Argus

Argus
Ἄργος
Argus och Io på en amfora 540-530 f.Kr e. Münchens statliga antiksamling .
Mytologi antika grekiska och romerska
latinsk stavning Argus
Golv manlig
Ockupation vaksam vakt
Far Inach , Arestor [d] , Agenor eller Argos
Relaterade karaktärer Io , Hera , Hermes
Djur påfågel
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Argus , även Argos ( annan grekisk Ἄργος , lat.  Argus ) är en karaktär i antikens grekiska mytologi . Den mångögda jätten, i samband med vilken han fick epiteten "Allseende" och " Mångögd " eller " Panopt ".

Många ögon, av vilka den ena delen sov och den andra var vaken, gjorde honom till en idealisk väktare. Det var till honom som Hera gav uppdraget att skydda Zeus Ios älskade förvandlades till en ko . Zeus instruerade sin son Hermes att befria sin älskarinna. Hermes lyckades med stora svårigheter söva Argus, varefter han dödade den mångögda jätten. Efter Heras död ändrade Hera antingen Argus till en påfågel eller placerade hans ögon på en påfågels svans.

Under antiken uppfattades Argus som personifieringen av stjärnhimlen. I modern tid återspeglades mytens handling i målningarna av många konstnärer, inklusive P. P. Rubens och C. Lorrain .

Myter

Ursprung

Det finns flera versioner av myten om Argus ursprung. Enligt Pseudo-Apollodorus var han son till kung Agenor av Argos [1] , Pseudo-Hyginus - Piranth och Kalliroi [2] . Pseudo-Apollodorus innehåller en lista över versioner av Argus ursprung i antik grekisk litteratur. Så, enligt denna källa, skrev Pherekydes att Argus var son till Arestor , Asklepiad  - Inach , Kerkop  - Argos och dotter till Asop Ismene Akusilai  - jordens gudinna Gaia [1] [3] [4] . Ursprunget till Argus från jorden (Gaia) betonades av Aischylos [5] .

Utseende

Alla gamla källor presenterar Argus som en mångögd jätte [6] [7] . På Cratin och på några vaser är den tvåhövdad. Antalet ögon i Argus varierar från källa till källa. Enligt Pherecides finns det tre eller fyra av dem - två i ansiktet och en eller två på baksidan av huvudet, Ovidius [8] och den första Vatikanens mytograf [9]  - hundra, Nonnus of Panopolitan [10]  - en tusen, Pseudo-Hygins [2] , Aeschylus [11] , Pseudo-Apollodorus [1] , Macrobius [12] och andra - ett oräkneligt antal i hela kroppen [3] [4] . Också kännetecknad av extraordinär styrka [1] .

I samband med ett sådant karaktäristiskt utseende fick Argus epiteten "Allseende" och " Mångögd " , i överföringen från det antika grekiska " Panopt " [3] [4] .

Närvaron av många ögon, varav den ena delen sov, och den andra delen var vaken [13] [14] , gjorde Argus till den idealiska vaksamma väktaren [4] .

Liv och död

Enligt Pseudo-Apollodorus dödade Argus tjuren som ödelade Arcadia , vars hud han satte på sig själv. Han dödade också en satyr som förtryckte invånarna i Arcadia och tog bort deras boskap. Dessutom, medan han sov, dödade han dottern till Tartarus och Gaia, monstret Echidna , som förde bort resenärer. Han hämnades på mördarna av kung Apis av Argos . Han var gift med Asops dotter Ismene , från vilken Ias [1] föddes . I dessa bedrifter och beskrivningen av familjen ser forntida forskare sammanvävningen av bilder av Argus och andra karaktärer från antika grekiska myter - son till Zeus och Niobe Argos och hans barnbarnsbarn med samma namn [3] [15] .

Enligt en av myterna förförde Zeus prästinnan till sin fru Hera Io . Eftersom Zeus var bredvid sin älskade, förutspådde Zeus utseendet på Hera i tid och förvandlade Io till en vacker vit ko. Hera kände svek och tvingade sin man att ge henne Io i form av en ko. Gudinnan instruerade Argus [16] [17] [15] att vaka över sin mans älskarinna .

Jätten närmade sig på ett ansvarsfullt sätt sin älskarinnas uppgift. Han tog aldrig blicken från Io. På dagen betade han Io, förvandlades till en ko och på kvällen, bunden med ett rep, inlåst i en lada. När flickans pappa Inah , som insåg vad som hände, sörjde över sin dotter, skilde Argus dem åt [18] . Zeus, som såg sin älskades lidande, instruerade Hermes att befria Io. Zeus son, som bland annat var drömmarnas och drömmarnas gudom [19] , tog formen av en vandrare och anlände till en lund nära Mykene , där Argus i det ögonblicket betade Io [16] .

Till en början försökte Hermes utan framgång hela dagen att söva Argus under en konversation, såväl som att spela flöjt. Efter det började han en "sömntablett"-berättelse om Pans kärlek till najaden Syringa. Så fort Argus, oförmögen att bära historien, somnade, dödade Hermes honom genom att skära av hans huvud med en skära eller slå honom med en sten. Således kunde han befria Io för Zeus, och fick även epitetet " Argoslayers " ( annan grekisk Ἀργειφόντης ) [20] [16] [15] .

Postuma myter

Enligt den klassiska versionen av myten förvandlade Hera Argus till en påfågel [10] eller placerade hans ögon på en påfågels svans [21] [6] [7] . Efter döden förföljde skuggan av Argus i form av en mångögd hund Io [22] [3] [4] .

Tolkning av myten

Forntida forskare ser i Argus en övergångsfigur från det arkaiska till hjältekulten . Sedan den klassiska eran uppfattades han som en personifiering av stjärnhimlen . Speciellt ger Macrobius i Saturnalia följande tolkning av myten: ”i denna berättelse är Argus himlavalvet prickat av stjärnornas briljans, som tycks innehålla någon slags bild av himmelska ögon. […] Så himlens kretslopp, prydd med stjärnornas eldar, anses sedan vara förstörd av Merkurius, när solen på dagen, som förmörkar stjärnorna, förstör [dem], så att säga, tar bort deras kontemplation från dödliga genom dess ljuss kraft” [23] [15] [24] [3] [4] .

I konsten

Antiken

Den äldsta bevarade antika bilden av Argus presenteras på en amfora från 540-530 f.Kr. e. nu utställd i Münchens statsantikvariesamling . Bildens motiv är som följer. En ful jätte med ett horn i pannan, Argus, som förutom två ögon i ansiktet har ögon på bröstet, håller ett rep på kon Ios horn. Till vänster, omärkligt, vilket framgår av en herdehund som galopperar i närheten och inte märker något, närmar sig Hermes. Han vill uppenbarligen stjäla kon. På detta fartyg övervägs inte alternativet att döda, eftersom Hermes och Argus är obeväpnade. På andra amforor och kratrar - i encyklopedien av den klassiska antiken av Pauli-Wissow för 1895 finns det 14 av dessa, olika varianter och skådespelarkaraktärer av myten om mordet på Argus av Hermes och frigivningen av Io visas [4] .

Även bilder av Argus på freskerna hittades i Pompeji [6] .

Referenser till myten om Argus finns i numismatiken. Trogen sin älskarinna Hera blev Argus i form av en påfågel ett karakteristiskt attribut för denna gudinna på mynt [25] . Dessutom kan Argus-påfågeln vara närvarande på myntet på egen hand, eftersom det är Hera-Junos allmänt accepterade emblem [26] . Figuren av en påfågel gjord av guld och ädelstenar donerades till templet i Hera, inte långt från det antika Mykene , av kejsaren Hadrianus [27] .

De mest betydelsefulla antika verken där den litterära bearbetningen av myten om Argus gjordes är tragedierna om Aeschylus " Prometheus Chained " och "The Petitioners ", Euripides " Phoenician Women " och " Metamorphoses " av Ovid [28] .

Schematisk representation från en antik grekisk amfora från 500-talet f.Kr. e. med hjältarna i myten om Argus Io och Argus
Fresco från Pompeji
Baksidan av en antik romersk aureus från 141 e.Kr. e. med attributet Hera-Juno en påfågel, som symboliserar Argus

Modern och modern tid

I modern tid vände sig många mästare i målning till myten om Argus. P. P. Rubens skapade tre dukar med olika episoder av Argus-myten - "Hermes får Argus att sova", "Hermes dödar den sovande Argus" och "Hera förvandlar den döde Argus till en påfågel" [29] .

"Mercury and Argus", 1635. P. P. Rubens
Old Masters Gallery , Dresden , Tyskland
"Mercury and Argus", 1636. P. P. Rubens
Prado , Madrid , Spanien
"Juno och Argus", 1610-talet. P. P. Rubens
Wallraf-Richartz Museum , Köln , Tyskland

Förutom Rubens skapades målningar med Argus av den flamländska konstnären Hendrik de Somer , de holländska konstnärerna A. Blumart och A. Hondius , spanjoren A. de la Cruz , italienarna A. Locatelli , J. Amigoni och andra.

"Mercury, Argus" och Io, ca. 1592. A. Blumart
Central Museum of Utrecht , Nederländerna
"Mercury and Argus", 1632-1656. Hendrik de Somer
Privat samling
"Mercury and Argus", andra hälften av 1600-talet. A. Hondius
Privat samling
Merkurius och Argus, första hälften av 1700-talet. A. Locatelli
Privat samling
Argus vaktar Io, 1700-talet. Ja Amigoni "Mercury and Argus", 1773. A. de la Cruz
Royal Academy of Fine Arts i San Fernando , Madrid , Spanien

En litterär behandling av myterna om Argus finns i Tales of the Titans från 1955 av Y. E. Golosovker . På ryska har ordet "Argus" blivit ett vanligt substantiv för en vaksam vakt. I detta sammanhang återfinns det i A. S. Pushkins dikt "Brev till Lida": " Men snart kommer Argus att somna, / Tro på förrädariska slott " , [30] .

I biologi

Argus blev eponymet för släktet Lat.  Argusianus ( Fasan argus ) i familjen fasaner . På grund av mönstret på fjädrarna i form av stora ögon gav Carl Linné 1766 fåglarna motsvarande namn. Den tyske ornitologen Ernst Hartert beskrev lats som lever i norra Australien och flera öar i Indonesien .  Eurostopodus argus ( Fläckig nattskärra ). Förutom dessa fåglar döptes en amfibie och fyra reptiler till argus för sin karakteristiska färg ( Argus monitor ödla , Antillian rundtå gecko  - lat.  Sphaerodactylus argus , Cnemaspis argus , mongolisk mul- och klövsjuka  - lat.  Eremias argus ) [31] , samt en typ av blötdjur från kauri -familjen Arestorides argus och ormhuvudfisk -  lat .  Channa argumenterar .

Anteckningar

  1. 1 2 3 4 5 Pseudo-Apollodorus, 1972 , II. Jag (2).
  2. 1 2 Gigin Myths, 2000 , 145. Niobe eller Io.
  3. 1 2 3 4 5 6 Engelmann, 1884-1890 .
  4. 1 2 3 4 5 6 7 Wernicke, 1895 .
  5. Aeschylus, 1989 , Prometheus kedjad. 567, sid. 251.
  6. 1 2 3 Argus, the jätte // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 volymer (82 volymer och 4 ytterligare). - St Petersburg. , 1890. - T. II. - S. 45.
  7. 1 2 Argus  // Ankylos - Bank. - M .  : Great Russian Encyclopedia, 2005. - ( Great Russian Encyclopedia  : [i 35 volymer]  / chefredaktör Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 2). — ISBN 5-85270-330-3 .
  8. Ovid Metamorphoses, 1977 , I. 625.
  9. Första Vatican Mythographer, 2000 , I. 18. Io och Argus.
  10. 1 2 Nonn Panopolitansky, 1997 , XII. 70.
  11. Aeschylus, 1989 , Prometheus kedjad. 678-680, sid. 254.
  12. Macrobiy, 2013 , I, 19, 12, sid. 102-103.
  13. Hesiod, 2001 , fragment 294. Aegimius, sid. 183.
  14. Ovid Metamorphoses, 1977 , I. 626-627.
  15. 1 2 3 4 Myths of the peoples of the world, 1990 , Argos, sid. 83-84.
  16. 1 2 3 Pseudo-Apollodorus, 1972 , II. I, (3).
  17. Ovid Metamorphoses, 1977 , I, 587-627.
  18. Ovid Metamorphoses, 1977 , I, 628-668.
  19. Scherer, 1884-1890 , sid. 2375, 2376.
  20. Ovid Metamorphoses, 1977 , I, 669-721.
  21. Ovid Metamorphoses, 1977 , I. 720-723.
  22. Aeschylus, 1989 , Prometheus kedjad. 561-572, sid. 251.
  23. Macrobiy, 2013 , I, 19, 12-13, sid. 102-103.
  24. Mythological Dictionary, 1990 , Argos, sid. 60.
  25. DRC, 1889 , Juno, sid. 495.
  26. Mattingly, 2005 , sid. 125.
  27. Pausanias, 1996 , II 17, 6.
  28. Argus . ENCYCLOPIDIA BRITANNICA. Hämtad 19 oktober 2019. Arkiverad från originalet 30 mars 2019.
  29. Moog-Grünewald, 2008 , sid. 324.
  30. Glinkina, 2008 , Argus, sid. 34.
  31. Beolens Bo, Watkins Michael, Grayson Michael. Argus // The Eponym Dictionary of Birds  (engelska) . - Bloomsbury Publishing, 2014. - ISBN 978-1-4729-0573-4 .

Källor och litteratur

Källor

Litteratur