Agnichayana

Agnichayana ( Skt. अग्निचयन , IAST : agnicayana ), eller Atiratra-agnicayana ( IAST : atirātra agnicayana ) är en shrautaritual inom den vediska religionen , som består av konstruktionen av altaret . Hans mantran och teologiska förklaringar från brahmintexterna intygas först i Yajur Veda Samhitas (Taittiriya, Kathaka, Vajasaneyi). Hos brahminerna ges denna ritual stor betydelse, den har många symboliska betydelser och tolkningar.

Ritual

Hela agnchayana-ritualen krävde ett helt år att genomföra, under vilket ett stort altare i form av en fågel med utsträckta vingar, uttaravedi ("norra altare"), restes av 10 800 tegelstenar. Dessa tegelstenar lades i fem lager, mellan vilka det fanns fyra lager av lös och lös jord. Ovanifrån hälldes en gyllene stig, på vilken en eld gjordes [1] .

Den liturgiska texten finns i Shukla (Vita) Yajur Veda (kapitel 11-18); en motsvarande beskrivning av ritualen finns också i Shatapatha Brahmana- texten (kapitel 6-10).

Denna ritual smälte samman med de tidigare ritualerna som ingick i den, runt 1000-talet f.Kr. e. och praktiserades fram till den sena vediska perioden eller fram till 600-talet f.Kr. e. Under den post-vediska perioden fanns det olika försök att återuppliva ritualen från Gupta-imperiet i norra Indien till Chola-imperiet i söder, men på 1000-talet ansågs praktiken att utföra agnchayana vara avbruten. Och ändå fann man att ritualen fortsätter att utföras av flera familjer av Brahminer - Nambudiri i Kerala , södra Indien .

Modernitet

År 1975 dokumenterade indologen Fritz Stahl i stor detalj hur brahminerna utförde agnchayana i Kerala. Det sista utförandet av ritualen innan detta var 1956, och brahminerna var säkra på att ritualen var i fara för att utrotas. Agnichayana hade aldrig tidigare setts av utomstående. I utbyte mot de lärdas ekonomiska bidrag till förberedelserna av ritualen gick brahminerna med på att agnichayana skulle filmas och beskrivas. Ritualen ägde rum den 12-24 april 1975. En sorts rapport om denna ritual finns i F. Stahls bok "Agni" [2] , som är ett slags uppslagsverk om denna fråga och där materialet från Shraut-sutran på Agnichayana är perfekt grupperat.

Steel själv trodde att Atiratra Agnichayana från 1975 var det sista utförandet av denna ritual. Men i praktiken blev det annorlunda, och snart började återupplivandet av shrauta-ritualer. Information om Nambudiri-kasten och deras ritualer gick utöver inte bara Kerala, utan även Indien, och en aktiv studie av den vediska traditionen började [3] . Efter 1975 hölls agnchayana flera gånger - 1990, 2006 och 2015.

Anteckningar

1. ↑ Malamud S. Baka världen: Ritual och tanke i det antika Indien. M., 2005. - S. 104.
2. ↑ Frits Staal, Agni, eldaltarets vediska ritual (1983).
3. ↑ Shraut-ritualer - texttradition och verklighet: rapport av Natalia Korneeva https://www.hse.ru/ba/india/news/212150542.html Arkivkopia daterad 17 juli 2020 på Wayback Machine

I bibliografiska kataloger	J9U : 987007293944105171 LCCN : sh85002226