Bekanus, Johannes

Johannes Goropius Bekanus eller Johannes Goropius Bekan ( lat.  Johannes Goropius Becanus ), födelsenamn Jan Gerartsen van Gorp ( holländska.  Jan Gerartsen van Gorp ), 23 juni 1519, Gorp nära Hilvarenbeek  - 28 juni eller 28 augusti 1572, Maastricht ) var en holländsk läkare och humanist mest känd för sitt språkliga arbete.

Han kommer från en familj av bondgårdsägare. Han fick en humanistisk utbildning i sin hemstad och 's- Hertogenbosch , varefter han gick in på universitetet i Louvain , från vilket han fick en licentiatexamen 1539 . Sedan studerade han vid Louvain Collegium Trilingue , från vilket han lärde sig ett djupt behärskande av latin, grekiska och hebreiska och lämnades att undervisa i filosofi. Utbildad i medicin under Gemma Frisia , doktorerade i filosofi och medicin. Efter att ha fått ett rykte som en utmärkt läkare, tjänade han drottningar Eleanor av Österrike och Maria av Ungern under en resa till Spanien , men vägrade att ta posten som livläkare till Filip II . Sedan 1558 bosatte han sig i Antwerpen , där han fick ett högt anseende, gick in i kretsen av lärda humanister, ledd av teologen Arias Montanus och utgivaren Christopher Plantin . Av tacksamhet till Antwerpens regering föreslog han 1563 att sammanställa ett kompendium om stadsantikviteter, som publicerades 1569 av Plantin under titeln Origines Antwerpianae . Vid den tiden, på grund av den politiska och religiösa situationen i Nederländerna, hade Becanus flyttat till Liège , där Fuggers var hans klienter ; dog i Maastricht , dit han blev inbjuden av den spanske guvernören. Plantin publicerade sina postuma samlade verk 1580 [1] [2] [3] .

I sina skrifter övervägde Bekanus teorierna om protospråket som var populära på hans tid, och försökte bevisa att Adams språk inte var hebreiska, utan nederländska . Han baserade sin argumentation på Bibeln ( 1 Mos  10:3 ): påstås ha Homeros söner inte varit närvarande vid byggandet av Babels torn och undvek förvirring . Deras språk är det för cimbri eller kimmerier , vars ättlingar var de legendariska grundarna av Antwerpen. Dessa begrepp kritiserades redan av samtida filologer Just Lipsius och Joseph Scaliger , sedan utsatta för Leibniz kaustiska karaktärisering . I lingvisters och historikers verk vid sekelskiftet 1900- och 2000-talet har det funnits en tendens att betrakta Bekanus skrifter i samband med sin tids vetenskap. Hans arbete, även om det förlöjligades av eftervärlden, väckte intresse för de nationella nya europeiska språken och lade grunden för metodiken för jämförande historisk lingvistik . Becanus skrifter innehöll kritik av den masoretiska texten , som vid den tiden ansågs vara den bibliska protografen närmast , de första studierna av det gotiska språket och den första tryckta reproduktionen av " Silverkoden " som användes av Mercator och Vulcanius [4] .

Biografi

Blir

Jan van Gorp föddes torsdagen den 23 juni 1519, på Johannes Döparens dag, efter vilken han fick sitt namn. Hans familj - förmögna bönder som arrenderade jord - nämns i dokument från mitten av 1200-talet. Fadern - Gerit Henrik van Gorp - ägde flera gårdar i Gorp (nu inom staden Hilvarenbek ), Goirle och Bavel , varifrån hans hustru Mechelt, född Coremans, kom. Yang hävdade senare att hans far var mycket förtjust i litteratur, och hans mamma var "vacker och insiktsfull". Gerit dog före 1532, men det exakta datumet för hans död är okänt. Hans bror Jan Henryk var borgmästare i Hilvarenbeck och förmyndare för Jan och hans yngre bror Klaus. Två farbröder - Claes och Adrian - utbildades vid universitetet i Louvain , Claes blev munk 1503 [6] . Det finns en del fragmentarisk information om Jan van Gorps skolår: han gick i Jasper Eineldoncks församlingsskola i Beck och avslutade sin gymnasieutbildning vid School of the Brotherhood of Common Life i 's- Hertogenbosch och bodde aldrig mer i Norra Brabant [ 7] .

Den 31 augusti 1536 skrevs sjuttonårige Jan van Gorp in vid universitetet i Louvain, vilket fortsatte familjetraditionen. På universitetet romaniserade han enligt sedvänja sitt namn och från och med då kallades han oftast "Becanus" eller "Horopius"; även i vardagliga dokument på holländska använde han ett latinskt efternamn, och hans barn kallades också i framtiden. På den tiden måste alla studenter först ta examen från den konstnärliga avdelningen , uppdelad i fyra högskolor i Louvain . Den 27 mars 1539 tilldelades Bekanus titeln licentiat och tog tredje plats i proven. Sedan bestämde han sig för att ägna sig åt religion och gick med i Collegium Trilingue , som gav en grundlig kunskap om den heliga skrifts språk : förutom latin , även grekiska och hebreiska . Liknande utbildningsinstitutioner fanns då endast i spanska Alcala och Wittenberg bland Luthers anhängare . Horopius mentorer var födda i Bologna , Romulus Amasius och hellenisten Rutger Ressen . Det är känt att Bekanus omkring 1544-1545 undervisade i filosofi i sitt kollegium. Men han övergav senare tanken på att bli teolog och började studera matematik och medicin under ledning av Gemma Frisia [8] .

Resa

Efter avslutad läkarutbildning genomförde Horopius Becanus en lång akademisk resa, vilket ansågs obligatoriskt bland humanister. Flera år av hans liv är inte dokumenterade (varken korrespondens eller album amicorum har bevarats ), och det är omöjligt att rekonstruera sekvensen av resor från självbiografiska passager i hans egna skrifter. Han besökte nästan alla stora vetenskapliga och kulturella centra i västra, södra och centrala Europa: i Frankrike ( Paris , Orleans , Poitiers , Lyon , Bordeaux och Angers ), Italien ( Pavia , Bologna , Padua , Mantua , Florens , Monte Cassino , Rom , Neapel ), Spanien ( Valladolid , Salamanca , Harandilla de la Vera ), Tyskland ( München , Augsburg , Ulm , Köln och Danzig  - den östligaste punkten på hans resor). I England fick den unge forskaren tydligen audiens hos Henrik VIII och var planerad att ingå i Sir Henry Nyvetts ambassad, men utnämningen skedde inte. Under resan till England följde Horopius med sin kollega Adrian Junius . Eftersom Sir Nyvett dog 1542, ägde dessa händelser rum medan Becanus fortfarande studerade vid universitetet. Han besökte förmodligen England flera gånger till, åtminstone fram till 1550. Under en resa till Spanien arbetade holländaren som läkare i fyra månader vid klostret Santa Maria de Guadalupe ; 1548 praktiserade han i Trento , där den katolska kyrkans berömda katedral hölls . Han följde med en viss prelat och gick därifrån till Bologna. Hans rykte som läkare utvecklades mycket snabbt: under vistelsen i Spanien fick Becanus bota systrarna till kejsar Karl  - Eleanor av Österrike och Maria av Ungern  - och fick till och med en kunglig pension på 146 dukater , ersatt 1553 av förmånen av katedralen i Laon , förlorad efter Horopius äktenskap. Att döma av dedikationen till Filip II ville tronföljaren också se holländaren som sin livläkare , men han meddelade att han tänkte studera språk [9] .

Under sina resor var Bekanus tvungen att skaffa sig en omfattande krets av intellektuella bekantskaper och ingå i ett internationellt korrespondentnätverk, som endast kan bedömas genom fragmentariska omnämnanden. Det är känt att han kände Giovanni Francesco Commendoni väl , som han gjorde bekantskap med i Rom. En annan bekant och upprepad resesällskap var en viss "Didacus Aialius", det vill säga Diego Ayala, troligen en kanon från Toledo , eller hans släkting-skulptör med samma namn, som nådde Danzig på sina vandringar. I sina skrifter nämnde Horopius också patricierfamiljen Zimmermann och några andra inflytelserika familjer. I England kan han ha träffat John Dee [10] .

Antwerpen år

Det exakta datumet och skälen till varför Horopius Becanus slog sig ner just i Antwerpen är inte kända; som tidigare är det omöjligt att rekonstruera hans fullständiga biografi. Läkaren nämns i kommunernas matriklar under den 28 juni 1555 som stadigvarande invånare i staden, men för detta var det nödvändigt att tåla bosättningskravet ; därför måste John Horopius ha anlänt till staden tidigare. Han nämnde själv att han observerade solförmörkelsen den 29 juni 1554 från stadsmuren; samma år nämns han som medlem av kirurggillet som använde skrivaren Plantin [11] . En senare legend tillskrev deras bekantskap till följande händelse: Plantin, en berömd bokbindare och prägling i staden, sårades på gatan sent på natten när han levererade en order till det spanska sändebudet. Bland andra läkare var det Bekanus som botade honom, och sedan dess har skrivaren och läkaren varit i ständig vänskap. På grund av det faktum att Plantin inte längre kunde göra fint arbete med sina händer, vände han sig till att publicera [12] .

Medlemskap i skrået ansågs förmodligen av Horopius som början på en seriös karriär, vars höjdpunkt kunde vara att erhålla titeln stadsläkare, vilket erbjöd betydande privilegier, inklusive skattebefrielse, ytterligare betalningar från magistraten för besökande spetälska . Den 15 februari 1563 daterades Horopius framställning till stadens magistrat med ett förslag att inrätta en inspektion av apotekare och inrätta en statlig apotekarträdgård för en centraliserad försörjning av råvaror, vars plats låg intill doktorns hus. Den tredje punkten i petitionen var skrivningen av stadens historia, som publicerades av Plantin sex år senare, dessa var "Origines Antwerpianae". Ödet för apoteksidén är oklar, men det är känt att Horopius etablerade en apotekarträdgård på ett halvt tunnland . Platsen för honom låg vid portarna till St. George, värderades till 1600 gulden och hyrdes ut till apotekaren Jan Könen för 10 gulden per år [13] . En jubileumsmedalj slogs med hans porträtt, skapat av Steven van Hervik . Endast ett exemplar av denna medalj har överlevt, på baksidan av vilken är placerad bilden av Harpokrates , återgiven i Horopius skrifter [14] .

1562 friade Johannes Horopius Bekanus till Catherine de Kord, en släkting till magnaten Fernando de Bernui (1518-1573), som ägde trettio hus i Antwerpen och 360 hektar mark i dess närhet. Fernando var en döpt spansk jude och var släkt med Karel och Cornelis van Bombergen, ättlingar till den berömda judiska boktryckaren och framstående kalvinister . Catherine var en ung änka, hennes första make, en rik köpman Jerome Helman, dog under en pestepidemi ; Horopius blev deras son Ferdinands förmyndare. Läkaren fick en hemgift på 19 420 gulden, inklusive två hus, varav ett var uthyrt. Detta hus, till en kostnad av 4 400 gulden, inbringade 27 flamländska pund i hyra per år, det vill säga 162 floriner . Två döttrar förekom i äktenskapet: Katharina och Isabella, födda 1563 och 1565 [15] .

Den 17 december 1567 erhölls censurtillstånd för tryckning av Antwerps antikviteter. I den här boken bevisade Horopius ursprunget till alla världsspråk från holländska och spårade släktforskningen för alla germanska stammar fram till Noa . Plantins tryckeri blomstrade vid den tiden, utgåvan av Antwerp Polyglot höll på att förberedas , för vilken en stor redaktion samlades. Förmodligen på grund av det faktum att alla produktionsanläggningar i företaget kastades in i Bibeln, publicerades Horopius bok inte förrän 1569. Men att döma av korrespondensen från Plantin själv började den typografiska uppsättningen den 29 januari 1568, men förlaget rapporterade att Horopius teorier var mycket ovanliga. I december 1568 hade korrekturarket skickats till kardinal Granvelle . Mycket tid ägnades åt tillstånd att tillägna verket till den spanska kungen, som ett resultat tog texten till dedikationen 16 sidor. Efter utgivningen av boken sålde den dåligt: ​​inte mer än 80 exemplar såldes fram till slutet av författarens liv, och Plantin skrev att han under de tre åren efter Bekanus död sålde fler exemplar än under de föregående åtta åren [ 16] .

Johannes Bekanus var en läkare som tjänade den högsta eliten i Antwerpen, främst de som var förknippade med huset Plantin. Med tiden blev han läkare i familjen Fugger . När diplomaten de Busbeck under ett besök i Antwerpen mådde dåligt , var det Horopius som bjöds in till honom (och han fick en lärd samtalspartner), som senare till hertigen av Alba [17] . Efter det ikonoklastiska upproret försämrades den politiska situationen i Nederländerna kraftigt. Becanus, som var släkt med framstående kalvinister, av vilka många fördömdes av " Blodrådet ", strävade efter att visa sig som en "god katolik" i sina skrifter. Förmodligen inte vill riskera sina liv och egendom, 1570 flyttade familjen Horopius till Liege [18] .

Sista åren av livet. Legacy

Om motiven för Becanus avresa till Liège skrev Plantin till juristen Joachim Hopper och hävdade att detta inte var en beslöjad exil. Doktorfilosofen var skyldig inbjudan till Liege till kyrkoherden Levin Torrentinus , som de kunde ha känt varandra med från Louvain, där Torrentinus studerade 1540-1545, eller från kretsen av humanister i Plantinhuset. Horopius presenterades för prins-biskop Gerard van Gruesbeek . En annan beskyddare i Liege var Charles de Lange, rektor för kyrkan St. Lambert, en välkänd textolog och botaniker. Det finns ett antagande att Becanus har varit i Liège periodvis sedan åtminstone 1568. Det var från Liege som han sände Plantin manuskriptet till förordet till Antwerps antikviteter, och förlaget skickade nya böcker till samma stad. Den 14 mars 1569 träffade Bekanus Janus Dausa och lämnade ett bidrag i sitt album. Samma år 1569, tack vare Arias Montanos ansträngningar, tilldelades Horopius hederstiteln kunglig läkare. Men han sköt hela tiden upp sin avresa till Spanien, med hänvisning till gikten som hade öppnat sig i honom . Slutligen, den 20 februari 1572, gick läkaren med på villkoren och bad om ett jobb vid domstolen [19] .

Johannes Bekanus klagade i sina skrifter många gånger över ohälsa och uppmanade högre makter att förhindra hans alltför tidiga död för att hinna färdigställa sina litterära verk. Den nederländska vicekungen hertig de la Cerda y Silva skrev om omständigheterna kring hans död . Sommaren 1572, medan han var i Maastricht , behövde hertigen läkarvård, för vilket Horopius togs in. Läkaren ådrog sig dock en kraftig förkylning när han korsade Meuse , och giktanfallen förstärktes ytterligare. Den 6 augusti beordrade han att en notarie skulle kallas, vänner skyndade till sjuksängen, inklusive Torrentinus. Att döma av skråuppteckningarna som finns bevarade i Antwerpen, dog den 53-årige Becanus den 28 augusti; men juni anges på gravstenen (med romerska siffror), kanske på grund av platsbrist på monumentet. Eftersom kriget pågick fick döttrarna enligt testamentet fostras i klostret Val Dieu i Liege, köpmannen Gaspard van Surk utsågs till deras förmyndare och kyrkoherden Torrentinus utsågs till exekutor , ansvarig för publiceringen av de återstående manuskripten. Deras namn var listade i epitafiet på gravstenen i körerna i Maastricht Minorite Church  - vetenskapsmannens begravningsplats. Efter att ha blivit myndiga gifte sig Becanus döttrar med sin yngre bror och kusin G. van Surk [20] .

Torrentinus tog aktivt upp publiceringen av de verk som fanns kvar efter Bekanus död. Den nya boken tillkännagavs redan i början av 1574. Under våren började Plantin ge ut sex böcker i en volym, som trycktes den 28 september samma år. Censurtillstånd fick väntas fram till den 29 november. Men på grund av efterföljande händelser och situationen på bokmarknaden släppte Plantin inte upplagan till försäljning förrän 1580. Delvis underlättades förseningen av en ärftlig rättstvist: förlaget var skyldig Horopius 420 Flandern pund. Enligt ett avtal med arvingarna daterat den 1 september 1579 gick de med på att avstå 50 pund i betalning av tryckkostnader och fick ytterligare 50 tryckta exemplar av boken. "Verken" släpptes ut på marknaden till ett detaljhandelspris av 4 gulden 10 stuver , och sålde endast tre exemplar under det första året. Redan 1642 fanns två osålda exemplar av Horopius verk i förlaget på Plantins förlag .

Intellektuell aktivitet

I linje med teorier från 1500-talet föreslog han att de brabantiska dialekterna var det gudomligt inspirerade originalspråket som talades i paradiset [22] . Logiken i hans resonemang var följande: det äldsta språket på jorden borde vara det enklaste och innehålla korta ord, eftersom det finns ett motiverat samband mellan ord och föremål i det. Frekvensanalys visade honom att antalet korta ord i det brabantiska språket är högre än i latin, grekiska och hebreiska, som också föreslogs av dåtidens vetenskapsmän som första språk. Från dessa positioner producerade Beccanus etymologierna för många bibliska realiteter och latinsk och grekisk terminologi, såväl som forntida egyptiska hieroglyfer. Edens lustgård , respektive, placerade han i Brabant . År 1569 publicerade han sitt huvudverk - Origines Antwerpianae ("Antwerpens antikviteter"), som innehöll en mängd nyfiken information, beskrivningar av stadens sevärdheter och samtidigt information om det gotiska språkets historia , inklusive en beskrivning av det gotiska språket. " Silver Code " (han föreslog också först denna titel).

Hans historiska åsikter är följande: Antwerpens förfäder var kimbrerna , som härstammade i en rak linje från Jafets söner , de var inte vid Babels torn och de undvek språkförvirring , och behöll Adams språk. , vilket kan bevisas genom etymologi [22] .

1580 publicerade Plantin en postum samling av sina verk (6 böcker i en volym), som väckte både förlöjligande och beundran hos hans samtida. Bekanus är grundaren av jämförande historisk lingvistik och studiet av det gotiska språket, anses vara föregångaren till W. Jones . Men hans misstag och missuppfattningar ledde till att Leibniz använde termen goropiseren för att beteckna en absurd etymologi av ord [23] . Scaliger var också mycket skeptisk till hans verk .

Kompositioner

• Ioan. Goropii Becani Origines Antwerpianae, sive Cimmeriorum Becceselana novem libros complexa. Atuatica, 1. Gigantomachia, 2. Niloscopium, 3. Cronia, 4. Indoscythica, 5. Saxsonica, 6. Gotodanica, 7. Amazonica, 8. Venetica, & 9. Hyperborea  : [ lat. ] . - Antwerpiae : ex officina Christophori Plantini, 1569. - 1058 sid.
• Opera John. Goropii Becani, hactenus in lucem non edita nempe, Hermathena, Hieroglyphica, Vertumnus, Gallica, Francica, Hispanica  : [ lat. ] . - Antwerpiæ : Excudebat Christophorus Plantinus, architypographus Regius, 1580. - 13, 237, 270, 114, 159, 107, 118 sid.

Anteckningar

1. ↑ Duijvestijn .
2. ↑ Lexicon Grammaticorum, 2009 , sid. 553-554.
3. ↑ Langereis, 2016 .
4. ↑ Lexicon Grammaticorum, 2009 , sid. 554.
5. ↑ Frederickx, Van Hal, 2015 , s. tjugo.
6. ↑ Frederickx, Van Hal, 2015 , s. 20-21.
7. ↑ Frederickx, Van Hal, 2015 , s. 23.
8. ↑ Frederickx, Van Hal, 2015 , s. 23-27.
9. ↑ Frederickx, Van Hal, 2015 , s. 28-32.
10. ↑ Frederickx, Van Hal, 2015 , s. 32-33.
11. ↑ Frederickx, Van Hal, 2015 , s. 35.
12. ↑ Frederickx, Van Hal, 2015 , s. 37-38.
13. ↑ Frederickx, Van Hal, 2015 , s. 47-50.
14. ↑ Frederickx, Van Hal, 2015 , s. 65-66.
15. ↑ Frederickx, Van Hal, 2015 , s. 44-46.
16. ↑ Frederickx, Van Hal, 2015 , s. 73-76.
17. ↑ Frederickx, Van Hal, 2015 , s. 48-50.
18. ↑ Frederickx, Van Hal, 2015 , s. 52-56.
19. ↑ Frederickx, Van Hal, 2015 , s. 57-60.
20. ↑ Frederickx, Van Hal, 2015 , s. 60-63.
21. ↑ Frederickx, Van Hal, 2015 , s. 77-81.
22. ↑ 1 2 Eco, 2007 , sid. 103.
23. ↑ Eco, 2007 , sid. 107.

Källor och litteratur

• Adam Melchior . Ioannes Goropius  // Vitae Germanorum medicorum: qui seculo superiori et quod excurrit claruerunt congestae & ad annum usque 1620  : [ lat. ]  / deductae a Melchiore Adamo ; cum indice triplici. - Haidelbergae : Impensis heredum J. Rosae, exudis JG Geyder, 1620. - S. 190-192. — 451 sid.
• Baker DW Etymologi, antikvarism och oföränderliga språk i Johannes Goropius Becanus's Origines Antwerpianae och William Camdens Britannia  : [ eng. ] // Renaissance Quarterly. - 2019. - Vol. 72, nr. 4. - P. 1326-1361. - doi : 10.1017/rqx.2019.379 .
• Clercq J., Swiggers P., Van Hal T. Goropius Becanus, Joannes // Lexicon Grammaticorum. En bio-bibliografisk följeslagare till lingvistikens historia: [ eng. ]  / Allmän redaktör: Harro Stammerjohann. — 2:a upplagan, reviderad och förstorad. - Tübingen : Max Niemeyer Verlag, 2009. - P. 553-554. — 1692 sid. - ISBN 978-3-484-73068-7 .
• Dekker K. [Bokrecension: Eddy Frederickx och Toon van Hal, Johannes Goropius Becanus (1519–1573): Brabants arts en taalfanaat. Hilversum: Verloren, 2015. S. 336 ] : [ eng. ] // Humanistisk historia. - 2017. - Vol. 2, nr. 1. - P. 279-282. — ISSN 2379-3163 .
• Droixhe D. Souvenirs de Babel. La de l'histoire des langues de la Renaissance aux Lumières rekonstruktion  : [ fr. ] . - Bruxelles: Académie royale de langue et de littérature françaises de Belgique, 2007. - 246 sid.
• Ellenberger F. Jan van Gorp (Goropius Becanus), 1518-1572: un pionnier méconnu de l'étude des fossiles au XVIème siècle  : [ fr. ] // Travaux du Comité français d'Histoire de la Geologie, 3ème serie. - 1987. - T. 1. - P. 9-27.
• Esser R. Nederländernas diamant: Historier om Antwerpen på 1600-talet  : [ eng. ] // Nederlands Kunsthistorisch Jaarboek (NKJ) = Netherlands Yearbook for History of Art. - 2014. - Vol. 64: Handelsvärden i det tidiga moderna Antwerpen = Värde och värde i vroegmodern Antwerpen. - s. 348-369.
• Frederickx E., Van Hal T. Johannes Goropius Becanus (1519-1573): Brabants arts en taalfanaat  : [ need . ] . — Hilversum: Verloren, 2015. — 336 s. — ISBN 978-90-8704-426-8 .
• J.IJ. Joannes Goropius Becanus (1518-1573) och Trithemius  : [ eng. ] // Humanistica Lovaniensia. — Vol. 22. - S. 332-333.
• Langereis S. [recension: Eddy Frederickx (†) en Toon van Hal, Johannes Goropius Becanus (1519-1573). Brabants arts en taalfanaat (Hilversum: Verloren, 2015, 336 s.) ] : [ n.d. ] // Historisk översikt av låga länder. - 2016. - Vol. 131, nr. 1. - doi : 10.18352/bmgn-lchr.10169 .
• Metcalf GJ The Indo-European Hypothesis in the Sixteenth and Seventeenth Centuries // Studies in the history of linguistics: traditions and paradigms : [ eng. ]  / Redigerad av Dell Hymes. - Bllomington: Indiana University Press, 1974. - S. 233-257. — viii, 519 sid. — ISBN 0-253-35559-1 .
• Naborn RA Becanus etymologiska metoder  : [ eng. ] // Voortgang, Jaarboek voor de Neerlandistiek. - 1995. - T. XV. - S. 79-86. — ISSN 0922-7865 .
• Berättelser om lågländernas historia och kultur: omformulering av det förflutna: [ eng. ]  / redigerad av Jane Fenoulhet, Lesley Gilbert. - L.  : UCL Press, 2016. - ix, 239 sid. — (Global holländska). - ISBN 978-1-910634-97-4 .
• Neville K. Gothicism and Early Modern Historical Ethnography  : [ eng. ] // Tidskrift för idéhistoria. - 2009. - Vol. 70, nej. 2 (april). - S. 213-234.
• Plumpe G. GASTRONOMIA SUBLIMIOR: Bemerkung zur Mythologie des Goropius Becanus  : [ Tyska. ] // Archiv fur Begriffsgeschichte. — Vol. 17. - S. 232-238.
• Swanenberg J. Op zoek naar de oertaal Johannes Goropius Becanus en het Paradijs  : [ nid. ] // Paradijs en Toekomst. - 2019. - Nr 106 (juni). - S. 1-7.
• Van Adam tot Antwerpen : een bloemlezing uit de Origines Antwerpianae en de Opera van Johannes Goropius Becanus : [ nid. ]  / översättning en inledning av Nico de Glas. — Hilversum: Verloren, 2014. — 447 s. - ISBN 978-90-8704-431-2 .
• Karabykov A.V. Goropy Bekan, Adams språk och renässansens mytolinguistik // Bulletin of the Tomsk State University. Kulturvetenskap och konsthistoria. - 2020. - Nr 38. - S. 59-73. - doi : 10.17223/22220836/38/6 .
• Eco U. Söker efter ett perfekt språk i europeisk kultur / Per. från italienska. A. Mirolyubova. - St Petersburg. : Alexandria, 2007. - 423 sid. - ("The Formation of Europe"). - ISBN 978-5-903445-05-9 .

Länkar

• Duijvestijn B. Johannes Goropius Becanus  (n.d.) . Brabantse biographieen. Levensbeskrivningen av kända och okända Nordbrabanders. Deel 1, Amsterdam/Meppel, 1992 . Brabants Erfgoed. Tillträdesdatum: 29 november 2021.

Tematiska platser	ECARTICO
Ordböcker och uppslagsverk	Allgemeine Deutsche Biographie
I bibliografiska kataloger BIBSYS: 11040029 BNE : XX1279978 BNF : 107407275 BPN : 27570555 GND : 132744023 ISNI : 0000 0001 1676 859X LCCN : n2016190066 NKC : ola2010594021 NTA : 070053499 NUKAT : n2014095576 PTBNP : 14141 SUDOC : 11733863X VcBA : 495/7287 VIAF : 77483746 WorldCat VIAF : 77483746