Voskresensky, Alexander Georgievich

Ärkepräst Alexander Voskresensky
Namn vid födseln Alexander Georgievich Voskresensky
Födelse 6 september 1875( 1875-09-06 )
Död 23 februari 1950( 1950-02-23 ) (74 år)
begravd
Far George Voskresensky, diakon
Mor Zoya Vasilievna Smirnova
Make Ekaterina Veniaminovna Voskresenskaya (Sokolova)

Alexander Georgievich Voskresensky ( 6 september 1875 , Pavlovsky Posad , Moskva-provinsen  - 23 februari 1950 , Moskva ) - präst i den ryska ortodoxa kyrkan , ärkepräst . Från 1930 till 1949 - rektor för John the Warrior-kyrkan på Yakimanka i Moskva . En av de berömda och auktoritativa Moskvaprästerna under första hälften av 1900-talet.

Biografi

Alexander Georgievich Voskresensky föddes den 6 september 1875 i staden Pavlovsky Posad nära Moskva i ett hus bredvid Uppståndelsekatedralen [1] , där hans far diakon (sedan 1867) Georgy Ioannovich Voskresensky och farfar sexton John Kozmich Voskresensky (d. 1867) tjänstgjorde i många år [2] . Mamma o. Alexandra, Zoya Vasilievna Smirnova (1854-1934) spårade sitt släktträd från en gammal prästerlig familj, som går tillbaka till de grekiska rötterna från tiden för dopet i det heliga Ryssland .

I mitten av 1880-talet skildes föräldrarna med Alexander, och hans far tar honom till Moskva , till den teologiska skolan vid Donskoy-klostret . Efter college går han in på Moscow Theological Seminary . I slutet av kursen på seminariet i 1:a kategorin [3] började inträdesproven till Moskvas teologiska akademi . Men mitt under undersökningstillfället fick Alexander beskedet om sin fars död (1896). Jag fick ge upp tankarna på att fortsätta min utbildning och acceptera en definition i Stiftsavdelningen med utnämning av en handledare vid Kolomna teologiska skola (från mars 1896 till januari 1898).

Här, i Kolomna , träffade han sin blivande hustru Ekaterina Veniaminovna Sokolova (1880-1956), som också kom från en ärftlig prästfamilj , vars far är prästen Veniamin Yakovlevich Sokolov, och farfar ärkeprästen Grigory Ioannovich Goretovsky [4] (1816-1904) i tjänstgjorde de vid olika tidpunkter i kyrkan St. John Chrysostom , och farfar tjänade totalt cirka 70 år, och efter giftermålet med sitt barnbarn tog Alexander Georgievich Voskresensky sin plats i kyrkan.

Alexander Georgievich vigdes till präst ( januari 1898) och tilldelades Johannes Chrysostomos -kyrkan [5] i byn Novlyansky , Bronnitsky-distriktet , där han tjänstgjorde från 1898 till 1903.

Därefter hölls gudstjänsten i hans hemland, där han av församlingsmedlemmar bjöds in till St. Nicholas -kyrkan [6] i Pavlovsky Posad (1903-1921), som precis hade byggts vid den lokala stationen Pavlovo [7] , där han organiserade en församlingsskola och bidrog vidare aktivt till uppförandet av en separat stor skolbyggnad med en kyrka kopplad till den (1914) [8] . Under denna period av sin verksamhet tog den unge prästen en aktiv del i det sociala och kulturella livet i staden [9] . Han organiserade: The Temperance Society och valdes till dess första ordförande [10] , The White Chamomile Society Han organiserade byggandet av Real School [11] , där han senare undervisade sig själv [12] . I familjen till Alexandra fick 8 barn, men två dog i tidig ålder, sex kvar: döttrarna Sofia (1899-1915), Taisiya (1902-1968) och söner: George (Yuri) (1900-1955), Benjamin (1905-1935), Sergiy (1907-1933) och den yngre Leonid (1913-1965). Under uppväxten hjälpte pojkarna Fr. Alexander under gudstjänst i altaret.

Den revolution som ägde rum och förföljelsen av kyrkan som började 1919-1921 (många arresteringar och avrättningar av prästerskapet, stängning av kyrkor och kloster) ledde till stängningen av templet och avlägsnande av kors från kupolerna, fabriksarbetare krävde att få bilda en klubb i den. Pappa Alexander greps, men släpptes några dagar senare. Templet var stängt vid den här tiden, det fanns ingenstans att tjäna det. Av rädsla för ytterligare förtryck lämnar han hastigt sitt hus (låser helt enkelt dörren, lämnar nästan all sin egendom där), och ger sig av till byn Stavrovo för att tjäna (1921-1922) i Church of the Life-Giving Trinity [13] , som också snart stängdes av myndigheterna 1922 d. De vuxna barnen flyttade vid den tiden till Moskva för att hitta en möjlighet att skaffa sig vidare utbildning och arbete. Från byn Stavrovo reste Voskresenskys till Moskva på inbjudan. Patriarken Tikhon översatte på begäran av församlingsmedlemmarna Fr. Alexander i Moscow Church of the Assumption of the Blessed Virgin Mary i Kozhevniki . Efter att ha tjänstgjort där 1923-1927 tvingades han lämna den på grund av de lokala myndigheternas stängning 1927.

Och nu var han på väg igen till en ny tjänstgöringsplats (1927-1930) till Zamoskvoretsky- templet för munken Maron, eremiten i Syrien , där templets församlingsmedlemmar just hade lidit en tung förlust - rektorns död , Fr. Nikolai Sinkovsky [14] . Fader Alexander valdes av församlingsstämman [15] (17 november 1927) till ny rektor och konfirmerades i tjänst (8 december 1927) [16] . Detta tempel stängdes emellertid också under första hälften av 1930, och Fr. Alexander fördes till templet för den helige martyren John the Warrior bredvid honom, som ligger på Bolshaya Yakimanka , mitt emot den franska ambassaden . Och där tjänstgjorde han i nästan 20 år (1930-1949) fram till sin död. Under sin mångåriga tjänst har ärkepräst Fr. Alexander Voskresensky tilldelades alla de liturgiska och hierarkiska utmärkelser som inrättats för präster. Som ett erkännande för hans tjänster till kyrkan, vid firandet av 50-årsdagen av hans prästerliga verksamhet, tjänade Hans Helighet Patriark Alexy I en högtidlig gudstjänst i Johannes krigarens tempel .

Han dog den 23 februari 1950 i hög ålder av hjärtsvikt . Begravningsgudstjänsten ägde rum i Johannes krigarens tempel , tusentals församlingsmedlemmar och många ministrar i kyrkan kom för att ta farväl av honom, trafiken längs Bolshaya Yakimanka blockerades. 25 februari för att ta farväl av fr. Alexander fick besök av Hans Helighet Patriark Alexy I , som sa om honom: "Min sista bönbok har lämnat ..." [17] . Han begravdes i MoskvaVvedensky-kyrkogården (avsnitt 12) [18] .

Om mer än 50 år av prästerlig verksamhet av Fr. Alexander skrev flera böcker (biografiska och memoarer), där det noteras med vilken vördnad och tacksamhet församlingsmedlemmarna behandlade honom, och vilket högt anseende han hade bland kyrkoledare som kände honom. Många välkända personer från den ryska ortodoxa kyrkan hade en hög uppfattning om hans andliga och moraliska egenskaper i kyrkans tjänst (många dokumentära bevis på detta ges i böckerna som nämns nedan).

Bland eleverna och andliga sönerna till Fr. Alexander var många som senare blev framstående gestalter i kyrkan. Sovjetiska myndigheter i hela landet förbjöd (från 1920-talet till 1949) verksamheten vid kyrkans andliga utbildningsinstitutioner (skolor, seminarier, akademier) och Fr. Alexander, i sin oro för kontinuiteten i prästerlig verksamhet, tog på sig utbildningen och förberedelsen av tre ungdomar för den externa examen som krävs för initiering:

I slutet av 1920- och 1930-talen började dömda präster som var förbjudna att tjänstgöra i kyrkan att återvända till Moskva från exil, berövade alla rättigheter. Under villkoren för renovering som spred sig i Moskva och minskningen av det tidigare prästerskapet, som ett resultat av massarresteringar och stängning av kyrkor, nådde många återvändare ut till Fr. Alexander, som tog emot och bekände dessa präster. Bland dem som återvänt från exil var:

Vid o. Alexander Voskresensky matades [20] också av Moskvas ärkepräster:

Familj

Hustru  - Ekaterina Veniaminovna Voskresenskaya (Sokolova) (1880-1956), tog examen från Moscow Diocesan Filaret School med titeln "hemlärare".

Döttrar :

Söner :

Utmärkelser

Liturgiska utmärkelser Sekulära utmärkelser

Litteratur om ärkeprästen Alexander Voskresensky

Anteckningar

  1. Kyrkan av Kristi uppståndelse i Pavlovsky Posad . Hämtad 21 september 2019. Arkiverad från originalet 30 september 2019.
  2. Historia om Kyrkan av Kristi uppståndelse i Pavlovsky Posad . Hämtad 24 september 2019. Arkiverad från originalet 24 september 2019.
  3. Ordlista över kyrkans termer: Seminariets rangordningar . Hämtad 1 oktober 2019. Arkiverad från originalet 14 november 2018.
  4. Goretovsky-släktträdet innehåller 11 generationer av präster, med start från 1500-talet . Hämtad 23 september 2019. Arkiverad från originalet 23 september 2019.
  5. Church of St. John Chrysostom, Voskresensk . Hämtad 21 september 2019. Arkiverad från originalet 2 oktober 2019.
  6. Church of St. Nicholas, Pavlovsky Posad . Hämtad 21 september 2019. Arkiverad från originalet 18 juni 2016.
  7. Det var en av de första stationskyrkorna i Ryssland  
  8. Church of St. Nicholas the Wonderworker (Nikolsky Temple) och en skola i Pavlovsky Posad .
  9. Detta underlättades också av det faktum att kyrkan var en järnvägsstation, och stationen under dessa år var centrum för attraktion av allmänt intresse  
  10. Fylleri under dessa år var ett stort problem bland arbetarna på de många lokala fabrikerna i närheten av kyrkan.  
  11. Byggnaden byggdes 1910 och fungerar än i dag som en allmän utbildning, nu finns det Lyceum nr 2 i Pavlovo-Posad kommunala distrikt i Moskva-regionen . Datum för åtkomst: 8 november 2019. Arkiverad från originalet den 8 november 2019.
  12. På det här fotot, examen av Real School 1917, bland lärarna, Fader Alexander .
  13. Den livgivande treenighetens kyrka i Stavrovo .
  14. Begravningsplats för Fr. Nikolay Sinkovsky . Hämtad 21 september 2019. Arkiverad från originalet 24 oktober 2010.
  15. Den ryska ortodoxa kyrkans stadga. Församlingsmöte.
  16. Historia om kyrkan St. Maron på Babiy Gorodok . Hämtad 21 september 2019. Arkiverad från originalet 30 maj 2019.
  17. De äldstes biktfader. Minnen av ärkeprästen Alexander Voskresensky, (under redaktion av Nikitina V.Yu.), - 2001, M .: ed. Nicaeas hus, 176-talet. (se sidan 35)  
  18. Monument på fader Alexander Voskresenskys grav . Hämtad 23 september 2019. Arkiverad från originalet 8 maj 2018.
  19. Ärkeprästen Vasilij Serebrennikov . Hämtad 21 september 2019. Arkiverad från originalet 20 juni 2017.
  20. Andlig omsorg = pastoral omsorg för frälsning, som består i andlig vägledning och bön . Hämtad 23 september 2019. Arkiverad från originalet 23 september 2019.
  21. Memoars of Metropolitan Pitirim om fader Fyodor Shebalin.
  22. Ärkepräst Alexander Vasilyevich Tolgsky . Hämtad 21 september 2019. Arkiverad från originalet 9 augusti 2020.
  23. Ärkepräst Stefan Markov.
  24. Tilldelningen görs genom dekret av stiftsbiskopen tidigast tre år efter invigningen av mottagaren. Den hängs över vänster axel och går ner från höger sida under midjan till låret  
  25. Den lila sammetskuffian ges till medlemmar av det vita prästerskapet som belöning - sekunden efter benskyddet  
  26. Utmärkelsen görs genom dekret av stiftsbiskopen tidigast tre år efter tilldelningen av damasken. Bärs under gudstjänst och under officiella och högtidliga evenemang.  
  27. Utmärkelsen görs genom dekret av stiftsbiskopen tidigast fyra år efter tilldelningen av kamilavka. Den bärs under gudstjänst över dräkter, i vardagliga situationer - över en socka.  
  28. Utmärkelsen utfärdas genom dekret av den allra heligaste patriarken av Moskva och Hela Ryssland tidigast fem år efter nedläggningen av bröstkorset, men inte mindre än femton år av tjänst i rang av presbyter). Bärregler: hängs under phelon över axeln, och klubban bärs till höger, och damasken är till vänster.  
  29. Priset görs genom dekret av Hans Helighet Patriarken av Moskva och hela Ryssland tidigast fem år efter att klubben tilldelades. Varaktigheten för tjänstgöring i ämbetsmans grad måste vara minst tjugo år. Bärregler: bärs under gudstjänst över dräkter, i vardagliga situationer - över en socka.  
  30. Utmärkelsen görs genom dekret av den allra heligaste patriarken tidigast fem år efter upphöjningen till rang av ärkepräst  
  31. Priset görs genom dekret av den allra heligaste patriarken tidigast fem år efter att priset delades ut med rätten att tjäna den gudomliga liturgin med de kungliga portarna öppna enligt "Fader vår ..."  
  32. Utmärkelsen utfärdas genom dekret av Hans Helighet Patriarken för särskilda förtjänster, men tidigast fem år efter att priset delades ut med rätt att tjäna den gudomliga liturgin med de kungliga portarna öppna enligt "Fader vår ...". Varaktigheten av tjänstgöringen i ämbetsmans grad måste vara minst fyrtio år.  
  33. Utmärkelsen görs genom dekret av Hans Helighet Patriarken tidigast tio år efter tilldelningen av rätten att bära en mitra. Varaktigheten för tjänstgöring i ämbetsmans grad måste vara minst femtio år.  
  34. Det högsta tecknet på erkännande av ärkeprästens förtjänster. Priset delas ut i undantagsfall, med hänsyn tagen till hårt arbete för den heliga kyrkans bästa, på initiativ och beslut av Hans Helighet Patriarken, oavsett tjänstgöringslängd och tidigare utmärkelser. Bärregler: kan bäras med ett kors med dekorationer.  
  35. Tankkolumn, skapad på initiativ av Moskva-patriarkatet på donationer från troende och överfördes 1944 till stridsvagnsstyrkorna i Sovjetunionen. Den bestod av 19 T-34-85 tankar och 21 OT-34 eldkastartankar.  
  36. Memoars of Metropolitan Pitirim om fader Alexander Voskresensky.
  37. Tjänsteprotokoll av fader Alexander Voskresensky under hans tjänst i Moskva . Hämtad 22 september 2019. Arkiverad från originalet 7 februari 2022.
  38. läs boken: Miller T., Våra församlingspräster, almanacka "Alfa och Omega", nr 30, 2001. (se sid. 170-173 om fader Alexander Voskresensky) . Hämtad 8 oktober 2019. Arkiverad från originalet 8 oktober 2019.

Länkar