Amel-Marduk

Amel-Marduk (Abel-Marduk) - kungen av det nybabyloniska kungariket (7 oktober 562  - augusti 560 f.Kr.), från den X neo-babyloniska (kaldéiska) dynastin .

Styrelse

Amel-Marduk var efterträdare till sin far Nebukadnessar II . Det verkar som att Nebukadnessars efterföljd var besvärlig och att de sista åren av kungens regeringstid var föremål för politisk instabilitet. I en av inskriptionerna, skriven mycket sent i hans regeringstid, efter att Nebukadnessar redan hade regerat i fyrtio år, hävdar kungen att gudarna valde honom att regera redan innan han föddes. Att betona gudomlig legitimitet på detta sätt gjordes vanligtvis endast av usurperare eller i händelse av politiska problem med hans förmodade efterträdare. Med tanke på att Nebukadnessar hade varit kung i flera decennier och var den legitima arvtagaren till sin föregångare, verkar det första alternativet osannolikt.

The Chronicles of Jerahmeel, ett hebreiskt historieverk , möjligen skrivet på 1100-talet e.Kr., säger att Amel-Marduk var Nebukadnessars äldste son. [2] Men från ekonomiska dokument är namnet på sonen till kung Nebukadnessar Marduk-nadin-akhi känt. Det tidigaste dokumentet som bär hans namn är daterat till det tredje året av Nebukadnessars regeringstid (602/601 f.Kr.) och antyder att individen då var vuxen, eftersom han beskrivs som förvaltare av sitt eget land. Med tanke på att Amel-Marduk bekräftades mycket senare, är det troligt att Marduk-nadin-akhi var den äldste sonen och rättmätige arvtagaren. Vad som fick Nebukadnessar att välja Amel-Marduk som sin efterträdare är oklart, särskilt med tanke på att Marduk-nadin-akhi levde åtminstone så tidigt som 563 f.Kr. e., vilket framgår av handlingarna.

Jerahmeels krönikor säger att Nebukadnessar fängslade Amel-Marduk för förräderi, och när Amel-Marduk släpptes efter Nebukadnessars död grävde han ut sin fars kropp ur graven och kastade den för att bli uppäten av gamar. [3] Om vi ​​är villiga att ta information härifrån, betyder det att Nebukadnessar och hans son var på mer än ovänliga villkor.

Vad det än var, är det känt att den 7 oktober 562 f.Kr. e. Nebukadnessar II dog och Amel-Marduk efterträdde tronen. Den sista kända tavlan som dateras till Nebukadnessar av Uruks regeringstid är daterad samma dag, den 7 oktober, som den första kända tavlan av Amel-Marduk av Sippar .

Amel-Marduk minns främst för det faktum att han befriade den 2 april 561 f.Kr. t.ex. på nyårshelgen Akitu av den judiska kungen Jekonja efter 37 år i fängelse. Jekonjas befrielse berättas i 2 Kungaboken och i profeten Jeremias bok ; båda källorna kallar Amel-Marduk Evilmerodach:

"I det trettiosjunde året av Jekonja, Juda kung, i landsflykt, i den tolfte månaden, den tjugosjunde dagen i månaden, förde Evilmerodah, kungen av Babylon, under det år han trädde fram Jekonja, Juda kung, ut ur fängelsets hus och talade vänligt till honom och satte hans tron ​​över de kungars tron ​​som han hade i Babel; och bytte sina fängelsekläder, och han hade alltid mat med sig, alla hans livsdagar. Och hans innehåll, ett ständigt innehåll, gavs honom från kungen, från dag till dag, alla hans livstid.

Således uppnådde judarna den teoretiska återupprättandet av sitt rike genom någon slags hemliga källor vid hovet. Uppenbarligen var den nye kungen öppen för inflytande från utomstående, som under sin far inte kunde lyckas, men fann omedelbart genomförandet av sina planer efter hans död. Dessa inflytanden hade i alla fall inte det babyloniska rikets intressen och dess styrka, och därför förlorade kungen förtroendet hos den nationella adeln och prästerna, särskilt eftersom han inte brydde sig om tempel - det finns åtminstone inga spår av hans fromma verk. Prästen Beros rapporterar om honom: "Han regerade laglöst och arrogant, och blev därför dödad av Neriglisar , gift med sin syster, efter en tvåårig regeringstid . " [6] Och Nabonidus säger i sin krönika att han "överträdde sin fars och farfars förbund". Om den bakomliggande sidan av dåtidens historia kan vi bara gissa; förmodligen var situationen ännu mer komplicerad än vad våra magra källor säger. [7]

Enligt indirekta uppgifter kan det bedömas att relationerna med Media fortsatte att försämras under hans regeringstid . Under honom förlorade babylonierna Susa , tillfångatagen av perserna , bifloder till Media, men det kom inte till ett öppet krig med Media. [åtta]

En inskription som finns på stödet av en av de babyloniska broarna, i vilken namnet Amel-Marduk finns, lyder som följer:

"Amel-Marduk, kung av Babylon, han som förnyar Esagila och Ezida , son till Nebukadnessar, kung av Babylon."

Denna inskription antyder att han reparerade templen i Esagila i Babylon och Ezidu i Borsippa , men det finns inga konkreta arkeologiska eller textuella bevis som stöder att något arbete faktiskt utfördes på dessa tempel för hans räkning. Några tegelstenar och gatstenar i Babylon bär hans namn, vilket tyder på att en del byggnadsarbeten slutfördes i Babylon under hans korta tid som kung.

Amel-Marduk regerade i 1 år och 10 månader och dödades mellan 7 och 13 augusti 560 f.Kr. e. Det sista dokumentet från Amel-Marduks regeringstid är ett avtal daterat den 7 augusti 560 f.Kr. e. skrivet i Babylon. Fyra dagar senare är dokument daterade av Neriglissar kända från både Babylon och Uruk . King List of Uruk (även känd som "King List 5" eller ANET 3 566) ger Amel-Marduk en 2-årig regeringstid. [9]

Amel-Marduk hade minst en dotter som hette Indu. The Chronicles of Jerahmeel tillskriver Amel-Marduk tre söner: Regosar, Lebuzer-Dukh och Nabar, även om författaren verkar ha blandat ihop Amel-Marduks efterträdare med sina söner (respektive Neriglissar , Labashi-Marduk och Nabonidus ). [tio]

Anteckningar

1. ↑ Abiden, F 6b . Hämtad 22 december 2021. Arkiverad från originalet 22 december 2021. (obestämd)
2. ↑ Chronicles of Jerahmeel, LXVI, §5 . Hämtad 18 december 2021. Arkiverad från originalet 18 december 2021. (obestämd)
3. ↑ Chronicles of Jerahmeel, LXVI, §5-6 . Hämtad 18 december 2021. Arkiverad från originalet 18 december 2021. (obestämd)
4. ↑ 2 Kungaboken, kapitel 25, §27-30 . Hämtad 29 maj 2022. Arkiverad från originalet 4 oktober 2015. (obestämd)
5. ↑ Jeremias bok, kapitel 52, §31-34 . Hämtad 29 maj 2022. Arkiverad från originalet 7 februari 2022. (obestämd)
6. ↑ Flavius ​​​​Josephus . Om det judiska folkets antiken. Mot Apion. Bok I. Kapitel 20 . Hämtad 22 december 2021. Arkiverad från originalet 22 december 2021. (obestämd)
7. ↑ Turaev B. A. Den antika österns historia. - S. 484-485.
8. ↑ Belyavsky V.A. Babylon legendariskt och Babylon historiskt . - S. 205-206.
9. ↑ Lista över kungar av Uruk . Hämtad 20 december 2021. Arkiverad från originalet 20 december 2021. (obestämd)
10. ↑ The Chronicles of Jerahmeel, LXVI, §6 . Hämtad 18 december 2021. Arkiverad från originalet 18 december 2021. (obestämd)

Litteratur

• Turaev B. A. Historia om det antika östern. -Mn. : Harvest, 2004. - 752 sid. - (Kulturhistoria). —ISBN 985-13-1472-2.
• Belyavsky V.A. Babylon legendariskt och Babylon historiskt. -M .: Tanke, 1971. - 319 sid. —60 000 exemplar.
• Den antika östern och antiken . // Världens härskare. Kronologiska och genealogiska tabeller över världshistorien i 4 vol. / Sammanställd av VV Erlikhman . - T. 1.

Ordböcker och uppslagsverk	biblisk Brockhaus och Efron judiska Brockhaus och Efron Treccani
I bibliografiska kataloger GND : 11864873X ISNI : 0000 0000 4125 1333 J9U : 987007424855605171 LCCN : n2008022228 VIAF : 46230886 WorldCat VIAF : 46230886