Agafangel (Pashkovsky)

Agafangel (i världen Mikhail Ivanovich Pashkovsky ; född 22 november 1956 , Odessa ) - Biskop och första hierark av den icke-kanoniska ROCOR(A) [1] , Metropolit i New York och Östamerika, ärkebiskop av Tauride och Odessa [2] ] . Tidigare biskop av den rysk-ortodoxa kyrkan utanför Ryssland (ROCOR).

2007 motsatte han sig lagen om kanonisk kommunion mellan ROCOR och ROC MP och upphörde att vara underordnad ROCOR-synoden, tillsammans med ett antal prästerskap som stödde honom , bildade den "provisoriska högre kyrkans administration av ROCOR" och valdes till dess ordförande. För schismatisk verksamhet berövades han den heliga värdigheten av ROCOR Council of Bishops 2009 [3] [4] . Kände inte igen förbudet. Han anser att hans jurisdiktion är den verkliga ROCOR, och biskoparna, prästerskapet och lekmännen som har erkänt "akten om kanonisk nattvard" har gått in i schism [4] [5] .

Biografi

Före biskopsrådet

Han skrev om sitt ursprung: "Min far, Ivan Dmitrievich, ukrainsk, född 1924, föddes i byn Yasinovo , Lyubashevsky-distriktet, Odessa-regionen; mamma - ryska, född 1924, Maria Grigorievna, föddes i byn Berikulskoye, Mariinsky-distriktet, Kemerovo-regionen. <...> Min farfars farfar var överman i byns Förbönskyrka” [6] . Han definierade sin nationalitet som ukrainsk [7] .

Han var medlem i Komsomol : "Jag blev inskriven i Komsomol i 8:e klass som en bra elev, men redan i 1: a året på institutet slet och kastade jag mitt Komsomol-kort" [6] .

Han tog examen från Odessa Pedagogical Institute (året för examen anges inte) [7] . Bodde i Odessa . Arbetade som konstnär. Deltog i utställningar [8] . Han var gift: "Innan jag avlade klosterlöften hade jag en fru <...> som var halvjude och bor nu i Israel. Av barnen - bara en dotter, född 1984, bor i Odessa " [6] .

Metropolitan of Odessa och Izmail Agafangel (Savvin) skrev om den perioden av sitt liv:

I slutet av 80-talet - början av 90-talet. tidigare aktiva Komsomol-arbetaren Mikhail Pashkovsky besökte Assumption Patriarchal Monastery och andra Odessa-kyrkor. Prästerskapet var mycket försiktigt med honom på grund av några av hans provocerande förslag och politiska uppmaningar till prästerskapet, till exempel att tala ut till försvar för de "förföljda" judarna i Sovjetunionen . Efter att Pashkovskys hustru hade lämnat för permanent uppehållstillstånd i Israel började han leta efter möjligheten till prästvigning och gjorde en liknande begäran till min föregångare i katedran, ärkebiskop Lazar (Shvets) " [9] [10] .

Ärkeprästen Vladimir Koretsky beskrev sina omständigheter för övergången till den ryska kyrkan utomlands, som sedan 1990 började aktivt öppna sina församlingar på Sovjetunionens territorium :

Vi skapade en inofficiell gemenskap, vi var församlingsmedlemmar i olika kyrkor i Odessa, vi samlades i en av våra vänners lägenhet, firade helgdagar och pratade om det faktum att vi måste förkroppsliga denna speciella gemenskapssak. <...> Vi gjorde ett sista försök, gick till den då regerande biskopen i Odessa stift, Metropolitan Lazar, så att han skulle välsigna oss att registrera samhället, och dess ledare, konstnären Mikhail Pashkovsky, valdes. Vi ville att han skulle ordineras till präst och att vi skulle förbli en gemenskap runt templet där han skulle tjäna. <...> Vi ville ta en mer aktiv del i församlingens liv, mer än på chefs-kassanivå. <...> Vladyka Lazar intog en skarpt ironisk negativ inställning till vår idé, föreslog att Pasjkovskij skulle gå in i seminariet på allmän basis och sedan prästvigas. Men vi ville ha allt på en gång. Då hade våra ledare – Pashkovsky och Kostetsky – idén att vårt mål att skapa en gemenskap genom strukturen av Moskva-patriarkatet, uppenbarligen, inte skulle förverkligas. Vi bestämde oss för att agera genom den ryska kyrkan utomlands då, vi nådde mycket snabbt ut till ärkebiskop Lazar [Zhurbenko] , sedan bar han titeln Tambov och Oboyan. Så började arbetet med att skapa en församling och ett samhälle i Odessa under överinseende och jurisdiktion av den ryska kyrkan utomlands [11] .

Den 31 augusti 1991 avlade han klosterlöften med namnet Agafangel för att hedra den nye biktfadern Saint Agafangel (Preobrazhensky) , Metropolitan of Yaroslavl (Komm. 3 oktober enligt den julianska kalendern ) [2] .

Den 1 september 1991 vigdes han till diakon ; 8 september - en präst i Moskva i katakombhuskyrkan för de heliga nya martyrerna och bekännarna av Ryssland av ärkebiskopen av Tambov och Morshansky Lazar (Zhurbenko) [2] . Vårdade samhället i Ivano-Frankivsk [7] .

1992 uppnådde han överföringen av kyrkan av Saints Nicholas och Ariadne i Odessa till ROCOR, senare återinvigd för att hedra den rättfärdige Johannes av Kronstadt, och från den tiden var han dess rektor [2] . Enligt memoarerna från ärkeprästen Vladimir Kostecki, som var läsaren av denna församling,

ett stort antal etniska judar dök upp i socknen <...> Jag förstår att i Kristus "finns det varken grek eller jude", om en person uppriktigt tror, ​​så spelar nationalitet ingen roll. Pasjkovskij själv var en gång en gift man, och hans före detta fru, en etnisk judinna som hade åkt utomlands, kom till vår församling med sin dotter. De bar med sig speciella åsikter, som vår rektor, då hieromonk Agafangel Pashkovsky, fann ett brett gensvar på, liberal-demokratiska åsikter välkomnades. O. V. Kostetsky såg en gång en av våra församlingsbor som skulle till synagogan. Detta är, som de säger, utöver det vanliga... En paradoxal situation utvecklades när det i den då enda främmande kyrkan i Odessa var just den monarkistiska, patriotiska ryska idén som befann sig "i pennan" [11] .

Han befann sig i den inre kretsen av den regerande biskopen, ärkebiskop Lazar (Zhurbenko), och blev medlem av stiftsrådet [12] .

Biskopsrådet

Den 27 mars 1994, i tsar Konstantinovsky-katedralen i Suzdal , utan samtycke från ROCOR- biskopssynoden , invigdes han till biskop av Simferopol av två ROCOR-hierarker som skickades till vila för att ha gått in i schism: ärkebiskop Lazar (Zhurbenko), biskopar Valentin (Rusantsov) och Theodore (Gineevsky) ordinerade av dem [13] .

Invigningen av Agafangel erkändes från början inte av biskopssynoden i ROCOR. Genom beslut av ROCOR-synoden den 11/24 februari 1995 förbjöds Hieromonk Agafangel, tillsammans med andra organisatörer av schismen, att tjäna. För att säkerställa tillförlitligheten hos Agafangel och andra ordinerade utan samtycke från ROCOR-synoden, föreslogs det att erkänna motiveringen av fördömandet av Lazar (Zhurbenko) och Valentin (Rusantsov), och även att bo i USA under en lång tid. prövotid under kontroll av ROCOR biskopar. Agafangel (Pashkovsky), den enda som gick med på dessa villkor, bodde i USA i nio månader. Den 9 december 1995 avlade han ed vid Synodal Cathedral of the Sign i New York och fick en stadga med titeln "Bishop of Simferopol and Crimea" [14] [15] .

Den 12 september 1996, genom beslut av biskopsrådet i ROCOR, efter att ärkebiskop Lazar (Zhurbenko) förbjöds att tjänstgöra, fick biskop Agafangel rätt att agera som stiftsbiskop på Krims territorium, "med vård av församlingar som lyder honom utanför Krim i Ukraina..." [16] .

1998 organiserade och registrerade han St. Cyril och Methodius Correspondence Theological Seminary, där han senare, utan att ha någon teologisk utbildning, undervisade "Pastoral Theology" till seminarister i 10 år [17] .

1999 uppnådde han överföringen av det tidigare dophuset i kyrkan St. Mikael ärkeängeln på Moldavanka till Odessa stift ROCOR, som omvandlades till "Andligt och utbildningscentrum", och sedan synodalsrepresentationen (med en område på mer än 1500 m²) [17] .

Den 12 februari 2001 skrev han ett uttalande riktat till Metropolitan Vitaly, som sa: "Jag anser det som min plikt att ansluta sig till biskop Veniamins uttalande och ta bort min underskrift från brevet till den serbiske patriarken." Han motiverade sitt beslut med det faktum att "budskapet vi antog vid biskopsrådet till den serbiske patriarken Pavle står i klar motsägelse med andra försonliga dokument som godkänts av oss. Å ena sidan fördömer vi ekumeniken och förklarar med rätta att den är ett hinder för ett närmande till Moskva-patriarkatet, och å andra sidan riktar vi det tidigare nämnda budskapet till kyrkans primat, som är ännu mer fast i Moskva i detta kätteri .

Den 4-5 september 2001, i Church of the Icon of the God Mother of the God, "Searching for the Lost" i Voronezh, deltog han i "Ist All-Russian Conference of Bishops, Clergy and Laity of the RTOC - ROCOR ", som också deltog av Lazar (Zhurbenko), Veniamin (Rusalenko), 23 präster och 13 lekmän. Församlingen uttryckte "fullständigt stöd för ert distriktstal av den 22 juni 2001. Vi tror enhälligt att ert budskap är grundläggande för att korrigera kyrkans liv och vår kyrkas ytterligare orubbliga ställning i ortodoxins sanning. I detta avseende fortsätter vi att betrakta dig som den enda legitima första hierarken i den ryska kyrkan utomlands, och vi ber dig vänligt att inte lämna posten som förste hierark i denna oroliga tid” [19] .

Den 24 oktober 2001 var han medlem av ROCORs råd av biskopar, som valde ärkebiskop Laurus (Shkurla) till första hierark [20] . Hans underskrift är under "Svar från biskopsrådet för den ryska ortodoxa kyrkan utanför Ryssland på patriarken Alexeis broderbrev" [21]

I oktober 2001, tillsammans med Metropolitan Pavel (Stratigeas) från Astoria , en medlem av den gamla kalendern "Chrysostomos"-synoden , och ROCOR-prästen Vsevolod Dutikov, gjorde han en procession till ruinerna av World Trade Center i New York [22] .

Efter att ha återvänt från USA hamnade han i konflikt med prästerskapet, som inte erkände valet av Metropolitan Laurus som ROCORs första hierark. Han vidtog åtgärder för att avregistrera de lagliga församlingarna i RTOC och ta bort deras kyrkor. Som ett resultat av hans verksamhet fråntogs församlingar i Moldavien, ledda av Archimandrite Anthony (Rudey) , registreringen [12] .

Den 26 november 2002, med hjälp av en grupp människor lojala mot honom, försökte han kuva den rättfärdige Johanneskyrkan av Kronstadt i Odessa, som vid den tiden tillhörde RTOC. Efter ankomsten av den operativa gruppen av Primorsky District Department of Inre Affairs, tvingades en grupp människor lojala med biskop Agafangel att lämna [12] .

Den 28-29 januari 2003 beslutade biskopssynoden att underordna biskop Agafangel stiftet, som tidigare administrerades av ärkebiskop Lazar (Zhurbenko), som hade fallit i schism [23] .

Den 17 december 2003 beslutade biskopsrådet i ROCOR att "tillfredsställa hans nåds biskop Agafangels begäran att slå samman Odessa- och Krim-eparkierna i den ryska sann-ortodoxa kyrkan till ett stift med namnet: Odessa stift i den ryska ortodoxa kyrkan Utanför Ryssland. Hans nåd biskop Agafangel att ha titeln Tauride och Odessa" [24] .

Stötte den orangea revolutionen i Ukraina [25] . Den 19-20 april 2005, i Odessa, antog stiftsförsamlingen i Odessa och Zaporozhye stift, under ordförandeskap av biskop Agafangel, en resolution som "i samband med valet av en ny demokratisk regering i Ukraina, som förklarar stöd för alla befintliga religiösa organisationer och icke-inblandning i deras interna angelägenheter, inför Ukrainas territorium, åminnelse av myndigheterna i den form som det praktiseras i den liturgiska praktiken av ROCOR (L) i länderna i de "västerländska demokratierna"" [ 7] .

Den 1 juli 2005 tog han emot i prästerskapet i sitt stift ärkepräst John Grudnitsky, som avsattes av synoden i det vitryska exarkatet för sitt andra äktenskap [26] .

Den 19 oktober 2005 ägde ett möte med föreningskommissionerna för ROCOR och Moskva-patriarkatet rum i stiftshuset i stiften Odessa och Zaporozhye i ROCOR. ROCOR representerades av ärkebiskop Mark (Arndt) av Berlin och Tyskland och ärkepräst Nikolai Artyomov, medan Moskvapatriarkatet representerades av ärkebiskop Innokenty (Vasiliev) av Korsun och ärkepräst Nikolai Balashov . Mötet deltog av biskop Agafangel (Pashkovsky), som positivt reagerade på kommissionens förslag att avbryta öppnandet av församlingar och prästerskapets upptagande till sitt stift under hela förhandlingsprocessen, men noterade att detta bara kunde göras om Moskvapatriarkatet åtog sig liknande skyldigheter. Han gick med på skapandet av motkommissioner för Odessa stift i ROCOR och UOC-MP för att klargöra komplexa frågor i förhållandet mellan dessa två stift. Vid mötet lades förslag fram om att dela stiftet Odessa-Izmail i UOC-MP i två, och biskopen av ROCOR (L) Agafangel (Pashkovsky) antingen utse en kyrkoherde från den lokala storstadsparlamentarikern Agafangel (Savvin) , eller överföra till ett annat stift (kanske till och med utländskt) [27] .

Den 25 oktober 2005, i Odessa, under ledning av biskop Agafangel, godkände stiftsförsamlingen delegaterna från stiftet till IV ROCOR All-Diaspora Council av USA:s ambassadör i Ukraina John Herbst och prästen Leonid Plyats från Vitryssland. ROCORs förrådskommission vägrade att godkänna dessa kandidater, men biskop Agafangel insisterade på deras deltagande i ROCORs fjärde All-Diaspora-råd [7] .

I juli 2006 deltog han i en mottagning som anordnades av USA:s ambassadör i Ukraina William Taylor i samband med USA:s självständighetsdag [28] .

I november 2006 lämnade den tidigare "chefen för Zaporizhzhya stift av ROCOR" John (Zinoviev) , tillsammans med tre präster, ROCOR och flyttade till " Rysk-ortodoxa kyrkan ", den tidigare biskopen av ROCOR (V) Anthony (Orlov) , där han snart omordinerades till biskopsgraden med titeln "Zaporozhye and Little Russian" [29] .

I december 2006 anklagades biskop Agafangel av sin före detta präst Archimandrite Veniamin (Trepalyuk) för att arbeta för CIA : enligt Archimandrite Veniamin upplever Agafangel "antagonistiskt hat mot Ryssland, dess myndigheter, folk", men CIA anser att det är "det mest human organisation i världen" , som "tar hand om sitt folks välfärd" [30] [31] . Valeriy Kaurov , ordförande för Union of Orthodox Citizens of Ukraine, talade också om biskop Agafangels nära samarbete med amerikanska underrättelsetjänster [32] .

Motstånd mot lagen om kanonisk kommunion mellan ROCOR och ROC

I oktober 2006 fördömde biskop Agafangel skarpt besluten från biskopssynoden i ROCOR om den kommande återföreningen med "Moskvapatriarkatet, som är i schism", som det står i uttalandet från det akuta stiftsmötet som hölls under hans ordförandeskap. På denna grund avbröts minnet i kyrkliga böner av Metropolitan Laurus som chef för ROCOR [33] i stiftet ; Den 16 oktober förnekade biskop Agafangel rykten om att han hade för avsikt att skilja sig från biskopssynoden, och uttalade: "Vi separerar inte från biskopssynoden, ledd av vår första hierark, Metropolitan Laurus ... Endast för att göra vår när rösten hördes, vidtog vi en extrem åtgärd - för tillfället avstå från att lyfta namnet på den första hierarken vid gudstjänster” [34] .

Biskopssynoden i ROCOR, som ägde rum 7 till 10 december 2006, ålade biskop Agafangel skyldigheten att "omedelbart återupprätta åminnelsen av primaten i hans stift", och förklarade att "avslutet av minnet av primaten är en brott mot kanoniska normer" och gav honom "en tre månaders period för att lösa situationen för hans stifts prästerskap" [35] .

Den 19 april 2007, genom dekret från biskopssynoden, förbjöds ROCOR från prästerlig tjänst på grund av underlåtenhet att följa villkoren som sattes i december 2006 med en fördröjning [3] [36] .

Den 25-28 april 2007 besökte biskopen av Genève och västeuropeiska Michael (Donskov) Odessa , som träffade biskop Agafangel (Pashkovsky) och prästerskapet i Odessa stift, samt med representanter för de ukrainska ortodoxa stiftets Odessa stift. Kyrkan för att lösa situationen för församlingar och präster i ROCOR i Ukraina innan undertecknandet av lagen om kanonisk kommunion mellan ROCOR och MP den 17 maj [37] .

Den 4/17 maj 2007, på dagen för undertecknandet i Moskva av lagen om kanonisk kommunion mellan ROCOR och ROC , uttalade sig biskop Agafangel mot lagen [38] [39] , dessutom accepterade han inte dekretet av ROCORs biskopssynod om dess överföring till Buenos Aires och sydamerikanska ordförandeskapet [32] . Han fick stöd av präster och lekmän i kyrkan utomlands, som inte ville acceptera lagen [40] [41] . Den 21 maj 2007 fanns det redan 55 präster som hade kommit under biskop Agafangels omophorion (inklusive 22 präster i Odessa stift av ROCOR, som förblev i full kraft under ledning av biskop Agafangel) [42] .

Den 20 maj 2007 uttalade biskopskonferensen i ROCOR: "Från biskop Agafangels uttalande den 17 maj framgår det tydligt att han inte accepterade dekretet om hans överföring till Buenos Aires och sydamerikanska ser, även om han uttryckte det till biskop Michael av Genève och Västeuropa, speciellt skickat till Odessa till representanten för biskopssynoden, hans muntliga samtycke. Biskop Agafangels uttalande är schismatiskt och förför präster och lekmän i andra stift", på grundval av vilket det beslutades att förordningen om förbudet träder i kraft [3] .

Den 29 maj utfärdade biskop Agafangel ett uttalande att han "inte ser någon framtid för dem som har återförenats med Moskvapatriarkatet" och uppmanade till sammankallande av det femte rådet för alla diaspora, "som skulle fatta beslut som skyddar dogmen om Kyrkan från försök att förvränga den" [43] .

Vid ett extra möte för biskopssynoden i ROCOR, som hölls den 28–29 juni 2007, under ordförandeskap av ROCORs förste hierark, Metropolitan Laurus, ”hördes en rapport om biskop Agafangels verksamhet, som förbjöds att tjäna, och om prästerskapet som hade gått i schism med honom. Ett brev från biskop Agafangel lästes upp, adresserat till His Eminence Metropolitan Laurus, där han ber om råd och instruktioner om vad han ska göra. Biskopssynoden beslutade att vända sig till biskop Agafangel med det sista förmaningsbrevet” [44] [45] .

Den 11 juli 2007 bildades den schismatiska "Provisional Higher Church Administration of ROCOR" (VVTsU), ledd av biskop Agafangel, som proklamerade sin huvuduppgift "förberedelse för hållandet av Femte All-Diaspora Council, såväl som etableringen och organisation av livet i våra stift, kloster och församlingar under de nyskapade förhållandena” [46] . De församlade representanterna för ROCOR-församlingarna uttryckte "sin sorg och oro i samband med beslutet av en del av vår kyrka att gå med i Moskva-patriarkatet, trots att det fortsätter att vara inom ekumenik och sergianism" [46] .

Från den 28 november till den 3 december 2007 befann sig biskop Agafangel i Grekland , i det gamla kalenderklostret Hieromartyr Cyprian och Martyr Justina , där han deltog i synodens arbete mot den sanna ortodoxa kyrkan i Grekland och undertecknade "lagen om de grundläggande principerna för grekiska och ryska antiekumenisters gemensamma arbete » [47] .

Den 7 och 8 december 2007, i Odessa, med deltagande av biskoparna från "Synod of Opposing", invigde han två nya biskopar av ROCA ROCA: Andronik (Kotlyarov)  - för att leda församlingar långt utomlands och Sofroniy (Musienko)  - att leda församlingar i Ryssland.

Den 2-4 september 2008 hölls ett regelbundet möte för den allryska ortodoxa kyrkan utanför Ryssland under ledning av biskop Agafangel i det heliga ärkeängeln Michael stiftshus i Odessa, vid vilket biskoparna John (Zaitsev) och Athanasius ( Savitsky) från kyrkogrupperna av "sekachevtsy" (serafimo-gennadievtsy) som bestrider sin efterföljd från Katakombkyrkan , men som inte erkänns av den ryska kyrkan utomlands på grund av deras brist på apostolisk succession och sekteristisk ideologi [49] . Vid mötet i All-Diaspora Council godkändes dagordningen för V All-Diaspora Council, planerad till 18-20 november 2008, och mötet med ryska biskopar [48] återställdes .

Den 1 september 2009 berövades ROCORs biskopsråd sin heliga värdighet i samband med det olagliga utförandet av gudstjänster och vigningar; alla heliga riter, vigningar och vigningar utförda av biskop Agafangel sedan förbudet den 19 april 2007, förklarades ogiltiga av biskopssynoden i ROCOR [4] .

Biskop Agafangel själv anser inte att de förbud som kommer från synoden (och själva synoden) i ROCOR är legitima. Eftersom, enligt hans åsikt, hierarker av ROCOR-synoden, genom att gå med på att förena sig med Moskva-patriarkatet, bröt mot besluten från IV All-Diaspora Council, som slog fast att en sådan förening var för tidigt fram till frågorna om "sergianism", "ekumenikens kätteri" och andra löstes inom Moskvapatriarkatets kanoniska kränkningar i ROC:s liv. Agafangel publicerade i februari 2019 på sin LiveJournal- sida dokument om Josef Stalins och hans följes handlingar, vilket 1943 ledde till upprättandet av Moskva-patriarkatet, vars kanonicitet förnekas av biskopen som ett brott mot kanon 30 av apostlarna, som samt regler I och VII i de ekumeniska råden och kanon 13 i Laodicea [50] ..

Första hierarkin

Från 18 november till 20 november 2008 hölls ett möte på territoriet för Tolstoy Foundation -gården i delstaten New York (USA), som dess deltagare kallade "V ROCOR All-Diaspora Council". Vid detta möte valdes biskop Agafangel till ROCOR(A) förste hierark med sin upphöjelse till graden av Metropolitan [51] . Under debatten uttryckte prästerna Sergiy Klestov, Alexy Mikrikov och lekmannen Nikolai Chertkov öppet sin misstro mot biskop Agafangel i samband med upptagandet av två biskopar av "Sekachev-grenen" av Katakombkyrkan i deras nuvarande rang till andlig och kanonisk gemenskap [52 ] . Den senare, som inte erkände legitimiteten av denna erektion, skrek "Anaxios" under inställningen , men inställningsproceduren avbröts inte [53] .

Den 27 april 2010 i Odessa, vid ett möte i ROCOR( A ) biskopsrådet, bildades en ny sammansättning av biskopssynoden, ledd av Metropolitan Agafangel [ 54 ] .

Den 16 juni 2010 tillkännagavs att biskop Irenaeus (Klipenshtein) , den tillfälliga administratören av RTOC :s västeuropeiska stift [55] , accepterades i ROCOR(A) jurisdiktion .

Den 14/27 maj 2011, vid ett möte med biskopssynoden ROCOR(A) i församlingshuset i Voronezh-kyrkan för att hedra alla helgon som lyste i det ryska landet, beslutade biskop Nikolai (Modebadze) att vara en kyrkoherde biskop med titeln "Biskop av Potinsky" [56] . Vid samma möte beslutades det att acceptera tre präster som bröt sig ur den rysk-ortodoxa kyrkan: Sergiy Kondakov , Mikhail Karpeev och Alexander Malykh och två församlingar i Udmurtia och som "församlingar från Moskva-patriarkatet som en del av den ryska kyrkan utomlands, tillfälligt under den första hierarkens direkta underordning" [57] .

I slutet av 2011 välsignade han "all-kyrklig samling" för förvärvet av Synodal House i USA, vilket ledde till att byggnaden i mars 2014 köptes på kredit, som måste betalas i ytterligare 10 år [17] .

Den 21 oktober 2014 exkommunicerade han fram till påsk 2015 tre nunnor som hade lämnat Ukraina för Ryssland från St. kläder." Samtidigt ”kommer de att ta emot nattvarden under sina klosternamn, men utan titeln nunna eller nunna, helt enkelt ”Guds tjänare”. I händelse av deras död, utför begravningen enligt ordningen för lekmännen. Enligt förklaringarna i protokollet från mötet med biskopssynoden i ROCOR(A) till ärkebiskop Sofroniy, som tjänstgör i Ryssland, gick de "utan välsignelse, motiverade sitt agerande med politiska överväganden, och senare (nunna Paraskeva) och bristen på tillfredsställande andlig vägledning för dem i Yegorovka” [58] .

I oktober 2014, vid ROCOR(A)-biskopsrådet, uttryckte han idén att den ryska kyrkans opposition i ROCOR(A) strävade efter "ett mål": att eliminera den första hierarken "för att förstöra kyrkan" [59 ] .

2016 blossade en ny konflikt upp i ROCOR(A), i samband med att Agafangel (Pashkovsky) vägrade att utse Dmitrij Dobronravov till rektor för Holy Trinity Church i Astoria, trots upprepade önskemål från församlingsrådet. Den 17-19 maj 2016, vid biskopssynoden i ROCOR(A), avvisade Agafangel kategoriskt detta och alla andra krav från församlingen i Astoria och uppgav att budskapet från församlingsrådet i Astoria var påtvingat av två av dess medlemmar - "den otroende Odessa-juden Vadim Yarmolints och agenten för den bulgariska KGB Larisa Young", vilket registrerades i hans protokoll av ärkeprästen Oleg Mironov. Dessutom uppgav Agafanel att ROCOR(A)-församlingarna i USA och Kanada ”skapade en sorts presbyteriansk lekmannakyrka. De bär den här egendomen med sig som en resväska och kan ta den här resväskan när de flyttar till en annan jurisdiktion <...> Synodens uppgift i USA är att skapa sin egen egendomsresväska, som inte längre kommer att bäras av lekmän, men av kyrkomötet." Som svar på Oleg Mironovs anmärkning om att en sådan politik skulle kunna leda till att människor lämnar ROCOR(A), sa Agafangel: ”Ja, låt dem gå. ROCOR har redan förlorat många. Låt dock egendomen överlåtas till kyrkomötet” [60] . Administrativa och kanoniska förbud infördes för ett antal lekmän som kritiserade Agafangel och hans politik i USA. Således kallas den långvariga kassören i det nordamerikanska distriktet och biskopssynoden, Mark Kotlyarov, som tidigare avskedats från sin post, till omvändelse under hot om bannlysning för sin önskan att bevara "transparensen" i det finansiella dokument från amerikanska församlingar från Odessa-synodens försök att klassificera dem. Ett antal andra präster och församlingsmedlemmar (Vadim Yarmolinets, Dmitry Goncharov, Yuri Lukin, prästen John Hinton, Larisa Yang och andra) kallades för "kyrkans fiender", "KGB:s agenter" och "djävulens verktyg" i Metropoliten Agafangels svarsbrev till amerikanska församlingar [61] .

Församlingsrådet i Astoria fick stöd av ärkebiskop Andronik (Kotlyarov), som accepterade det under hans omophorion den 24 juni [62] . Den 26 juni kallade Holy Trinity Parishs församlingsråd Agafangel till kyrkodomstolen [63] . Andronik (Kotlyarov) fick stöd av ärkebiskop Sophrony (Musienko), som den 29 juni på sin hemsida officiellt bekräftade inlämnandet av ett klagomål mot Metropolitan Agafangel och insisterade på att det skulle övervägas [64] . Den 9 juli meddelade Andronik att han vägrade att acceptera dekret från synoden av ROCOR(A) och Agafangel (Pashkovsky) tills ett extraordinärt All-Diaspora-råd sammankallades [65] .

I påskbudskapet 2020 kallade Agafangel (Pashkovsky) karantänåtgärder under covid-19-pandemin för djävulens makt som kom till jorden och kritiserade troendes iakttagande av de pålagda restriktionerna för religiös församlingsfrihet [66] .

Anteckningar

1. ↑ Möjliga förkortade stavningar: "ROCOR(A)", "ROCOR(Ag)", "ROCOR(Agafangel)"; de två sista används för att inte förväxla den givna jurisdiktionen med ROCOR ( Antonia (Orlova) ), nu den rysk-ortodoxa kyrkan
2. ↑ 1 2 3 4 ROCOR Bishops Arkiverad 27 juli 2013 på Wayback Machine .
3. ↑ 1 2 3 Moskva: ett möte för biskoparna av den ryska kyrkan utomlands ägde rum, deltagande i firandet med anledning av undertecknandet av lagen om kanonisk nattvard. 20 maj 2007 (även om förbudet mot biskop Agafangel i prästadömet). . Hämtad 24 maj 2007. Arkiverad från originalet 24 maj 2007. (obestämd)
4. ↑ 1 2 3 Fastställande av biskopssynoden i fallet med biskop Agafangel (Pashkovsky) förbjuden från prästadömet . Datum för åtkomst: 6 maj 2010. Arkiverad från originalet 7 februari 2016. (obestämd)
5. ↑ Fördjupning av splittringen / Fakta och kommentarer / Nezavisimaya Gazeta . Hämtad 31 oktober 2019. Arkiverad från originalet 19 maj 2021. (obestämd)
6. ↑ 1 2 3 Biskop Agafangels (Pashkovsky) personliga blogg, kommentar daterad 3.1.2009.
7. ↑ 1 2 3 4 5 Agafangel, biskop av Tauride och Odessa, regerande biskop av Odessa stift, administratör av Zaporozhye stift i den ryska ortodoxa kyrkan utanför Ryssland under omophorion av Metropolitan Laurus (ROCOR(L)) Arkivkopia av januari 30, 2018 på Wayback Machine .
8. ↑ Metropolitan Agafangel: det ukrainska folket visade sig vara ovärdigt Jusjtjenko. . Hämtad 7 september 2016. Arkiverad från originalet 24 september 2016. (obestämd)
9. ↑ Meddelande från Metropolitan Agafangel i Odessa och Izmail till Metropolitan Laurus Arkivkopia daterad 10 januari 2014 på Wayback Machine .
10. ↑ Vem tog bort kyrkor från den ryska kyrkan? Arkiverad 15 oktober 2019 på Wayback Machine Library of Periodicals. rysk linje.
11. ↑ 1 2 Exhibitionism of Pashkovsky Arkivexemplar av 30 oktober 2020 på Wayback Machine . rysk linje. Tidskriftsbibliotek.
12. ↑ 1 2 3 "RTC CHURCH Gazette": Operation "TRUST" eller varför ROCOR-L församlingar i Ukraina införde obligatoriskt åminnelse av myndigheterna . Hämtad 8 januari 2011. Arkiverad från originalet 20 april 2016. (obestämd)
13. ↑ I meddelandet från ROCORs biskopssynod 1995, angående skulden hos de illegalt vigda, sägs det: "de gick med på sina vigningar från biskoparna som är i vila och har gått in i schism."
14. ↑ Rysk-ortodox frikyrka (Suzdal, Rusantsov) . Tillträdesdatum: 18 februari 2013. Arkiverad från originalet 31 januari 2013. (obestämd)
15. ↑ Den andra separationen av "Lazarev"-grenen av ROCC från ROCOR (1995-1996) Arkiverad 20 november 2011 på Wayback Machine .
16. ↑ Protokoll nr 8 av 30 augusti / 12 september 1996 . Hämtad 9 december 2014. Arkiverad från originalet 19 januari 2016. (obestämd)
17. ↑ 1 2 3 Arsenina O. Det här är den sortens biskop vi gillar. Arkiverad den 26 augusti 2016. på den officiella webbplatsen för ROCOR(A)
18. ↑ Kyrkans tidning: Katakombkyrkans andliga arv och den ryska ortodoxa kyrkan utanför Ryssland - Biskop Agafangels uttalande om att ta bort signaturen från icke-ortodoxa beslut. . Tillträdesdatum: 4 februari 2016. Arkiverad från originalet 15 juni 2016. (obestämd)
19. ↑ Slutdokument från RTOC-ROCOR:s första allryska konferens för biskopar, präster och lekmän, som hölls i Voronezh den 4-5 september 2001 . Hämtad 3 februari 2016. Arkiverad från originalet 30 januari 2018. (obestämd)
20. ↑ Rysk-ortodoxa kyrkan utanför Ryssland - officiell sida. . Datum för åtkomst: 3 februari 2016. Arkiverad från originalet 4 mars 2016. (obestämd)
21. ↑ Rysk-ortodoxa kyrkan utanför Ryssland - officiell sida. . Hämtad 8 december 2016. Arkiverad från originalet 10 november 2016. (obestämd)
22. ↑ Biskop Agafangel (Pashkovsky), tillsammans med den grekiske storstadsmannen Pavel, gjorde en procession till ruinerna av World Trade Center i New York Arkiverad 22 januari 2021 vid Wayback Machine . rysk linje.
23. ↑ Biskopssynodens vintermöte. . Tillträdesdatum: 27 december 2015. Arkiverad från originalet 4 mars 2016. (obestämd)
24. ↑ 17 december 2003. Dekret från ROCORs biskopsråd. Vädja till flocken av Krim-stiftet. . Hämtad 3 februari 2016. Arkiverad från originalet 30 januari 2018. (obestämd)
25. ↑ Om den som behövs. . Hämtad 2 februari 2016. Arkiverad från originalet 10 oktober 2016. (obestämd)
26. ↑ En andragift ärkepräst präster i ROCOR(A) Arkiverad 21 september 2013 på Wayback Machine . Portal "Anti-split".
27. ↑ Kommission för förhandlingar mellan ROCOR(L) och MP diskuterade framtiden för deras Odessa stift Arkiverad 6 juli 2015 på Wayback Machine .
28. ↑ Rysk-ortodoxa kyrkan utanför Ryssland. Odessa och Zaporozhye eparkier .
29. ↑ Interfax-religion: Oppositionsbiskopen från Odessa var närvarande vid ROCOR-synoden, men deltog inte i beslutsfattandet. . Hämtad 30 mars 2016. Arkiverad från originalet 14 april 2016. (obestämd)
30. ↑ Tidigare präst i Odessa stift i ROCOR anklagar sin biskop för att arbeta för CIA . Interfax-Religion (7 december 2006). Hämtad 18 mars 2008. Arkiverad från originalet 20 februari 2012. (obestämd)
31. ↑ Fullständigt testbrev Arkiverat 6 februari 2012 på Wayback Machine .
32. ↑ 1 2 rysk linje. Biskop Agafangel (Pashkovsky) förbjöds att tjäna . Hämtad 5 januari 2013. Arkiverad från originalet 16 februari 2016. (obestämd)
33. ↑ Moskva-patriarkatet är tillfredsställt med resultaten av ROCOR-biskopssynoden arkiverad 27 september 2007 på Wayback Machine . MP:s officiella webbplats, 23.4.2007.
34. ↑ Biskop Agafangel (Pashkovsky) förnekade rykten om att han tänker "avvika" från ROCOR(L) Arkiverad 8 november 2007 på Wayback Machine .
35. ↑ Rysk-ortodoxa kyrkan utanför Ryssland - officiell sida. (inte tillgänglig länk) . Hämtad 8 april 2015. Arkiverad från originalet 14 april 2015. (obestämd) 
36. ↑ Arkiverad kopia . Hämtad 23 november 2014. Arkiverad från originalet 19 december 2014. (obestämd)
37. ↑ Rysk-ortodoxa kyrkan utanför Ryssland. Odessa och Zaporozhye eparkier.
38. ↑ Meddelande från biskopen av Tauride och Odessa Agafangel (Pashkovsky) i samband med inträdet av en del av ROCOR i Moskvas patriarkat. . Datum för åtkomst: 12 februari 2008. Arkiverad från originalet den 14 juli 2014. (obestämd)
39. ↑ Vem behöver enandet av den ryska ortodoxa kyrkan utanför Ryssland och Moskvapatriarkatet?: Intervju med ROCOR(L) biskop Agafangel (Pashkovsky) Arkiverad 19 maj 2007 på Wayback Machine . UNIAN , 2007-05-17.
40. ↑ Rysk-ortodoxa kyrkan utanför Rysslands webbplats. Odessa och Zaporozhye eparkier. (inte tillgänglig länk) . Hämtad 19 maj 2007. Arkiverad från originalet 22 december 2012. (obestämd) 
41. ↑ Intervju: Präst Victor Dobrov, chef för det interimistiska stiftsrådet i det östamerikanska stiftet ROCOR: "Även om Metropolitan Laurus sålde förstfödslorätten till Alexy II för en skål med gryta, ser vi, precis som Jacob, den himmelska stegen framför oss ", Arkiverad 27 september 2007 på Wayback Machine 23.5.2007
42. ^ Hierarchy of Churches Arkiverad 2 augusti 2021 på Wayback Machine . Rysk-ortodoxa kyrkan utanför Ryssland (Agafangela)
43. ↑ "Odessa Schism" i Church Abroad Arkivexemplar daterad 29 januari 2018 på Wayback Machine // Nezavisimaya Gazeta. - 6.6.2007.
44. ↑ Ett extra möte med biskopssynoden hölls. Arkivexemplar daterad 8 juli 2007 på Wayback Machine ROCORs officiella webbplats, 6/6/2007.
45. ↑ ROCOR riktade sig med den sista "uppmaningen" till dem som inte erkände unionen med Moskvapatriarkatet. Arkiverad 18 november 2008 på Wayback Machine NEWSru.com, 6/6/2007 .
46. ↑ 1 2 Meddelande från ROCORs provisoriska centrala administration till alla trogna barn i den ryska kyrkan utomlands Arkivexemplar daterad 31 juli 2015 på Wayback Machine .
47. ↑ Lag om de grundläggande principerna för det gemensamma arbetet för grekiska och ryska antiekumenister, antagen av ställföreträdare. Ordförande för "Synod of Opposing" grekisk-ortodoxa kyrkan och ordförande för ROCA ROCAs arkivexemplar daterad 13 december 2007 på Wayback Machine . portal-credo.ru, 6 december 2007.
48. ↑ 1 2 VVTsU ROCOR accepterade "Sekachev"-biskoparna i sin jurisdiktion, godkände dagordningen för V All-Diaspora Council och återställde Meeting of Russian Bishops Arkivexemplar av den 5 december 2014 på Wayback Machine . portal-credo.ru, 9/9/2008.
49. ↑ Historia om "Seraphim-Gennadievsky"-grenen av "Russian Catacomb Church" Arkivexemplar av den 2 juli 2011 på Wayback Machine .
50. ↑ Dokument: Grundandet av Moskva-patriarkatet av Joseph Stalin: agafa_angel - LiveJournal . Hämtad 23 april 2019. Arkiverad från originalet 23 april 2019. (obestämd)
51. ↑ Artikel om det femte All-Diaspora-rådet i ROCOR of His Grace Clement, biskop av Gardinsky, hedersgäst i rådet (Greek Old Calendar Church)
52. ↑ RAPPORT: Oppositionen bröt igenom öppna dörrar . Hämtad 3 februari 2016. Arkiverad från originalet 13 februari 2021. (obestämd)
53. ↑ METROPOLITANSK ANTONI . Hämtad 18 april 2013. Arkiverad från originalet 19 april 2013. (obestämd)
54. ↑ Biskopsrådet i ROCOR(A) bildade en ny sammansättning av denna kyrkas synod och avskaffade mötet med ryska biskopar den 29 april 2010.
55. ↑ Biskop Irenaeus (Klipenstein), som ledde RTOC:s västeuropeiska stift, överfördes till ROCOR(A) den 18 juni 2010.
56. ↑ Omordinationen av "Metropolitan" Nikolai (Modebadze) till "Biskopen av Potinsky" ägde rum . Hämtad 20 juni 2011. Arkiverad från originalet 18 juli 2011. (obestämd)
57. ↑ Resultat från mötet för biskopssynoden i ROCOR(Ag) den 27 maj 2011 . Hämtad 20 juni 2011. Arkiverad från originalet 2 augusti 2011. (obestämd)
58. ↑ Den första hierarken av ROCOR(A) utsatte nunnorna som lämnade klostret av politiska skäl för ett ovanligt förbud mot att bära klosterkläder till slutet av sina liv med nattvard under klosternamn . Hämtad 24 maj 2015. Arkiverad från originalet 24 maj 2015. (obestämd)
59. ↑ Biskopsrådet i ROCOR(A) förbjöd biskoparna Dionysius (Alferov) och Irenaeus (Klipenstein) att tjäna (otillgänglig länk) . Hämtad 24 maj 2015. Arkiverad från originalet 24 maj 2015. (obestämd) 
60. ↑ Arkiverad kopia . Hämtad 6 september 2016. Arkiverad från originalet 17 augusti 2016. (obestämd)
61. ↑ RAPPORT: Helig enkelhet . Datum för åtkomst: 6 september 2016. Arkiverad från originalet 14 september 2016. (obestämd)
62. ↑ Arkiverad kopia . Hämtad 6 september 2016. Arkiverad från originalet 16 augusti 2016. (obestämd)
63. ↑ Arkiverad kopia . Hämtad 6 september 2016. Arkiverad från originalet 16 augusti 2016. (obestämd)
64. ↑ Arkiverad kopia . Hämtad 6 september 2016. Arkiverad från originalet 7 augusti 2016. (obestämd)
65. ↑ Arkiverad kopia . Hämtad 6 september 2016. Arkiverad från originalet 16 augusti 2016. (obestämd)
66. ↑ DOKUMENT: Påskmeddelande av Metropolitan Agafangel (Pashkovsky), ROCOR(A) första hierark - Credo.Press . Hämtad 31 mars 2021. Arkiverad från originalet 17 maj 2021. (obestämd)

Länkar

• Officiell webbplats för ROCOR-synoden (Metr. Agafangels jurisdiktion)
• agafa-angel  - LiveJournal-sida.
• ROCOR Moscow Parish (Metr. Agafangels jurisdiktion)
• ROCOR(A) videomaterial
• Agafangel (Pashkovsky): plats ortodoxi. Databas
• Metropolitan Agafangel: det ukrainska folket visade sig vara ovärdigt Jusjtjenko // UNIAN , 24 mars 2009

I sociala nätverk	Livejournal