Witterich

witterich
lat.  Wittericus
spanska  Witerico

1700- talsgravyr
visigoternas kung
603  - 610
Företrädare Liuva II
Efterträdare Gundemar
Födelse 570
  • okänd
Död 610( 0610 )
Barn Ermenbert
Attityd till religion arianism
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Witterich ( lat.  Wittericus , spanska Witerico  ; dödad 610 ) - kung av västgoterna 603-610 .

Biografi

Beslag av tronen

Witterich nämns första gången 588 , i samband med stadsgreven Seggis och den arianska biskopen av Merida Sunnas uppror riktat mot muraren av Merida , som kung Leovigild återvände från exil till Merida kort före sin död . Witterich, medan han fortfarande var ganska ung och uppenbarligen innehade posten som greve i någon stad i Lusitania , deltog aktivt i oroligheterna i denna provins. Sedan bestämde han sig av någon anledning för att avslöja konspirationen för kung Reccared I. Konspiratörerna tillfångatogs och straffades, och Witterich började efter det tydligen åtnjuta stort förtroende för kungafamiljen. Han deltog troligen aktivt i de krig som fördes av Reccared, eftersom till och med Isidore av Sevilla , som hatade honom, hävdade att Witterich var en kapabel militär ledare [1] , och detta handlade helt klart om tiden före maktövertagandet. Uppenbarligen steg Witterich till positionen som hertig, som befäl över vissa delar av den visigotiska armén som opererade mot bysantinerna .

Medan kung Reccared levde tjänade Witterich honom troget, men efter Reccareds död och hans son Liuva II :s tronbeträde , som bara var 18 år gammal, bestämde han sig för att organisera en konspiration mot den unge kungen. Två år efter starten av hans regeringstid störtades Liuwa, hans högra hand avskars och sedan avrättades han (försommaren 603 ). Witterich utropades till kung. [2] [3]

Eventuellt återställande av arianismen

Vissa historiker är benägna att se att det ariska partiet stod bakom Witterich, ivriga efter hämnd för deras nederlag. Huruvida Witterich stod för återupprättandet av det arianska kätteriet är inte helt klart på grund av de få källor som täcker händelserna under dessa år. I grund och botten görs denna slutsats på grundval av en studie av meddelanden från Bulgar , greve av någon icke namngiven stad (möjligen Narbonne ), senare hertig av Septimania , bevarade i samlingen " Vistgotsky-brev " . I sina tre brev, skrivna under nästa kung Gundemars regeringstid , uttrycker greven tacksamhet till biskoparna Agapius och Sergius , samt till den nyaste kungen Gundemar för det stöd de gav honom under Witterics regeringstid, när bulgaren var. förföljd av kungamakten. Jarlen fråntogs sina titlar, sin rikedom och egendom, fängslades och uppenbarligen torterades, varefter han förvisades till avlägsna främmande länder. Från det faktum att dessa två biskopar sympatiserade med greven drar historiker slutsatsen att de inte stödde kung Witterichs politik, som mycket möjligt försökte återställa arianismen som rikets officiella religion. Det är också viktigt att båda dessa biskopar, efter mordet på Witterich, ockuperade viktiga kyrkliga positioner: Sergius, till exempel, blev biskop av Narbonne . Bulgar använder i sina brev hårda ord mot Witterich och kallar honom "en hänsynslös tyrann, en orättvis och skamlig tjuvman" . Det är också känt att biskopen av Toledo , Avrosius, hade vissa svårigheter, men det är inte klart om detta berodde på en konfrontation med kungen, eller om de hade karaktären av interna religiösa problem.

Spänningen mellan kungen och kyrkan bevisas också av det faktum att under Witterichs regeringstid inte en enda katedral, inte ens en provinsiell, sammankallades. Trots den till synes universella omvandlingen av visigoterna till den ortodoxa nikenska religionen fanns det tydligt anhängare av arianismen bland dem. De kunde inte annat än stödja Witterichs uppror. Det är dock knappast möjligt att betrakta denna kungs regering som en tydlig ariansk reaktion, och det handlade mer om tolerans mot arianismen, men även detta orsakade missnöje bland den ortodoxa nikenska hierarkin. Denna synpunkt stöds av det faktum att alla de nämnda personerna räddade sina liv och sina inkomster, inklusive greve Bulgar, som före Witterichs död återfördes från exil, återställdes till greveställning och även senare deltog i förhandlingar under vilka visigoterna letade efter sätt att förena sig med de merovingiska .

Efter att ha kommit till makten som adelns ledare och blivit kung fortsatte Witterich att stärka den monarkiska makten. Men om Reccared försökte ena runt sig alla grupperingar av det härskande skiktet, inklusive de ibero-romerska, så bröt Witterich tydligen med denna trend och intog en anti-romersk ställning. Karakteristiskt, från slutet av 600-talet , försvinner all information om de spanska senatorerna som en separat grupp av den lokala aristokratin. Det är möjligt att efter störtandet av Liuva II förstördes en del av denna grupp, som särskilt aktivt stödde Reccared och hans son, och en del slogs samman med den visigotiska adeln. Toppen av den ortodoxa nikenska kyrkan, nära förknippad med den ibero-romerska senatoraristokratin, stod i opposition till Witterich. Isidore av Sevilla blev talesman för denna position. Förföljelsen av greve Bulgar visar att Witterich i en del av den gotiska adeln mötte åtminstone fientlighet. [fyra]

Utrikespolitik

Krig med bysantinerna och vasconerna

I utrikespolitiken återvände Witterich till konfrontation med Bysans . I Bysans störtades Mauritius vid den tiden och ett inbördeskrig började, så bysantinerna hade återigen ingen tid för det avlägsna Spanien. Witterich utnyttjade detta och inledde en ny offensiv mot de bysantinska besittningarna på den iberiska halvön. Hans mål var att fånga den södra delen av Baetica och få tillgång till sundet . Han genomförde många, om än misslyckade, kampanjer mot bysantinerna. Endast en gång (det exakta året är inte känt, men troligen år 605 ), enligt krönikören, tillfångatog hans befälhavare flera fiendekrigare vid Sagunt (beläget norr om Valencia ). [1] Sannolikt hör också erövringen av staden Bigastrum (nära Cartagena ) till Witterics tid, eftersom biskopen av denna stad intygas av de närvarande vid konciliet i Toledo 610 . Det är möjligt att visigoterna samtidigt intog Medina-Sidonia också . Biskopen i denna stad, Rufinus, vigdes någon gång före 610 och var redan närvarande vid provinsrådet 619 . Efter att ha erövrat en del av de gamla västgotiska besittningarna visade Witterich en återgång till västgoternas krigiska traditioner och sitt motstånd mot de svaga i detta avseende, den första ortodoxe nikenske kungen Reccared.

Kungen lyckades nå vissa framgångar i norr. Erövringarna av Leovigild och fälttågen i Reccared ledde inte till en verklig underkuvande av norra Spanien, och vasconerna invaderade återigen de visigotiska besittningarna, vilket krävde ett nytt fälttåg mot dem. Uppgifterna om detta företag, såväl som dess resultat, är okända. Men troligtvis lyckades Witterich stabilisera situationen under en tid.

På många sätt bryter mot den gamla tyska traditionen, Witterich föredrog att inte personligen leda armén, utan att anförtro kommandot åt ​​sina hertigar. [1] Detta kan ses som ett viktigt steg i den visigotiska monarkin: suveränen fokuserade på att utföra de viktigaste statliga funktionerna, och anförtrodde direkt kommandot över trupperna till sina generaler. Reccared agerade dock tydligen på detta sätt, men under Witterich blev detta principen för hans regering. [5]

Relationer med frankerna

Men om Witterichs militära kampanjer var ganska framgångsrika, då misslyckades hans diplomatiska ansträngningar. Alliansen med den frankiske kungen av Bourgogne Theodoric II , beseglad genom den frankiske kungens äktenskap med dottern till den västgotiska kungen, som var tänkt att bidra till att säkerställa freden i Septimania , slutade i skandal. Intressant nog var det Theodoric II som inledde detta äktenskap. År 607 sände denne kung , enligt den frankiske krönikören Fredegar , flera av sina högt uppsatta kyrkliga och världsliga adelsmän med en ambassad till Witterich för att be om handen av sin dotter Ermenberta (Ermenberg). Witterich gick med på det och dottern till den västgotiska kungen anlände till huvudstaden Bourgogne Chalon , där den unge kungen togs emot varmt. Äktenskapet ägde dock aldrig rum; förtal av hans mormor Brunnhilde och hans syster Theodolinda (Teudilana) vände kungen mot bruden. Ett år senare skickade Theodoric Ermenberta tillbaka till sin far, men behöll sin rika hemgift. [6] Brunnhildes motiv för att förhindra detta äktenskap är fortfarande okända. Historiker som lade fram teorin om återupprättandet av arianismen under Witterichs regeringstid ser problemet här i den visigotiska prinsessan att acceptera den ortodoxa nikenska religionen .

Den kränkte Witterich ingick en allians med kungen av Neustrien , Chlothar II och kungen av Austrasien, Theudebert II , bror till Theodoric II. När även kungen av langobarderna Agilulf anslöt sig till denna allians, riktad mot Theodoric II, tycktes ödet för härskaren över den burgundiska delen av den frankiska staten vara avgjort; men av okända anledningar genomfördes aldrig de allierades planer. [7]

Även om man kan dra slutsatsen från greve Bulgars korrespondens att vissa strider uppenbarligen ägde rum i Narbonne-regionen, är varken styrkorna som är involverade i dem, eller förloppet av dessa operationer, eller ens den exakta zonen för militära operationer kända. Eftersom varken Isidore av Sevilla eller den frankiske krönikören Fredegar i sina skrifter nämner några militära strider mellan frankerna och västgoterna på den tiden, kan man dra slutsatsen att det bara var gränsöverskridande, lokala skärmytslingar som inte gav resultat åt någondera sidan. [åtta]

Mordet på Witterich

Som redan nämnts, under Witterich, intensifierades motsättningarna i rikets styrande elit. I april 610 dödades Witterich under en fest som ett resultat av en konspiration av "några av hans egna" . Konspirationen har tydligt sitt ursprung i kungens inre krets. Hans kropp bars ut utan ceremoni och begravdes. Som Isidore av Sevilla skrev om honom : "Under sitt liv gjorde han mycket orättfärdighet, och eftersom han levde med svärdet, dog han av svärdet. Den oskyldige Liuvas död förblev inte ostraffad.” [1] Gundemar [9] tronade , kanske en av konspiratörerna eller till och med huvudet av konspirationen. [10] [11]

Regeras i 6 år och 10 månader. [12]

Anteckningar

  1. 1 2 3 4 Isidore av Sevilla . Historia redo, kap. 58 .
  2. Isidore av Sevilla . Historia redo, kap. 57 .
  3. Tsirkin Yu. B. Spanien från antiken till medeltiden. - S. 268-269.
  4. Tsirkin Yu. B. Spanien från antiken till medeltiden. - S. 269.
  5. Tsirkin Yu. B. Spanien från antiken till medeltiden. - S. 269-270.
  6. Fredegar . Krönika, bok. IV , 30.
  7. Fredegar . Krönika, bok. IV , 31.
  8. Tsirkin Yu. B. Spanien från antiken till medeltiden. - S. 270.
  9. Isidore av Sevilla . Historia redo, kap. 59 .
  10. Tsirkin Yu. B. Spanien från antiken till medeltiden. - S. 271.
  11. Claude Dietrich. Visigoternas historia. - S. 65-66.
  12. Krönika om de visigotiska kungarna, kap. 21 . Isidore av Sevilla ger honom 7 års regeringstid

Länkar

Litteratur