| Munken Barnabas | ||
|---|---|---|
|
||
| september 1995 - 25 april 2001 | ||
| Kyrka | Rysk-ortodoxa kyrkan utanför Ryssland | |
| Efterträdare | vikariatet avskaffats | |
|
||
| 11 januari - september 1995 | ||
| Företrädare | Alipij (Gamanovich) | |
| Efterträdare | Hilarion (korpral) | |
|
||
| 25 juli 1990 - 11 januari 1995 | ||
| Företrädare | Grigory (Ostromov) | |
|
||
| 29 april 1982 - 25 juli 1990 | ||
| Val | 23 oktober 1981 | |
| Namn vid födseln | Vladimir Nikolajevitj Prokofiev | |
| Födelse |
19 februari 1945 Courbevoie,Ile-de-France,Frankrike |
|
| Död |
2 november 2017 (72 år) |
|
| Ta heliga order | sent 1970-tal | |
| Acceptans av klosterväsen | 1982 | |
| Biskopsvigning | 29 april 1982 | |
Munken Barnabas (i schema - Eugene [1] , i världen Vladimir Nikolaevich Prokofiev ; 19 februari 1945 , Courbevoie , Ile-de-France , Frankrike - 2 november 2017 , Kozelsky-distriktet , Kaluga-regionen ) - en före detta biskop av Rysk-ortodoxa kyrkan Utanför Ryssland , berövad helig ordning.
Född i en familj av ryska emigranter. Hans far, Nikolai Pavlovich Prokofiev, var en adelsman och officer. Mor - från en aristokratisk georgisk familj, dotter till överste Alexander Natiev .
Han utbildades vid jesuiternas internatskola i Saint George i Meudon nära Paris .
Han var en novis på Athos , där han hittade en biktfader . Han vigdes till präst vid ärkeängeln Mikaelskyrkan i Cannes . Han tjänstgjorde i Cannes och i Menton . Därefter upphöjdes han till rang av ärkepräst .
Genom sina släktingar, som arbetade på den franska ambassaden i Moskva , fick han möjlighet att lagligt besöka Sovjetunionen från mitten av 1960-talet.
På grundval av beslutet av biskopsrådet för den rysk-ortodoxa kyrkan utanför Ryssland, daterat den 10/23 oktober 1981, vigdes prästen Vladimir Prokofiev, efter att ha blivit tonsurerad som munk, i hemlighet den 29 april 1982 av Holy Trinity Church i Erlangen ( Bayern ) som biskop av Menton med syfte att i hemlighet inviga en biskop i Ryssland till katakombkyrka. Namngivningen och invigningen utfördes av ärkebiskop Anthony (Bartoshevich) av Genève och Västeuropa och biskop Mark (Arndt) av München [2] .
27 april / 10 maj 1982, medan han var i Sovjetunionen på ett turistvisum, på egen hand (med tanke på den förföljda kyrkans exceptionella ställning, med ROCOR-synodens välsignelse) utnämnde katakomben Archimandrite Lazar (Zhurbenko ) . Den enda biskopsvigningen motsäger den första apostoliska kanonen, men ROCOR-ledningen gick med på att betrakta den som laglig, eftersom den utfördes med välsignelse av en mängd andra biskopar. Det var tänkt att utföra andra biskopsvigningar - prästerna Mikhail Rozhdestvensky och Nikita Lekhan, men deras följe var rädda för att etablera kontakter med en utlänning av rädsla för att locka KGB :s uppmärksamhet . Biskop Barnabas kunde inte stanna i Moskva och lämnade Sovjetunionen [3] .
Sedan 1987 har han varit rektor för ärkeängeln Mikaelskyrkan i Cannes. Den biskopsliga rangen hölls hemlig, eftersom målet var uppfyllt, och publicering var inte tänkt, men den nya chefen för ROCOR, Metropolitan Vitaly, avslöjade biskop Barnabas hierarkiska status.
Den 12/25 juli 1990 hölls ett möte för biskopssynoden i ROCOR, där de hittills hemliga biskoparna Barnabas (Prokofiev) och Lazar (Zhurbenko) av nödvändighet tillkännagavs officiellt [4] .
I januari 1992 skickade biskopssynoden i ROCOR biskop Barnabas till Ryssland med instruktioner om att organisera en permanent synodalförening i Moskva, som skulle utöva makten hos biskopssynoden i Ryssland. Huvudsyftet med hans nya utnämning var att samordna aktiviteterna i ROCORs motstridiga jurisdiktioner i Ryssland, som var underordnade Lazar (Zhurbenko) och Valentin (Rusantsov) [2] .
När han anlände till Moskva, befann sig biskop Varnava under inflytande av ärkeprästen Alexy Averyanov, som blev hans närmaste assistent och sekreterare, och hjälpte den utländska biskopen att "orientera sig rätt" i de svåra konflikterna i kyrkan och det offentliga livet i Ryssland. I mars 1992 bjöd ärkeprästen Alexy Averyanov in biskop Varnava till en av de halvövergivna byggnaderna i det före detta Martha och Mary-klostret på Bolshaya Ordynka i centrala Moskva, som tillhör stadens poliklinik nr 68. Biskop Varnavas ordförande var ligger där [5] .
Från de allra första dagarna av existensen av ROCOR Synodal Metochion i Marfo-Mariinsky-klostret, var det inofficiella högkvarteret för National Patriotic Front "Memory" , ledd av Dmitry Vasilyev , faktiskt beläget där . Den 19 mars hölls en presskonferens i klostret, vilket väckte stor uppmärksamhet från pressen, där ärkeprästen Alexy Averyanov, på uppdrag av biskop Barnabas och Metropolitan Vitaly, ROCORs förste hierark (som, som det snart visade sig, gjorde inte vet något om detta), tillkännagav en allians med "Memory" , som "skapar snabbinsatsenheter" för att skydda ROCOR-kyrkorna från att gripas av Moskva-patriarkatet. Dmitrij Vasiliev, som deltog i presskonferensen, lovade i somras att "ta Moskva in i en trippelring" av blockad, för att på detta sätt åstadkomma störtandet av den "skitiga" regimen [5] .
Den 19 maj 1992 deltog biskop Varnava i en offentlig demonstration av "Memory" längs Trädgårdsringen i Moskva [5] .
Gemensamma resor av Dmitrij Vasiliev runt om i landet, tillsammans med ärkeprästen Alexy Averyanov, och ibland biskop Barnabas, blev frekventa. En av den tidens mest skandalösa händelser var razzian mot "Memory" med deltagande av prästen Oleg Stenyaev på redaktionen för tidningen " Moskovsky Komsomolets " den 13 oktober 1992 [6] . Biskop Varnava uppgav offentligt att denna huliganaktion utfördes med hans välsignelse [5] .
Närmandet mellan biskop Barnabas och "Memory" skadade ROCORs rykte i Ryssland: den "demokratiska" pressen, som tidigare enhälligt stödde den förföljda kyrkan, där många såg ett alternativ till "Röda patriarkatet", talade och skrev nu om ROCOR främst i negativa toner. "Memory" har blivit ett oöverstigligt hinder på vägen till ROCOR för många präster och lekmän som är redo att skiljas från Moskva-patriarkatet. Biskop Barnabas, eller snarare hans sekreterare, ärkepräst Averyanovs, icke-kanoniska inblandning i andra ryska stift i ROCORs kyrkliga angelägenheter, godkännandet av präster som förbjudits av andra biskopar, den faktiska ledningen av församlingar underställda andra biskopar, ledde till en fullständig oenighet i ROCORs kyrkliga administration i Ryssland [5] .
Den 13 maj 1993 godkändes biskop Varnava, genom beslut av ROCORs biskopsråd, efter omvändelse och ett antal löften, ändå som representant för ROCORs biskopssynod i Ryssland [7] .
Den 23 juli 1993 skickade han ett brev på ROCOR-biskopssynodens brevpapper med ett förslag om kanonisk gemenskap till den schismatiska "Locum Tenens of the Kiev Patriarchal Throne, Metropolitan Vladimir (Romanyuk) " [8] .
Detta brott och andra misstag av biskop Barnabas fick honom att avskedas från posten som synodals representant i Ryssland genom beslutet av biskopssynoden i ROCOR den 9 november 1993 [2] .
Den 9 juli 1994 förbjöd biskopsrådet i ROCOR Barnabas att komma in i Ryssland i 5 år [9] . 1995 förbjöds Barnabas från prästadömet i tre månader för ett förolämpande brev till ärkebiskop Hilarion (Kapral) som anklagade honom för att förråda Ryssland.
Den 11 januari 1995 utnämnde biskopssynoden Barnabas till biskop av Sydney och Australien och Nya Zeeland .
Biskop Barnabas tillbringade mindre än tre veckor i Australien och återvände till sin permanenta bostad på franska rivieran i Cannes, och noterade att "han inte kommer att förvisas till en annan del av världen" (bokstavligen "till antipoderna ").
I september 1995 skickade biskopssynoden ett dekret till biskop Barnabas som tillrättavisade honom för att han undvikit sina plikter i Australien. Genom samma dekret släpptes Barnabas från uppdrag till Australien [10] .
1996 utsågs han till representant för ROCOR i det heliga landet . På hans order [11] släpptes inte patriarken Alexy II [12] och Yasser Arafat [13] till klostret Olivolja , vilket skedde i strid med föreläggandet från biskopssynoden om att inte hindra patriarken från att besöka helgedomar som administreras av ROCOR . Resultatet av detta var att myndigheterna i den palestinska autonomin överförde den heliga treenighetens kloster i Hebron till Moskva-patriarkatet (1997). Överföringen ledde till att relationerna mellan kyrkorna förvärrades.
Den 1 mars 2001 levererade han ett distriktsbudskap där han tillkännagav "skyddet" av sig själv, sitt stifts präster och lekmän från den "nya kursen" för kyrkan utomlands, även om han ännu inte lämnat den kanoniska underordningen till synoden. av biskopar i New York . Anledningen till uttalandet var biskopens protest mot antagandet av biskopsrådet av den rysk-ortodoxa kyrkan utanför Ryssland, som hölls i New York den 17-27 oktober 2000 , av ett brev till patriarken Pavel av Serbien . Vid konciliet vägrade biskop Varnava, med hänvisning till patriarken Pavles ekumenik och nära band med den rysk-ortodoxa kyrkan, att underteckna ett brev till den serbiske patriarken, som han tillkännagav bara några månader senare, den 12 februari 2001, och gick med i denna biskop Agafangel (Pashkovsky) av Simferopol och Krim och Svarta havet och Kuban Veniamin (Rusalenko) .
Den 25 april 2001 förbjöds han att tjänstgöra av ROCOR-synoden. Den 20 juni 2001 upphävde Metropolitan Vitaly detta förbud genom sitt dekret [14] .
Tillsammans med Metropolitan Vitaly , Archimandrite Sergius (Kindyakov) , ärkeprästen Sergei Petrov och prästen Nikita Orlov i Munsonville, deltog han i sammanställningen av "District Message" daterat 22 juni 2001, distribuerat på uppdrag av Metropolitan Vitaly (Ustinov) [15] .
Av biskopsrådet i ROCOR, som ägde rum från den 23 till den 31 oktober 2001, förbjöds han att tjäna och uteslöts sedan från prästadömet. Det konciliära beslutet att beröva honom hans rang överlämnades till den tidigare biskopen Barnabas den 3 november 2001 i närvaro av tre vittnen klockan 9 på morgonen, det vill säga före gudstjänstens början [16] .
Samma dag anlände han till Transfiguration Skete i Munsonville , där han lade grunden för den icke-kanoniska " rysk-ortodoxa kyrkan i exil " under den formella ledningen av Metropolitan Vitaly . Han vigde Archimandrite Sergius (Kindyakov) till biskop av Mansonville, kyrkoherde i det kanadensiska stiftet. Enligt biskop Alexander (Mileant) "fullbordades prästvigningen i närvaro av Metropolitan Vitaly, stående i närheten i en mantel (och på grund av senil svaghet, oförmögen att tjäna)" [16] . Samtidigt finns det ett fotografi där Metropoliten Vitaly själv leder arkimandriten Sergius ut ur de kungliga dörrarna efter hans prästvigning [17] . Sedan blev Barnabas ställföreträdare för Metropolitan Vitaly.
Den 5 november, vid det första mötet av synoden för den nybildade icke-kanoniska "rysk-ortodoxa kyrkan i exil", upphöjdes Barnabas (Prokofjev) till rang av "ärkebiskop av Cannes och Europa" [18]
Efter en kort tid ordinerades Vladimir (Tselishchev) (6 november 2001) och Bartholomew (Vorobiev) (11 november 2001) "mot viljan och utan medverkan av Metropolitan Vitaly" [19] .
Den 2 februari 2002 tog han emot två rumänska präster som förbjöds att tjänstgöra av ärkebiskop Nathanael (Popp ) den 2 februari 2002, i motsats till beslutet från ROCOR-rådet 1998 om frigivningen av det rumänska stiftet från ROCORs underordning [ 20] . ) inte bara som enskilda präster, utan i sin person som hela det rumänska stiftet, med utnämningen av Vasilij Urd till stiftets administratör-vikarie [21] .
2002 vidtog han ett antal åtgärder för att överföra den nya schismatiska organisationen av ROCOR-kyrkorna i Bryssel , Cannes , Marseille, Casablanca och andra till församlingsföreningars ägo.
Kom i konflikt med sekreteraren för ROCOR(V)-synoden, ärkeprästen Veniamin Zhukov och biskoparna i ROCOR.
Den 26 juni 2003 utfärdade han ett dekret där han fördömde ärkeprästen Veniamin Zhukov för "anti-kanoniskt beteende" och krävde att stiftets sigill och faksimilunderskrift skulle återlämnas, misstänkt för att de användes olagligt. Veniamin Zhukov ignorerade dekretet, vägrade att lämna tillbaka sigill och underskrift och publicerade material som äventyrade Barnabas, vilket resulterade i att sex av de åtta franska församlingarna snart började kräva av synoden "att ändra den regerande biskopen" och "att befria ärkebiskopen" Barnabas." Barnabas tvingades lämna stiftet. Några veckor senare fick ärkebiskop Varnava ett sigill och en faksimilsignatur från Veniamin Zjukov per post [22] .
Vid kyrkomötet, som ägde rum den 27–29 november 2003, skapades tre självständiga stift. Den ryska delen av ärkebiskop Barnabas stift togs från honom och delades mellan biskop Anthony (Rudei) av Moldavien (Ukraina, Vitryssland, Litauen, Lettland och Estland) och biskop Viktor (Pivovarov) av Sydryssland (nordväst, mitten, Volga-regionen, södra delarna av Ryssland och Georgien) med "separationen av de församlingar som vill fira ärkebiskop Barnabas". Barnabas styrde endast församlingar i Västeuropa [22] .
Sedan förklarade biskoparna okanoniskt att ärkebiskop Varnava accepterade flera rumänska nytidsförsamlingar i deras stift, tog bort från honom titeln "ställföreträdande förste hierark" och avsatte en av hans präster, Hieromonk Seraphim (Baranchikov), för omoraliskt beteende [22] ] .
Den 19 januari 2004 entledigades han från sin post som styrande biskop i det västeuropeiska stiftet och gick i pension [23] . Den 8 juli 2004, ROCOR(V) synod av biskopar på grund av "kränkningar som tydligt vittnar om olydnad mot ärkebiskopen. Barnabas till den högsta kyrkomyndighetens beslut i ett antal betydande frågor om kyrklig förbättring och kyrkolivets moraliska struktur, och med beaktande av alla biskoparnas skriftliga åsikter, "förbjöd Barnabas att tjäna", fram till omvändelsen av dem " [20] . Vid detta möte av ROCOR(V)-synoden instruerades Anthony (Orlov) att överföra detta dekret i händerna på Barnabas, vilket gjordes i Cannes den 24 juli 2004 [24] .
Han erkände inte beslut och fortsatte att leda församlingar som var trogna honom, inklusive i Ryssland, dit han reste i oktober samma år, tjänstgjorde i Podolsk med den avsatta ärkeprästen Alexy Averyanov och även i St. Petersburg i Archimandrites huskyrka Alexy (Makrinov) . Barnabas hävdade att dekreten angående hans pensionering var förfalskade; med hans välsignelse som ärkebiskop av Cannes och Västeuropa, öppnades en webbplats på Internet, kallad det officiella organet för det västeuropeiska stiftet [24] .
Den 19 november 2004, genom beslut av ROCOR(V) biskopsrådet, blev han avstängd [24] .
Den 7 februari 2006 riktade han ett brev till den första hierarken av den ryska kyrkan utomlands, Metropolitan Laurus:
”Jag omvänder mig för de desorganisationer [som jag införde] i kyrkans liv och för mina handlingar, som kan förvirra mina bröder. Jag ångrar mitt deltagande i icke-kanoniska aktiviteter i Munsonville, Kanada. Jag ber er att acceptera mig i den ryska kyrkans sköte utomlands och behandla min ålder och hälsa med överseende. Jag vill vara med det ryska folket och efter bästa förmåga tjäna den ryska kyrkan. Jag vill inte och tänker inte delta i några tvister eller tvister. Jag ber dig bara att ha rätt att citera ditt namn vid varje gudstjänst” [25] .
Den 2 april, i ett samtal med församlingsmedlemmarna i kyrkan St. Mikael ärkeängeln i Cannes, meddelade han sin avsikt att ansluta sig till MP "på vilka villkor som helst" [26] .
Nästan alla församlingar som var underordnade biskop Barnabas under hans tid i schism vägrade följa honom och uttryckte en önskan att bli en del av den schismatiska RTOC [2] . Barnabas följdes endast av Serafim (Baranchikov) och en del av församlingsmedlemmarna i kyrkan St. Mikael ärkeängeln.
Biskop Barnabas framställning behandlades vid biskopsrådet i maj samma år 2006. Slutligen, i juni, kom biskopssynoden i ROCOR , efter att ha övervägt biskop Barnabas framställning, efter ganska långa och intensiva diskussioner, till slutsatsen att framställaren vid ett tillfälle avskräcktes med viss brådska utan att bli tillräckligt hörd. Guidad av barmhärtighet för de fallna och kyrkans fördel, beslutade biskoparna att acceptera framställaren till nattvarden och återföra honom till biskopsgraden, med pensionering och rätt att tjäna i ärkeängeln Mikaels katedral [25] . Samtidigt som han var i vila, hade han inte rätt att ordinera eller prisa präster, samt att delta i möten i biskopssynoden eller i arbetet i biskopsråden i den ryska kyrkan utomlands; han förbjöds också från all verksamhet utanför Cannes församling. Den 2 juli 2006 firade biskop Barnabas biskop Gabriel av Manhattan vid den gudomliga liturgin som hölls i ärkeängeln Michael Church [27] .
Genom dekret av ROCORs förste hierark , Metropolitan Hilarion , daterat den 20 augusti 2009, blev biskop Varnava (Prokofiev) och hans cellskötare, munken Seraphim (Baranchikov) tillfälligt "avstängda från alla befattningar" i Cannes församling och förbjöds att tjäna [28] .
Den 9 februari 2010, tillsammans med sin cellskötare, stängdes han slutligen av från tjänstgöring i Cannes-kyrkan och från all aktivitet relaterade till hans församlingsförening [29] .
I november 2010 dömde en fransk domstol biskop Barnabas till sex månaders villkorlig dom för att ha förskingrat 405 000 euro som donerats till det lokala sällskapet St. Mikael ärkeängeln 2006. Domstolen dömde också Serafim (Baranchikov) till tre månaders skyddstillsyn för att ha dolt stöldgods [30] .
I februari 2012 utsågs biskop Varnava återigen till rektor för ärkeängeln Mikaels kyrka genom dekret av Metropolitan Hilarion , den ryska kyrkans förste hierark i utlandet, vilket blev känt vid ett möte med biskopssynoden i ROCOR den 6 mars 2012 i samband med med beslutet av appellationsdomstolen i staden Aix-en-Provence daterat den 2 februari 2012 år, erkännande stadgan och sammansättningen av församlingsföreningen St. Mikael ärkeängeln i Cannes från och med 2006 [31] . Trots synodalsförbudet mot hans invigningar (2006) vigde han under första halvåret 2012, för att etablera kontroll över församlingsförbundets administrativa råd, två präster och två diakoner i Cannes. Eftersom han också var i vila och i strid med villkoren för hans tillstånd att tjäna i prästadömet [32] höjde han den 12 april 2012 Hieromonk Serafim (Baranchikov) till rang av arkimandrit [33] .
Sommaren 2013, efter överföringen av ärkeängeln Mikaels kyrka till en annan kyrklig jurisdiktion, skickade ROCOR First Hierarch en order till biskop Varnava: "Biskopsynoden, efter att ha bekantat sig med allt material, beslutade att släppa dig och Hieromonk Seraphim (Baranchikov) från alla administrativa och pastorala uppgifter." I ROCOR-gemenskapen, som nyskapades vid en hyrd katolsk kyrka, fick de be och ta nattvarden utan att delta i församlingens angelägenheter. Särskilt nämns olagliga vigningar: "Alla vigningar och utmärkelser som du gör utan hierarkins vetskap och välsignelse kommer att studeras separat och, i händelse av ett positivt beslut av biskopssynoden, korrigeras" [32] .
Den 7 december 2013 förbjöds han återigen att tjäna av ROCORs biskopssynod [34] . Den 17 februari 2014 erkändes invigningen av prästen Mark Lopnev, men utan utmärkelser [35] .
Den 24 juni 2014 bekräftade biskopsrådet i ROCOR sitt beslut från 2001, enligt vilket biskop Barnabas berövades sin heliga värdighet [36] .
Han dog den 2 november 2017 [37] och begravdes på kyrkogården i byn Nizhnie Pryski bredvid kapellet, inte långt från Schema-Archimandrite Macarius (Bolotov) grav .