Ali och Nino

Ali och Nino
Ali och Nino

Omslag till första upplagan 1937
Genre roman
Författare "Kurban Said"
Originalspråk Deutsch
skrivdatum 1918
Datum för första publicering 1937
förlag E.P. Tal & Co / Verlag
Elektronisk version
 Mediafiler på Wikimedia Commons

" Ali och Nino " ( tyska:  Ali und Nino ) är en roman skriven av "Kurban Said" , som berättar om kärleken till en azerbajdzjansk muslim Ali Khan Shirvanshir och en georgisk kristen Nino Kipiani. Romanen utspelar sig i Kaukasus och Iran mot bakgrund av händelserna under första världskriget . Boken är ett sökande efter sätt att förstå och förena islam och kristendomen , öst och väst . De flesta händelserna i romanen äger rum i Gamla stan i Baku ( Icheri Sheher ) och nära den i början av 1900-talet.

Romanen publicerades första gången på tyska 1937 i Wien ( Österrike ). Romanen, vars författare fortfarande är okänd, har publicerats mer än 100 gånger på 33 språk i världen [1] . Ett år senare, under författarskapet av Kurban Said, publicerades romanen " The Girl from the Golden Horn " - den andra och sista romanen av Kurban Said.

"Ali och Nino", som är en bästsäljare 1937, publiceras idag [2] . Romanen blev en klassiker inom den azerbajdzjanska litteraturen .

Sammanfattning

Huvudpersonen i romanen, Ali Khan Shirvanshir, är en ättling till den gamla aristokratiska familjen Shirvanshir. Ali Khans förfader Ibrahim Khan överlämnade personligen dolken till härskaren av Baku , Gasankuli Khan, med vilken han påstås ha dödat den ryske generalen Tsitsianishvili (som faktiskt sköts med en pistol när han tog emot nycklarna från Baku, som hade kapitulerat till ryssarna). Även om hans far fortfarande är helt asiatisk, utsätts Ali för västerländska influenser i skolan.

När han studerar på Baku gymnasium träffar Ali Khan dottern till den georgiske prinsen Nino Kipiani och blir kär i henne. Ali träffade henne på den heliga drottningen Tamaras kvinnliga gymnasium, mitt emot, där Nino studerade. Ali hjälper henne med hennes lektioner, särskilt matematik. De börjar sedan träffas i guvernörens trädgård, där de delar sin första kyss. Genom kärleken till den georgiska prinsessan Nino, som är uppfostrad i den kristna traditionen, kommer Ali närmare den europeiska världen.

Efter examen bestämmer sig Ali för att gifta sig med Nino. Hon är initialt tveksam tills Ali lovar att han inte kommer att tvinga henne att bära slöja eller vara en del av ett harem . Alis pappa, trots sin muslimska traditionella kvinnosyn, stödjer äktenskapet, men Ninos pappa försöker skjuta upp det.

Under sommaren träffas Ali och Nino i Shusha , där de träffar den armeniske aristokraten Melik Nakhararyan. Snart börjar Ali Khan bli vän med Nakhararyan och har intressanta dispyter med honom. Men Nakhararyan blir också kär i Nino och vill själv gifta sig med henne och ta henne till Sverige .

Snart börjar första världskriget . Muslimer är befriade från militärtjänst, men många av dem anmälde sig frivilligt. Men det är inte Ali, vilket gör hans far och farbror väldigt olyckliga. Nino förstår honom inte heller. Men Ali vill kategoriskt inte slåss för det ryska imperiets intressen , eftersom han är säker på dess förestående kollaps. Han ser inte ens på det faktum att Nino i Tiflis stolt visar honom Griboyedovs grav , vars fru hon var en brorsdotter på modersidan.

I Baku kidnappar Nakhararyan, som Ali betraktade som en vän, Nino och tar honom till sin villa i Mardakan . Nino, som har en blåsig karaktär, gör inte motstånd mot honom. I ilska kommer Ali, som rider på en Karabakh-häst , ikapp dem, i Nakhararians villa bråkar de, som ett resultat av vilket Ali Khan dödar Nakhararian och blir denna familjs blod. Efter det tvingas han gömma sig i en by i Dagestan . Efter många månader kommer Nino dit till honom. Ali Khan förlåter henne och de ingår ett muslimskt äktenskap, varefter de lever ett liv på landsbygden i fattigdom i flera månader. Nino, i sitt brev till sina föräldrar, konstaterar att hon verkligen gillar livet på landsbygden och att hon aldrig har varit så lycklig.

Så fort revolutionen och marsstriderna kommer fattar Ali Khan tuffa ideologiska beslut. När den ottomansk-azerbajdzjanska armén närmar sig befrielsen av sitt hemland Baku följer Ali Khan utvecklingen. På grund av faran att bolsjevikerna kommer att ta Baku flyr Ali och Nino till Persien . I Teheran påminns Ali om sina muslimska rötter, medan Nino är olycklig i sin nya miljö.

Efter etableringen av Azerbajdzjans demokratiska republik återvänder Ali och Nino och blir kulturambassadörer för sitt nya land. Ali erbjuds tjänsten som ambassadör i Frankrike . Denna idé passar Nino, men Ali vägrar, av rädsla för att han kommer att bli olycklig i Paris . Nino blir ibland chockad över Ali Khans handlingar när han torterar sig själv en dag under Ashura . Snart får de en dotter, som de kallar Tamara.

Romanen slutar med ankomsten av ryssarna, som ockuperar Baku . Ali Khan tvingar Nino att ta hennes dotter och åka till Tiflis . Men Ali Khan själv är kvar i Ganja och vill inte lämna sitt hemland i svåra tider. Under striderna på Ganjabron dör han och skriver ner allt som hänt honom i en anteckningsbok. Ninos öde är fortfarande okänt.

Romanens historia

Man tror att 1935 lämnade en okänd person ett tyskspråkigt manuskript på EP:n Tal & Co/Verlags förlag i Wien och försvann [5] . Författaren angav en viss Kurban Said. Man tror också att ett avtal för publicering av romanen undertecknades 1937 mellan förlaget Thal och den österrikiska friherrinnan Elfriede Ehrenfels von Bodmershof [4] . 1937 publicerades romanen i Wien. Senare, 1938, publicerades romanen i Warszawa på polska och i Amsterdam på holländska , samma år på svenska , 1939 i Prag  på tjeckiska . 1944 publicerades romanen på italienska , men författaren var inte Kurban Said, utan Essad Bey.

Efter andra världskriget var boken bortglömd tills Berlinkonstnären Zhenya Graman 1969 hittade en gammal utgåva från en gatubokhandlare och återutgav den i USA och översatte den till engelska . 1970 publicerades romanen på engelska i New York , London och Beirut (på arabiska ). 1971 publicerades romanen i Istanbul på turkiska . Samma år förberedde Majid Musazade en översättning av manuset till romanen till azerbajdzjanska och skickade den till Radio Liberty .

På 1970-talet publicerades romanen även i Amsterdam (1974), Kanada (1972), Paris (1973), Bern (1973), München (1973), Tokyo (1974), Oslo (1972), Barcelona (1973) och Stockholm (1973).

På 1980-talet publicerades romanen i Amsterdam (1981), Frankfurt am Main (1981), Teheran (1983), Bern (1989). 1990 publicerades romanen för första gången på azerbajdzjan i den konst- och litterära tidskriften "Azerbajdzjan". 1993 publicerades romanen för andra gången i Baku i azerbajdzjanska. 1994 i Baku i tidskriften "Literary Azerbajdzjan" publicerades romanen översatt av Mirza Huseynzade för första gången på ryska . På 1990-talet publicerades romanen även i Amsterdam (1991), Lahore (1993), New York (1990 och 1996), London (1990), München (1992 och 1994), Teheran (1992) och Dhaka (1995).

Under 2000-talet expanderar geografin för publikationer av romanen. Från 2000 till 2010 publicerades boken i 37 städer runt om i världen, inklusive Moskva, Peking, Jakarta, Lissabon, Tel Aviv och andra.

Författarskapsproblem

Författaren till romanen är fortfarande okänd. Själva manuskriptet till romanen försvann mystiskt kort innan dess publicering, och tvister om författarskapet till romanen pågår fortfarande. Vissa forskare tror att under pseudonymen Kurban Said gömmer sig den azerbajdzjanska författaren, publicisten och historikern Yusif Chemenzeminli , vars biografi liknar biografin om huvudpersonen i romanen Ali Khan (studerar vid Baku real school, livet i Shusha , etc.).

Andra tror att författaren till verket är en tysk författare och journalist, son till Baku-oljemagnaten Avram Nussimbaum Leo Nussimbaum , vilket kan bevisas genom förekomsten av felaktigheter i romanen som den azerbajdzjanska författaren inte kunde erkänna, men skulle kunna vara erkänd av en person som endast utåt gick med i Azerbajdzjan [5] . Nussimbaum tros ha skrivit under pseudonymen " Essad Bey ", och i en av utgåvorna av romanen (1944, på italienska) krediterades M. Essad Bey som författare.

Enligt den tredje versionen skrevs "Ali och Nino" av friherrinnan Elfriede Ehrenfels von Bodmershof, hustru till baron Omar-Rolf von Ehrenfels . I den tyska bokkatalogen "Deutscher Gesamtkatalog" från 1935-1939 står under namnet "Kurban Said" skrivet "pseudonym Ehrenfels, f. Bodmershof, Elfrieds, friherrinnor. Friherrinnans brorsdotter, Lila Ehrenfels, som bor i Wien, hävdar att hon är upphovsrättsinnehavaren för Ali och Nino som efterträdare till friherrinnan [4] .

Det finns en annan version som hävdar att pseudonymen "Kurban Said", såväl som författaren till romanen, tillhör en viss Muhammad Asad-bek, som emigrerade till väst efter den bolsjevikiska revolutionen.

Yusif Chemenzeminli

Vissa forskare tror att författaren till romanen, som skrev under pseudonymen "Kurban Said" , var Yusif Chemenzeminli . Denna åsikt delas i Azerbajdzjan[ vem? ] . I Baku publicerades romanen till och med med Chemenzeminli som författare. Frida Anatolyevna Lurie, konsult för amerikansk litteratur till den utländska kommissionen för Writers' Union of the USSR, ansåg också att Chemenzeminli var författaren till romanen.

Yusif Chemenzeminli ansluter till Kurban Said att Chemenzeminli själv var en seid . När det gäller namnet "Gurban" skrev Chemenzeminli en novell som heter "Gurban" [6] . Dessutom kallade han sig själv "Gurban" i korrespondens med de sovjetiska myndigheterna i Azerbajdzjan 1925 , när han bad om tillstånd att återvända till sitt hemland från Europa, där han utsågs till diplomat som representerade regeringen i Azerbajdzjans demokratiska republik, som var i opposition till bolsjevikerna. Huvudpersonen i romanen var också en ADR-ambassadör. Dessutom studerade Chemenzeminlis barn på samma gymnasium som Nino [7] .

Under sin litterära karriär använde Yusif Chemenzeminli minst 15 olika pseudonymer, med början 1904 när han fortfarande var gymnasieelev. Bland pseudonymerna fanns som "Badbakht" (Loser One), "Khagg Tarafdary" (Defender of Truth), "Musavi" (Jämlikhet), "Sarsam" (Crazy), "Suffering" och "Spectator". Bland pseudonymerna finns också namnet Ali (namnet på huvudpersonen i romanen). Dessutom dök namnet "Ali" upp i varje författares verk. Sonen till författaren Orkhan Vezirov sa att i Yusif Vezirs arbete fanns det en tendens när namnen på karaktärerna gick från ett verk till ett annat. Orkhan Vezirov hävdar att hans far älskade namnet Ali, så han skrev till och med ett vykort till sin familj signerat "din Ali" [8] .

Lev Nussimbaum

En av de möjliga författarna till romanen anses vara en tysk författare och journalist som konverterade till islam, son till Baku-oljemagnaten Lev Nussimbaum, som liksom huvudpersonen i romanen Ali Khan tillbringade sin barndom i Baku och studerade vid Baku gymnasium.

År 2005 publicerade Random House/Vintage Books i London The Orientalist, en bok av den amerikanske journalisten Tom Rice, där han citerar resultaten av sin undersökning, inklusive Nussimbaum-manuskriptet till en självbiografisk roman som han fick, signerad "Kurban Said". Tom Rice kommer till slutsatsen att Kurban Said är pseudonymen till Lev Nussimbaum [2] [9] [10] .

Under bilden av sexårige Nussimbaum, där han står i en kaukasisk dräkt, publicerad i New York Harold Tribune, finns en bildtext: "Essad Bey - han hatar problem, men han är redo för vad som helst . " Man tror att Nussimbaum använde namnet Essad bey som sin pseudonym (man tror att Nussimbaum översatte sitt namn Leo till arabiska - Essad , och Abramovichs mellannamn till Ibrahim oglu ). I 1944 års upplaga av "Ali och Nino" på italienska under titeln "Ali Khan" var det M. (Mohammed) Essad Bey som angavs som författare; i denna upplaga kallades Nino Erika - efter namnet på Nusenbaums riktiga fru.

Chingiz Huseynov menar att det är en icke-azerbajdzjansk författare som kan anses vara författaren till romanen, eftersom det, som han hävdar, finns felaktigheter i romanen som en azerbajdzjansk författare inte kunde erkänna, men en person som endast utåt gick med i Azerbajdzjan kunde erkänna.

Lev Nussimbaum hade också en syster som hette Tamara [9] . I romanen hette Alis och Ninos dotter också Tamara.

Elfriede Ehrenfels von Bodmershof

Systerdottern och adoptivdottern till friherrinnan Elfriede Ehrenfels von Bodmershof Lila Ehrenfels hävdar att det är friherrinnan Elfriede Ehrenfels som är både författare till romanen och bärare av pseudonymen "Kurban Said", eftersom det är hon som tilldelas pseudonymen "Kurban". Said" i den tyska förlagskatalogen för 1935-1939 år [4] [11] .

Elfriede von Bodmershof föddes 1894 i familjen Bodmershof, titulerad av kejsar Franz Joseph I själv , kung av Ungern och kejsare av det österrikiska imperiet . Hon studerade ekonomi vid Stanford University i Kalifornien. Jag kände Malayalam . I slutet av 1950-talet reste hon till Indien för att studera tempel i södra delen av landet. I Indien gifte hon sig med Omar Rolf von Ehrenfels, som konverterade till islam 1926, enligt indiska ritualer. Omar Rolf von Ehrenfels hade vid det här laget redan en dotter från sitt första äktenskap - Lila Ehrenfels.

Lila Ehrenfels hävdar att hon har dokument som bekräftar friherrinnans rättigheter till författarskap, bland annat i den tyska bokkatalogen "Deutsches Buecherverzeichnis" 1943 visar ägaren till pseudonymen "Kurban Said" och författaren till romanen Ali och Nino baronessan Elfriede. Ehrenfels von Bodmershof. På den tiden ingick namnet på varje författare som publicerade någon av hans böcker i Tyskland, och senare i Österrike, automatiskt i katalogen, som liksom allt annat stod under nazisternas kontroll.

Lila Ehrenfels hävdar också att det ursprungliga kontraktet för publiceringen av Ali och Nino undertecknades 1937 mellan Elfriede Ehrenfels och förläggaren Tal. Lila Ehrenfels hävdar att det är hon, som efterträdare till friherrinnan, som har rättigheterna till den första publiceringen av romanen. Genom åren, hävdar hon, har olika personer lämnat in upphovsrättsanspråk. På 1970-talet var det till exempel Lucy Tal, änkan efter Peter Tal, ägaren till förlaget som först gav ut romanen 1937 i Wien [4] .

Romanens struktur

Romanen "Ali och Nino" är uppdelad i trettio kapitel. Historien berättas i första person, på uppdrag av huvudpersonen Ali Khan Shirvanshir, och avslutas med orden från Ali Khans vän, kapten Ilyas-bek:

Ali Khan Shirvanshir dog klockan 05.15 på Ganja-bron, på sin post bakom ett maskingevär. Hans kropp föll i en torr flodbädd. På natten gick jag ner för att rädda honom. Den var genomborrad av åtta kulor. En anteckningsbok hittades i hans ficka. Om det är Allahs vilja kommer jag att överlämna denna anteckningsbok till hans fru. Vi begravde honom tidigt på morgonen på gården till moskén, precis innan ryssarna inledde sin sista offensiv. Vår republik gick under, liksom Ali Khan Shirvanshir [12] .

Originaltext  (tyska)[ visaDölj] Ali Khan Schirwanschir fiel um viertel nach fünf, an der Brücke von Gandscha, auf seinem Posten hinter dem Maschinengewehr. Seine Leiche stürzte in das trockene Flußbett. Nachts stieg ich hinab, um sie zu bergen. Sie war von acht Kugeln durchbohrt. I seiner Tasche fand ich dieses Heft. Wenn Gott erlaubt, überbringe ich es seiner Frau. Wir bestatteten ihn in der frühen Morgenstunde im Moscheehof kurz bevor die Russen zur letzten Attacke übergingen. Das Leben unserer Republik ist zu Ende wie das Leben Ali Khan Schirwanschirs.

Huvudpersoner

Romanens geografi och historiska sammanhang

Förutom Baku äger händelserna i romanen rum i bergsbyarna Dagestan , i Shusha , Tiflis och Persien . Den beskriver i detalj Baku i början av 1900-talet och bakubornas liv under dessa år mot bakgrund av sådana händelser som världskriget , revolutionen , inbördeskriget och marshändelserna 1918 , britternas ankomst till Baku. , deras avgång, bildandet av Azerbajdzjans demokratiska republik , bolsjevikernas erövring av Baku , sovjetiseringen av Azerbajdzjan och undertryckandet av centra för nationellt motstånd.

Konfrontationen mellan öst och väst i romanen

I romanen är Ali och Nino inblandade i händelser som äger rum mot bakgrund av första världskriget, den bolsjevikiska revolutionen, uppgången och fallet för den första självständiga Azerbajdzjans republik. Följer med tiden, de tvingas leva mellan öst och väst.

Oavsett om det är Bakus geografiska läge, förhållandet mellan Ali och Nino eller valet av sida i kriget, finns det alltid två läger i romanen - öst och väst, som täcker alla aspekter av livet. Enligt Nurangiz Khodjarova tvingar Kurban Said inte läsaren till någon bedömning, utan låter läsaren bedöma själv för att avgöra om en sådan uppdelning är rimlig, han uppmanar läsaren subtilt att gå bortom, rakt in i Alis själ , som inte helt och hållet hör till öst och inte heller till väst, utan tillhör en annan plats som kallas hem. För Ali Khan från Shirvanshir är denna plats Baku. Baku i romanen är en plats där det finns en osynlig gräns mellan öst och väst, där Ali blir kär i Nino, där hans förfäder slogs och dog, och där han själv vill dö [13] .

När han jämför de gamla och nya delarna av staden, säger Ali Khan: ”Framför mig låg faktiskt inte en, utan två städer, sammansmälta som två halvor av ett nötskal. Skalet var den yttre staden, som låg på andra sidan den gamla fästningsmuren. Gatorna i den staden var breda, husen var höga... Gränsen mellan Europa och Asien gick också genom den yttre staden... Och på denna sida om fästningsmurarna var gatorna smala och krokiga, som en orientalisk dolk. Om där, bakom fästningsmuren, nobels oljefälts torn trängde sig in i himlen, här steg moskéernas minareter upp i de fluffiga molnen. [12] (Ali och Nino, kapitel II).

”Vår stad är full av hemligheter som gömmer sig i dess skrymslen och vrår. Jag älskar dessa mysterier, jag älskar dessa avskilda hörn, jag älskar nattens surrande mörker, viskningen på dagarna på moskéns innergård. Jag älskar eftersom det var här som Allah tillät mig att födas till en man, en shiit, en anhängare till Imam Jafar. Och om Han är så barmhärtig mot mig, låt mig då dö på den här gatan, i det här huset där jag föddes”, [12] , säger Ali.

Nurangiz Khodjarova skriver att detta är orden från en person som inte bara är asiat eller europé, muslim eller kristen, utan en person som bär fred och hängivenhet i sitt hjärta, som inte kan omintetgöras av några yttre krafter [13] .

Temat för konfrontationen mellan öst och väst återfinns ofta i romanen. I boken, inför två älskare Ali och Nino, visas skillnaden mellan öst och väst, Asien och Europa, islam och kristendomen, två olika och liknande kulturer i Kaukasus. Kurban Said påminner sina läsare om detta gång på gång. Nino mår hemskt i Teheran , medan Ali känner sig malplacerad på en av de brittiska festerna i sitt nya hem i Baku och vägrar att åka till Paris. Han säger till Nino: "I Paris kommer jag att vara lika olycklig som du är i Iran. I en främmande miljö kommer jag att drunkna, som i en bubbelpool. Kom ihåg Shamiran-palatset, haremet. Du tålde inte Asien, jag kan inte överleva i Europa. Låt oss stanna här, i Baku, eftersom Europa och Asien är så omärkligt sammanflätade här. Jag kan inte åka till Paris. Det finns ingen moské, ingen fästning, ingen Seid Mustafa. Jag måste andas luften i Asien för att uthärda denna hord av utlänningar som har strömmat in i Baku. Du hatade mig under Muharram, jag kommer att hata dig i Paris. Inte omedelbart, men efter någon karneval eller bal där du släpar mig, kommer jag att börja hata den här främmande världen och dig. Därför måste jag stanna här. Jag är född här och jag vill dö här.” . Ali är dock, liksom Nino, en främling i Iran, och Ninas roll som värdinna på en västerländsk fest verkar falsk. De är dock båda lyckliga i Baku, Tiflis, Shusha. För, som Elin Suleymanov noterar, är de hemma i Kaukasus [14] .

Boken, enligt Elin Suleymanov, är full av symbolik. Till exempel i avsnittet där Ali förföljer den kidnappade Nino Nakhararian på den berömda Karabachhästen , symbolen för öst, medan Nakhararian kör sin europeiska bil, symbolen för väst [14] .

Baku i Ali och Nino

Huvudhandlingen i romanen utspelar sig i Baku. De platser i staden som nämns i romanen fanns också i verkligheten. Följande tabell listar de platser i staden som nämns i romanen.

Plats Under Ali och Ninos år I dag Plats Omnämns i romanen
Governor's Garden ,
idag Filharmoniska trädgården		 Korsningen mellan Istiglaliyyat och Niyazi gator I romanen träffar Ali i hemlighet Nino i denna trädgård (kapitel III, XIII) [15]
Byggnaden av den offentliga församlingen (sommarklubben)
(i romanen - City Club ),
idag - Baku Philharmonic		 st. Nikolaevskaya
idag - Istiglaliyyat Street , 20		 I romanen tillbringar Ali och Nino, tillsammans med Nakhararian, efter att ha besökt operahuset, en kväll på en klubb där de pratar om regionens historiska drag och Rysslands roll i Kaukasus (kapitel X) [16]
Stadsduman
(i romanen - Stadsfullmäktige ),
idag - Bakus stadshus		 st. Nikolaevskaya
idag - Istiglaliyyat Street , 4		 I romanen nämns stadsregeringen i samband med Dumskaya-torget, där muslimer samlades under marshändelserna , mot bolsjevikerna och dashnakerna (kapitel XXI, XXII)
School of St. Nina för flickor
(i romanen - Women's Gymnasium of the Holy Queen Tamara ),
idag - skolor nr 132 och nr 134		 st. Nikolaevskaya
idag - Istiglaliyyat Street , 33 och 35		 Nino studerade på gymnasiet. Ali går ofta till skolan för att träffa Nino där. Han hjälpte henne ofta med hennes lektioner, särskilt i matematik (kapitel I).
Baku real school
(i romanen - Baku Russian Imperial Humanitarian Gymnasium ),
idag - Azerbajdzjan State University of Economics		 st. Nikolaevskaya
idag - Istiglaliyyat Street , 6		 I romanen studerade Ali på detta gymnasium (kapitel I).
Shirvanshahs palats Kichik Gala street , 46/11 ”När jag kommer tillbaka från gymnastiksalen går jag ofta förbi ett förfallet palats. Hans hov med massiva moriska kolonner är nu tomt och öde ... ” [12] (kapitel II).
Ismaily-byggnaden
(i romanen - Islamiskt välgörenhetssamhälle ),
idag - byggnaden av presidiet för Azerbajdzjans vetenskapsakademi		 st. Nikolaevskaya
idag - Istiglaliyyat Street , 10		 "Till minne av sin son byggde den gamle mannen en lyxig herrgård på Nikolaevskaya, på vars fasad "Ismail" var präglad med stora bokstäver. Han gav denna herrgård till det islamiska välgörenhetssällskapet... Namnet på den här gamle mannen var Aga Musa Nagi..."
"Det var ett möte i det islamiska välgörenhetssällskapets sal..." [12] (kapitel II).
Fästningsportar
(i romanen - Gates of Tsitsianishvili )		 Porten stod direkt framför Alis hus, genom denna port kom den ryske prinsen Tsitsianishvili en gång in i staden (kapitel II). Marshändelserna 1918 äger rum mot bakgrund av porten . (Kapitel XXI).
Gadzhi Hajibaly Ashumovs hus
(i romanen - Ashums hus )
idag - byggnaden av Azerbajdzjans konstitutionella domstol		 Ganjlik Square, 1 I början av seklet var Ashumovs hus tvåvåningshus. I romanen, under massakern i mars, placerades Ali på taket av detta hus för att göra motstånd mot bolsjevikerna och armenierna. (Kapitel XXII).
Jungfrutornet Aleksandrovskaya vallen
idag – Neftchilar Avenue		 "Men det runda, massiva Jungfrutornet reser sig. Vid dess fot myllrar guiderna omkring...” (kapitel I)
”Här, vid den östra muren av Gamla stan, tornade sig Jungfrutornet, som härskaren över Baku, Muhammad Yusif Khan, beordrade att uppföra för länge sedan i ära av sin dotter, som han ville gifta sig med. Men bröllopet var inte avsett att äga rum. Flickan kastade sig från tornet i det ögonblick då pappan klättrade uppför trappan till sin dotters kammare. Stenen som flickan kraschade på kallas "jungfrustenen" och brudar tar ibland med sig blommor till den innan bröllopet..." . (Kapitel II).
Tagiyevs hus
(i romanen - Zeynal Aghas herrgård )
idag - byggnaden av museet för Azerbajdzjans historia		 st. Gorchakovskaya
idag - Tagiev Street , 4		 I romanen ägde examensfesten för Ali och hans klasskamrat Ilyas bey (son till Tagiev) rum i Tagievs hus
"... för vår examensfest tillhandahöll Zeynal aga en stor sal i sin herrgård, vars tak var helt kantat med matt bergskristall. Exakt klockan åtta på kvällen klättrade jag upp för herrgårdens breda marmortrappor ... " . (kapitel IV).
Konfektyr Filiposyants
(i romanen - restaurangen Filiposyants )		 st. Baryatinskaya
idag - Alizade Street , 5		 I romanen berättar Ali, som sitter med sin vän Nakhararian på denna restaurang, hur Ninos pappa vägrade att gifta sig med sin dotter.
"... Restaurangens mjuka stolar, väggar klädda i rött siden - allt framkallade komfort och lugn...." . (Kapitel XIII).
Teater br. Mailovs
(i romanen - Baku City Opera House )
idag - Azerbajdzjans statliga akademiska opera- och balettteater uppkallad efter. M. F. Akhundova		 st. Gubernskaya
idag - Nizami Street , 95		 Ali och Nino älskar att gå på teater. De besöker teatern under Eugene Onegin- operan , där de träffar Nakhararian (kapitel X). En gång, när Ali inte kunde gå med Nino till teatern på Chaliapins turné, bad han sin vän Nakhararyan att följa med henne, han gick med på det, och efter operan kidnappade han Nino (kapitel XVI).

Recensioner och kritik

Användarbetyg

4,3 av 5 stjärnor4,3 av 5 stjärnor4,3 av 5 stjärnor4,3 av 5 stjärnor4,3 av 5 stjärnor Amazon [17] WeRead
4,1 av 5 stjärnor4,1 av 5 stjärnor4,1 av 5 stjärnor4,1 av 5 stjärnor4,1 av 5 stjärnor [18] Goodreads [19] LibraryThing
3,7 av 5 stjärnor3,7 av 5 stjärnor3,7 av 5 stjärnor3,7 av 5 stjärnor3,7 av 5 stjärnor
3,78 av 5 stjärnor3,78 av 5 stjärnor3,78 av 5 stjärnor3,78 av 5 stjärnor3,78 av 5 stjärnor [tjugo]

Genom att recensera romanen i Kommersant definierar krönikören Anna Narinskaya sin text som en orientalistisk pastisch. Hon skriver:

Hjältarnas karaktärer - den modige, men ivrige Ali och den excentriske, men trogna Nino - är oförändrade. Öden är förutbestämda. Samtalen är utvecklande naiva. Det verkar - Leyla och Majnun under första världskriget och inbördeskriget [11] .

"Enastående bok. Det känns som att jag har hittat en skatt." - The New York Times

"Briljant mästerverk... Jag kan inte komma på en liknande kärlekshistoria i fiktion." - Washington Star

"En rörande och vacker berättelse... en levande blick på kulturkrockar och kärlekens odödlighet" -

I kulturen

2011 installerades en rörlig skulptur "Ali och Nino" i Batumi . Skulptören är Tamara Kvesitadze, som inspirerades av romanen för att skapa verket. Skulpturerna är sju meter höga. Redan i början hette skulpturen "Man and Woman". Men efter att beslutet togs att installera det i Batumi, fick figurerna namnen på hjältarna i boken Kurban Said - Ali och Nino. Steel Ali och Nino rör sig långsamt mot varandra och byter position var tionde minut, tills de möts och smälter samman till en. Efter det börjar den omvända processen, och sedan om igen [21] .

I mars 2007, på basis av det alternativa Creative Youth Center i Baku, satte en ung regissör Elvin Mirzoev upp pjäsen "Ali och Nino" på scenen i House of Actors. Föreställningen blev en dundersuccé och fick ett antal inbjudningar till internationella teaterfestivaler. Men av okänd anledning stängdes föreställningen några månader senare. Bara fyra år senare restaurerades "Ali och Nino" av regissören med en ny trupp från Bakus kommunala teater. 2012 fick "Ali och Nino" en inbjudan till den allryska teaterfestivalen " Gyllene masken ". I det internationella blocket "Mask Plus" presenterades föreställningen på scenen på teatern "On Strastnoy". Föreställningen var också en rungande framgång på den internationella teaterfestivalen " Melpomene of Tavria " i staden Cherson (Ukraina). Skådespelerskan Nigar Hasanzade för rollen som Nino Kipiani belönades med ett pris och ett diplom för " bästa skådespelerska ". De första världsartisterna av Ali och Nino är regissören och skådespelaren Elvin Mirzoev och Nigar Hasanzade.

2016 sattes Ali och Ninos film "Ali och Nino" upp i England . Maria Valverde som Nino och Adam Bakri som Ali

Översättningar

Ali och Ninos roman publicerades på 33 språk i världen. Hittills är mer än 100 publikationer av romanen kända, varav de flesta är översatta från det tyska originalet och den första engelska översättningen.

För första gången översattes romanen "Ali och Nino" från tyska till azerbajdzjan 1972, i München , av Radio Liberty-anställde Majid Musazadeh . Och radion har bekantat lyssnarna i Baku med denna roman i ett år. Manusen för dessa sändningar finns för närvarande i Republiken Azerbajdzjans statsarkiv. Sekundär översättning utfördes av den anställde på samma radio Mirza Khazar [22] . Det var hans översättning som publicerades i Baku 1990 i tidskriften Khazar . Samma år publicerades romanen, översatt av Mirza Khazar, i den litterära tidskriften "Azerbajdzjan" .

1993 publicerades romanen på kyrilliska på förlaget Yazychy . År 2004  - förlaget "Sada" , men författaren är inte Kurban Said, utan Yusif Chemenzeminli . Romanen publicerades senare i azerbajdzjanska 2006, 2007, 2008, 2010 och 2012.

Romanen publicerades endast en gång på albanska 2009 i Tirana av OMSCA-1 . Översatte romanen av Guri Shuti [23] .

Romanen har publicerats på engelska 15 gånger. Den publicerades första gången 1970 av Londonförlaget Hutchinson . Romanen översattes från tyska 1967 av Berlinkonstnären Zhenya Graman (  1920-2002 ) , som föddes i Ryssland och senare emigrerade till Europa. Hon fick tillstånd att översätta av Lucy Tal, änkan efter Peter Tal, ägaren till det förlag som först gav ut romanen 1937 i Wien. Hittills har många upplagor av romanen översatts exakt från Zhenya Gramans översättning [24] . Samma år publiceras romanen i New York av Random House .

1971 publicerar Arrow Books romanen i London, och ett år senare publicerar Pocket Books boken i USA och Kanada . 1990 ger Vintage/Ebury ut romanen i New York och Robin Clark i London. 1996 ger Overlook Press ut romanen i New York och upphovsrätten tillhör Lucy Talu, och redan år 2000 publiceras denna bok där under förlaget Thorndike Press , där Lila Ehrenfels står som författare till rättigheterna till boken. Samma år publicerades romanen i London av Chatto & Windus (där Lila Ehrenfels också finns med som upphovsrättsinnehavare) och Vintage , och i New York av Anchor .

Romanen publicerades tre gånger på arabiska: 1970, 2002, 2003 och 2010. Romanen publicerades första gången 1970 i Beirut av Dar Al-Quds . Romanen översattes av Abdel Wahab al-Ahmadi. 2003 publicerades  romanen även i Beirut av Matabat al-Fakih . Översättningen gjordes från en engelsk översättning av det tyska originalet.

Totalt publicerades romanen fem gånger på bengali. Romanen publicerades första gången 1995 i Dhaka av Saleh Uddin från Bud Publications . Dr Bulbul Sarwar översatte romanen från Jenny Gramonts översättning. Andra gången publicerades romanen 2000, och 2003 publicerades romanen i Calcutta av Abdur Rahman Mallik. Och 2004 i Dhaka - Abdur Roof Bokul. Romanen publicerades senast på bengaliska 2008.

2002 publicerade Magyar Konyvklub en roman i Budapest . Boken översattes av Maria Borbash.

Romanen har publicerats sju gånger på holländska. För första gången 1938 i Amsterdam publicerades romanen av Van Holkema och Warendorf. 1974 och 1981 där gavs romanen ut av De Harmonie . Boken är översatt från engelska av Elsa Hug. 1991 återpublicerade Van Holkema och Warendorf romanen.

2002, 2004 och 2009 i Amsterdam gavs romanen ut av De Bezige Bij . Översatte romanen från tyska Meyzherink.

Romanen publicerades på grekiska 2002 i Aten av Psychogios Publications . Romanen översattes från engelska av Maria och Eleni Paksinou.

Romanen publicerades två gånger på georgiska. År 2002, i Tbilisi , publicerade förlaget Diogenes en översättning av Maya Mirianashvili och 2004  en översättning av Giorgi Dzhabashvili.

I november 2008 gavs romanen ut i Köpenhamn på Forlaget Vandkhunsten . Romanen översattes av Judita Price och Jørgen Herman Monrad.

2001 publicerades romanen i Lod och Tel Aviv av Zmorah-Bitan . Översättning från engelska gjordes av Michael Duck.

I juli 2004 publicerades romanen i Jakarta av Serambi . Romanen översattes av Marian A. och Hikmat Damavan.

Romanen publicerades fyra gånger på spanska. 1973 publicerades romanen i Barcelona av Plaza y Janes . Översättning från engelska utfördes av Adolfo Martin. År 2000 publicerades romanen av Debate/Media i Madrid, och 2001 och 2012 publicerades en översättning av Isabela Paino Jiménez-Ugarte i Barcelona.

Ett liknande tema i litteraturen

Anteckningar

  1. ↑ Kurban Saids "Ali och Nino". Omslag till utgåvor publicerade på 33 språk . Hämtad 15 oktober 2011. Arkiverad från originalet 29 juni 2011.
  2. ↑ 1 2 Wheatcroft G. 'The Orientalist': The Chic of Araby.  // The New York Times. — 2005.
  3. ↑ Ali & Nino. Azerbajdzjan International 15.2 till 15.4 (2011) . Datum för åtkomst: 16 oktober 2011. Arkiverad från originalet den 16 oktober 2011.
  4. ↑ 1 2 3 4 5 Ehrenfels L. "Ali & Nino" Copyright  // Azerbajdzjan International: tidskrift. - 2004. - S. 10, 12, 14-15 .
  5. ↑ 1 2 Huseynov Ch Vem är författaren till "Ali och Nino"? Romanen om nationen "Baku-folket" är full av hemligheter och mysterier  // Echo: tidningen. - 9 oktober 2004. - Nr 196 .
  6. ↑ Reason 73: Gurban: 101 Reasons, Chamanzaminli som kärnförfattare till Ali och Nino // Azerbajdzjan International. — Vol. 15, nr 2-4. — S. 302.
  7. ↑ Ali & NiNo - Walking Tour . Hämtad 24 december 2011. Arkiverad från originalet 3 januari 2012.
  8. ↑ Journalistisk undersökning. Suada Rafieva. Romanen "Ali och Nino" är en skatt av azerbajdzjansk litteratur . Hämtad 18 oktober 2011. Arkiverad från originalet 10 juni 2015.
  9. ↑ 1 2 Tre namn på Lev Nussimbaum
  10. ↑ Reiss T. Orientalisten.  // The New York Times. — 2005.
  11. ↑ 1 2 Anna Narinskaya. En roman av en okänd person.  // tidning: Kommersant . - 07.11.2008. - Nr 43 (89) .
  12. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Översatt av Mirza Huseynzade. 1990
  13. ↑ 1 2 Recension av boken av Nurangiz Khodzharova (otillgänglig länk) . Hämtad 16 oktober 2011. Arkiverad från originalet 23 november 2011. 
  14. ↑ 1 2 "Ali och Nino" av Kurban Said. Inuti själen av en kaukasisk. Elin Suleymanov . Datum för åtkomst: 16 oktober 2011. Arkiverad från originalet den 6 november 2011.
  15. ↑ "The Ali and Nino Walking Tour" av Betty Blair och Fuad Akhundov . Hämtad 19 oktober 2011. Arkiverad från originalet 5 juni 2011.
  16. ↑ "The Ali and Nino Walking Tour" av Betty Blair och Fuad Akhundov . Hämtad 19 oktober 2011. Arkiverad från originalet 9 juli 2011.
  17. ↑ Kundrecensioner: Ali och Nino: En kärlekshistoria av Kurban  Said . amazon.com. Arkiverad från originalet den 31 augusti 2012.
  18. ↑ Ali och Nino: En kärlekshistoria av Kurban Said  (engelska)  (länk ej tillgänglig) . wered.com. Arkiverad från originalet den 31 augusti 2012.
  19. ↑ Ali och Nino: En kärlekshistoria av Kurban  Said . goodreads.com. Arkiverad från originalet den 31 augusti 2012.
  20. ↑ Ali och Nino: En kärlekshistoria av Kurban  Said . librarything.com. Arkiverad från originalet den 31 augusti 2012.
  21. ↑ Aksana Yusifova. En rörlig skulptur "Ali och Nino" installerades i Batumi.  // tidning: "Hurriyet". — 2011.  (otillgänglig länk)
  22. ↑ Ramiz Abutalibov runt "Ali och Nino" Arkivexemplar av 12 augusti 2014 på Wayback Machine
  23. ↑ Aliu dhe Ninoja (Ali och Nino). Albanska - 25 oktober 2009 . Hämtad 21 oktober 2011. Arkiverad från originalet 20 oktober 2011.
  24. ↑ Inte längre med oss . Hämtad 21 oktober 2011. Arkiverad från originalet 12 januari 2012.
  25. ↑ Asli och Kerem // Great Soviet Encyclopedia  : [i 30 volymer]  / kap. ed. A. M. Prokhorov . - 3:e uppl. - M .  : Soviet Encyclopedia, 1969-1978.
  26. ↑ M. Tahmasib . Problemet med nationaliteten för azerbajdzjanska dastans och det aktuella läget för deras forskning / Ed. I. S. Braginsky . - Frågor om att studera eposet av folken i Sovjetunionen: Förlaget för USSR:s vetenskapsakademi, 1958. - T. 1 . - S. 177 .

    Anmärkningsvärt är också dastan "Asli och Kerem", riktad mot religionen och dess tjänare som hatas av folket. Hjältarna i denna dastan är den azerbajdzjanska Kerem och den armeniska Asli. De älskar varandra med ren, stor kärlek. Men Aslis pappa, en präst, hindrar dem på alla möjliga sätt från att förenas. Han tar sin dotter från en stad till en annan och gömmer henne för Kerem. I Georgien, Armenien, i Azerbajdzjan - överallt sympatiserar folket med kärleken till Asli och Kerem, de försöker hjälpa dem ...
  27. ↑ Essä om Azerbajdzjans sovjetlitteraturs historia, M., 1963. S. 27

Länkar