Mödomshinnan

Mödomshinnan ( forngrekiska Ὑμέναιος eller Ὑμήν ) - i antikens grekiska mytologi [1] äktenskapets gudom, faktiskt personifierad äktenskapssång. Ursprungligen ett vanligt substantiv [2] .

Beskrivning

Berättelserna om hans ursprung och förbindelser med olika mytiska personer är motsägelsefulla [3] . Hymen ansågs vara son till Apollo och en av muserna ( Calliope [4] eller Terpsichore [5] ), eller son till Pier och Clio [6] . Enligt Xanthus av Lydia, son till Dionysos och Afrodite , far till Tantalus och Ascalus [7] .

Enligt en legend är Hymen son till Magnet, Apollons älskade. På grund av kärlek lämnade Apollo inte Magnets hus, och Hermes stal hans kor [8] . Han kallas också Hesperus eller Famiris älskade [5] .

Enligt Nonnas dikt är Hymen Dionysos älskade [9] och befälhavaren för boeotianerna i Dionysos indiska fälttåg [10] . Under kampanjen sårades han av Melaneus [11] . Tävlade i bågskytte vid Ofelt-spelen [12] .

Nonna nämner också en annan Hymen - son till Urania , äktenskapets gud [13] . Spelar kottab med Eros [14] . Afrodites ambassadör till Eros [15] .

Kidnappad av Doley- Moira under Dionysos bröllop [16] . Uppstånden av Asclepius (enligt Orphics) [17] .

I myter är han en blommande, kvinnlig skönhet hos en ung man, som dör i sin bästa ålder på bröllopsdagen, i längtan efter ungdomens och skönhetens förgänglighet, och begravd av musan, hans mor. I sådana berättelser symboliseras kanske förlusten av oskuld och renhet på grund av äktenskap. Hymens död kan också vara förknippad med att homoerotiska relationer upphör efter äktenskapet.

Enligt den atenska historien är den atenska mödomshinnan en vacker ung man. Kidnappad av pirater på festivalen Demeter i Eleusis, tillsammans med kvinnor och flickor. I drömmen dödades piraterna, och Hymen förde flickorna tillbaka till Aten [18] .

Inom konsten (på romerska reliefer, på en pompeiansk fresk) är Hymen en smal, naken yngling, med en fackla i ena handen och en krans i den andra, med ett strängt uttryck som skiljer honom från Eros . I en saffransmantel [19] .

Enligt filosofen Proclus är Hymen ett mentalt äktenskap mellan Afrodite, Urania och Hefaistos [20] .

Anteckningar

1. ↑ Myter om världens folk. M., 1991-92. I 2 vol. T. 1. S. 304.
2. ↑ Homer. Iliaden XVIII 493; Pseudo-Hesiod. Herkules sköld 274.
3. ↑ Se även Euripides. Heraclides 916; Bion. Klagosång för Adonis 87.
4. ↑ Scholia till Pindar. Pythian songs IV 313 // Kommentar av D. O. Torshilov i boken. Hygin. Myter. St Petersburg, 2000. S. 286.
5. ↑ 1 2 Lubker F. Real Dictionary of Classical Antiquities. M., 2001. I 3 vol. T. 2. S. 155.
6. ↑ Gigin. Myter, extrakt av Dositheus 1.
7. ↑ Stefanus av Bysans. Etnisk // Kommentar av D. O. Torshilov i boken. Hygin. Myter. St Petersburg, 2000. S. 286.
8. ↑ Hesiod. Stora Eoi, fr. 256 M.-U. = Antonin Liberal. Metamorfoser 23, 1-2.
9. ↑ Nonn. Handlingarna av Dionysos XV 162-164; XXIX 14; Licht G. Sexuellt liv i antikens Grekland. M., 2003. S. 397, från Pseudo-Clement of Rome.
10. ↑ Nonn. Handlingarna av Dionysos XIII 84.
11. ↑ Nonn. Dionysos handlingar XXIX 75.
12. ↑ Nonn. Dionysos handlingar XXXVII 732.
13. ↑ Nonn. Dionysos handlingar XXIV 84.
14. ↑ Nonn. Dionysos handlingar XXXIII 66.
15. ↑ Drakonisk. Medea 88.
16. ↑ Pindar, fr. 139 Bergk.
17. ↑ Pseudo Apollodorus. Mytologiskt bibliotek III 10, 3.
18. ↑ Förste Vatikanens mytograf I 74.
19. ↑ Ovidius. Metamorfos X 1.
20. ↑ Prokl. Psalmer V 5.

Litteratur

• Hymen  // Real Dictionary of Classical Antiquities  / ed. F. Lübker  ; Redigerad av medlemmar i Society of Classical Philology and Pedagogy F. Gelbke , L. Georgievsky , F. Zelinsky , V. Kansky , M. Kutorga och P. Nikitin . - St Petersburg. , 1885.

Ordböcker och uppslagsverk	Stor ryss Great Soviet (1 upplaga) Brockhaus och Efron runt världen Litet Brockhaus och Efron Real Dictionary of Classical Antiquities Britannica (online)
I bibliografiska kataloger BNF : 15082918j GND : 1054945144 LCCN : nr2015082223 SUDOC : 146168445 VIAF : 309661663 , 316444170 WorldCat VIAF : 309661663 , 316444170