Abu Sad al-Samani

Abu Sa'd 'Abd al-Karim ibn Muhammad as-Sam'ani at-Tamimi al-Marwazi ( arabiska أبو سعد السمعاني ‎, 9 februari 1113 , Merv  - december 1166 , ibid ) - centralasiatisk historiker, (filolog) faqih ) och hadith-forskare . Författaren till den bevarade biografiska ordboken " Kitab al-Ansab " ("Släktboken " ), som tillhandahåller rikt geografiskt och historiskt material om Centralasien [2] [3] .

Rod as-Sam'ani

Hans fullständiga namn: Taj al-Islam (ad-din) Qivam ad-din Abu Sa'd (felaktig Sa'id) 'Abd al-Karim ibn Abu Bakr Muhammad ibn Abu-l-Muzaffar Mansur at-Tamimi al-Marwazi ash -Shafi'i al-Sam'ani. Även känd som Ibn al-Sam'ani [4] .

Al-Sam'ani tillhörde en gammal familj, vars representanter var flera vetenskapsmän. I sitt verk "Kitab al-ansab" ger al-Sam'ani information om sina släktingar. Hans farfarsfar Abu Mansur Muhammad ibn 'Abd al-Jabbar as-Sam'ani (d. 1058 ) var en hadithforskare, domare, jurist, korankommentator , filolog och författare till populära böcker, farfar - Abu-l- Muzaffar as-Samani ( 1035 - 1096 ) var en hadithforskare och jurist från Shafi'i-flygeln , historiker, filolog, författare till böcker inom området fiqh , far - Abu Bakr Muhammad ibn Mansur as-Sam'ani ( 1073 - 1116 ) var en poet, filolog, hadithforskare, jurist, författare till flera böcker, farbror - Abu-l-Qasim Ahmad ibn Mansur as-Sam'ani ( 1094 - 1188 ) var en poet, filolog och jurist, as-Sam' ani studerade fiqh av honom. År 1134 åkte as-Sam'ani, tillsammans med sin farbror Abu-l-Qasim, på sin första resa till Nishapur . vid Institutet för orientaliska studier. Abu Raikhan Beruni från Uzbekistans vetenskapsakademi håller manuskriptet till sin farbrors verk "Rukh al-arwah fi sharh asma' Allah al-husna" ("Andarnas ande i tolkningen av Allahs vackra namn ") översatt till Farsi . En annan farbror - Abu Muhammad al-Hasan ibn Abu-l-Muzaffar Mansur as-Sam'ani ( 1075 - 1136 ) var en historiker, hadithforskare och jurist, kusin - Abu Mansur Muhammad ibn al-Hasan as-Sam'ani (d. 1138 ) var en arabisk och persisk poet, farfars bror - Abu-l-Qasim 'Ali ibn Muhammad as-Sam'ani (XI-talet) var en hadith-forskare och jurist, syster - Ummat Allah Khurra bint Mansur as-Sam'aniyya (född 1098 ) var en hadithforskare. As-Sam'ani studerade Koranen med sin syster [2] [3] .

Son - Abu-l-Muzaffar 'Abd ar-Rahim ibn 'Abd al-Karim al-Sam'ani ( 1143 - 1220 ) var efterföljaren till familjetraditioner, biograf, muhaddis , poet. Från sina ord skrev Yakut al-Hamawi ner information om filologerna och poeterna i Khorasan för sin biografiska ordbok "Irshad al-arib ilya ma'rifat adib", även känd som "Mu'jam al-udaba'". 'Abd al-Rahim al-Sam'ani dödades troligen under fångsten av Merv under den mongoliska erövringen av Centralasien , när Merv förstördes till marken och invånarna utrotades. As-Sam'ani familjen [2] [5] avbröts med sitt liv .

Den andra sonen - Nizam ad-Din Muhammad ibn 'Abd-al-Karim as-Sam'ani var en statsman och hade en hög position vid Khorezmshah Ala ad-Din Muhammad II :s domstol i Gurganj . År 1205 skickade Khorezmshah honom som ambassadör till Bagdad-kalifen an-Nasir . Innan den mongoliska erövringen lämnade han tjänsten och tog sin tillflykt till fästningen Khurandiz nära staden Nisa . År 1220 erövrade mongolerna Nisa och Nizam ad-Din as-Sam'anis vidare öde är okänt [2] .

De sociala och vetenskapliga aktiviteterna för al-Sam'ani-klanen sammanfaller med Mervs andliga blomstring, som blev huvudstaden i delstaten Seljuk och ett stort centrum för islamisk vetenskap på 1100-talet . As-Sam'ani-klanen hade sin egen madrasah i Merv. Enligt Yakut al-Hamawi, före den mongoliska ockupationen, fanns det tio berömda bibliotek i Merv, varav två var waqf från al-Sam'ani-klanen [2] [5] .

Biografi

Al-Sam'ani föddes i Merv, som var ett handels-, hantverks- och kulturcentrum i Centralasien. Under Sultan Sanjar (1118-1153) blev Merv huvudstad i delstaten Seljuk . I tidig ålder förlorade han sin far och uppfostrades först av en vän till sin far, sedan av sina farbröder, forskarna i Merv. Han fick en bra utbildning och reste mycket. År 1134 åkte al-Sam'ani, tillsammans med sin farbror Abu-l-Qasim al-Sam'ani, på sin första resa till Nishapur. Sedan gick han till Isfahan , därifrån till Bagdad . I åtta år ( 1135-1143 ) bodde han i Bagdad, därifrån tog han två gånger Hajj till Mecka . I Bagdad började han skriva en fortsättning på historikern al-Khatib al-Baghdadis  arbete - "Zail Ta'rih Baghdad" ("Supplement till "Bagdads historia"), som enligt Ibn Khallikan bestod av 15 volymer. Al-Sam'anis vän, resesällskap och lärare var historikern Ibn Asakir . Under många år reste han genom städerna Khorasan, Transoxiana , Irak , Hejaz , Mesopotamien , Syrien och Tabaristan , besökte Rey , Hamadan , Damaskus , El-Kuf , Basra , Tus . Var i Jerusalem , tillfångatagen av korsfararna [2] [3] .

År 1143 återvände al-Sam'ani till Merv, gifte sig och började undervisa vid sin madrassah al-Ahmediya. Under de följande åren reste han med sin son 'Abd ar-Rahim, främst i Centralasien. 1153 besökte as-Sam'ani Bukhara och Samarkand , 1154 - i Khorezm , 1155 - andra gången i Samarkand, i Nasaf , Kesh och Termez , 1156 - andra gången i Bukhara. År 1160 var han en mellanhand mellan försvararna av fästningen Sinj, 40 kilometer från Merv, och Guzes som belägrade den [3] . Samma år besökte han Nisa. I Kitab al-Ansab namnger al-Sam'ani 150 av sina lärare i olika städer i Centralasien [2] .

As-Sam'ani dog 1166 [ 3] .

Kompositioner

Medan han undervisade vid madrasah skrev al-Sam'ani mer än 40 verk inom området fiqh, hadithstudier, filologi, grammatik och ordförråd för det arabiska språket, och vad som är särskilt värdefullt - i historia och geografi. De flesta av skrifterna har gått förlorade och är endast kända från listorna från Tajuddin al-Subki och al-Dhahabi och citat. Förmodligen hade de förlorade verken endast lokal spridning och förstördes under den mongoliska erövringen. Det oavslutade verket "Ta'rih Marv" ("History of Merv"), som innehöll mer än 20 volymer, gick förlorat [5] [3] [2] .

Verket "Kitab al-ansab" ("Släktforskningsboken") har bevarats och publicerats i Beirut 1980-1982. i 12 volymer. Det enda manuskriptet till verket "at-Tahbir fi-l-mu'jam al-kabir" ("Dekoration" eller "Inträde till en stor ordbok") förvaras i Damaskus, och den överlevande delen publicerades 1975 i Bagdad. Enligt Fuat Sezgin , är detta verk en kommentar till verket "al-Mu'jam al-Kabir" ("Stora ordboken") av at-Tabarani . Ett gammalt manuskript av al-Mu'jam (Ordbok), omskrivet 1249 , förvaras i Turkiet. Verket "Adab al-imlya wa-l-istimlya" ("Stavningsboken") om det arabiska språkets vokabulär kom i två manuskript och publicerades 1952. Verken "Fada'il al-Sham" ("Syriens dygder") och "Adab al-Qadi" ("Instruktion till domarna"), "al-Isfar 'an Hukm al-asfar" ("Fullbordandet av Resor”) och “Zail Ta'rih Bagdad (Supplement till Bagdads historia) [2] [5] .

Kitab al-Ansab

Al-Sam'anis "Kitab al-Ansab" ("The Book of Genealogies") är ett av de mest värdefulla och viktigaste skrivna monumenten om Centralasiens historia. Innehåller material som relaterar till den medeltida muslimska världen från Spanien till Kina , information om historisk geografi och topografi, arkitektur och konstruktion, lingvister och litteraturvetare, hadithforskare, jurister, korankommentatorer och sufier [2] .

Det mest kompletta manuskriptet (482 ark) förvaras i Köprülü-biblioteket i Istanbul , ett annat manuskript (470 ark) förvaras i Institute of Oriental Manuscripts of the Russian Academy of Sciences i St. Petersburg , det tredje (603 ark) finns i British Library i London [3] , det fjärde finns i biblioteket Hagia Sophia Museum , det femte - i Al-Zahiriya Library i Damaskus , det sjätte (239 ark) - vid Ottoman University i Hyderabad [2] .

För första gången publicerades ett ofullständigt manuskript, förvarat i biblioteket på British Museum , i faksimil 1912 av David Samuel Margolius [3] . 1960-1962. en kritisk upplaga av manuskriptet av forskare från det osmanska universitetet publicerades. 1976 återutgavs den i Damaskus. 1980-1981. i Beirut publicerades en ny kritisk utgåva av Kitab al-Ansab i 12 volymer, där alla 6 bevarade manuskript användes. Publiceringen utfördes av en grupp forskare under ledning av 'Abd al-Rahman ibn Yahya al-Mu'almi al-Yamani ( arabiska عبد الرحمان بن يحيى المعلم ‎) [2] .

Att samla berättelser från ord från många lärare-shejker (siffror anges - 4000 och 7000 personer) gav al-Sam'ani en enorm medvetenhet. Även om al-Sam'ani hade föregångare inom området för genealogiska skrifter, överträffade han dem i mängden information. För Centralasien och Khorasan är al-Sam'ani en av de viktigaste källorna till historisk, biografisk och geografisk information. "Book of Genealogical Names" är en alfabetisk ordbok över namnen på kända personer enligt deras ursprung, huvudsakligen bildad av namnet på stammen, klanen, individen eller orten, yrket och så vidare. Ordbokssystemet för materialarrangemang gör kompositionen mycket bekväm att använda. En av dess stora fördelar är noggrannheten i överföringen av namn och titlar genom att uttrycka dem. Med varje namn ges kort biografisk information, ibland ger al-Sam'ani släktforskning för hela familjer. Historisk information är oupplösligt kopplad till geografisk information, vilket gör uppsatsen extra viktig [3] .

Al-Sam'anis åttavolymsverk reducerades av historikern Ibn al-Athir 1218 till 3 volymer av hans verk "al-Lubab fi tahzib al-ansab" ("Renad i korrigeringen av nisb") [ 3] . Ibn al-Athir redigerade och rättade till några fel och felaktigheter i den, gjorde några tillägg [3] . Ibn Khallikan noterar att Ibn al-Athirs förkortning vid en tidpunkt var en mycket populär bok som fanns i händerna på människor i många exemplar, medan as-Sam'anis original i åtta volymer var en mycket sällsynt bok, och han träffade den bara en gång i Aleppo . År 1468 reducerade historikern och filologen Jalaluddin al-Suyuti (d. 1505 ) Ibn al-Athirs verk till en volym, som han kallade "Lubb al-lubab" ("Kärnan av det renade"). Utvinningen av Ibn al-Athir, liksom hans förkortning av al-Suyuti, överlevde i flera exemplar och publicerades i Leiden (1835) [6] .

Al-Sam'anis skrifter, särskilt Ta'rih Marv (History of Merv) och Kitab al-ansab, användes på 1200-talet av Yakut al-Hamawi i hans geografiska ordbok Mu'jam al-buldan ("Ordbok över städer" ), och Yakut använde samma system för att överföra geografiska namn och egennamn, såväl som al-Sam'ani i sin ordbok. "Kitab al-Ansab" är en av huvudkällorna till Yakuts arbete. Kompositionen "Kitab al-Ansab" användes systematiskt av Yakut och gav honom ett rikt geografiskt och biografiskt material [2] . Yakut överförde information om två bibliotek i Merv som tillhörde familjen as-Sam'ani [3] .

Informationen om al-Sam'ani användes flitigt av V. A. Zhukovsky , V. V. Bartold , M. E. Masson , G. A. Pugachenkova och andra ryska, uzbekiska, sovjetiska orientalister. Valentin Zhukovsky använde sina uppgifter om Merv i sitt verk The Ruins of Old Merv (1894). Vasily Bartold använde sina uppgifter om Maverannahr i sitt arbete "Turkestan i den mongoliska invasionens era", och uppgifter om Khorasan och Merv i verken "Om historien om bevattning av Turkestan" och "Om Mervs historia". År 1939 översatte S. L. Volin till ryska fragment av Kitab al-Ansab om norra Khorasan och Khorezm . Al-Sam'anis data om Khorasan användes av South Turkmen Archaeological Expedition (SUTKE), som grundades 1946. Tack vare informationen från al-Sam'ani identifierade den sovjetiske författaren Sadriddin Aini den persiske poeten Rudakis infödda by och begravningsplats [2] .

Anteckningar

1. ↑ AA.VV. Encyclopaedia of Islam, Encyclopédie de l'Islam  (franska) - 1913.
2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 Kamaliddinov Sh. S. "Kitab al-ansab" Abu Sa'da 'Abd al-Karim ibn Muhammad al-Sam'ani som en källa för historia och historia av kulturen i Mellanasien / vetenskapsakademin i Republiken Uzbekistan; Institutet för orientaliska studier. Abu Rayhan Beruni; Ed. P.G. Bulgakov. - Tasjkent: Fan Publishing House of the Academy of Sciences of the Republic of Uzbekistan, 1993.
3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Belyaev V. I. Arabiska källor om Turkmens och Turkmenistans historia under 900-1200-talen. // Material om Turkmens och Turkmenistans historia / [Ed. ed. acad. A.P. Barannikov]; Ed. S. L. Volin, A. A. Romaskevich och A. Yu. Yakubovsky. - L . : Förlaget Acad. Sciences of the USSR, 1939. - T. I. VII-XV århundraden. Arab. och pers. källor. - (Proceedings of the Institute of Oriental Studies / Institute of Oriental Studies of the Academy of Sciences of the USSR and the Turkmen State Institute of History. Källor om Sovjetunionens folks historia; XXIX).
4. ↑ Sellheim, R., 1995 .
5. ↑ 1 2 3 4 al-Sam'ani // Islam på det tidigare ryska imperiets territorium: Encyclopedic Dictionary / Sammanställd och chefredaktör - S.M. Prozorov; vetenskapliga konsulter - O.F. Akimushkin, V.O. Bobrovnikov, A.B. Khalidov; tips - A.A. Khismatulin. - M .: österländsk litteratur, 2006. - T. I. - S. 345-346. — 655 sid. — ISBN 5-02-018420-9 .
6. ↑ Kamaliddinov Sh. S. Ibn al-Asir och hans verk "Al-kamil fi-t-ta'rikh" // Ibn al-Asir. Al-kamil fi-t-ta'rih. (Fullständig korpus av historia). - Tasjkent, 2006.

Litteratur

• al-Samʿānī  / Sellheim, R. // Encyclopaedia of Islam . 2ed: [ eng. ]  : i 12 vol.  / redigerad av CE Bosworth ; E. van Donzel ; W. P. Heinrichs & G. Lecomte. Assisterad av PJ Bearman och S. Nurit. - Leiden: EJ Brill , 1995. - Vol. 8.  (betald)

	I bibliografiska kataloger BIBSYS: 90579067 BNF : 10519070k CiNii : DA05006864 EGAXA : vtls000993520 GND : 102415404 ISNI : 0000 0001 1451 4780 J9U : 987007276941705171 LCCN : n84026240 NTA : 07456062X SUDOC : 067644449 VcBA : 495/4758 VIAF : 90054367 WorldCat VIAF : 90054367