Guy Mariy Viktorin

Guy Mariy Viktorin
Födelsedatum 290 [1]
Födelseort
Dödsdatum 364 [1]
En plats för döden
Land
Verkens språk latin
Period Romarriket
Huvudintressen filosofi

Gaius Marius Victorinus ( lat.  Gaius Marius Victorinus ), eller Marius Victorinus , eller Victorinus Afr ( lat.  Victorinus Afer - Victorinus afrikansk ) (mellan 281 och 291 - efter 363) - romersk grammatiker, orator , filosof - neoplatonist .

Biografi

Född i Afrika , där han utbildades med inriktning retorik. Omkring 340 flyttade han från Afrika till Rom (i samband med vilket han fick smeknamnet "Afrikan" där), troligen i syfte att undervisa i oratorium. Hans karriär var framgångsrik och med tiden fick han en lägre position i senaten. Hans karriärs storhetstid kom under Konstantius II :s regeringstid . Tydligen belönades han samtidigt med en hedersstaty vid Trajanus Forum 354 .

Victorinus omvändelse från platonism till kristendom (döpt 355) gjorde ett djupt intryck på Aurelius Augustinus , vilket kan ses av bok 8 i hans bekännelser [2] . Hans omvändelse var av stor historisk betydelse och förebådade förkastandet av hedendomen av ett ökande antal intellektuella . Som efterföljande händelser i samband med återupplivandet av hedendomen, initierad av den siste hedniske kejsaren, Flavius ​​​​Claudius Julian , visade , var omvandlingen av Victorinus till kristendomen utan tvekan uppriktig, även om vissa forskare (Ernst Benz, och efter honom andra) ansåg det rent rationalistisk.

Uppvuxen i den kristna tron ​​började Julian (med smeknamnet avfällingen av de kristna) senare bekänna sig till hedendom och gjorde ett försök att återställa honom till den dominerande statusen i staten. För att utrota skolor för kristna lärare utfärdade kejsaren i juni 362 ett dekret enligt vilket alla statsackrediterade professorer måste godkännas av kommunfullmäktige. I kejsarens medföljande förklaring uttrycktes ogillande av att kristna föreläste om Homeros och Vergilius dikter, medan deras religion kräver utrotning av Homeros och Vergilius religion. Victorinus avgick från sin officiella tjänst som "orator of the city of Rome", professor i retorik, men inte talare. Full av energi fortsatte den äldre professorn att skriva vetenskapliga arbeten om treenigheten för att försvara riktigheten av bestämmelsen i den nikenska trosbekännelsen , enligt vilken Gud Sonen är "konsubstantiell ( gammalgrekisk ὁμοούσιος , latin  consubstantialis ) med Fadern . ” Efter att ha avslutat en serie arbeten (började förmodligen i slutet av 357 ), började han skriva de första kommentarerna på latin till Paulus brev . Även om det nämns att han också skrev kommentarer till Romarbrevet och brev till Korintierbrevet, har dock bara verk (med några luckor) om Galaterbrevet, Efesierbrevet och Filipperbrevet kommit ner till oss (kommentarer till det första 16 strofer av de senare är förlorade).

Proceedings

De flesta av Quiz skrifter från den förkristna perioden av kreativitet har inte överlevt. Ur filosofins historia kan de viktigaste av hans verk betraktas som översättningar av de platonska filosoferna (åtminstone Plotinus och Porphyry ) och Aristoteles (översatt och kommenterat hans "Kategorier" och " Om tolkning " . ), som går förlorade [3] . Victorinus kommenterade också Ciceros retoriska verk Topic (denna kommentar är förlorad) och On the Finding of Rhetoric (De uppfinninge rhetorica; titeln på Victorinus kommentar är Explanationes in Ciceronis rhetoricam). Den senare överlever är dock mycket vag och behöver i sig kommenteras.

Marius Victorinas översättningar och tolkningar hade ett stort inflytande på Augustinus och styrde honom mot syntesen av kristendomen och nyplatonismen. Boethius kritiserar skarpt Quiz, vars tolkningar, enligt hans åsikt, är "fullständigt meningslösa" (maxime ratione caret) [4] , verbose [5] , och visar ett missförstånd av aristotelisk logik [6] . Med allt detta anses nu Victorinus inflytande på Boethius (i hans kommentarer till exakt samma antika verk som Victorinus tidigare kommenterade) som otvivelaktigt [7] . Quiz kommentarer om retorik och dialektik (logik) värderades högt av Cassiodorus och rekommenderade dem tillsammans med liknande verk av Boethius .

Victorinus skrev en kort avhandling De definitionibus ( Om definitioner ) [8] där han diskuterar de olika typerna av definitioner som används av talare och filosofer och rekommenderar de "materiella definitioner" som de senare föredrar.

Grammatikguiden skriven av Viktorin (under det villkorliga namnet "Ars grammatica") har inte överlevt till denna dag i sin helhet. Den överlevande början av den indikerar en subtil fonetiker . Omkring år 400 lades en fyra volymers lärobok av poetisk metrik av Elias Festus Aphtonius till i början av grammatiken i Quiz . Victorinus auktoritet bidrog till att hans namn i manuskripttraditionen besegrade den okända Aphtonius och flyttade till andra, mindre viktiga, texter av olika författare. Sålunda, i Keils antologi (GLK 6), verken om grammatik och metrik "De arte grammatica", "De metrica institutione", "De metris Horatianis", "De metris omnibus", "De ratione metrorum commentarius", "De soloecismo". et barbarismo", som nu anses vara anonyma avhandlingar från 400- eller 500-talet.

Victorinus var en mycket originell tänkare i termer av kristen dogm. Hans uppfattning om treenigheten saknar motstycke i den tidiga kristna filosofin, och dess ursprung är omtvistat. En detaljerad teori om detta ämne presenterades i arbetet "Porfiry and Victorine" av Pierre Hadot [9] .

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 Caius Marius Victorinus // Portugals nationalbibliotek - 1796.
  2. ↑ Aug. Confessio VIII, II, 3-6
  3. ↑ Texten i kommentaren till "Inledningen" av Porphyry Victorinus är delvis återställd från citat i (första) kommentaren av Boethius till samma grekiska källa. (Den andra kommentaren Boethius gjorde var redan baserad på Porphyrys egen översättning, inte nöjd med den gamla översättningen av Marius Victorinus).
  4. ↑ Boet. I cic. Top., kolumn 1100a.
  5. ↑ ib., kolumn 1055c, 1156c.
  6. ↑ ib., kolumn 1098b-c
  7. ↑ Chadwick H. Boethius. Oxford, 2003, s. 115-118.
  8. ↑ Fram till slutet av 1800-talet. detta arbete tillskrevs Boethius.
  9. ↑ Hadot P. Porphyre et Victorinus // Études Augustiniennes, vol.1. Paris, 1968.

Översättningar

Litteratur

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk