Apelles
| Apelles | |
|---|---|
| Födelsedatum | 370 f.Kr e. |
| Födelseort | |
| Dödsdatum | 306 f.Kr e. |
| En plats för döden |
|
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Apelles , Apell ( annan grekisk Ἀπελλῆς , lat. Apelles , ungefär 370 - 306 f.Kr. ) - forntida grekisk målare, vän till Alexander den store .
Apelles, son till Pythia [2] , var en av antikens mest berömda grekiska målare, som blomstrade i början av den hellenistiska perioden. Forntida källor rapporterar att han kom från Kos [3] eller från Efesos [4] , men det anses troligt att han föddes i den antika staden Kolofon [5] [6] i Jonien , norr om Efesos . Det mesta av informationen om konstnärens liv och arbete är hämtad från den 35:e boken i naturhistoria ( grekiska Φυσικής Ιστορίας , Lat. Naturalis Historia ), skriven av Plinius den äldre (23-79 e.Kr.), enligt vilken Apelles var på toppen av härligheten under åren av den 112 :e olympiaden (332-329 f.Kr.).
Biografi
Apelles fick sin första konstutbildning i Efesos, vid den joniska skolan, som utmärkte sig genom teckningens mjukhet och färgens ömhet; därefter gick han till Sicyon , där han gick in i Pamphilus- skolan , där han studerade de egenskaper och målningstekniker som är karakteristiska för Sicyon-målning, som strävade efter fullständighet och noggrannhet i teckningen. Genom att kombinera i sitt arbete de bästa traditionerna från två enastående konstskolor - Ionic och Sicyon - nådde Apelles den högsta nivån av behärskning inom konst. Ett utmärkande drag för konstnärens målande handstil är de avbildade föremålens graciösa karaktär.
Under Filip II :s tid bosatte han sig i det antika Makedoniens huvudstad i Pella , och troligen var det här som nära vänskapliga relationer mellan honom och Alexander den store föddes [2] . Det finns ett antagande att hans lärare Pamphilus , en makedonsk till födseln, stöttade och hjälpte Apelles att ta plats som en konstnär i den makedonske kungen Filips följe , där han fick sådan auktoritet att Filips efterträdare Alexander den Store utfärdade ett dekret som förbjöd målning porträtt av Alexander av någon annan än som Apelles. Tydligen följde Apelles Alexander under en tid på ett fälttåg mot perserna. Under Diadochis era målar konstnären porträtt av de nypräglade kungarna.
Hans säregna geni visade sig särskilt briljant i bilderna av Afrodite , Charit och andra gudinnor av ungdom och skönhet. Hans mest kända verk är " Aphrodite Anadyomene ", som skildrar gudinnan som dyker upp ur havsvattnet och klämmer vått hår, och bilden av Artemis omgiven av ett jaktfölje. Men i bilderna av hjältarna uppnådde Apelles samma perfektion. Särskilt ofta porträtterade han Alexander den store och hans ärorika generaler. En av målningarna av detta slag förvarades i Artemis tempel i Efesos - den föreställde Alexander den store med blixten i händerna. Det är till denna bild som Alexanders ord hänvisar, som sa att det bara finns två Alexanders: den ena är son till Filip, den andra är Apelles; den första är oövervinnerlig, den andra är oefterhärmlig [2] .
Apelles dog och erkändes av sina samtida som den store och första konstnären i Hellas , men enligt Encyclopedia of Brockhaus och Efron , där han dog, vare sig han var i denna stad (som betyder Kolofon) eller på ön Kos , kan det inte tillförlitligt fastställas .
Forntida författare [7] gav oss fragmentarisk information från konstnärens liv, och uppmärksammade främst underhållande anekdoter och Apelles verk. De ungefärliga åren av konstnärens liv kan bestämmas utifrån följande fakta: vid Filip II :s hov dök Apelles uppenbarligen efter Pamphilus död (ca 350 f.Kr. ), det vill säga han borde ha fötts före 370 f.Kr. . e. att bli en erkänd mästare vid den tiden. Sedan noteras faktumet av hans vistelse under kung Ptolemaios , det vill säga i regionen 306 f.Kr. e . [8] Denna tidsperiod anses vara åren i konstnärens liv.
Anekdoter från Apelles liv
De citerade berättelserna ges av Plinius i hans Natural History.
- Gåva av Alexander den store . Den mest kända historien om konstnärens kärlek till sin modell inspirerade de senare målarna att skapa många dukar. Det här fallet beskrivs i artikeln om Campaspe .
- Konkurrens med Protogen. Vid ankomsten till Rhodos besökte Apelles den berömda målaren Protogenes verkstad. Han var inte hemma. Apelles sa till hembiträdet att meddela sin husbonde om sitt besök utan att identifiera sig, men drog istället en graciös linje längs duken som var förberedd för målning. När han återvände kände Protogen omedelbart igen den icke namngivna gästen genom perfektionen av utförandet av endast en rad, och applicerade sedan ett tunt streck av en annan färg över Apelles-linjen. När Apelles återvände, då, irriterad över sin motståndares skicklighet, gjorde han följande (beroende på tolkningen av Plinius översättning): han delade linjen av Protogen med en annan färg, vilket inte lämnade någon möjlighet till ytterligare konkurrens, eftersom linjen nästan upplöst i tomma luften. Denna målning transporterades senare till Rom, där den orsakade publikens största förvåning bland alla konstverk från Grekland, tills den dog i en brand i Caesars palats.
- Skomakare. I ett försök att uppnå exakthet i att skapa bilder, ställde Apelles ut målningar till förbipasserandes bedömning, och han hörde själv deras åsikter och gömde sig bakom bilden. En gång märkte en skomakare att de målade sandalerna inte passade foten längs konturen. Apelles korrigerade defekten nästa dag. När skomakaren återigen dök upp för att kritisera den målade foten hoppade den arga konstnären ut och skrek åt skomakaren att inte göra bedömningar som inte hade med sandaler att göra. Plinius tillskriver Apelles födelsen av det romerska ordspråket: Ne sutor ultra crepidam (Låt inte skomakaren döma ovanför skon) [9] . A. S. Pushkins dikt " Skomakaren " (1829) är tillägnad denna berättelse.
- Kung Ptolemaios. Stormen förde Apelles till egyptiska Alexandria, där Ptolemaios regerade , som hade några gamla partiturer med konstnären. En skämtare från kungens följe bjöd Apelles på fest, och där blev den häpna kungen indignerad. Ptolemaios ställde upp tjänarna framför konstnären och krävde att få peka finger åt den skyldige bakom det olämpliga skämtet. Istället tog Apelles tag i en kolbit och skissade ansiktet på mannen som kungen omedelbart kände igen. Lucian berättade en annan historia om Apelles vistelse hos Ptolemaios. En viss avundsjuk Antiphilus anklagade konstnären för delaktighet i en konspiration mot kungen. Efter att ha tagit itu med saken, överlämnade Ptolemaios den oskyldige Apelles en enorm summa av 100 talenter som kompensation och gav honom även förtalaren Antiphilus som slav.
Kreativitet
Apelles övade varje dag genom att dra linjer. Han kallade själv karisma för styrkan i sitt arbete (i termer av detta grekiska ord), det vill säga förmågan att inspirera betraktaren med bildbilder. Målningarna som glädde publiken i århundraden skapades, enligt Plinius, med endast fyra färger, men tack vare beläggningen med ett tunt lager av glasyr blev nyanserna mer levande, bättre förmedlade färgomfånget. De mest berömda dukarna av konstnären (enligt beskrivningarna av antika författare):
- " Aphrodite Anadyomene " , det vill säga Afrodite, född från havet. Gudinnan vrider ut håret och fallande vattendroppar täcker silver runt hennes kropp. Enligt rykten betalades 100 talanger för skapandet av Asklepios tempel på Kos . Senare förde kejsar Augustus honom till Rom. Målningen började försämras och kejsar Nero ersatte den med en kopia av konstnären Dorotheus. Campaspe poserade för Afrodite , skänkt av Alexander den store till konstnären. Den antika romerske poeten Ovidius utbrast:
Om Apelles inte hade exponerat sin Venus för människor,
skulle hon ha gömt sig i havets skummande djup. [tio]
Enligt andra källor var modellen den berömda hetaeran Phryne (vars älskare i hennes yngre år var Praxiteles , som porträtterade Phryne i form av Afrodite av Cnidus , och i slutet av hennes liv - Apelles), vars byst var så perfekt att det ansågs vara en gåva från gudarna. Athenaeus talade om målningens födelse enligt följande:
”Men ännu vackrare var de delar av Phrynes kropp som inte är vanliga att visa, och det var inte alls lätt att se henne naken, eftersom hon vanligtvis bar en åtsittande tunika och använde inte offentliga bad. Men när hela Grekland samlades i Eleusinia för festen Poseidon, tog hon av sig kläderna inför alla, lossade håret och gick naken ut i havet; detta är vad som föranledde Apelles handlingen för hans Afrodite Anadyomene. [elva]
- " Alexander den store " , som Zeus, kastar blixtar. Vid det här tillfället sa de att det finns två Alexanders: en, son till Filip, är oövervinnerlig, den andra, skapad av Apelles, är oefterhärmlig. För denna bild av kungen fick konstnären en kunglig avgift - 20 talenter i guld, och avgiften mättes efter bildens vikt.
- " Aphrodite " för invånarna i Kos förblev oavslutade på grund av Apelles död. Men även ett huvud och en kroppskontur fick tittarna att tro att detta verk skulle bli konstnärens största skapelse.
- "Förtal" är en okonserverad målning [12] som Botticelli försökte restaurera .
Inte ett enda verk av Apelles som har överlevt till denna dag är känt, men det finns en reell möjlighet att hitta Alexander den stores grav i Alexandria, som - liksom kungarnas gravar i Makedonien studerade på 1900-talet - Apelles hade att måla som den ledande konstnären vid Alexanders hov, och sedan - vid hovet Ptolemaios , som begravde Alexanders kropp i Egypten.
Se även
Anteckningar
- ↑ Apelles // Encyclopedic Lexicon - St. Petersburg. : 1835. - V. 2. - S. 400-401.
- ↑ 1 2 3 Encyclopedia of Brockhaus and Efron
- ↑ Πλίνιος, Φυσική Ιστορία, XXXV.79 Arkiverad 2 juli 2019 på Wayback Machine
- ↑ Strabo , Γεωγραφία XIV.i.25 Arkiverad 6 april 2008 på Wayback Machine
- ↑ Suda , Απελλής Arkiverad 24 september 2015 på Wayback Machine
- ↑ Kolofon, som Apelles födelseplats, förväxlas ibland med ön Kos på grund av en förvrängning i de latinska grekiska namnen.{{subst:AI}}
- ↑ Plinius den äldre, naturlig. berättelse". 35,36; Lucian , 9; Strabo , 14.2.19
- ↑ Året som Ptolemaios tog titeln kung, innan dess regerade han i Egypten formellt som en diadochus .
- ↑ Men Athenaeus ("De vise mäns fest", VIII, 351 Arkivexemplar av 9 januari 2021 på Wayback Machine ) tillskriver detta uttalande till den citharade Stratonikos , känd för sin kvickhet: "När skomakaren Minnak började argumentera med honom om musik, sa Stratonikos till honom: "Jag bryr mig inte om det spelar ingen roll för dig om du dömer ovanför stöveln" (bokstavligen: "ovanför ankeln").
- ↑ Ovidius , The Science of Love, III, 401-402
- ↑ Athenaeus , xiii, 590.d
- ↑ Lucian , De calumnia, 5
Länkar
- Apelles, målare // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron : i 86 volymer (82 volymer och ytterligare 4). - St Petersburg. 1890-1907.
- Losev om Apelles
- Apelles (engelska) . — i Smith 's Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology.
- Plinius på Apelles. (på engelska)
- Sandro Botticelli. "Förtal" av Apelles.
 Ordböcker och uppslagsverk |
| |||
|---|---|---|---|---|
| ||||
| antika grekiska konstnärer | |
|---|---|