Bruno av Querfurt | |
---|---|
| |
Födelsedatum | 970 |
Födelseort | |
Dödsdatum | 14 februari 1009 |
En plats för döden |
|
Land | |
Ockupation | missionär , ärkebiskop , katolsk präst |
Far | Brun den äldre [d] |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Bruno av Querfurt ( tyska Bruno von Querfurt , ca 970 eller 974 , Querfurt - 14 februari (?) eller 9 mars 1009 , Preussen ) - helgon, apostel av Preussen, greve. Klosternamnet är Bonifatius.
Bruno föddes i en rik familj av grevarna av Querfurt (detta territorium är nu en del av delstaten Sachsen-Anhalt ), som var släktingar till den kejserliga familjen . Han var en av fyra söner till Bruno den äldre, greve von Querfurth, och hans hustru Ida. När han var 6 år gammal skickade hans föräldrar honom för att studera vid den berömda Magdeburg- skolan som grundades av ärkebiskop Adalbert av Magdeburg . Efter examen blev han kvar för att tjänstgöra som kannik i Magdeburg.
Kejsar Otto III förde honom närmare hovet. 996 - 997 följde Bruno med Otto till Rom, där han träffade Adalbert av Prag , genomsyrad av askes och blev munk.
År 998 - 1002 var han första kloster i benediktinerklostret St. Alexei på Aventina , sedan, under ledning av abboten Romuald , i ett kloster nära Ravenna . 1002 får han en välsignelse av påven för missionsarbete i Polen och blir därmed så att säga efterträdare till Adalbert av Prag. Kejsar Otto hoppades kunna upprätta ett kloster mellan Elbe och Oder , på de marker som blev en del av Brandenburg eller Pommern , för att med dess hjälp omvända lokalbefolkningen till kristendomen.
År 1004 vigdes Bruno till ärkebiskop och eftersom han var fascinerad av missionsidéer gjorde påven Sylvester II honom till ärkebiskop av hedningarna ( latin archiepiscopus gentium , det vill säga en missionär utan ett specifikt stift ). Han tilldelades landområden på den vänstra stranden av Oder, i framtiden inkluderad i Markgreviatet av Brandenburg .
Den nya kungen av Tyskland, Henrik II , som hade en konflikt med Bolesław av Polen , stödde dock inte Bruno, som försökte uppmuntra honom till korståg mot preussarna . Bruno åkte för att predika i Ungern (bland de så kallade "svarta" ungrarna som förblev hedningar). Han gick till de platser som Adalbert från Prag besökte. Bruno försökte övertala Akhtum, härskaren över Banat , som vid den tiden var under jurisdiktionen av patriarkatet i Konstantinopel, att komma under påvens jurisdiktion, men detta orsakade missnöje bland framför allt lokala munkar. Bruno tvingades lämna detta territorium. Efter det skapade han sitt arbete på Adalbert av Prag [1] . Förmodligen runt 1005 gjorde han en resa till Polen, där han träffade prins Boleslav [2]
År 1008 besökte Bruno av Querfurt Ryssland , träffade Vladimir Svyatoslavich , med vars stöd han gick för att döpa Pechenegerna . Efter att ha stannat i deras land i fem månader kunde han nå framgång i missionsarbetet och ordinerade en biskop åt dem bland en av sina följeslagare [1] . Detta stifts öde är okänt, uppenbarligen visade det sig vara kortlivat, att döma av den fullständiga frånvaron av ytterligare information om detta biskopsråd [2] . Mest troligt, efter Pechenegernas avgång, återvände de igen till sin tro. Men åtminstone, som ett resultat av Brunos aktiviteter, etablerades fred mellan Pechenegerna och Vladimir under en tid.
Efter ett uppdrag med pechenegerna kom Bruno till Polen. Krig bröt ut igen mellan Bolesław av Polen och Henrik av Tyskland. Bruno skickade ett uppdrag till Sverige, till kung Olaf Schötkonung (efter de första framgångarna går information om detta uppdrag förlorad) [2] , och själv försökte han försona härskarna i Tyskland och Polen, dock utan resultat. Brunos meddelanden till kungen av Tyskland, skrivna i Polen, är bland de sällsynta vittnesmålen från samtida om Vladimir av Kiev och prins Boleslav I av Polen den modige.
När han var i Polen fick Bruno veta att hans vän Benedictus och fyra andra bröder i klostret dödades av rånare för flera år sedan och skrev ner den här historien. Verket publicerades under titeln "Vita quinque fratrum" (De fem brödernas liv) [3] .
Hösten 1008 eller vintern 1008/1009 . Bruno, med 18 eller 24 följeslagare, gick för att predika kristendom för preussarna , där han först lyckades döpa den lokala prinsen ("Prussernas kung") Netimer och ett antal av hans följe. Men strax efter det, det vill säga den 14 februari eller 9 mars 1009, halshöggs Bruno och 18 av hans följeslagare hängdes på order av Zebeden, bror till Netimer; enligt krönikan om den sachsiske annalisten (mitten av 1100-talet), liksom Magdeburgs annaler (ca 1170 ) och några andra källor, hände detta "i sammanslagning av gränserna för den [redan] nämnda regionen [= Preussen ], Ryssland och Litauen” [4] . En legend beskrivs att prins Boleslav den modige levererade kroppen av Brunon av Querfurt till Polen.
Bruno av Querfurt studerade omständigheterna kring mordet på St. Adalbert av Prag (som liksom Bruno själv dog bland preussarna 997), samt fem av hans bröder i klostret (som dog 1001) och beskrev dessa händelser i skrifterna "De fem brödernas liv" och "Den helige Adalberts lidande". En annan berömd biograf över Adalbert och hans samtida var benediktinermunken John Canaparius .
Bruno helgonförklarades 1024 , firades i den katolska kyrkan den 15 oktober . Det antas att staden Brownsburg uppkallades efter honom . I den polska staden Gizycko restes ett monument 1998 - det tros vara på den plats där Bruno av Querfurt dödades. För många historiker verkar dock valet av just denna plats inte rimligt.
![]() |
| |||
---|---|---|---|---|
|