Patriark Damian | ||
---|---|---|
Πατριάρχης Δαμιανός Α΄ | ||
|
||
15 augusti 1897 - 14 augusti 1931 | ||
Företrädare | Gerasim II | |
Efterträdare | Timothy | |
|
||
28 februari 1893 - 15 augusti 1897 | ||
Födelse |
10 juli 1848
|
|
Död |
14 augusti 1931 (83 år gammal) |
|
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Patriark Damian ; grekisk Πατριάρχης Δαμιανός Α΄ ; 10 juli 1848 , Marathokambos , Samos Island - 14 augusti 1931 , Jerusalem ) - Biskop av Jerusalems ortodoxa kyrka , patriark av Jerusalem .
Han utbildades vid Pythagoras gymnasium på ön Samos. Han gifte sig, men blev snart änka, varefter han kom till Jerusalem och blev 1873 munk, diakon och sedan prästlig tjänst.
Han hade olika poster i Jerusalems patriarkat. Under en tid var han guvernör för Jerusalems metochion i Taganrog .
1881-1887, i rang av archimandrite , var han exarch i Georgia .
1887-1888 var han representant för Jerusalems patriarkat i Konstantinopel.
1891 utnämndes han till patriarkalisk guvernör i Betlehem .
Den 28 februari 1893 vigdes han till ärkebiskop av Philadelphia.
Som ärkebiskop av Philadelphia representerade Damian kyrkan i Jerusalem vid firandet av kröningen av kejsar Nicholas II 1896 i Moskva .
Efter Jerusalems patriark Gerasim II:s död i februari 1897 valdes han till Locum Tenens av den patriarkala tronen. Kampen om en ny patriarks kandidatur, som varade i ungefär sex månader, slutade med valet av ärkebiskop Damian. Tronbesättningen ägde rum den 15 augusti 1897.
Enligt samtida var patriarken Damian allmänt respekterad för sitt oklanderliga liv och milda karaktär, men samma mjukhet och obeslutsamhet tillät honom inte att leda prästerskapet och flocken med vederbörlig stränghet.
Hösten 1908 började protester från den arabisk-ortodoxa befolkningen i Palestina med krav på lika rättigheter för araber och greker, tillträde av lokala infödda till ansvariga kyrkliga poster och skapandet av ett blandat råd av präster och lekmän för att sköta de ortodoxa angelägenheterna. gemenskap. Synoden i Jerusalem förkastade alla dessa förslag. Medlemmarna av synoden misstänkte patriarken för att ha kompromissat med araberna och avsatte honom den 13 december. Den 70-årige ärkebiskopen av Tiberias Meletios valdes till locum tenens.
Patriarken Damian vägrade erkänna avsättningen och fortsatte att betrakta sig själv som patriark. I Palestinas städer ägde våldsamma demonstrationer av ortodoxa araber rum som krävde att patriarken skulle återvända till makten. Det grekiska prästerskapet fördrevs från Jaffa och Nasaret . Den ryske konsuln i Jerusalem A.F. Kruglov stödde också patriarken Damian.
I slutet av januari skickade den osmanska regeringen en särskild kommission till Palestina för att studera situationen. Imponerad av arabernas massaktioner beslutade kommissionen den 30 januari att avsättningen av patriarken Damian var olaglig. Den 7 februari utvisade myndigheterna från Palestina de mest oförsonliga motståndarna till Damian - sekreteraren för patriarkatet Meletios (Metaxakis) och rektorn för den teologiska skolan Chrysostomos (Papadopoulos) . Den 10 februari dog Locum Tenens ärkebiskop Meletios av Tiberias av en hjärtattack. Den 16 februari, under påtryckningar från den osmanske guvernören i Jerusalem, vände sig synoden till patriarken Damian med en begäran om förlåtelse och försoning. Sommaren 1909 erkändes Damians återkomst till tronen av patriarkerna i Konstantinopel och Alexandria.
Den svåraste perioden i Jerusalemkyrkans historia var första världskriget 1914-1918. Under krigstidsförhållanden avskaffades religiösa samfunds självständighet, kristna inkallades till armén och rekvisitioner förstörde landets ekonomi. Svält och kolera krävde tusentals liv. Hösten 1917 utspelade sig fientligheter på Palestinas territorium; i november, när fronten närmade sig Jerusalem, arresterade turkarna Damian och skickade honom till Damaskus . På hösten 1918 hade Storbritannien ockuperat hela Mellanöstern .
Den 6 september 1918 avsattes patriarken Damian en andra gång. Ärkebiskop Porfiry av Sinai blev locum tenens. Men överbefälhavaren i Mellanöstern, general Edmund Allenby , tog parti för patriarken och i slutet av december 1918 återförde han honom till Jerusalem.
Patriarken lyckades undertrycka intern opposition, men hans ekonomiska situation förblev dålig. Patriarken Damian, som insåg sitt beroende av platsen för de brittiska myndigheterna, visade dem lojalitet. Detta uttrycktes särskilt i patriarkens närmande till den anglikanska kyrkan. År 1925 besökte Damian London med anledning av firandet av 1600-årsdagen av det första ekumeniska rådet .
Spänningarna mellan det grekiska prästerskapet och den arabiska flocken fortsatte in på 1920-talet.
Patriarken Damian visade sig vara en övertygad anhängare av den kyrkliga julianska kalendern . 1902-1904 anslöt sig patriarken Damian till patriarkatet i Konstantinopel och de heliga synoderna i de ryska, grekiska och rumänska lokala kyrkorna för att officiellt fördöma den gregorianska kalendern . I april 1924 skickade patriarken Damian, tillsammans med patriarkerna Gregorius IV av Antiokia, Demetrius av Serbien och Photius av Alexandria, en debatt till patriarken Meletios IV av Konstantinopel i samband med kalenderreformen.
Under de sista två åren av sitt liv gick patriark Damian i pension på grund av en allvarlig sjukdom, kyrkan leddes av en särskild extraordinär kommission.
Han dog den 14 augusti 1931 i Jerusalem.
Patriarker av Jerusalem | |
---|---|
judiska biskopar av Jerusalem | |
Biskopar av Aelia Capitolina |
|
biskopar av Jerusalem |
|
Patriarker av Jerusalem |
|
Patriarker av Jerusalem i exil |
|
Restaurering av Jerusalems predikstol |
|
|