Äldreskap

Äldreskap (från äldste ) i ortodoxin  är en typ av klosterverksamhet förknippad med andlig vägledning. Som biskop Savva (Mikheev) noterade : "Själva begreppet "äldste" är inte knutet till någon rang - varken till präster eller biskopar . Begreppet "gamling" i ordets allmänna mening betyder - en person som är klok med andlig erfarenhet" [1] . I en förvriden form kan det ta olika former av ungdom .

Beskrivning

Andligt mentorskap utförs av en speciell person - en äldste (vanligtvis en prästmunk) framför andra munkar som bor med honom i samma kloster; och mindre ofta, mentorskap utförs över lekmän som kommer till den äldre.

Mentorskapet genomförs i form av samtal och råd som den äldre ger till personer som kommer till honom.

Termen "äldste" har en annan, vanligen använd betydelse i ordböcker, till exempel i Dahls ordbok: "en äldre är en äldre person, mycket gammal, en gammal man från gamla människor." I samma ordbok: ”En katedraläldste är medlem i ett klosterråd eller råd. En vanlig äldre är en enkel, icke-officiell munk" [2] . Katedraläldstens position har varit känd åtminstone sedan 1500-talet, en sådan position hölls 1530 av Tikhon Zvorykin i Joseph-Volotsky-klostret , som övervakade greken Maxim , förvisad till Josef-klostret och sedan Vassian Patrikeev [ 3] . Positionen för en katedraläldste fanns i Kiev-Pechersk Lavra i mitten av 1600-talet. Till exempel ockuperades det av Anthony (Radivilovskiy) [4] .

Termen "äldsteskap" syftar huvudsakligen på utövandet av andlig mentorskap och vägledning, odlad av lärjungarna och anhängarna till St. Paisius av Nyametsky i ryska kloster på 1800- och början av 1900-talet.

Äldreskap i Ryssland började praktiseras på 1800-talet i Beloberezhskaya Eremitaget nära Bryansk , och utvecklades vidare i många kloster, särskilt i Vvedenskaya Optina Eremitaget ( Kaluga stift ).

En gammal kvinna  är en äldre ortodox nunna eller en religiös äldre kvinna av icke-monastisk rang, som åtnjuter respekt och auktoritet för sitt asketiska liv.

I moderna kvinnokloster utvecklas inte äldreskapet. [5]

Den väsentliga skillnaden i ställningen för en gammal man och en gammal kvinna ligger i det faktum att den första kan ha en helig ordning och därför tjäna inte bara med ett ord, utan också rena själarna hos dem som kommer till honom med sakramentet omvändelse, vilket är mycket viktigt, för ibland kommer människor till honom, generade av allvarliga synder. Därför är det nödvändigt att den äldste inte bara kunde förlåta och lugna, utan också lösa det oroliga samvetet från synder genom omvändelsens sakrament .

Det är ytterst sällsynt att individer använder termen "starets" i förhållande till gamla eller erfarna präster - inte munkar, som utövar andligt ledarskap i församlingen. Till exempel äldste John av Kronstadt , äldste Alexei Mechev .

Fenomenet med erfaren andlig vägledning är mycket, mycket sällsynt, och sådan vägledning utförs över människor som är välkända för den äldre, den kan inte utföras över slumpmässiga människor.

Den vanligaste och mycket vanliga företeelsen är falskt äldreskap, där goda råd från en sann äldre ersätts av blind och hänsynslös lydnad mot en falsk äldre, som anser sin åsikt vara ofelbar och kräver ovillkorlig lydnad av lekmän. Ignatius Brianchaninov skrev om falskt äldreskap : "De äldste som tar på sig en" roll ", låt oss använda detta obehagliga ord som tillhör den hedniska världen för att mer exakt förklara saken, som i huvudsak inte är något annat än själsförstörande agerande och, den sorgligaste komedin, - äldste som tar på sig rollen som forntida heliga äldste, utan att ha sina andliga gåvor, låt dem veta att själva deras avsikt, själva deras tankar och idéer om den stora klostergärningen - lydnad är falsk, att deras själva sätt att tänka, deras sinne, deras kunskap är självbedrägeri och demonisk villfarelse, som inte kan undgå att ge frukt som motsvarar sig själv i den som de instruerat [6] .

Anmärkningsvärda äldste

Se Kategori: Äldre

Anteckningar

  1. Äldste biskop arkiverad 26 april 2019 på Wayback Machine // Blagovest Newspaper, 2 september 2016
  2. Gammal  // Förklarande ordbok för det levande stora ryska språket  : i 4 volymer  / ed. V. I. Dal . - 2:a uppl. - St Petersburg. : M. O. Wolfs  tryckeri , 1880-1882.
  3. Elena Vasilyeva, arkivarie vid Joseph-Volotsky-klostret . Tsarens gudfader ("The Great Elder" Cassian Barfoot). Arkiverad 21 juni 2015 på Wayback Machine
  4. Anthony (Radivilovsky) Orthodox Encyclopedia . Hämtad 16 mars 2019. Arkiverad från originalet 25 februari 2019.
  5. Hegumen Seraphim (Kuznetsov) . Kvinnors klosterstadgor . Hämtad 25 februari 2019. Arkiverad från originalet 26 februari 2019.
  6. Sankt Ignatius Brianchaninov . Ett erbjudande till modern klosterväsende. Råd om andligt klosterarbete. Del 2, kap. 13, kap. 12. Om att leva i lydnad mot den äldre Arkiverad 24 september 2013 på Wayback Machine

Litteratur