Moskvas statliga judiska teater

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 20 augusti 2022; verifiering kräver 1 redigering .
Moskva GOSET
Grundad 1920
Stängd 1949
teaterbyggnad
Plats Moskva
55°45′32″ N sh. 37°35′53″ E e.
Förvaltning
Konstnärlig ledare

A. M. Granovsky
S. M. Mikhoels

V. L. Zuskin
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Moscow State Jewish Theatre ( Moskva GOSET ) var en av flera judiska teatrar i Moskva under den tidiga sovjettiden. Grundades 1920. Det stängdes 1949 som ett resultat av antijudiskt förtryck av myndigheterna (se Kampen mot kosmopolitismen ). Konstnärliga ledare vid olika tidpunkter var A. M. Granovsky , S. M. Mikhoels och V. L. Zuskin . Tashkent State Jewish Theatre fick sitt namn efter Yakov Grigoryevich Gorbunov, eftersom han uppnådde teaterns statliga status.

Historik

Det bildades 1920 som ett resultat av flytten till Moskva av den statliga judiska teaterstudion vid Teateravdelningen för Folkets kommissariat för utbildning , som tidigare hade arbetat i Petrograd. A. M. Granovsky var arrangör av teatern och fram till 1929 dess konstnärliga ledare och ledare för alla större produktioner . En elev till M. Reinhardt och infödd i en assimilerad miljö, Granovsky kunde inte jiddisch och, efter att ha accepterat erbjudandet att leda en judisk studio, satte han inte som mål att skapa en nationell teater, med historia och problem av som han inte var bekant med. Hans första föreställningar i Petrograd baserade på symbolistiska pjäser av S. Asch och M. Maeterlinck fick inget gensvar i den judiska miljön, desto mer villigt flyttade han till Moskva, där han lovades stöd från Evsektsiya .

Den låg först i Bolshoi Chernyshevsky Lane och sedan på Malaya Bronnaya Street, hus 4. Efter att ha anslutit sig till några medlemmar av den lokala judiska dramastudion fick den statusen som Moskvas statliga judiska kammarteater (GOSEKT eller GEKT). Detta namn fanns kvar till 1925, då teaterns rang höjdes och ordet "kammare" (GOSET) försvann från dess namn.

Redan i den första föreställningen, som visades i Moskva 1921 ("The Evening of Sholom Aleichem"), uppträdde S. M. Mikhoels och V. L. Zuskins talanger . I. M. Rabinovich , R. R. Falk , A. G. Tyshler , M. Z. Chagall m.fl. verkade som konstnärer på teatern . Under den första perioden omfattade teaterrepertoaren främst pjäser som återgav livet i gamla judiska shtetls; huvudpersonerna var småstadshelgon, hycklande rika och förtryckta av nöd, men glada, drömska fattiga människor. Mycket uppmärksamhet ägnades åt rytm, intonation, gest, rörelse; föreställningarna använde stiliserade kostymer och kulisser. Föreställningarna präglas av grotesk , karikatyr , ironi .

Med en begäran om samarbete vände sig Granovsky till M. Chagall. Konstnären började dekorera lokalerna som mottogs av teatern (Chernyshevsky lane, 12), skapade fresker på alla väggar, ett tak, placerade enorma målningar i bryggorna mellan fönstren, representerande olika grenar av konst (oratorium, koreografi, teatralisk) , ursprungligen dekorerade auditoriet för 100 sittplatser . Här iscensatte Granovsky föreställningar som "Mazltov" av Sholom Aleichem, "Hämndens Gud" av Asha, "Uriel Acosta" av K. Gutskov . 9 april 1922 flyttade GOSEKT till lokalerna på Malaya Bronnaya med ett auditorium för 500 platser, där han arbetade tills det stängdes 1949 (nu ligger Moskvas dramateater på Malaya Bronnaya här). Publiken har växt, den har blivit multinationell, okunskap om språket hindrade inte publiken från att uppskatta regin av Granovsky och Mikhoels och Zuskins skådespeleri. 1926 turnerade teatern i Leningrad. Efter att ha besökt teaterns alla föreställningar under dessa turnéer, skrev den engelske teaterkritikern H. Carter: "De nya uppsättningarna av denna teater som jag såg stärkte ytterligare min djupa övertygelse om att GOSETs arbete inte har någon like i Europa ... Submission till huvudidén att iscensätta alla element i föreställningen på ett sådant sätt, som GOSET gör, är något helt nytt.”

Förutom GOSET arbetade även "Habima" på hebreiska, under ledning av K. S. Stanislavsky och E. B. Vakhtangov, i Moskva. Med alla ideologiska meningsskiljaktigheter mellan GOSET och Habima kan man inte undgå att notera den senares inflytande på Granovskys konst. Enligt VV Ivanov, författaren till den grundläggande monografin "GOSET: Politik och konst. 1919-1928” (M.: RATI/GITIS, 2007), i pjäsen ”Gadibuk” av S. An-sky, den landmärke föreställningen ”Habima”, lyckades dess regissör ”Vakhtangov rita en konstnärlig parabel som kunde ta bort det ideologiska motsägelser mellan det höga ämnet Habima och GOSETs gräsrotstradition.

1928 åkte GOSET på en lång turné i Europas teatrar (Österrike, Tyskland, etc.), med avsikt att fortsätta till Amerika. Turnén var triumferande, pressen noterade enhälligt Granovskys skicklighet, ensemblen av artister, kraften och den grundliga utvecklingen av publikscener, gesternas och språkets uttrycksfullhet. Pjäsen "Natt på den gamla marknaden" (konstnären R. Falk), ett rekviem för en döende judisk stad, gjorde ett särskilt starkt intryck. Regissören definierade själv idén med pjäsen som "en tragisk karneval på teatern". Kritik, som positivt utvärderade skådespelararbetet, accepterade inte föreställningen som helhet, även om den under Europaturnén var mycket uppskattad. Efter föreställningen i Tyskland kom Z. Freud för att träffa och prata med regissören bakom scenen.

Turnén i Paris var en stor succé. GOSET föreställningar besöktes av Reinhardt och B. Brecht, L. Feuchtwanger och T. Mann, som lämnade strålande recensioner. Det var en annan inställning till teatern i Sovjetunionen. I slutet av 1920-talet, redan innan GOSETs utländska turnéer, började kritikernas inställning till teatern att förändras. I ett antal artiklar förekom förebråelser för den "principlösa" repertoaren, för frånvaron av pjäser som speglar den sovjetiska verkligheten, för "meningslös vänsterism och formalism". Med motiveringen att GOSET påstås ha överskridit turnébudgeten och, utan föregående tillstånd från myndigheterna, ingått ett avtal om turné i Amerika (meddelandet om den kommande turnén utomlands publicerades i sovjetiska tidningar redan innan teatern reste till Europa), Granovsky krävdes att omedelbart återvända hem. Regissören föredrog att stanna utomlands, och teatern återvände till Moskva utan honom i december 1928. Den sovjetiska pressen skrev mycket om "avhopparen" Granovsky.

Ledarskapet för GOSET övergick till Mikhoels. År 1930 organiserades en studio på teatern för att utbilda unga skådespelare, senare omvandlad till Moskvas statliga judiska teaterskola (MGETU), som stängdes samtidigt med likvideringen av GOSET 1949. Den nya chefen för den judiska teatern lockade regissören S. E. Radlov till jobbet . Mikhoels insåg att han var tvungen att presentera i repertoaren "nutiden av det judiska folkets liv, räta på axlarna efter socialismens seger", letade Mikhoels efter verk som kunde utgöra GOSET-repertoaren. Ett år innan han stannade utomlands sa Granovsky i en intervju: "GOSET har fullbordat cirkeln, varefter en vändpunkt i hans arbete oundvikligen måste komma. Vännernas kärlek och respekt, fiendernas hat och illvilja samlat runt denna teater... GOSET kan och bör skapa endast där den kulturella och politiska pulsen i hela landets liv slår...”. Pjäsen av I. Dobrushin "The Judgment Is Coming" mötte dagens behov, liksom pjäsen "Döva" av D. Bergelson, som sattes upp senare, men de hade inte mycket framgång, vilket delvis fyllde huvuduppgiften för Mikhoels som teaterchef: när han kände hur något subtilt förändrades i den judiska miljön under det tidiga 1900-talet, drömde Mikhoels om att återställa begreppen ärlighet och rättvisa till sin ursprungliga, bibliska renhet och skönhet. I verk av moderna judiska författare letade han efter en djup psykologisk belägg för karaktärernas karaktärer och de situationer som förbinder dem.

Från och med Dobrushins dom (1929) sattes pjäser på moderna teman upp på den judiska teaterns scen. Under denna period sattes upp "Deaf" av D. Bergelson (1930), "Bar Kokhba" av S. Z. Galkin (1938), "Shulamith" av Goldfaden (1937) med flera. Teatern började sätta upp verk av världsklassisk dramaturgi, nytänkande och judiska klassiker ("King Lear" av W. Shakespeare, 1935; "Wandering Stars" och "Tevye the Milkman" efter Sholom Aleichem , 1941). Regissören I. Kroll satte upp vaudevillen "Two Fools". M. Gershenzons komedi "Herschel Gostropoler" sattes upp på GOSET 1937 (regi. V. Zuskin) [1] . Den sovjetiska pressen i slutet av 1930-talet skrev mycket och gillande om teatern, det fanns artiklar i nationella tidningar om nästan varje premiär. Efter starten av det stora fosterländska kriget, i oktober 1941 , evakuerades teatern till Tasjkent , där Tasjkents judiska teater hade varit verksam sedan 1933. Evakueringen varade till 1943.

För att hedra segern 1945 släpptes föreställningen Freilekhs (Joy) av Zalman Schneer baserad på judisk musikalisk folklore. Det var den sista triumfen för Mikhoels teater- och regissirumf. 1947 arrangerade Moskontsert en turné för en grupp GOSET-artister till Vilnius och Kaunas, programmet innehöll scener från föreställningarna Tevye the Milkman, Wandering Stars, The Sorceress och Freilekhs.

Efter kriget, under den så kallade kampen mot kosmopolitismen , förlorade teatern två av sina bästa medarbetare. Natten mellan den 12 och 13 januari 1948 dödades Mikhoels [3] i Minsk som ett resultat av ett organiserat mordförsök [2] , V. Zuskin utsågs till konstnärlig ledare för teatern, som kvarstod på denna post tills han arresterades den 26 december 1948. Zuskin arresterades i samband med den judiska antifascistiska kommittén och dog i förvar. Snart nekades teatern statlig finansiering och arresteringar började bland den judiska intelligentian. Myndigheterna började lägga allvarliga hinder i teaterns arbete. Närvaron sjönk så småningom till nästan noll. Från och med juli 1949 slutade tidningarna att publicera reklam för föreställningar. Den sista föreställningen av Moskva GOSET - Herschel Ostropoler av M. Gershenzon - ägde rum den 16 november 1949. Samma år stängdes teatern officiellt (på grund av "icke-närvaro"). Samtidigt stängdes också skolan på teatern.

Efter stängningen av GOSET ockuperades dess byggnad av Satirteatern och sedan 1962 - av Moskvas dramateater på Malaya Bronnaya .

Anteckningar

  1. ↑ GERSHEZON Moisei Yakovich Arkivexemplar daterad 1 februari 2018 på Wayback Machine  (ukrainska)
  2. ↑ E. Ioffe. "Nytt material om Mikhoels död" . – Lechaim, 2006.

    V. S. Abakumov: "Såvitt jag minns gav I. V. Stalin mig 1948 en brådskande uppgift att snabbt organisera likvideringen av Mikhoels av anställda vid USSR:s ministerium för statssäkerhet, och anförtro detta till speciella personer. Då var det känt att Mikhoels, <…> anlände till Minsk. När detta rapporterades till Stalin gav han omedelbart instruktioner i Minsk och att genomföra likvidationen.
  3. ↑ "En konstnärs död"  - Film av Leonid Mlechin , TV-center

Litteratur

Länkar