte sig med sina barn i förorten Trinity-Sergius Lavra , där hon med hjälp av lärare från den lokala teologiska akademin kunde fortsätta utbildningen av barn, som hon själv hade börjat, till en lägre kostnad.

Undervisningsaktivitet

År 1839 utsågs en ung präst Znamensky till ärkepräst i Jalutorovsk , tack vare vars hjälp Yakushkin kunde uppfylla sin dröm om att etablera en skola (synoden skickade ut förordningar om öppnande av församlingsskolor vid kyrkor så tidigt som 1836-1837). Pojkskolan invigdes i augusti 1842. Jag fick utstå en kamp med föreståndaren för den lokala distriktsskolan, som i den nya skolan såg en undergrävning av den institution som stod under hans befäl. Men guvernören och biskopen förolämpade inte Yakushkins och Znamenskys skola . Inledningsvis lärde det ut läsning av civil och kyrklig press, skrivande och första delen av räkning; undervisningen bedrevs enligt metoden för ömsesidigt lärande enligt Lancastermetoden . När, under det andra akademiska året, Tobolsk-seminariet , med tillstånd av biskopen, fann det lämpligt att undervisa prästerskapets barn på denna skola, undervisningen i den andra delen av aritmetik, teckning och geografi (Jakushkin själv förberedde glober) , rysk grammatik, en lång katekes , en kort sakral historia och de första delarna av latinsk och grekisk grammatik. Fram till 1849 lärdes också rysk historia och principerna för algebra, geometri och mekanik, sammanfattade av Yakushkin, ut. Från detta breda program för skolan är det tydligt att Yakushkin kunde ha varit fullt upptagen med att undervisa sina barn i Yalutorovsk, eftersom han var en välutbildad person. Senare, på grund av den årliga betydande överflyttningen av pojkar till distriktsskolan, minskades undervisningsämnena i församlingsskolan avsevärt. Från 1842 till 1856 antogs 594 gossar i mansförsamlingsskolan; 531 av dem genomgick kursen.Många föräldralösa bönder från olika byar, även andra län, studerade vid skolan. 1848 lät inrikesministern församlingsskolan få 200 silverrubel om året av stadsfonder.

1846 dog Yakushkins fru. Till minne av henne bestämde han sig för att starta en flickskola. I kvinnoskolan sattes en avgift för undervisningen till 25 rubel, men endast ett litet antal förmögna föräldrar betalade för det, medan decembristerna, deras släktingar och vänner betalade för resten. Ärkeprästen S. Ya Znamensky deltog aktivt i att organisera skolan . Köpmannen N. Ya. Balakshin hyrde en byggnad av köpmannen Snegirev för att leda klasser, änkan efter köpmannen Myasnikov tilldelade ett belopp för byggandet av en ny byggnad, och på 1850-talet byggdes den. Grunden för undervisningen var Bell-Lancaster-systemet, byggt på metoden för ömsesidig undervisning av vissa elever och andra med hjälp av visuella tabeller, detta gjorde det möjligt för en lärare att enkelt hantera stora klasser av olika kunskapsnivåer, och eleverna behärskar snabbt den initiala läskunnigheten . Några av föremålen leddes av I. D. Yakushkin själv. Han introducerade också botanik och zoologi i skolans läroplan, som inte längre lärdes ut enligt det lancastriska systemet. Under 10 år (1846-1856) utbildades 240 elever vid Yalutorovo-skolan, 192 av dem - en hel fyraårig kurs. Efter Yakushkins återkomst från Yalutorovo-exilen, flyttade skolan han skapade bort från Lancasters utbildningsmetod, och 1858 kom den under jurisdiktionen av ministeriet för offentlig utbildning. I januari 1874 förvandlades kvinnoskolan till ett treårigt progymnasium och flyttades snart till en annan byggnad. Det gamla huset lottades ut. På 1990-talet återskapades monumentet på nytt. Framför fasaden finns en bronsbyst av I. D. Yakushkin av skulptören V. N. Sharapov.

Förutom undervisning var Yakushkin också engagerad i meteorologi i Yalutorovsk . För att mäta vindens styrka placerade han en vindmätare på gården till huset han ockuperade på en hög stolpe . En pil rörde sig längs urtavlan, driven av ett system av hjul och fjädrar, som pressades av en väderflöjel, och vindens kraft bestämdes av den sträcka som pilen reste under en viss tidsperiod. När pelaren restes var vädret väldigt varmt och torrt. Bönderna i närliggande byar tillskrev bristen på regn till installationen av en hög stolpe med en vindmätare. En dag samlades en folkmassa framför Yakushkins hus och krävde förstörelse av båda, men han gick inte med på detta. Publiken fortsatte att växa. Borgmästaren dök upp och började be Jakushkin att uppfylla kravet från folket, som enligt deras vidskepelse kunde döda honom; men Yakushkin vägrade igen och noterade att om han dödades skulle borgmästaren själv behöva svara för detta. Den senare lyckades slutligen få folkmassan att skingras. Efter ett tag började det regna och bönderna slutade tro på vindmätarens mirakulösa effekt på vädret.

Återvända från exil

År 1854 var Yakushkin farligt sjuk, varefter han fick tillbringa fyra månader på mineralvatten i Trans-Baikal-territoriet . I Irkutsk hittade han sina gamla vänner Trubetskoy, och i deras familj kände han sig hemma. Här blev han sjuk igen, kunde inte resa längre och stannade i Irkutsk i två år. Läkaren hittade skörbjuggssår på hans nedre extremiteter, kronisk ledreumatism , svåra hemorrojder och allmän utmattning. Yakushkin kom ut från Irkutsk först i augusti 1856, efter att ha fått beskedet att änkan Fonvizin hade kommit till Yalutorovsk för att besöka decembristerna som stannade där . Manifestet av den 26 augusti 1856 släppte Jakushkin, liksom andra decembrists, från exil, men gav dem inte rätt att uppehålla sig i huvudstäderna; sjukdom i flera månader tillät honom inte att återvända till det europeiska Ryssland.

I februari 1857 vände sig Jakusjkins äldste son till chefen för gendarmerna, prins Dolgorukov , med en begäran om att tillåta sin far att behandlas i Moskva så länge som hans extremt upprörda hälsa krävde; om huruvida detta kan lösas skickade Moskvas generalguvernör greve Zakrevsky också en begäran . Prins Dolgorukov svarade honom: "Det är tillfredsställande för den suveräna kejsaren att, på bekostnad av Jakushkin och andra personer som stämmer i samma mål med honom, om vilka ingen särskild order har ägt rum hittills, reglerna tillkännagav vid deras återkomst från Sibirien avrättades exakt, desto mer som även i provinsstäderna, där de väljer att bo, kan de hitta alla medel för att använda dem från sjukdomar.

I slutet av mars var Jakusjkin tvungen att lämna Moskva; han bosatte sig i byn Novinki [4] [5] i Tver-distriktet , på gården av N. N. Tolstoj (hans tidigare kollega i Semyonovsky-regementet), på en fuktig, sumpig plats; Här var hans hälsa helt förstörd. När han återvände från Sibirien var hans favoritämne för samtal med besökande bekanta frågan om böndernas frigörelse. I juni förde Yakushkins äldsta son, som inte hade uppehållstillstånd för sin far i Moskva, honom dit i ett fruktansvärt tillstånd: hans mage smälte nästan inte alls; men ankomsten till Moskva uppmuntrade patienten. Chefen för gendarmer tillät Yakushkin att inte bo i Moskva, utan bara i Moskva-provinsen; Zakrevsky tillät honom att stanna i huvudstaden till den 1 juli, men sedan beordrade han med tanke på sin farliga situation att inte skicka patienten förrän han återhämtat sig. Den 12 augusti 1857 dog Yakushkin.

Han begravdes på Pyatnitskoye-kyrkogården i Moskva .

Minnen

Yakushkin dikterade sina memoarer "på envis begäran av en vän som skildes åt honom 1825 och träffade honom 30 år senare." "Om det inte vore för det här fallet," säger decembrist P. N. Svistunov , "kan vi säga jakande att Ivan Dmitrievich inte skulle ha lämnat sina anteckningar. Han var inte villig att prata om sig själv, desto mindre benägen var han att skriva. Svistunov förklarar denna blygsamhet med att Yakushkin aldrig var nöjd med sig själv. "Han var obönhörlig mot sig själv för den minsta avvikelse från vad han erkände som sin plikt, såväl som för varje manifestation av andlig svaghet. Trots faktum "var det sällsynt att träffa en person" som skulle ha visat så mycket tolerans och överseende mot sin granne. En annan decembrist, E. P. Obolensky , säger: "Om du kan nämna någon som har förverkligat det moraliska målet och idén med ett [hemligt] samhälle, så kommer utan tvekan namnet Yakushkin alltid att stå i främsta rummet." "Att känna till Jakusjkins samvetsgrannhet, garanterar Svistunov sanningshalten i sina anteckningar. Den första delen av Yakushkins anteckningar (före domen 1826) trycktes först i London 1862 och trycktes sedan om i Leipzig 1875. Den andra delen, som kom till punkten att flytta från Petrovsky-fabriken till Yalutorovsk, dök upp i det ryska arkivet 1870.

Minne

Uppkallad efter Decembrist:

Anteckningar

  1. ↑ Yakushkin Ivan Dmitrievich // Great Soviet Encyclopedia : [i 30 volymer] / ed. A. M. Prokhorov - 3:e uppl. — M .: Soviet Encyclopedia , 1969.
  2. ↑ Imperial Moscow University, 2010 , sid. 876: "Producerad till studenterna vid den högtidliga handlingen 1.7.1810."
  3. ↑ Semevsky V. Yakushkin Ivan Dmitrievich. // Encyclopedic Dictionary of F. A. Brockhaus och I. A. Efron. Band XLI A S:t Petersburg: 1904. sid. 635-640.
  4. ↑ Decembrists och Upper Volga Tver minnesvärda datum (otillgänglig länk) . Datum för åtkomst: 12 juni 2012. Arkiverad från originalet den 2 oktober 2011. 
  5. ↑ Jakushkin Ivan Dmitrievich . Hämtad 20 juni 2009. Arkiverad från originalet 20 januari 2010.

Källor

Litteratur

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Tematiska platser
Ordböcker och uppslagsverk
  • Stor ryss
  • Brockhaus och Efron
  • Litet Brockhaus och Efron
  • Ryska biografiska