Hugh of Poitiers (kronist)

Hugh av Poitiers
fr.  Hugues de Poitiers
Dödsdatum 1167
Ockupation munk , historiker , författare
Verkens språk latin

Hugo från Poitiers , eller Hugo Poitevinsky , alias Hugo från Vezlay ( fr.  Hugues de Poitiers , lat.  Hugo Pictavinus , eller Hugo Vezeliacensis ; omkring 1102 - efter 1167 [1] [2] ) - Burgundsk krönikör, benediktinerabbedist från St. Maria Magdalena i Vezelay (moderna franska departementet Yonne ), författare till The History of the Monastery of Vezelay ( lat.  Historia Vizeliacensis monasterii ) [3] . Han ska inte förväxlas med den helige Hugh av Poitiers (d. 930), prior för klostret Anzy-le-Duc( Bourgogne - Franche-Comté ) [4] .

Biografi

Ursprunget är inte fastställt, troligen var han infödd i Poitiers eller dess omgivningar [5] , och i ung ålder tonsurerades han i klostret St. Maria Magdalena i Vezelay under rektor av Ponce de Montboissier ( fr.  Ponce de Montboissier , 1138-1161), bror till den nionde abboten Cluny av Peter den ärevördiga [6] , som var känd för sin utbildning och startade en kraftfull verksamhet för att återställa klosterbyggnaderna som skadades i branden 1120.

Efter att ha fått en utbildning i Vezeley-klostret, arbetade han till en början som skrivare i dess scriptorium , och efter 1140 var han engagerad i att sammanställa ett klosterkartularium , huvudsakligen bestående av kungliga diplom och påvliga tjurar , som styrkte klostrets privilegier [6] . Kanske var han ett ögonvittne till hur Bernard av Clairvaux den 31 mars 1146, på påskfesten , i närvaro av hundra tusen människor, förkunnade början av det andra korståget i Vézelay .

Mellan 1155 och 1167, på begäran av Abbe of Pons, började han arbetet med den latinska historien om klostret Vézelay ( lat.  Historia Vizeliacensis monasterii ) [7] , och avslutade det redan under den nye rektor Guillaume de Mello (1161- 1171), för vilken han fungerade som sekreterare [8] .

Han dog i Wezeley Abbey efter 1167 och begravdes förmodligen där.

Kompositioner

"History of the Monastery of Vezelay" ( lat.  Historia Vizeliacensis monasterii , eller Historia Vizeliacensis coenobii ) av Hugo av Poitiers, som täcker händelser från 846 till 1167, har kommit ner till oss i ett enda pergamentmanuskript från 1100 -talet [9] biblioteket i Premonstratensian Abbey of Sainte-Marieni Auxerre (MS. Auxerre 227), svårt skadad på 1500-talet och efter att ha förlorat flera löv [8] .

Huvudsyftet med Hugos arbete var att rättfärdiga Vézelays mark och äganderätt, garanterad av dess direkta beroende av den heliga stolen , och ett av huvudämnena är klostrets månghundraåriga kamp med dess huvudfiender och, samtidigt, sekulära beskyddare, inflytelserika lokala feodalherrar grevar av Nevers , nästan varje år som kräver ingripande av inte bara påvar , utan även franska kungar och biskopar [10] .

För första gången trycktes krönikan delvis i mitten av 1600-talet i Paris av den kunglige historiografen Andre Duchen , som inkluderade den i sin samling av "Historiker i Frankrike" ( lat.  Historiae Francorum scriptores ). År 1668 publicerades den i fragment av jesuithistorikern Philippe Labbe i "Collection of Curiosities" ( franska:  Les Mélanges curieux ), eller "The Golden Key to the History of France" ( franska:  La Clef d'or de l' Histoire de France ), och sedan, nästan helt, med undantag för den första boken, utgiven av den lärde munken från församlingen St. Maurus Luc d'Achery i samlingen "Spicilegium sive collectio veterum aliquot scriplorum qui in Galliae bibliothecis, maxime Benedictinorum, latuerunt" (1655-1677) [8] .

Luc d'Achéry var den förste som delade upp krönikans text i fyra böcker. Den första, baserad på klosterkartulären, är en samling stadgar som fungerar som källor för efterföljande kapitel, kombinerade till böckerna II, III och IV. Hugo rapporterar särskilt att grundaren av klostret, greve Gerard av Roussillon , med sin fru Berthe av Tours, ursprungligen lade två kloster, ett manligt kloster i Pauthiers , nära Châtillon-sur-Seine , och ett kvinnligt kloster i Vezelay, i floddalen Cure ., nära Saint-Pere-sous-Vezlay, vilket bekräftar detta med en charter från kartulären 850. Men den 19 september 877 gav påven Johannes VIII , som var på väg till katedralen i Troyes för att godkänna Bozon av Vienne som kung av Italien, sitt samtycke till omvandlingen av det sista klostret till ett manligt [11] .

Bok II av krönikan handlar främst om rättstvisterna mellan abbé Pons och de två biskoparna av Autun , Humbert de Baeuille .(1140-1148) och Henrik av Bourgogne (1148-1171), yngre bror till hertig Ed II , löste genom medling av påvarna Innocentius II (1130-1143) och Eugen III (1145-1153). Bok III är tillägnad Ponce de Montboissiers fejder med grevarna av Nevers , Guillaume II (1097-1147) och Guillaume III (1147-1161), och invånarna i Vezle, två gånger, mellan 1152 och 1155 och 1167, som gjorde uppror mot klostermyndigheterna och skapade mot dem en egen kommun [5] , samt skiljedom, som anförtroddes åt Bernard av Clairvaux och Hugues du Til under predikan från det andra korståget, som hölls i mars 1146 i Vezelay.

Bok IV berättar om valet 1161 av en ny abbot, Guillaume de Mello, utmanad både av greve Guillaume IV av Nevers (1161-1168) på grund av hans vägran att formellt inviga , och av klostret Cluny , vars församling hade Vezeley kloster sedan 1102 [ 5] , om den nya abboten och munkarnas efterföljande flykt från grevens armé, som intog klostret i november 1165, och ingripandet i konflikten mellan Ludvig VII , som gjorde en resa till Bourgogne i januari följande år [12] . Först i november 1166 var konflikten praktiskt taget löst, efter att greven av Nevers mottagit från kungen greve Guillaume av Chalons land., som massakrerade Cluniac-milisen vid Château de Lourdon [13] . Trots det faktum att biskop Henrik av Autunsky redan 1154 lovade att respektera de exklusiva rättigheterna för Wesleyan-klostret, erkändes de av Cluniacs själva först 1162, och först 1181 bekräftades de slutligen av Urban III :s tjur [12] .

Slutet av boken är tillägnat rättegången i Vezelay 1167 mot en grupp kättare som kallas "Thelonarians" eller "Poplicans", av vilka sju brändes levande [14] . Vissa forskare ser i dem föregångarna till albigenserna i Languedoc [15] .

En kommenterad fransk översättning av "Historien om klostret i Vézelay" publicerades 1825 i Paris i den 7:e volymen av "Samling av memoarer som rör Frankrikes historia", redigerad av historikern Francois Guizot [16] . Den fullständiga originalupplagan av den publicerades 1855 av den lärde Abbé Jacques Paul Migne i 194:e volymen av Patrologia Latina ; utdrag tryckta 1882 i Hannover i 26:e volymen av " Monumenta Germaniae Historica " ​​(SS) av den tyske historikern Georg Weitz . Den senaste engelska översättningen med kommentarer förbereddes för publicering 1992 av Center for Medieval and Early Renaissance Studies vid Binghamton University ( New York , USA ), redigerad av medeltida historiker John Scott och John O. Ward.

Börjar med Philippe Labbe, en kort latinsk krönika, The Origin, or History of the Counts of Nevers ( latin  Origo vel Historia comitum Nivernensium , Origine et Historia Brevis Nivernensium Comitum ), tillskrivs också Hugh av Poitiers penna, som innehåller genealogin. av de ädla rivalerna till Vezley Abbey från House of Nevers , med start från bildandet av grevskapet under den karolingiska perioden under Robert den Starke (815-866) fram till tillträdet 1197 till Guillaume II:s tron.

I början av 1900-talet föreslog den franske historikern och bibliografen Auguste Molinier att Wesley Chronicle ( lat.  Chronicon Vizeliacense ), bevarad i manuskriptet från Abbey of Auxerre, som täcker händelser från Kristi födelse till 1324 , delvis uppåt . till 1168, kunde också sammanställas av Hugo från Poitiers [8] .

Anteckningar

  1. ↑ Record #37271704 Arkiverad 2 maj 2022 på Wayback Machine // VIAF - 2012.
  2. ↑ Record #92050951 Arkiverad 2 maj 2022 på Wayback Machine // LCCN - 2013.
  3. ↑ Spela in #134855115 // general catalog of the National Library of France
  4. ↑ Hugo från Poitiers Arkiverad 14 mars 2022 på Wayback Machine // Katolska Ryssland. Katolicismens ABC.
  5. ↑ 1 2 3 Méhu D. Paix et communautés autour de l'abbaye de Cluny (X-ème - XV-ème siècle) Arkiverad 2 maj 2022 på Wayback Machine . — Lyon, 2010. — sid. 342.
  6. ↑ 1 2 Rech Regis. Hugh av Poitiers Arkiverad 2 maj 2022 på Wayback Machine // Encyclopedia of the Medieval Chronicle, red. av Graeme Dunphy och Christian Bratu. — Leiden; Boston: Brill, 2016.
  7. ↑ Méhu D. Paix et communautés autour de l'abbaye de Cluny (X-ème - XV-ème siècle) Arkiverad 2 maj 2022 på Wayback Machine . — sid. 341.
  8. ↑ 1 2 3 4 Molinier A. Hugo Pictavinus Arkiverad 30 april 2022 på Wayback Machine // Les Sources de l'histoire de France. — Pt. II. - Paris, 1902. - sid. 95.
  9. ↑ Waitz Georg (red.). Ex Hugonis Pictavini Libro de libertate monasterii Vizeliacensis (praefatio) Arkiverad 11 februari 2022 på Wayback Machine // Monumenta Germaniae Historica . — T. XXVI. - Hannoverae, 1882. - sid. 144.
  10. ↑ Luscher A. French Society of the Times of Philippe-August . - St. Petersburg: Eurasien, 2018. - C. 270–271.
  11. ↑ Floyd Marilyn. Hugues de Poitiers Arkiverad 29 juli 2017 på Wayback Machine // Myths & Legends. Kung Arthurs franska odyssé. — Pt. 3. Avallon - The Healing Sanctuary. – 2007.
  12. ↑ 1 2 Méhu D. Paix et communautés autour de l'abbaye de Cluny (X-ème - XV-ème siècle) Arkiverad 2 maj 2022 på Wayback Machine . — sid. 343.
  13. ↑ Méhu D. Paix et communautés autour de l'abbaye de Cluny (X-ème - XV-ème siècle) Arkiverad 2 maj 2022 på Wayback Machine . — sid. 344.
  14. ↑ Jager Jean-Nicolas. Histoire de l'Eglise catholique en France, d'après les documents les plus authentiques Arkiverad 2 maj 2022 på Wayback Machine . — Volym VIII. - Paris, 1864. - sid. 250.
  15. ↑ Niel Fernand. Albigensians and Cathars (kapitel ur boken) Arkivexemplar daterad 15 februari 2020 på Wayback Machine // I boken: Magr Maurice. Albigensernas skatt. — M.: Enigma, 2009. — S. 35.
  16. ↑ CERL Thesaurus Arkiverad 2 maj 2022 på Wayback Machine - Consortium of European Research Libraries.

Upplagor

Bibliografi

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet