Hans, David

Hans, David ben Solomon
David Gans (David ben Shlomo Gans)
Födelsedatum 1541( 1541 )
Födelseort Lippstadt , Westfalen
Dödsdatum 1613( 1613 )
En plats för döden Prag , Tjeckien
Vetenskaplig sfär astronomi
Arbetsplats sv:Benátky nad Jizerou , centrala Böhmen
vetenskaplig rådgivare Tycho Brahe
Känd som samarbetspartner till Tycho Brahe , Kepler , Galileo
populariserare av astronomi och historia på hebreiska
 Mediafiler på Wikimedia Commons

David Hans ( Heb. רבי דוד ב"ר שלמה גנז ‏‎, ibland skriven med en alef : Heb. ‏ רבי דוד ב"ר שלמה גאנז ‏‎), tyska.  David Gans ), 1541 , Lippstadt ( Westfalen ) - 1613 , Prag  - judisk astronom , rabbin och författare. Den första kom med namnet Kopernikus i hebreisk litteratur , populariserare av astronomi på hebreiska, skrev också en lärobok i allmän historia på hebreiska .

Biografi

David Hans föddes 1541 i Lippstadt i Westfalen . Han studerade Talmud och vetenskaper i Bonn , Frankfurt am Main , Krakow , i synnerhet med den berömda rabbinen Moshe Isserles . En gång bodde han i Northeim , där han studerade Euklid . Från 1564 bodde han permanent i Prag.

Där började han skriva en populär kurs i allmän historia för judarna, Heb. ‏ Tzemach David ‏” ("Davids grodd"). Boken gick ur tryck 1592 och visade sig vara den enda bok som trycktes helt under författarens livstid. Täcker mänsklighetens historia från början av den bibliska Nimrod till den helige romerske kejsaren Leopold II . Från denna bok kunde judarna äntligen verkligen bekanta sig med historien. Boken fick stor popularitet och publicerades i andra upplagan i Frankfurt am Main , den beskriver händelserna fram till 1592 . Därefter dök översättningar upp, ibland ofullständiga, till jiddisch , latin , tyska .

I Prag var Hans intensivt engagerad i astronomi, inte längre som student, utan som en fullfjädrad medarbetare till Tycho Brahe och Kepler . Han korresponderade också med astronomen Regiomontanus . Hans bestämde sig för att skriva en bok " Heb. Magen David ‏” (“Davids sköld”), där astronomi skulle finnas tillgänglig på hebreiska. Det första manuskriptet var klart, tydligen, 1596 , det har kommit till oss, men Hans tryckte först en förkortad version, med samma titel. Sedan fanns det ett mellanalternativ. Boken utkom i sin helhet 1743, 130 år efter författarens död i Jesnitz under namnet Heb. ‏Nehmad ve-Naim ‏‎ ("God och trevlig") (en anspelning på beskrivningen av trädet för kunskap om gott och ont ) i Första Moseboken ).

De återstående böckerna av Hans nådde inte fram till nutid, han skrev också om matematik, geografi, medicin, politik och astrologi. Hans dog 1613 i Prag.

Se även: David Hans grav i Prag (Jewish Encyclopedia)

Böcker

Idéer

Enligt Hans är det astronomi som är den högsta visdomen, som versen talar om: "Detta är din vishet i folkens ögon" ( 5 Mos.  1:4 ), så han skrev två böcker: en enkel bok för studenter och människor av vanliga yrken Magen David, från vilka människor kunde utvinna kunskap, såväl som en komplett och komplex avhandling om samma ämne. På omslaget skrevs att "min bok (den första) kommer att hjälpa till att skaffa kunskap utan lärare, även för en person som aldrig har studerat astronomi." [ett]

Sådan kunskap, enligt Hans, har också en social roll, eftersom den kommer att leda till större respekt för judarna hos de folk bland vilka judarna lever. Det gäller inte bara astronomi, utan även annan kunskap, som historia, som Hans också skrivit mycket om. "Folk frågar oss om forntida dynastier, och vi lägger händerna på våra munnar," skrev Hans, "nu, efter min historiebok, har du något att säga." [2] Hans lovade samma nytta av studiet av astronomiska böcker.

En ytterligare idé med Hans är att förbättra judars åsikt om icke-judar också. Han beskrev entusiastiskt navigatörerna Columbus , Vespucci , Drake , visdomen hos de monarker som skickade dem till havet och till och med modet hos de kristna soldaterna som slogs mot turkarna. "En kristen från Mainz gjorde en stor uppfinning" - det här handlar om Gutenberg . Han skrev samma sak om vetenskapsmän, särskilt astronomer.

I astronomiska skrifter beskrev Hans alla tre med stor respekt: ​​Ptolemaios, Kopernikus och Tycho Brahe. Hans entusiasm för Copernicus gränsar till dithyrambs [3] :

För sjuttio år sedan bodde en man vid namn Nicolaus Copernicus, ett vetenskapligt geni som vida överträffade sin samtids astronomer. De sa om honom att sedan Ptolemaios tid fanns det ingen lika med honom. Han studerade planeternas positioner och rörelser med stor precision..., bestämde, proklamerade och gjorde allt för att visa, med exceptionell upphöjd sinne, att stjärnornas sfärer är orörliga, och effekten av deras rörelse beror på till jordens sfärs rörelse... Han tillägnade beviset en stor bok fylld med djup och gränslös visdom. Många av hans tids viktiga vetenskapsmän höll helt med honom.... Det mänskliga sinnet är helt fritt att lägga fram vilken teori som helst enligt sin logik, förutsatt att den ger en rimlig förklaring till himlakropparnas rörelse ... [4]

Hans betonade också Tycho Brahes huvudprestation, "som bevisade att centra för planeternas banor inte finns i jorden utan i solen." Hans förklarade tre system i världen, av särskilt intresse är Tycho Brahes presentation av systemet - planeterna kretsar runt solen och solen kretsar runt jorden. Vad är rätt system? Hans sa inte sin åsikt. Forskare har gett flera förklaringar till varför Hans inte valde en synvinkel i boken.

Hans berörde frågan om hur astronomiska system stämmer överens med en berömd passage ur Talmud om en dispyt med världens folks vise. Talmuds vismän tror att rörliga stjärnor glider över fasta sfärer [5] och friktion producerar brus och damm. [6] De vise från världens folk har mer rätt än vi, avslutar Talmuds vise. [5] . Maimonides i " Guide of the Perplexed " tar också parti för de vise männen från världens folk (grekerna) (3:14). Men Hans vittnade i Nehmad ve-Naim, kap. 25 om en fantastisk sak - Tycho Brahe berättade för honom att förgäves erkände Talmuds vise att de hade fel. Tyst bevisat, genom att beräkna kometernas banor, att det inte finns någon fast himmel. Därför förs inte himlakropparna bort av sfärerna, utan rör sig av sig själva, som fåglar på himlen, vilket visar talmudisternas riktighet! [1] [3] Till stöd citerade Hans Abarbanel , som gav ett liknande citat från Plotinus . Intressant nog trodde Kepler också att det kopernikanska systemet hjälper Talmud, Kepler upptäckte själv att planeternas banor inte är runda, utan långsträckta, som den hebreiska bokstaven "kaf" på engelska.  כ ("Somnium". Citerat från Neher. [3] ).

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 3 Astronomical Exegesis: En tidigmodern judisk tolkning av himlarna. Noah J. Efron och Menachem Fisch. Källa: Osiris, 2nd Series, Vol. 16, Science in Theistic Contexts: Cognitive Dimensions (2001), s. 72-87
  2. ↑ "Zemach David" av Hans
  3. ↑ 1 2 3 Copernicus i den hebraiska litteraturen från det sextonde till det sjuttonde århundradet Journal of the History of Ideas , Vol. 38, nr. 2 (apr.-jun., 1977), sid. 211-226]. ( sv:André Neher )
  4. ↑ David Hans. "Magen David" (Prag, 1612), volym 3.
  5. ↑ 1 2 Pesakhim 94B
  6. ↑ Yoma 20B


Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk
Släktforskning och nekropol