Worms, Aaron

Den stabila versionen kontrollerades den 19 mars 2021 . Det finns overifierade ändringar i mallar eller .
Aaron Worms
fr.  Aaron Worms
Religion Judendom [1]
Födelsedatum 7 juli 1754( 1754-07-07 ) [1]
Dödsdatum 2 maj 1836( 1836-05-02 ) [1] (81 år gammal)
En plats för döden
Land

Aaron Worms ( 7 juli 1754 [1] - 2 maj 1836 [1] , Metz ) - tysk rabbin , överrabbin i franska Metz (1832) [2] .

Biografi

Född 1754 i byn Geislautern , nära Saarbrücken . Han utbildades under ledning av sin far, Abraham Joseph ( tyska:  Abraham Aberle ), en stor expert på Talmud , då vid Metz rabbinska skola, ledd av rabbinen Arye-Leb ben-Asher . Redan vid 15 års ålder höll han ett tal i Metz synagoga om ett talmudiskt ämne, och från den tiden började han skriva gloser . Han studerade också kabbala och kände till Zohar mycket väl , som, enligt hans åsikt, sammanställdes av den tanaitiska rabbinen Shimon ben Yochai (Rashbi). [2]

Tack vare Arye-Loebs hjälp fick han ett rabbinsäte i Krichingen (1777), men 1785, efter sin lärares död, inbjöds han till Metz som endast medlem av rabbinskolan, eftersom kunskaper i franskan språket krävdes av regeringen för att bli överrabbin ; men senare, 1832, godkändes han av regeringen som överrabbin i Metz. [2]

Ibland uttryckte han åsikter som tenderade mot judiska reformer . Den franska revolutionen hade ett starkt inflytande på honom. Han började ta på sig nationalgardets uniform och rakade av sig skägget. Han skyllde judarna för deras ovilja att ägna sig åt hantverk (han gav själv sin son Elia för att studera med en hantverkare). [2]

Som medlem av Sanhedrin (1806-1807) sammankallad av Napoleon I skrev han en anteckning om "judars förhållande till icke-judar under rabbinsk lag", där han hävdade att "icke-judar" i Talmud betydde hedningar och därför kunde besluten som anges där inte tjäna som vägledning för nutiden. Han visade också ett liberalt sätt att tänka i rituella frågor, eftersom han förmodligen var den ende konservativa rabbinen på den tiden som öppet förklarade att det är bättre att be på modersmålet än att be på hebreiska utan att förstå deras innehåll. Med tanke på detta anslöt han sig inte till agitationen mot reformen i Hamburgs synagoga och var sympatisk med tanken på att öppna en judisk skola i Metz med allmänna utbildningsämnen; han tilltalade medlemmarna av samhället vid detta tillfälle med två epistlar komponerade i andan av de välkända breven från Hartwig Wessely . Worms insisterade på att Piuterna skulle uteslutas från dyrkan , vars författare han talade om med hån. Han var en fiende till all vidskepelse och fördomar, han hade ingen sympati för de ritualer som, även om de inte alls var juridiskt bindande, endast baserade på långvarig sedvänja, och upprepade gånger uttryckte missnöje över det faktum att Moses Isserles ville göra obligatoriska för alla judar utan undantag endast några polska seder. [2]

Han dog i Metz 1836 [2] .

Proceedings

Även predikningar, "Sefer ha-Aruch" och kommentarer till Pesikta , "Tana debe Eliahu rabba" och "Zutarta"; en bönebok sammanställd enligt Zohar . Alla dessa verk, med undantag för kommentaren till Bibeln, bevarade i manuskriptet till L. M. Lambertos familj i Metz, förstördes - enligt deras författares döende vilja - och är endast kända från citat i hans publicerade verk. . [2]

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 3 4 5 Biographisches Portal der Rabbiner
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Worms, Aaron // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - St Petersburg. , 1908-1913.

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk
  • judiska Brockhaus och Efron