Diesterweg, Adolf

Adolf Diesterweg
Adolf Diesterweg
Födelsedatum 29 oktober 1790( 1790-10-29 ) [1] [2] [3]
Födelseort
Dödsdatum 7 juli 1866( 1866-07-07 ) [1] [2] [3] (75 år)
En plats för döden
Land
Ockupation lärare , pedagog
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Friedrich Adolf Wilhelm Diesterweg ( tyska:  Friedrich Adolph Wilhelm Diesterweg ) är en tysk pedagog och liberal politiker. Diesterweg förespråkade envist en sekulär skola och icke-inblandning av kyrkan i utbildningsprocessen, framförde kravet på en enda folkskola (nationell).

Biografi

1812-20 undervisade han i fysik och matematik vid gymnasieskolor i Worms , Frankfurt am Main och Wuppertal , varefter han var chef för lärarseminariet i Mörs (1820-32) och Berlin (1832-47).

Diesterweg försökte ena de tyska lärarna: 1831-41 skapade han fyra lärarsällskap i Berlin, och 1848 valdes han till ordförande i "Allmänna tysklärarnas förbund". Diesterweg gav ut den pedagogiska tidskriften "Rheinische Blätter für Erziehung und Unterricht" ( 1827 - 1866 ) och årsboken "Pädagogisches Jahrbuch" ( 1853 )-( 1867 ).

Efter undertryckandet av revolutionen 1848 avskedades han av den preussiska regeringen för "farligt fritt tänkande", men fortsatte sin litterära och sociopolitiska verksamhet. I pressen och från talarstolen i deputeradekammaren, där han valdes bland lärarna i Berlin, kämpade Diesterweg mot de reaktionära skollagarna som utfärdades av den preussiska regeringen 1854 .

Diesterwegs och allmänhetens tal tvingade regeringen att utfärda ett cirkulär 1859, vilket avsevärt försvagade tillsynsmyndigheternas makt. Diesterweg fortsatte sin progressiva sociala och pedagogiska verksamhet fram till de sista dagarna av sitt liv. Han dog 1866 i kolera [5] .

Pedagogiska idéer

Utbildning

Diesterweg uttalade sig mot klass- och nationella begränsningar inom utbildningsområdet, mot konfessionell utbildning och förmyndarskap av kyrkan över skolan, mot uppfostran av ungdomar i en anda av religiös intolerans. Det högsta målet med utbildning är oberoende i att tjäna sanning, skönhet och godhet. Skolans uppgifter: att utbilda humana människor; utbilda samvetsgranna medborgare; odla kärleken till mänskligheten och dess människor samtidigt.

Mål och principer för utbildning . "Att utbilda betyder att uppmuntra." Den viktigaste principen för utbildning är överensstämmelse med naturen: följa processen för en persons naturliga utveckling; med hänsyn till elevens ålder och individuella egenskaper; upprättandet av ett nära samband mellan utbildning och samhällsliv. [6]

Teori om utbildning. Teorin om uppfostran definierades av F. A. W. Diesterweg som "teorin om excitation". Den fria utvecklingen av individens inre potential och den konsekventa effekten av organiserad utbildning är sammanlänkade länkar i en enda process: utan strikt utbildning, betonade han, kommer ingen att bli vad han borde vara. [7] Grundläggande krav för utbildning. Utvecklingen av egenaktivitet hos barn får en positiv betydelse först när den är inriktad på att uppnå ett specifikt mål, vilket är den objektiva sidan av utbildning.

Kulturens princip. Principen om kulturell överensstämmelse innebar organiseringen av utbildningsprocessen med hänsyn till en viss yttre, inre och social kultur. Yttre kultur, enligt Diesterweg, är normerna för moral, liv, konsumtion. Intern kultur är en persons andliga liv. Offentlig kultur - sociala relationer och nationell kultur. [8] Utbildning bör ha karaktären av kulturell konformitet och universell utbildning, utan att vara klass och chauvinistisk. "Man är mitt namn, tyska är mitt smeknamn." [7] Barnet är inte bara "naturen" - en del av naturen som pedagogen uppmanas att utveckla ("naturlig fostran"), utan också uttrycket för vissa sociohistoriska livsvillkor och motsvarande mänsklig kultur. Med tanke på utbildning som ett historiskt fenomen bör varje nations kulturtillstånd, det vill säga miljön i vilken varje person bildas, också beaktas i dess naturliga historiska rörelse. Principen om kulturell överensstämmelse utgår därför från det faktum att det i utbildning är nödvändigt att ta hänsyn till villkoren för den plats och tid där en person föddes eller där han kommer att leva, med ett ord, all modern kultur i ordets breda betydelse, särskilt kulturen i ett land som är hem för studenten.

Tre stadier av åldersutveckling för barn i skolåldern
  • För barn i det första åldersstadiet, från 6 till 9 år, är övervikten av fysisk aktivitet, sensorisk uppfattning, ökad lekfullhet och en förkärlek för lekaktiviteter, fantasi och kärlek till sagor utmärkande. Därför får vägledning av sensorisk kunskap, utövande av sinnena, yttersta vikt vid undervisning av barn i denna åldersgrupp.
  • Skolbarn i andra åldersstadiet, från 9 till 14 år, kännetecknas av utvecklingen av minne och ackumulering av idéer. Den viktigaste uppgiften för undervisningen i detta skede är att bekanta barns sinne med sensuellt uppfattat material, att assimilera det fast och skaffa de nödvändiga inlärningsförmågan.
  • Det tredje steget i det föreslagna schemat för åldersutveckling omfattade skolbarn från 14 till 16 år, när de har ökad aktivitet i sinnet, vilket förvandlas till bildandet av sinnets principer.

Träning

Utbildningens huvuduppgift är utvecklingen av barns mentala förmågor. Formell utbildning är relaterad till materiell utbildning. Utbildning bidrar till en övergripande utveckling av en person och hans moraliska utbildning.

Undervisningsämnen: nationell historia, geografi, modersmål, naturvetenskap, matematiska vetenskaper. Diesterweg tilldelade en stor plats i utbildningen av barn i nationell historia och geografi, deras modersmål och litteratur. Han värderade särskilt högt naturvetenskaperna och de matematiska vetenskaperna, där han såg ett viktigt medel för barns intellektuella utveckling, och ansåg att dessa vetenskaper borde undervisas i alla typer av allmänbildningsskolor. Samtidigt insisterade han på att naturvetenskap och matematik adekvat utrustar eleverna med nödvändiga kunskaper och förbereder dem för praktiska aktiviteter. [5]

Grundskola. Grundskolan bör fokusera på kompetensförsörjning. Utveckla mental styrka och förmåga. Att lära ut förmågan att arbeta självständigt, att tillgodogöra sig utbildningsmaterial. Använd en utvecklande undervisningsmetod.

Gymnasieskolan ska utrusta eleverna med mångsidig och vetenskaplig kunskap.

Regler och principer för undervisning. Principer: överensstämmelse med naturen, oberoende, kultur. Inlärningsregler. Diesterweg gav en psykologisk motivering för de regler som först uttrycktes av Ya. A. Comenius . [9]

  • Undervisa enligt egenskaperna hos barns uppfattning.
  • Från exempel är det nödvändigt att gå till regler.
  • Från föremål till ord som betecknar dem.
  • Från enkel till komplex.
  • Från lätt till svårt.
  • Från det kända till det okända.
  • Fixa materialet.

Krav på lärare. Måste vara flytande i sitt ämne, älska yrket och barn, engagera sig i ständig självutbildning. A. Diesterweg skrev med hänvisning till läraren: "Han kan bara utbilda och utbilda så länge han arbetar med sin egen uppväxt och utbildning." En atmosfär av gladlynthet bör dominera i lektionen. Undervisningen bör vara energisk för att väcka elevernas mentala krafter, stärka deras vilja och forma deras karaktär. Det är nödvändigt att bestämt och orubbligt följa sina utbildningsprinciper. Arbeta ständigt på dig själv. Ha en stark karaktär. Var strikt, krävande, rättvis. Var en sann medborgare och ha progressiv övertygelse och medborgerligt mod. [10] "Det viktigaste fenomenet i skolan, det mest lärorika ämnet, det mest levande exemplet för eleven är läraren själv." A. Diesterweg skrev att läraren är "solen för universum". [elva]

Betydelse

En anhängare av Pestalozzi , Diesterweg utvecklade kreativt sin pedagogiska undervisning och populariserade den bland de tyska lärarna. Han ansåg överensstämmelse med naturen, kulturell överensstämmelse och amatörprestationer vara de grundläggande principerna för utbildning. Under naturlig konformitet förstod Diesterweg excitationen av barnets medfödda böjelser i enlighet med önskan om utveckling som är inneboende i dem. Han förstod inte utbildningens sociala väsen, dess beroende av den härskande klassens politik, men principen om kulturell överensstämmelse som han lade fram innebar att utbildning inte bara skulle ta hänsyn till barnets natur utan också nivån på kultur för en given tid och ett givet land, det vill säga med förändrade sociohistoriska förhållanden . Diesterweg ansåg att självaktivitet var den avgörande faktorn som bestämmer en persons personlighet, allt hans beteende. I utvecklingen av barns amatörföreställningar såg han ett oumbärligt villkor för all utbildning.

Diesterweg utvecklade didaktiken för utvecklingsutbildning och formulerade dess grundläggande krav i form av 33 lagar och regler. Han lade fram ett antal krav som rör visuellt lärande, upprättande av en koppling mellan närliggande ämnen, systematisk undervisning, styrka i kunskapsinhämtning och lärandets pedagogiska karaktär.

Diesterweg är författare till läroböcker och manualer i matematik, tyska, naturvetenskap, geografi och astronomi. Hans mest kända verk är A Guide to the Education of German Teachers (2 vols., 1835 ).

I den pedagogiska tanken under första hälften av XIX-talet. F. A. V. Diesterwegs teoretiska och praktiska verksamhet representerade en vändning mot en ny förståelse av många pedagogiska problem. [12]

Diesterwegs pedagogiska idéer och hans läroböcker hade en positiv inverkan på utvecklingen av folkbildningen i Tyskland och fick stor spridning långt utanför dess gränser. De ledande ryska pedagogerna på 1860 -talet Pyotr Redkin , Nikolai Bunakov , Nikolai Korf , Joseph Paulson uppskattade mycket Diesterwegs läror.

I DDR fanns en Diesterweg-medalj, som delades ut till framstående lärare.

Aforismer av A. Diesterweg

  • Man är mitt namn, tyska är mitt smeknamn
  • Lycklig är den som ödet har lett till vad naturen avsett honom att. Glad han själv, lycklig genom honom och mänskligheten.
  • Precis som ingen kan ge till en annan det han själv inte har, så kan han inte utveckla, utbilda och utbilda andra som inte själv är utvecklade, bildade och bildade.
  • Utan önskan om vetenskapligt arbete faller läraren oundvikligen i kraften hos tre pedagogiska demoner: rutin, banalitet, mekaniskhet.
  • En dålig lärare lär ut sanningen och en bra lärare lär ut att hitta den.
  • Läraren måste medvetet hålla jämna steg med moderniteten, vara genomsyrad av och inspirerad av de krafter som har vaknat i den.

Litteratur

  • Disterveg A. Utvalda pedagogiska arbeten. — M.: Uchpedgiz, 1956. 374 sid.

Länkar

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 Friedrich Adolph Wilhelm Diesterweg // Brockhaus Encyclopedia  (tyska) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
  2. ↑ 1 2 Adolf Diesterweg // Proleksis enciklopedija, Opća i nacionalna enciklopedija  (kroatiska) - 2009.
  3. ↑ 1 2 Brozović D. , Ladan T. Adolf Wilhelm Diesterweg // Hrvatska enciklopedija  (kroatiska) - LZMK , 1999. - 9272 sid. — ISBN 978-953-6036-31-8
  4. ↑ Tyska nationalbiblioteket , Berlins statsbibliotek , Bayerns statsbibliotek , österrikiska nationalbibliotekets register #118525484 // General Regulatory Control (GND) - 2012-2016.
  5. ↑ 1 2 Konstantinov N. A., Medynsky E. N. , Shabaeva M. F. History of Pedagogy. - M., 1982.
  6. ↑ Kodzhaspirova G. M. Utbildningens historia och pedagogiskt tänkande: tabeller, diagram, referensnoteringar - M., 2003. - S. 93
  7. ↑ 1 2 Pedagogikens och utbildningens historia. Från bildningens ursprung i det primitiva samhället till slutet av 1900-talet: Lärobok för pedagogiska läroanstalter / Ed. A. I. Piskunova .- M., 2001.
  8. ↑ Dzhurinsky A.N. Inlärningspedagogikens historia: Lärobok. - M., 1998.
  9. ↑ Pedagogical Encyclopedic Dictionary / Redigerad av B. M. Bim-Bad. - M., 2003. - S. 355.
  10. ↑ Kodzhaspirova G. M. Utbildningshistoria och pedagogiskt tänkande: tabeller, diagram, referensnoteringar. - M., 2003. - P. 67.
  11. ↑ Pedagogik: Lärobok för studenter på högre utbildning. ped. studier, institutioner / Ed. V. A. Slastenina . - M., 2004.
  12. ↑ Historia om pedagogik och utbildning. Från bildningens ursprung i det primitiva samhället till slutet av 1900-talet: En lärobok för pedagogiska läroanstalter Ed. A. I. Piskunova. - M., 2001.
  Gå till Wikidata-objektet  Tematiska platser
Ordböcker och uppslagsverk