Andrea Alchato | |
---|---|
ital. Giovanni Andrea Alciati | |
Porträtt av Andrea Alchato från 1584 års upplaga av Book of Emblems | |
Födelsedatum | 8 maj 1492 |
Födelseort |
Alzate Brianza , hertigdömet Milano |
Dödsdatum | 12 januari 1550 (57 år) |
En plats för döden |
Pavia , hertigdömet Milano |
Land | hertigdömet Milano |
Alma mater | |
Riktning | Renässanshumanism |
Period | Renässans |
Huvudintressen | epigrafi , emblematologi , rättsvetenskap |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Giovanni Andrea Alciato (även Alciato , Alciati , latiniserad form - Alciat ; italienska Giovanni Andrea Alciato, Alciati , lat. Andreas Alciatus ; 8 maj 1492, Alzate Brianza nära Milano - 12 januari 1550, Pavia ) - italiensk advokat, en av de grundare juridisk humanism . Han är mest känd som författaren till texten " Emblemata " (Milano, 1922), vars illustrerade utgåva (Antwerpen, 1531) gav upphov till den emblematiska boken som en speciell litterär genre och hade en betydande inverkan på den manneristiska kulturen.och barock .
Giovanni Andrea Alchato föddes den 8 maj 1492 i en adlig Milanesisk familj. Han fick en humanistisk utbildning i Milano (1504-1506) och Pavia (sedan 1507). Bland Alchatos lärare finns de välkända humanisterna Dimitri Chalkokondil och John Laskaris . Han doktorerade 1516. Redan i sin ungdom kännetecknades Alchato av stora förmågor inom rättsvetenskapens område. Han undervisade i juridik i Milano, publicerade avhandlingar, där han tillämpade filologiska och historiska metoder på juridiska texter (i andan av Guillaume Budes Notes on the Pandects ).
Efter att ha blivit berömmelse blev han 1521 inbjuden att undervisa i Avignon på mycket fördelaktiga villkor. Alchatos Avignon-föreläsningar var en stor framgång; kontraktet förnyades dock inte på grund av hans ökade krav. Alciato återvände till Milano, där han undervisade 1527-1529. Påven Leo X gav honom titeln greve Palatine . Inför avundsjuka och förföljelse av andra jurister gick Alchato åter till Frankrike , där han, tack vare Budes ansträngningar och Francis I :s beskydd , 1529 fick en professur vid universitetet i Bourges ; hans elever inkluderade John Secundus och John Calvin . Som ett tecken på tacksamhet till den franske kungen för hans generösa lön tillägnade Alchato honom en avhandling om reglerna för en duell (1541).
År 1532, på insisterande av hertigen av Milano, Francesco Sforza , återvände Alchato till Italien för andra gången. Han undervisade vid universiteten i Milano, Bologna (1537-1540), Pavia (1540-1542; här upprätthöll han vänskapliga förbindelser med filosofen och matematikern Girolamo Cardano ), Ferrara (1542-1546) och återigen Pavia, där han arbetade fram till hans dagars slut.
Alchato, som kännetecknas av sin stora lärdom och kunskap om antika klassiker, stod i ursprunget till många discipliner av rättsvetenskap. Han var en av de första som uppmärksammade juridikens historia och dess utveckling över tid. Han skrev ett antal latinska verk, inklusive tre juridiska avhandlingar och den ofullbordade Milanos historia ( Rerum Patriae libri IV , publicerad postumt 1625).
Alchatos största berömmelse kom med emblemboken, som först publicerades 1531 i Augsburg .
Boken innehöll allegoriska gravyrer på moraliska teman. Bilden ( pictura ) föregicks av en inscriptio (en inskription), och under den fanns latinska verser ( subscriptio ) som förklarade bildens moral. Emblem representerade därför komplexa filosofiska begrepp i en konkret form som var tillgänglig för både visuell och mental perception. Alciato kallade själv emblemet "sanningens dekoration med hieroglyfisk dekoration". Den första upplagan inkluderade 104 emblem; senare ökade deras antal till 190 (venetiansk upplaga av 1546); i Padua-upplagan 1621 fanns det redan 212 av dem.
Emblemens bok åtnjöt en aldrig tidigare skådad popularitet: 1620 dök mer än hundra upplagor av den upp (det latinska originalet, såväl som översättningar till italienska, franska, spanska, tyska och engelska). På 1500-talet skapades många verk efter dess modell: Paolo Giovios Dialog om militära och kärleksemblem (1555), Ikonologi av Cesare Ripa (1593), böcker av Scipione Ammirato, Girolamo Ruschelli, Scipione Bargagli, etc. Emblematiskt språk , som öppnade vägen för skapandet av filosofiskt rika bilder, blev ett av barockkulturens viktigaste inslag. Som fotokritikern och forskaren Victoria Musvik har visat, blev Emblemsboken i mitten av 1500-talet den mest populära publikationen i Europa, använd som vänliga album [1] .
Konstkritikern A. A. Babin föreslog i artikeln "Om Picassos "Girl on the Ball"" det möjliga inflytandet från Alchatos bok på Pablo Picassos arbete , och jämförde målningen " Girl on the Ball " med en av graveringarna "The Book of Emblems". ”, föreställande Hermes sittande på en stabil kub och förkroppsligar bilden av Tapperhet, och Fortuna i form av en ung kvinna, som balanserar på en boll på kanten av en klippa och håller en segelslöja över hennes huvud [2] [3] .
Historikern och konstteoretikern Erwin Panofsky utvärderar Book of Emblems långt ifrån att vara ursäktande. Enligt hans åsikt förlitade sig Alchati till stor del på de tidigare publicerade "Hieroglyferna" av Horus-Apollo , och huvuduppgiften för författaren till "Book of Emblems" var "avsiktligt att komplicera allt enkelt och hölja i dimma allt uppenbart där den medeltida bildtraditionen försökte förenkla allt det mest komplexa och klargöra allt är förvirrande och svårt” [4] .
De ponderibus et mensuris , 1532
I Digestorum titulos aliquot commentaria , 1560
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
Ordböcker och uppslagsverk |
| |||
|