Att se Kristi uppståndelse ( grekiska Ἀνάστασιν Χριστοῦ θεασάμενοι - "[Vi] som såg Kristi uppståndelse") är en ortodox sång .
grekiska [1] . Τὸν Σταυρόν σου Χριστὲ προσκυνοῦμεν, καὶ τὴν ἁγίαν σου Ἀνάστασιν ὑμνοῦμεν καὶ δοξάζομεν· σὺ γὰρ εἶ Θεὸς ἡμῶν, ἐκτός σου ἄλλον οὐκ οἴδαμεν, τὸ ὄνομά σου ὀνομάζομεν. Δεῦτε πάντες οἱ πιστοί, προσκυνήσωμεν τὴν τοῦ Χρννστο. Ἰδοὺ γὰρ ἦλθε διὰ τοῦ Σταυροῦ, χαρὰ ἐν ὅλῳ τῷ κόσμ. ὑμνοῦμεν τὴν Ἀνάστασιν αὐτοῦ. Σταυρὸν γὰρ ὑπομείνας δι' ἡμᾶς, θανάτῳ θάνατον ὤλεσε. | Kyrkoslaviska [2] Efter att ha sett Kristi uppståndelse, låt oss tillbe den helige Herren Jesus, den ende syndfrie. Vi dyrkar ditt kors, Kristus, och vi sjunger och prisar din heliga uppståndelse, du är vår Gud, om vi inte känner dig på annat sätt, kallar vi ditt namn. Kom, alla trogna, låt oss dyrka Kristi heliga uppståndelse, för se, hela världens glädje har kommit genom korset. Alltid välsigna Herren, låt oss sjunga hans uppståndelse, efter att ha utstått korsfästelsen, förstör döden genom döden. | ryska [2] När vi ser Kristi uppståndelse, låt oss tillbe den helige Herren Jesus, den ende syndfrie. Vi tillber ditt kors, o Kristus, och vi sjunger och förhärliga din heliga uppståndelse, för du är vår Gud, vi känner ingen annan än dig, vi åkallar ditt namn. Kom, alla trogna , låt oss dyrka Kristi heliga uppståndelse, för se, glädje har kommit till hela världen genom korset. Alltid välsignande Herren, vi sjunger om hans uppståndelse, för han, efter att ha utstått korsfästelsen, krossade döden genom döden. |
Hymnen är av gammalt ursprung och har en motsvarighet i texten till Långfredagens västerländska liturgi : " Vi böjer oss för ditt kors, Kristus och St. Vi prisar och prisar din uppståndelse, se, genom korset har glädje kommit till hela världen. [3] Ursprungligen tillhörde psalmen påskgudstjänsten , men redan i påsk-Jerusalem "Efter" på 800-talet ges denna psalm som en söndagshymn efter läsningen av evangeliet . Sången är tydligt av Jerusalems ursprung ("låt oss böja oss för Kristi heliga uppståndelse" - en indikation på den heliga gravens kyrka , ofta referenser till korset , som förvaras i templet). [3]
Låten "The Resurrection of Christ" nämns redan i liturgiska monument från Studioperioden . [4] Emellertid, i de äldsta handskrivna studiostadgarna, finns den som en söndagsmatinshymn , men inte efter evangelieläsningen (direkt efter läsningen, enligt Studiostadgan, läggs en prokeimenon ) .
Kända är författarens verk om texten till sången "The Resurrection of Christ who saw ...": den vardagliga versionen av A. A. Arkhangelsky , sången av P. G. Chesnokov , de ursprungliga kompositionerna av A. L. Vedel , A. T. Grechaninov , S. V. Rachmaninov , P I. Tjajkovskij och andra. [fyra]
Psalmen "See the Resurrection of Christ" används under gudstjänsten:
På påsk, påskvecka och söndagar från påsk till Kristi himmelsfärd sjungs sången tre gånger. Andra dagar - en gång. Dessutom ingår psalmen i påskbegravningsgudstjänstens riter [ 5] .
I den grekiska praktiken på 1500-talet framfördes sången "Att se Kristi uppståndelse ..." av de sjungande bröderna. Arseny (Sukhanov) (XVII århundradet) skriver att i de grekiska kyrkorna psalmen "talades i båda ansiktena, delad av linjer." I modern grekisk tillbedjan läses "The Resurrection of Christ who saw ..." av primaten ( abboten eller biskopen som står i kören ) eller läsaren .
I den ryska ortodoxa kyrkans moderna liturgiska praxis framförs vanligen sången "The Resurrection of Christ who saw ..." av alla troende med den sjätte rösten .
Ordböcker och uppslagsverk |
---|