| Phryne | |
|---|---|
| Φρύνη | |
| Romersk kopia av skulpturen " Aphrodite of Cnidus " av Praxiteles , som Phryne var förebild för. | |
| Födelsedatum | OK. 390 f.Kr |
| Födelseort | |
| Dödsdatum | 310 f.Kr e. |
| En plats för döden | |
| Land |
|
| Ockupation | hetaera , modell |
| Far | Epikel |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Phryne ( annan grekisk Φρύνη , ca 390 f.Kr. , Thespii - ca 330 f.Kr. ) - Atensk hetaera , modell av Praxiteles och Apelles .
Född i den lilla staden Thespia [1] , dotter till Epikl. Plutarchus skriver [2] att hennes riktiga namn är Mnesareta ( antik grekiska Μνησαρετή , "Remembering the dygder" [1] ), och Phryne ("padda") [3] fick smeknamnet på grund av den gulaktiga hudtonen, detta namnet var användes också av andra getters [4] före henne - det är möjligt att detta smeknamn också hade en skyddande karaktär - för att vilseleda avundsjuka mörka andar. Apollodorus nämnde i sin bok "Om kurtisanerna" att det faktiskt fanns två getters som hette Phryne. En bar smeknamnet "Sad smile" , den andra - "Goldfish" [1] . Men Gerodikos ( forngrekiska Ήρóδιĸος ) i den 6:e boken om komedins karaktärer säger att deras smeknamn var Sestus ("sifter, scoop, scraper") - från hennes sätt att hantera fans - och Fespiyka (efter hennes hemstad). [5] Hon kallades också "Klausigélos" (κλαυσιγελωί - från orden "gråtande" och "skratt") - "orsakar skratt och tårar" eller kanske snarare "orsakar tårar med sitt skratt" [6] .
Bosatte sig i Aten och blev en hetero. Hon blev känd som ägaren till en idealfigur. I sin ungdom var hon skulptören Praxiteles modell och älskarinna, i sina mogna år inspirerade hon målaren Apelles (uppenbarligen behöll hon skönheten i både ansiktet och kroppen under mycket lång tid). Plutarch skriver: "Phryne sa, redan i sina avancerade år, att hon fick det högsta priset av sina beundrare just för sitt rykte" [7] .
Tack vare sin älskades tacksamhet förvärvade hon en sådan enorm förmögenhet att när Alexander den store förstörde Tebes murar ( 336 f.Kr. ) erbjöd hon stadsborna att återuppbygga dem på egen bekostnad, förutsatt att en minnestavla installerades på dem : "Thebe förstördes Alexander och återställdes av Phryne" [8] , men thebanerna avvisade detta förslag [1] [9] .
" Aphrodite of Cnidus " (350-330 f.Kr.) var den mest kända statyn av kärleksgudinnan i antiken. Praxiteles vågade för första gången avbilda henne helt naken [8] [10] . Originalet har inte överlevt, det finns upprepningar och kopior.
Förmodligen poserade hon också för Praxiteles andra verk, "Aphrodite of Kos" - en staty där gudinnan avbildades klädd, och därför var det hon som föredrogs av kunder från ön Kos. Naken togs bort av invånarna på ön Knidos , och det var hon som blev den mest kända och lockade många pilgrimer.
DomarsäteEnligt berättelserna om gamla författare skulpterade skulptören gudinnan med sin älskade Phryne. Det var hädelse. Hennes avvisade beundrare Euthius [1] (Euthias) anklagade getern för gudlöshet, införandet av nya kulter och hädelse ( 340 f.Kr. ). Den berömda talaren Hyperides [8] , också Phrynes älskare, agerade hetaerans försvarare. Eftersom han såg att hans tal inte gjorde något speciellt intryck på domstolen, drog han av henne kläderna från Phryne (enligt andra texter, exponerade bara till midjan, eller så kastade han av sig kläderna på försvararens tecken). Phrynes skönhet gjorde ett sådant intryck på domarna att hon frikändes - trots allt, enligt grekiska idéer om skönhet, kunde en sådan perfekt kropp inte dölja en ofullkomlig själ (begreppet kalokagatiya ). Hyperides tal var så populärt att Messalla Corvinus till och med översatte det till latin [11] . (Källorna nämner att hon framträdde inför Heliaia - den atenska juryn (Heliaea) , och inte inför Areopagus (han dömde bara för mord), men ett mer klangfullt ord används i titeln på målningen av den akademiske konstnären Jerome ) . Euphius blev så arg över förlusten att han sedan dess inte har tagit på sig ett enda fall [5] . Euthius anklagande tal mot Phryne, enligt Hermippus, tillhörde Anaximenes [12] .
Komikern Posidippus beskriver i sin Efesian en annan anledning till hennes frikännande [5] :
Då kunde ingen mäta sig med Phryne
Of us, geter. Och fastän du inte såg
hennes rättegång, hörde du säkert:
Hon verkade destruktiv för medborgarna,
Och domen hotade henne med döden,
Men, förbi hela domstolen och rörde vid alla,
bad hon snyftande om sitt liv.
Moderna forskare lade fram en version att Posidippus budskap är närmare sanningen, och historien om exponeringen uppfanns senare.
Staty of ErosEn gång sa Praxiteles, som ett tecken på sin kärlek, till Phryne att hon kunde välja vilket som helst av hans verk i studion. Hetera frågade: "Vilken är bäst?", men skulptören vägrade svara. Phryne tystnade, men några dagar senare sprang en slavtjänare fram till konstnären och ropade: "Det brinner i verkstaden!" "Om Satyr och Eros brinner , är jag död," började skulptören slita sig i håret, men sedan erkände Phryne att det var en fiktion och sa att hon tog "Eros" ( Pausanias ) för sig själv [13] . Hon presenterade statyn till sin hemstad Thespia (detta nämns i ett brev från den senare författaren Alkifron ) [14] . Därefter tog kejsaren Caligula henne till Rom, sedan, på begäran av thespianerna, returnerades "Eros". Nero valde återigen statyn och hon dog under en romersk brand år 80.
Porträtt av PhryneDen tredje statyn av Praxiteles, förknippad med hennes namn, var redan direkt "porträtt". Efter hetaerans död skapade Praxiteles sin staty, som placerades av lokala invånare [15] som en staty i Delphi [16] , på en hög marmorpelare [17] [1] (och inte i Artemis tempel Efesos , som de ibland säger). Det var guld (eller förgyllt brons [18] ). Man tror att statyn av Phryne i Delphi tillägnades ca. 346-345 FÖRE KRISTUS. i tacksamhet för att ha vunnit rättegången mot henne [6] .
Enligt Plutarchus skrev Cynic Crates att denna skulptur är "ett monument över hellenernas promiskuitet" [19] [20] . Claudius Elian anklagade också grekerna för detta [21] . Skulpturen stod mellan statyerna av den spartanske kungen Archidamus och Philip, son till Amyntas , som såg ganska provocerande ut med tanke på dess sociala status. På piedestalen fanns en inskription: "Phryna, dotter till Epiklerna från Thespius", som Alkets (Aλκέτας) skriver i sin beskrivning av Delfi, såväl som Plutarchus .
En annan porträttstaty av Phryne var marmor och stod i Thespia, bredvid marmorn Aphrodite Praxiteles och denna Eros (enligt Alkifron - mellan dem). Phryne själv tillägnade dessa statyer. Detta rapporteras av Pausanias (IX, 27, 5), Alkifron (Brev, fragment 3), Plutarch (Dialogue on Love, IX, 10) [6] .
Hetera kännetecknades av ovanlig blygsamhet, och det var nästan omöjligt att se henne naken: hon gick inte på offentliga bad, klädde sig i åtsittande, inte genomskinliga kläder, täckte håret, gömde sina handleder och hon föredrog att ta män ensamma i mörkret . Endast två gånger om året, vid mysterierna Eleusinian och Poseidon , stod hon naken i templets portik och gick med håret neråt genom folkmassan ut i havet för att hylla gudarna [1] [5] .
Som de gamla säger, var det denna scen som sådde i Apelles tankar bilden av Afrodite, född från skummet, och han målade från Phryne sin berömda målning " Aphrodite Anadyomene " , skriven av honom för Askletes tempel. Hon avbildade en nyfödd gudinna som dyker upp ur vågorna. (Ikonografin används förmodligen i Botticellis The Birth of Venus ). Inte bara Phryne, utan även Campaspe nämns som påstådda modeller .
Diogenes Laertes rapporterar att den enda mannen som var motståndskraftig mot hennes charm var filosofen Xenokrates (som ledde den platonska akademin i många år ). "Jag sa att jag skulle väcka känslor hos en person, inte i en staty," sa Phryne och förlorade denna satsning [22] .
Valery Maxim beskriver det så här:
Phryne, en före detta härlig oanständig kvinna i Aten, låg berusad med honom hela natten och slog ett vad med några killar om att hon kunde skaka av hans återhållsamhet. Xenokrates lät sig kramas av henne och prata så mycket hon ville: trots allt det blev hon lurad i sitt hopp. Handlingen av en tempererad ande fylld av visdom, men också det som återgavs av den oanständiga kvinnan är mycket underhållande. Ty när unga människor skrattade åt henne att hon, eftersom hon var så vacker och så städad, inte kunde röra den berusade gubben med sina berlocker och krävde av henne pengarna som de satsade på, svarade hon: vad sägs om en man, och inte om en idol med vad på dem. (Översatt av Ivan Alekseev, 1772) [23] .
Komiska poeter Timokl (Timocles) , Amphis ( Amphis ) , Poseidipp, etc. skrev om henne .
En vän skickade ett kvalitetsvin till henne, men i mycket små mängder, och förklarade att det var över tio år gammalt. Då sa hon: "Med tanke på hans ålder är han till liten nytta." På festen uppstod frågan om varför de hänger kransar på dörrarna. Phryne hade ett svar: "Att kalla andar." En straffånge klonade framför Phryne och skröt att han gick segrande ur de mest brutala slagsmålen. Kurtisanen låtsades vara ledsen. Mannen frågade henne varför. "Jag är väldigt rörd av det faktum att du har lidit så mycket." En mycket girig älskare slutade aldrig att smickra henne och kallade henne Aphrodite Praxiteles. Hon svarade: "Och du är Eros Phidias." (Ordet "Phidias" betyder "sparsam") [24] .
Aristogeton skrev "Tal mot Phryne". Alkifron , författaren till de falska "Letters of the Hetaerae" [25] , gjorde Phryne och Praxiteles till en av sina berättare [26] .
Anaxil i komedin "Chick" talar om en viss hetaera Phryne, tydligen antyder hennes "priser": "Och mittemot byn Phryna, den sanna Charybdis / Och sväljer skeppsmän tillsammans med skeppen" [5] (i en annan översättning, " Phryna near spelar rollen som Charybdis, som skeppet sväljer med sjömännen på en gång " [24] ). Timokles , i Neer, beklagade sitt öde:
Jag lyckades bli kär i Phryne,
När hon fortfarande plockade kapris
Och inte badade i guld som hon gör nu;
Jag gick i konkurs, gick till henne med gåvor,
Och nu - jag är förvisad [5] .
Bland de citat som Athenaeus samlade om henne från andra antika författare [5] :
Merich började antasta Thespian Phryne,
När Phryne började kräva en gruva
sa Merich: "Du betalade hälften så mycket,
inte långt, som igår, tog från en besökare."
Hon sa till honom: "Så det var en lustattack:
Vänta på en till, så tar jag samma summa."