Shirvanshahs palats

Slott
Shirvanshahs palats
Azeri Şirvanşahlar sarayı

Allmän bild av ensemblen av Shirvanshahs palats
40°21′58″ s. sh. 49°50′00″ Ö e.
Land  Azerbajdzjan
Stad Baku
Arkitektonisk stil Shirvan-Absheron skola [1]
Stiftelsedatum XIII - XVI århundraden.
Byggnad
Palats och "divan-khane" • mausoleum av "dervish" och östportalen • palatsmoské och grav • badhus och ovdan
Status UNESCOs världsarvslista
stat Museum
Hemsida shirvanshahs.az

Planen för palatset, som ges i verk av Ilya Berezin "Resan genom Dagestan och Transkaukasien" (1850) [2]
världsarv
Den muromgärdade staden Baku med Shirvanshah's Palace och Maiden
Tower
Länk nr 958 på listan över världsarv ( sv )
Kriterier iv
Område Europa och Nordamerika
Inkludering 2000  ( 24:e sessionen )
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Shirvanshahernas palats ( azerbajdzjanska: Şirvanşahlar sarayı ) är det tidigare residenset för Shirvanshahs (härskare av Shirvan ), beläget i huvudstaden i Azerbajdzjan , staden Baku .

Det bildar ett komplex som, förutom själva palatset, även inkluderar Divan Khanes innergård , Shirvanshahs grav , palatsmoskén från 1441 med en minaret, ett badhus och hovforskaren Seyid Yahya Bakuvis mausoleum . Palatskomplexet byggdes under perioden från 1200 -talet [3] till 1500-talet [4] (vissa byggnader, som själva palatset, byggdes i början av 1400-talet under Shirvanshah Khalil-ulla I ) [5] . Byggandet av palatset var förknippat med överföringen av huvudstaden i delstaten Shirvanshahs från Shamakhi till Baku [4] .

Trots att ensemblens huvudbyggnader byggdes vid olika tidpunkter gör palatskomplexet ett holistiskt konstnärligt intryck. Byggarna av ensemblen förlitade sig på de urgamla traditionerna från Shirvan-Absherons arkitektoniska skola [6] . Efter att ha skapat tydliga kubiska och mångfacetterade arkitektoniska volymer, dekorerade de väggarna med de rikaste snidade mönstren, vilket indikerar att skaparna av palatset hade utmärkt behärskning av murverk. Var och en av arkitekterna, tack vare tradition och konstnärlig smak, antog sin föregångares arkitektoniska koncept, utvecklade och berikade det kreativt. De multi-temporala byggnaderna är sammankopplade både av skalans enhet och av rytmen och proportionaliteten hos de huvudsakliga arkitektoniska formerna - kubiska volymer av byggnader, kupoler , portaler [6] .

1964 förklarades palatskomplexet som ett museumsreservat och togs under statligt skydd. År 2000 ingick den unika arkitektoniska och kulturella ensemblen, tillsammans med den muromgärdade historiska delen av staden och Jungfrutornet , på UNESCO : s världsarvslista . Shirvanshahs palats anses fortfarande vara en av pärlorna i Azerbajdzjans arkitektur [7] .

Plats för palatset

Byggnaden av palatset ligger på toppen av Baku-kullen, i den äldsta delen av staden, kallad "fästningen" . För närvarande är det omgivet av gamla stadsmurar. Området som upptas av palatsensemblens byggnader är litet, bara omkring en hektar [8] . Bredvid själva palatsbyggnaden finns ytterligare flera byggnader som var direkt relaterade till palatset. Tillsammans med palatset representerar dessa strukturer ett helt komplex. Detta är shahens moské med en minaret , bredvid den är byggnaden av graven, "divan-khan" ("dom", den så kallade byggnaden intill palatset på norra sidan) och Seyyid Yahya Bakuvis mausoleum (det så kallade "dervischens mausoleum"), som ligger söder om palatset. Tidigare stod en gammal moské nära detta mausoleum, varav endast ruiner har överlevt. Ruinerna av baden , såväl som ovdan , tillhör byggnaderna som ligger vid palatset . De ligger väster om graven.

På grund av att dessa strukturer ligger på toppen av en kulle har de ett dominerande läge i den gamla staden och är synliga på långt håll. Bland byggnaderna i medeltida Baku stod de ut för sin massiva arkitektur, murverk och storlek [9] . Förr i tiden var palatset omgivet av en mur med torn och fungerade därmed som Bakus fästning inre citadell. Trots det faktum att för närvarande inga spår av denna mur har bevarats på ytan, tillbaka på 20-talet av 1900-talet, i den nordöstra sidan av palatset, resterna av uppenbarligen grunden till tornet och delen av väggen associerad med den [9] kunde skönjas .

Palatsets historia

Inga inskriptioner har bevarats på själva palatsbyggnaden. Därför bestäms tiden för dess konstruktion av datumen i inskriptionerna på arkitektoniska monument som hör till palatskomplexet. Sådana två inskriptioner är helt bevarade endast på graven och minareten i Shahens moské . Båda inskriptionerna innehåller namnet på den härskare som beordrade uppförandet av dessa byggnader. Detta är namnet på härskaren över Shirvan Khalil ulla I (regerade 1417-1462). Byggnadstiden nämns också: 839 AH ( 1435/36 ) är markerad på graven, 845 (1441/42 ) är markerad på minareten i Shah-moskén [ 5] .

Graven, palatset och moskén är byggda av samma material, hex- och stenläggningen är densamma. V. N. Leviatov kommer till slutsatsen att dessa strukturer och byggnaden av palatset uppstod ungefär samtidigt, och till och med att palatset byggdes något tidigare än dem, under de första decennierna av 1400-talet [5] .

Komplexet ockuperade vid en tidpunkt ett mycket större territorium, där det också fanns lokaler för hovtjänarna och tjänsten [10] .

Fram till 1501 hittades ingen information om byggnaden av palatset. I en av de persiska krönikorna sägs det att 1501 led trupperna från Shirvanshah Farrukh-yessar , son till Khalil-ulla I, ett avgörande nederlag nära Shamakhi från trupperna från Shah Ismail I från den safavidiska dynastin . I slaget vid Shirvanshah dog Farrukh-yessar; Ismail I:s trupper, efter att ha vunnit nära Shemakha, flyttade till Baku, belägrade den och tog staden efter flera överfall. Sedan, enligt krönikören, på order av Shah Ismail I, förstördes Shirvanshahs höga byggnad. Detta uttryck tolkades i den meningen att Shirvanshahs palats förstördes. V.N. Leviatov noterar emellertid att detta uttryck, enligt andan i de medeltida krönikorna, bör förstås i den meningen att Shirvanshahs makt och deras suveräna högsta rättigheter förstördes. Det är fullt möjligt att i situationen när Shah Ismail I:s trupper styrde i den, efter att Baku erövrats, plundrades palatset och, möjligen, delvis förstört. Efter en tid började staden Baku och hela dess distrikt, samt Shirvan, styras av guvernörer, som utsågs av safaviderna. Om vem som bodde i palatset och i vilket skick det var under 1500-talets första hälft hittades inga uppgifter [11] .

Under andra hälften av 1500-talet var det ett krig mellan safaviderna och det osmanska riket . 1578 intog turkarna Baku. Från tiden för det osmanska rikets dominans i palatsets territorium har en port bevarats i palatsmuren som omger palatset från öster. Av inskriptionen som placerats på portalen till denna port, följer det att de byggdes under den turkiske sultanen Murad III :s regeringstid (1574-1595). Den fullständiga texten av denna inskription är som följer:

Han befallde att bygga denna ädla byggnad på den vackraste
och störste sultanens dagar, Sultan Murad Khan.
Bakui (Baku) under det niohundranittiofjärde året (994 AH - 1585/6 ) [ 12 ]

Det nämndes i litteraturen att turkiska pashas [13] bodde i palatset vid den tiden , vilket framgår av den östra porten som nämns ovan [14] .

Sedan 1600-talet har palatset stått tomt, och inga regeringstjänstemän har bott i det. Abboten av klostret och representanten för kapuchinernas Isfahan- mission , Pater Rafael du Man, beskriver i sin uppsats 1660 Shirvanshahs palats i Baku-fästningen och talar om dess förstörelse och ödeläggelse [15] . År 1723 belägrades Baku av Peter I :s trupper och staden bombarderades. I detta avseende skadades de sydöstra fasaderna av palatset. Palatset befann sig i ett sådant ruinerande tillstånd tills det överfördes till den ryska militäravdelningen i mitten av 1800-talet [14] .

Den ryska militäravdelningen gjorde en partiell reparation av palatset. Samtidigt genomfördes betydande rekonstruktioner, som anpassade palatsbyggnaderna för lager av militär utrustning. Reparationsarbetet som utfördes av militäravdelningen, tillsammans med restaureringen av de förstörda delarna, ledde till förstörelsen av ett antal delar som var nödvändiga för restaureringen av palatset [14] .

För att anpassa byggnaden av palatset för ett lager, rev militäravdelningen ett antal väggar som skilde rummen på andra och första våningen, och istället för dem på andra våningen satte de halvcirkelformade bågar som stödde taket. Resterna av kupol-, lansett- och korstak i alla rum på andra våningen förstördes; de ersattes av platta takbjälkar. Och fönsteröppningarna (dubbelhöjda fönster) på andra våningen lades på ett sådant sätt att bara små fönster fanns kvar. I den första, såväl som i de andra våningarna, stansades nya breda dörröppningar [14] .

Under denna period sökte den ortodoxa kyrkan i Baku rivningen av palatset för att bygga en Baku-katedral i dess ställe. Denna framställning avslogs emellertid av de tsaristiska myndigheterna endast för att palatsens lokaler användes för stora lager [16] [17] .

En entré gjordes till andra våningen i palatsets norra fasad och en enorm öppning stansades i väggen. Detta gjordes för att hästdragna spelningar från gatan skulle köra direkt in på andra våningen i palatset. Med dessa omstruktureringar orsakade den ryska militäravdelningen stor skada på palatset som ett historiskt monument. Efter att ha gjort de listade rekonstruktionerna lade militäravdelningen till en trappa till palatsens östra fasad och omgav hela den södra (eller nedre) gården med en stenmur med kryphål . Denna mur byggdes från grunden kvar från de gamla murarna som omgav palatset [18] . Palatsensemblen är fortfarande omgiven av befästa murar som restes under första hälften av 1800-talet. [tio]

Under Azerbajdzjans demokratiska republiks år (1918-1920) vidtogs ett antal åtgärder för att studera och fixa arkitektoniska monument. Så i slutet av 1918 gjorde arkitekten-teknikern Ismail bey Nabi oglu dimensionsritningar av Shirvanshahs palats. Som M. A. Aliev noterar var dessa teckningar av hög kvalitet, gjorda samvetsgrant för sin tid, till och med mycket bättre än akademiker A. M. Pavlinovs arbete . I början av 1920 läste Ismail bey Nabi oglu flera föreläsningar om slottets öde på Society for the Study of the Muslim East. Den periodiska pressen angav att rapporten illustrerades med olika fotografier och teckningar av palatset. Efter rapporter och debatter valdes sällskapets presidium, som inkluderade ordföranden, professor Zimin, vice ordförande I. Belyaev, sekreterare-läraren Seyidov och kaziony Subkhanverdikhanov. Mötet gav presidiet i uppdrag att organisera en utflykt till palatset inom en snar framtid. M. A. Aliyev noterar att detta i själva verket var det azerbajdzjanska folkets första massupprop till studiet av deras historiska arkitektoniska arv [17] .

1920 började regeringen i Azerbajdzjan SSR vidta åtgärder för att skydda monumentet. En av bidragsgivarna till dessa verk skriver:

Sedan 1920 påbörjades rengöringen av palatset från flera hundra år gamla lager av skräp och partiella reparationer, åtföljd av arkeologisk spaning [19]

1924 fortsatte arbetet. Efter omfattande reparations- och restaureringsarbeten 1932-1934 , utförda av AzTsUOP tillsammans med Moskvas statliga restaureringsverkstäder enligt projekt som utarbetats av arkitekten Boris Zasypkin , gavs byggnaden av det tidigare Shirvanshahs palats till AzFAN Museum of History of Azerbajdzjan . . Eftersom adobegolven var ömtåliga och palatsbyggnaden var avsedd för att organisera ett museum i den, täcktes golven med parkett under reparations- och restaureringsarbetet. Under arbetet togs också stenar som lades på 1800-talet bort från fönsteröppningarna och deras ursprungliga utseende återfördes till dem. Den ursprungliga layouten på andra våningen återställdes inte, på grund av att det var tänkt att arrangera ett museum i rummet: där det nu bara finns två salar fanns det ursprungligen åtta rum. Planen på första våningen har totalrenoverats. Här har gamla tak - valv - bevarats [21] .

Åren 1937 - 1938 . Under ledning av arkeologen V.N. Leviatov genomfördes arkeologiska utgrävningar i palatset och ett stort antal artefakter som går tillbaka till 1100-1400-talen hittades. Och de arkeologiska utgrävningarna som V.N. Leviatov utförde 1945 på palatsensemblens territorium djupt under grunden för de överlevande byggnaderna avslöjade resterna av ett en gång tätbefolkat bostadsområde. Många fragment av keramik och mynt går tillbaka till 700- och 900-talen [ 22] .

Under en tid inrymde byggnaden av palatset Azerbajdzjans folkmuseum och museet för religionshistoria [23] . År 1960 förvandlades palatset till ett arkitektoniskt reservat, som 1964 förvandlades till det statliga historiska och arkitektoniska museet-reservatet "Shirvanshahs Palace Complex" [24] .

1992 påbörjades ett nytt restaureringsarbete. Författaren till projektet för restaurering av palatskomplexet var Niyazi Rzayev. Restaureringen började från tronrummet [25] . År 2000, vid den 24:e sessionen av UNESCO :s världsarvskommitté, förklarades den historiska delen av staden Baku, Icheri Sheher, tillsammans med palatset, till UNESCO : s världsarvslista från Azerbajdzjan. Dessa var de första föremålen som ingick i UNESCO-listan som ligger på Azerbajdzjans territorium. 2006 slutfördes en annan restaurering av palatset [26] .

Byggnader och föremål i palatskomplexet

Palace

Byggandet av palatset uppstod inte samtidigt. Den tidigaste byggnaden (troligen i slutet av XIV-talet ) är den centrala delen (den åttkantiga salen på andra våningen) [27] . Den del som gränsar till den västra fasaden tillkom något senare. När det gäller palatset är en komplex figur. Så den västra, norra och en liten del av de östra fasaderna bildar en ofullständig rektangel ; resten av den östra fasaden och hela den södra fasaden bildas av två trihedriska lyktor och en streckad linje mellan dem, innehållande fyra räta vinklar [28] .

Palatsbyggnaden hade ursprungligen 52 rum förbundna med tre smala spiraltrappor: 27 på första och 25 på andra våningen [28] (för närvarande finns det 16 rum på andra våningen) [23] , och layouten på andra våningen i princip återgav planen på första våningen. Den centrala delen av palatset (den åttkantiga hallen på andra våningen, vars ingång är dekorerad med en portal) har tjockare väggar. Huvudentrén till palatset som ligger i den västra fasaden är dekorerad med en hög portal. Portaltrappan leder till en hög åttakantig främre hall täckt med en kupol [29] . Det antas att denna sal tjänat till mottagningar. Bakom den förband en liten åttakantig vestibul hallen med resten av rummen. De slitsliknande hålen i kanterna tjänade till porttelefonkommunikation med nedre våningen, där kontorslokalerna låg. Hallarna och rummen på andra våningen är mer ceremoniella. Bland dem framträder de södra och östra fasaderna med burspråk som avslöjar en utsikt över viken [ 30 ] . På andra våningen finns också rum för Shahen och hans familj [23] .

Utsträckningen av de stora stenplanen i palatset skuggas av växlingen av rader av murverk, som skiljer sig i färg, bredd och textur, samt av de genombrutna " shebeke " - stengaller i små ljusöppningar [30] .

Olika hushållsartiklar, mynt från 1100- och 1400-talen, kopparredskap, vapen och smycken från 1800-talet, musikinstrument från 1400-talet, som hittades under arkeologiska utgrävningar både på palatskomplexets territorium och på det historiska centrets territorium av Icheri Sheher och Shirvan , ställs ut i palatset. Bland utställningarna finns även kvinnokostymer och broderier från 1800-talet, Shemakha-mattor från 1800-talet och en matta vävd på 1600-talet i Baku. I mitten av hallen finns en modell av den historiska delen av staden.

Divan Khane

En liten öppning, belägen på den norra sidan av palatsträdgården, leder till den stängda gården Divan-Khane, som på tre sidor inramas av en lansettarkad . I Divan-Khans kompositionscentrum står en oktaedrisk rotunda - en paviljong - på en hög stylobate . Hallen i denna rotunda är omgiven av en öppen arkad av samma ordning. Det elliptiska taket med lätt spetsig topp skyddas från utsidan av en facetterad stenkupol. Rotundans västra fasad framhävs av en portal dekorerad med arabesker [31] , vars räfflad halvkupol av lansettsnäcka vilar på ett system av fint modellerade stalaktiter (muqarnaser) . Tympanerna och luftplanen är täckta med ornament. Portalen leder till vestibulen som förbinder hallen med kryptan som är belägen i stylobaten och servicerummen ovanför varandra [32] .

Det finns flera versioner om utnämningen av Divan Khan. Det antogs att det fungerade som en byggnad för rättsliga förfaranden [33] , mottagningar eller statsråd [34] eller var ett mausoleum [35] . Den vanligaste hypotesen är baserad på det befintliga namnet på monumentet, enligt vilket det antogs att det var en domstol, eller palatsets mottagningsrum, eller byggnaden av någon form av "ordning". Särdragen i stilen och ofullständigheten i några av slutverken gör det möjligt att datera Divan Khane till slutet av 1400-talet, den tid då Baku intogs av de safavidiska trupperna. Planens särdrag, valvkrypten och innehållet i den lapidära inskriptionen ovanför ingången till hallen ( Koranen , Sura 10 , verserna 26 och 27) pekar på dess minnessyfte [36] . Bretanitsky föreslog att Divan-Khane byggdes i slutet av 1400-talet, under Shirvanshah Farrukh-Yasar , och de militära händelserna på den tiden (fångandet av Baku av de safavidiska trupperna) tillät inte att den fullbordades [ 37] .

Ursprunget till den ursprungliga arkitektoniska strukturen är också förknippad med den förislamiska begravningstraditionen [38] . Historikern Sarah Ashurbeyli tror att även under förmuslimsk tid var det område som Divan Khan ockuperade en helig plats (det antas att de skålformade fördjupningarna tjänade till att samla in djurens offerblod) [39] .

Seyid Yahya Bakuvis mausoleum

På den södra gården, bredvid palatset, finns ett mausoleum byggt under andra hälften av 1400-talet, kallat "dervisch" -mausoleet och känt för begravningen av hovforskaren Khalil ullah I Seyid Yahya Bakuvi , som var engagerad i medicin, matematik och astrologi . Mausoleet har en åttakantig kropp, som kompletterar det pyramidformade tältet. Det inre av mausoleet består av en underjordisk krypta, där Bakuvis gravsten ligger, och en kammare ovanför den. Med små trompar passerar mausoleets åttakantiga volym in i en trumma täckt med en konturerad kupol. På mausoleets sidor finns tre små fönster uthuggna i massiva kalkstensplattor, och som i gamla dagar [40] är de genom stengaller som består av flerstrålade stjärnor. Den välvda öppningen i norra delen förband mausoleet med en äldre moské [41] . Enligt Abbaskuli-aga Bakikhanov existerar fortfarande " cellen där han [Bakuvi] bad, skolan och graven vid moskén som är uppkallad efter honom" [42] .

Key-Kubada-moskén

Förr i tiden var en moské kopplad till Seyid Yahya Bakuvis mausoleum, som kallades den "gamla" moskén. Den är känd som "Key-Kubada-moskén" [43] . Denna moské byggdes i slutet av XIV-början av XV-talet efter förstörelsen av en äldre byggnad på platsen där den byggdes [44] . Moskén var täckt med en kupol, som vilade på fyra stenpelare som stod inne i moskén. Moskéns murverk knöts med mausoleumets mausoleum. 1918 brann den "gamla" moskén ner i en brand [45] . Bilden av denna moské och en kort beskrivning av den gavs i en artikel av Andrey Pavlinov , som besökte Baku och såg moskén 1888 , publicerad i det tredje numret av tidskriften "Materials on the Archaeology of the Kaukasus" (Moskva, 1893):

Själva moskén är jämförelsevis stor; dess kupol är belägen på 4 pelare, såsom framgår av planen; huvudbågarna, eller valven på vilka kupolen vilar, är lansett; kupolen vid basen har ett antal utsprång, som i Khans moské och är upplyst av fyra fönster. Denna moské har inga inskriptioner. På baksidan av moskén finns uthus, som delvis ligger i ruiner; här placerades förmodligen en stege till taket ... [46]

På 20-talet av XX-talet, när E. A. Pakhomov undersökte mausoleet och ruinerna av den gamla moskén, fann man att piedestalen på vilken basen av en av moskéns kolumner stod överlappar en smal dike gjord i marken och putsad som leder till mausoleumskryptan. Det fanns flera gravstenar av sten i detta diket. När man undersökte kryptan fann man att det fanns spridda ben av upp till tjugo mänskliga skelett i den. Benen staplades utan att följa några regler. Detta förklaras av det faktum att på platsen där mausoleet stod och runt det fanns en gång en kyrkogård. Och under byggandet av moskén och grävningen av grundgropar stördes ett antal begravningar. Benen från de störda gravarna samlades in och staplades i mausoleet och gravstenarna placerades i en dike. Dessa gravstenar har inte bevarats [47] . För närvarande, på platsen där moskén en gång låg, finns två pelare som en gång stod inne i moskén, samt en del av väggen med tak.

East Portal

Den så kallade östra portalen, även känd som "Gate of Murad", ledde till territoriet för komplexets södra gård. Konstruktionen av denna portal avslutade bildandet av ensemblen. Att döma av inskriptionen på portalnischen byggdes portalen under ockupationen av Baku av trupperna i det osmanska riket på uppdrag av den adliga Baku-invånaren Rajab Baba 994 AH ( 1585/86 ) av arkitekten Amir Shah från Valyankukh (en förort till Tabriz ) . Jämfört med Divan Khanes portaler och Shirvanshahs gravar är portalens struktur och form något förenklad [41] . Det kännetecknas av mindre rik och elegant inredning. Den övre delen av portalen är dekorerad med en byggnadsinskription på arabiska :

Han befallde att bygga denna ädla byggnad under den vackraste och störste sultanens dagar, Sultan Murad Khan, Ulu. Rajab-baba Bakuyi i niohundranittiofyra. [48]

Inskriften har rosetter med blomornament på båda sidor . I den nedre delen av portalen finns en djup nisch som bildas av en halvkupol av droppsten. Till skillnad från andra portaler i palatset har den östra portalen en bred lansettöppning, som liknar en port. Sara Ashurbeyli föreslår att denna struktur var ingången till en byggnad som inte har bevarats eller inte uppförts [48] .

Palace Mosque

I den främre delen av nedre gården finns en moskébyggnad med en minaret. Moskén är rektangulär i plan, har en stor sal, ett litet kvinnokapell och servicerum. Den norra portalen vetter mot Shirvanshahs grav. Denna portal är mer högtidlig än den östra, som var avsedd för invånarna i palatset, som går ner genom en halvt underjordisk passage. Den dubbelhöjda bönesalen är täckt med en kupol på sfäriska segel [49] .

Moskéns mihrab ligger i södra änden av hallen. Det finns också ett kupolrum ovanför en-ljus kvinnors kapell. Den är sämre i storlek än hallens kupol och upprepar dess konturer. Mot bakgrund av en prismatisk volym, kompletterad av två kupoler med lätt spetsiga skufia, är en djupt skuggad öppning av moskéns portal [49] tydligt ritad .

En minaret reser sig ovanför moskéns nordöstra hörn, som slutar i en stalaktitgesims som stödjer en balkong som tidigare hade en stenbarriär. Det är också värt att notera de fint modellerade detaljerna hos sherefe- stalaktiterna . Inskriptionen omsluter minareten nedanför dryppstensgesimsen. Det är i naskh- skript och innehåller följande inskription [50] :

Prisa till den högsta och allsmäktige Allah och bön (välsignelse) över den utvalde Muhammed. Och sedan beordrade den störste Sultan Khalilulah att öppna (öppna) denna minaret. Må Allah upphöja dagarna av hans regeringstid och regeringstid. Åttahundrafyrtiofem. (845 kh. - 1441/2)

Inskriptionen talar om byggandet av en minaret, men inte en moské, som byggdes vid en tidigare tid. Detta bekräftar frånvaron av en dekorerad rik portal och konstnärliga inskriptioner på den [51] .

Tomb

Bredvid Shahens moské på den nedre gården, i väggen som skiljer den nedre plattformen från den övre, finns byggnaden av Shirvanshahs grav, den så kallade " Turben " [52] . Denna byggnad ligger mittemot entrén, täckt av ett ogivalt valv. Fasadens släta vägg är fodrad med Baku-kalksten med noggrant anpassade sömmar. En rikt dekorerad portal till graven reser sig över byggnaden. Denna portal upprepar kompositionstekniken från Divan-Khane-portalen, men jämfört med den senare tolkas den något enklare ( stalaktitvalvet består av endast fyra rader av stalaktiter, sidoväggarna löses smidigt, utan nischer, och i entrén öppning, endast tympaner av valv är ornamenterade, ovanför vilka är ristade i två rader av inskriptionen [53] i typsnittet " naskh " - Koranen (Sura XII, vers 92) och hadith ).

Till höger och vänster om portalens lansettöppning finns två lökformade medaljonger med inskriptioner med namnet på gravens byggmästare-arkitekt. I varje medaljong upprepas samma inskription två gånger (i direkt och spegelbild) och innehåller följande ord: Allah Muhammad Ali memar ("Allah, Muhammad Ali, arkitekt"). Av namnet att döma var arkitekten en shiitisk [54] . Ovanför prydnaden av dryppstensvalvets tympaner finns ett band med en inskription av religiös karaktär. I själva tympanerna är medaljonger anordnade på varje sida, även de med en inskription. Inskriptionen ovanför portalens ingångsöppning daterar konstruktionen av graven till 839 AH ( 1435/36 ) och rapporterar att graven byggdes av Shirvanshah Khalil-Ulla för hans mor och son [55] :

Den största sultanen (och) den store Shirvanshah, namne till Allahs profet, skydd av religionen Khalilullah - må Allah föreviga sitt rike och makt - beordrade att bygga en ljus grav (grav) för sin mor och sin son - må Allah ha nåd över dem - i det åttahundra och nionde året. [54]

Portalen leder till vestibulen, på vilkens högra och vänstra sidor finns små rum förbundna med dem genom en öppning, troligen avsedd för präster. Baldakinen leder till huvudsalen, som är korsformad i plan, och dess centrala del är täckt med en kupol som vilar på korsets grenars valv och stenmurar med hjälp av ett system av sfäriska segel. Intressant nog var utsidan av stenkupolen en gång täckt med turkos glasyr [55] .

Under arkeologiska utgrävningar i graven hittades fragment av arkitektoniska detaljer av gravstenar i hallen, samt ett antal begravningar av medlemmar av familjen Khalilullah. Så, arkeologiskt arbete 1946 under gravens trägolv avslöjade en krypta med fem begravningar täckta med stenplattor (en av dem innehöll resterna av ett barn på 6-7 år, tydligen sonen till Khalilullah, den andra - en äldre kvinna, förmodligen mor till Khalilullah, en till - skelett av en man i åldern 18-19). Fortsatt arbete i graven avslöjade ett antal orörda gravar, vars totala antal nådde 14 [56] . Namnen på Khalilullahs familjemedlemmar kan hittas på grundval av oder , elegier och kronogram från Badr Shirvanis divan : Khalilullahs mor Bike khanum (död 839 AH / 1435/6), hans söner - Farrukh Yamin (född 839) AH / 1435/6 år - död 846 AH / 1442/3 vid en ålder av sju), Sheikh Saleh (född 847 AH / 1443 - död 849 AH / 1445/6 vid en ålder av 2 år), Mir Bahram (dödad ( shahid ) i stäppen Kaitag i ung ålder den 20 Muharram 850 AH / 17 april 1446), Prins ( Shahzadeh ) Muhammad Ibrahim (född 20 Muharram 836 AH / 16 september 1432), Farrukh Yasar (född 845 Muharram AH / 2 juni 1441) [57] .

Shirvanshahs bad

På den nedre gården av komplexet har ett badhus bevarats, vars placering inte tillåter att avgränsa det territorium som tillhörde palatset. Det antas dock att badhuset som byggdes på 1400-talet [58] verkligen var ett palatsbad. Badhuset rensades från skräp, och badhusets inre planlösning återställdes tack vare bevarandet av de nedre raderna av murade väggar [59] .

Slottsbadet, liksom det stora flertalet bad i länderna i öst, låg nergrävt i marken, medan från utsidan endast entréportalen och kupolerna i stora salar var synliga, vars toppar slutade med perforerade lyktor som tjänade för ventilation [59] . En sådan kraftig fördjupning av baden var typisk för baden på hela Absheronhalvön [60] .

En besökare till badet från vestibulens omklädningsrum tog sig in i tvålrummet, där det fanns en pool för allmän tvätt. Stora och små rum gränsade till tvålrummet, avsedda för alla möjliga ingrepp som krävde olika temperaturer [59] . Den nödvändiga temperaturen i olika rum, beroende på deras syfte, försökte bevaras av badets inre layout [60] . I en av de sista kamrarna i badet fanns en reservoar med varmt vatten. Under den fanns en eldstad, som tjänade till att värma alla rum i badet. Badets underjordiska bänkar och väggar värmdes upp av ett omfattande system av värmeledande kanaler [59] .

Ovdan

Inte långt från badet finns en ovdan - en reservoar, som var en av de största i Ovdans fästning. Denna ovdan försåg dricksvatten inte bara till palatset, utan samtidigt till hela det omgivande området. Detta antagande bekräftas av den närliggande lilla, byggd i XIV-talet Chin-moskén , som tros ha tjänat invånarna i det närliggande området. Ovdan försåg palatsbadet med vatten [59] .

Ovdan är en rymlig reservoar belägen djupt under jorden, som ventilerades med en speciell vertikal axel. En liknande struktur är typisk för de flesta Ovdans som har överlevt till denna dag. Det var möjligt att gå ner till reservoaren genom en mjuk trappa, som var täckt med ett ogivalvalv [59] .

Vatten tillfördes till ovdan från en väl underhållen underjordisk vattenledning - kahriz . Vattenintagsanläggningarna för denna vattenledning var belägna ganska långt från staden [59] .

I kulturen

Bilder av Shirvanshahs palats kan hittas i verk av konstnärer som Grigory Gagarin , Georgy Hohenfelden, i fotografier av Richard Thiele . År 1990 utfärdades ett frimärke från Sovjetunionen tillägnad palatset. Senare dök bilden av palatset upp på Republiken Azerbajdzjans frimärken. Shirvanshahs palats avbildades också på den azerbajdzjanska sedeln på 10 000 manats . Beskrivningen av palatset finns i romanen " Ali och Nino " av Kurban Said.

Palatskomplexet i kinematografi

Arkitekturen i palatset hamnade flera gånger i ramarna för Leonid Gaidais film "The Diamond Hand " [61] , som också spelades in i "gamla staden" i Baku.

Anteckningar

  1. Malyuga Yu Ya. Culturology. Handledning. - Moskva: INFRA-M, 1998. - S. 84. - 331 s. Originaltext  (ryska)[ visaDölj] Till skillnad från Nakhichevan använde Shirvan-Absheron-arkitekturen sten snarare än tegel. Den fick en speciell utveckling på 1400-talet, när delstaten Shirvan spred sig till hela norra Azerbajdzjan. Denna stil kännetecknas av stenhuggning och asymmetri. Ett enastående verk av denna stil är Shirvanshahs palats.
  2. 1 2 3 4 I. N. Berezin . del III // Resa genom Dagestan och Transkaukasien. - 2:a. - Kazan: University Printing House, 1850.
  3. Bretanitsky L. S., Weimarn B. V. Art of Azerbajdzjan IV - XVIII århundraden / Redaktör I. A. Shkirich. - Moscow: Art , 1976. - S. 106. - 272 sid.Originaltext  (ryska)[ visaDölj] Låt oss uppehålla oss vid monumenten, vars arkitektur tydligast återspeglade de allmänna dragen i den konstnärliga utvecklingsprocessen. Indikativ, till exempel, är jämförelsen av nästan samtidigt bildade ensembler - palatsensemblen i Baku ( XIII -XVI århundraden) och kultensemblen i Ardabil (XIV-XVII århundraden). Deras bildande fortsatte under olika förhållanden.
  4. 1 2 Brittany, Weimarn, 1976 , sid. 106.
  5. 1 2 3 Leviatov, 1944 , sid. 19.
  6. 1 2 Art of Azerbajdzjan  // Allmän konsthistoria. - Konst , 1961. - T. 2:a . - S. 113 .
  7. ↑ Den muromgärdade staden Baku med Shirvanshahs palats och  Jungfrutornet . Unescos officiella webbplats . (2000). Arkiverad från originalet den 22 mars 2012.
  8. Bretagne, 1970 , sid. 47.
  9. 1 2 Leviatov, 1944 , sid. 7.
  10. 1 2 Brittany, Weimarn, 1976 , sid. 108.
  11. Leviatov, 1944 , sid. tjugo.
  12. Översättningen av alla inskriptioner av Shirvanshahs palatskomplex gjordes av A. Aleskerzade och hämtades från bilagan till boken av I.P. Shcheblykin - "A Brief History of the Shirvanshahs' Palace". Ed. AzFAN, 1939. Översättningen korrigerades av honom och kompletterades 1942.
  13. Pakhomov, 1924 , sid. 106.
  14. 1 2 3 4 Leviatov, 1944 , sid. 21.
  15. Medieval East / Redaktionsråd: G. F. Girs (ordförande), E. A. Davidovich, S. B. Pevzner, I. V. Stebleva. - Nauka, 1980. - S. 22. - 318 sid. Originaltext  (ryska)[ visaDölj] Pater Rafael du Man var abbot i klostret och representant för Isfahan Capuchin-missionen i Iran. Efter att ha bott i mer än 20 år i Isfahan och andra städer, talade han persiska väl och lämnade en uppsats om den persiska staten 1660, där han också beskriver Shirvanshahs palats i Baku-fästningen, talar om dess förstörelse och ödeläggelse.
  16. Azerbajdzjans historia. - B . : Förlag för Vetenskapsakademien i Azerbajdzjan SSR, 1960. - T. 2:a. - S. 359.
  17. 1 2 Aliyev M.A. Om studiet av det historiska arvet för Azerbajdzjans arkitektur under den prerevolutionära perioden // Rapporter från vetenskapsakademin i Azerbajdzjan SSR. - 1971. - S. 78-80 .
  18. Leviatov, 1944 , sid. 22.
  19. Pakhomov, 1924 , sid. 107.
  20. A. M. Pavlinov . Baku // Material om Kaukasus arkeologi (nummer III). - M . : BONO Publishing House, 1893. - S. 81-91 .
  21. Leviatov, 1944 , sid. 25.
  22. Bretagne, 1970 , sid. elva.
  23. 1 2 3 Dünya Əhəmiyyətli Abidələr  (Azerbajdzjan)  (otillgänglig länk) . Officiell webbplats för Department of the State Historical and Architectural Reserve Icheri-Sheher. Arkiverad 15 november 2009.
  24. Sovjetiskt museum. - Konst, 1984. - S. 28 .
  25. Möte med presidenten för Republiken Azerbajdzjan Heydar Aliyev på innergården till Shirvanshahs palats museum med berömda representanter för intelligentsia, figurer av litteratur och konst, musiker med anledning av Novruz Bayram - 21 mars 1998  // Baku arbetare: tidning. - 26 mars 1998.
  26. Rena Rzayeva, chef för Shirvanshahs palats: "Våra dörrar är alltid öppna för gäster"  // Azerbajdzjans nyheter: tidning. - 13 augusti 2011.
  27. Ashurbeyli, 1992 , sid. 175.
  28. 1 2 Leviatov, 1944 , sid. tio.
  29. Leviatov, 1944 , sid. 13.
  30. 1 2 Brittany, Weimarn, 1976 , sid. 110.
  31. Jonathan M. Bloom, Sheila Blair. The Grove Encyclopedia of Islamic Art and Architecture. - Oxford University Press, 2009. - V. 2. - S. 240. - 513 sid. — ISBN 9780195309911 .
  32. Bretagne, Weimarn 1976 , sid. 113.
  33. Sysoev V. M. Baku förr och nu. - F. , 1928. - S. 16.
  34. Dadashev, Useinov, 1946 , sid. 22.
  35. Bretanitsky L. K. Om frågan om utnämningen och dateringen av "Divan Khan". - B . : Art of Azerbajdzjan, 1956. - T. V. - S. 138, 142, 161.
  36. Bretagne, Weimarn 1976 , sid. 115.
  37. Bretagne, 1970 , sid. 58.
  38. Bretagne, Weimarn 1976 , sid. 116.
  39. Ashurbeyli, 1992 , sid. 167.
  40. Leviatov, 1944 , sid. 41.
  41. 1 2 Brittany, Weimarn, 1976 , sid. 120.
  42. A. K. Bakikhanov. Gulistan-Iram. - Baku, 1970. - S. 209.
  43. Ashurbeyli, 1992 , sid. 171.
  44. Ashurbeyli, 1992 , sid. 172.
  45. Leviatov, 1944 , sid. 42.
  46. A. M. Pavlinov . Baku // Material om Kaukasus arkeologi (nummer III). - M . : Förlaget BONO, 1893. - S. 85 .
  47. Leviatov, 1944 , sid. 43.
  48. 1 2 Ashurbeyli, 1992 , sid. 173.
  49. 1 2 Brittany, Weimarn, 1976 , sid. 118.
  50. Bretanitsky L.S., 1966 , sid. 239.
  51. Dadashev, Useinov, 1946 , sid. elva.
  52. Dadashev, Useinov, 1946 , sid. 25.
  53. Dadashev, Useinov, 1946 , sid. 26.
  54. 1 2 Ashurbeyli, 1992 , sid. 168.
  55. 1 2 Dadashev, Useinov, 1946 , sid. 27.
  56. Ashurbeyli, 1992 , sid. 169.
  57. Ashurbeyli, 1992 , sid. 169-170.
  58. Bretanitsky L.S., 1966 , sid. 540.
  59. 1 2 3 4 5 6 7 Bretagne, 1970 , sid. 67.
  60. 1 2 Mammadzadeh, 1983 , sid. 53.
  61. Leonid Gaidai - 90 år gammal: "Diamanthanden" - filmens historia i Baku  // trend.az. — 30 ​​januari 2013.

Litteratur

Länkar