Lakoff, George

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 25 oktober 2021; verifiering kräver 1 redigering .
George Lakoff
Födelsedatum 24 maj 1941( 1941-05-24 ) [1] (81 år)
Födelseort
Land
Ockupation lingvist , universitetslektor , författare
Make Robin Lakoff [d]
Utmärkelser och priser medlem av Society for Cognitive Science [d]
Hemsida georgelakoff.wordpress.com _ 
 Mediafiler på Wikimedia Commons

George Lakoff ( född  24 maj 1941 ) är en amerikansk lingvist och professor i kognitiv lingvistik vid University of California, Berkeley . Från 1990-1993 var han ordförande för International Association for Cognitive Linguistics . Känd för sina idéer om metaforens centrala roll i individuellt tänkande, politiskt beteende och socialt liv.

Att tänka om metaforen

Lakoff började sin karriär som forskare, först som student och sedan som lärare i transformerande grammatik , som anses vara grundaren av Noam Chomsky . I slutet av 60-talet. 1900-talet Lakoff utvecklar generativ semantik tillsammans med andra studenter , vilket är ett alternativ till Chomskys generativa syntax . I en intervju medger Lakoff:

Under denna period av mitt liv försökte jag förena Chomskys transformerande grammatik med hjälp av formell logik . Jag hjälpte till att utveckla många av detaljerna i Chomskys teori om grammatik . Noam argumenterade och, så vitt jag kan säga, står han fortfarande fast - att syntax är oberoende av mening, sammanhang , befintlig kunskap, minne, kognitiva processer, kommunikativ intention och människokroppen i allmänhet ... Arbetar noggrant igenom detaljerna av hans tidiga teori hittade jag flera fall där semantik , sammanhang och andra faktorer stör reglerna som bestämmer de syntaktiska varianterna av fraser och morfem . Jag började arbeta med alternativ teori 1963, i samarbete med utmärkta vetenskapsmän som John Ross och Jim McCauley, och arbetade med det under 60-talet.

Oenigheter och pågående dispyter om språkliga teorier under dessa år har informellt kallats " språkliga krig ".

De ursprungliga grundsatserna i Lakoffs teori om konceptuell metafor beskrevs i boken Metaphors We Live By från 1980 .

Metafor , i den västerländska traditionen, har ansetts vara en rent språklig konstruktion. Lakoffs innovation ligger i det faktum att han betraktar metafor som en initialt konceptuell konstruktion, och bestämmer dess centrala plats i tankeutvecklingsprocessen. I synnerhet säger han: "Vårt vanliga begreppssystem, i termer av hur vi tänker och agerar, är metaforiskt till sin natur." Icke-metaforiskt tänkande, enligt Lakoff, är endast möjligt när vi talar om fysisk verklighet. Ju mer en individ abstraherar, desto fler metaforiska lager krävs för att uttrycka en tanke. Men människor lägger inte märke till dessa metaforer av olika anledningar. Till exempel är en av anledningarna det faktum att många metaforer har blivit "döda", och nu kan vi inte längre fastställa deras ursprung. Ett annat, mer banalt skäl är att vi helt enkelt "inte ser vad som händer".

Så, till exempel, i intellektuell debatt är den främsta definierande metaforen "Argument är krig" - "ett argument är en strid":

För Lakoff är tankens utveckling utvecklingen av mer komplexa metaforer. Överlagringen av ett kunskapsområde på ett annat är källan till nya typer av förnimmelser och förståelse.

Body Mind

När Lakoff hävdar att sinnet till sin natur är "kroppsligt" hävdar han att individens tänkande, ner till det mest abstrakta resonemang, beror på sådana konkreta och "lågnivåer" medel som det sensoriska-motoriska systemet och känslor . Följaktligen avvisar denna kroppslighet inte bara dualismen i förhållandet mellan tanke och materia , utan också påståendet att det mänskliga sinnet kan bli känt utan att tillgripa grundläggande "verkställande element".

Lakoff ger ytterligare tre separata argument för sinnets kroppslighet. För det första, med hjälp av bevis från neurovetenskap och modellering av neurala nätverk , hävdar han att vissa begrepp , såsom färg eller rumsliga relationer (t.ex. "röd" eller "ovan"), nästan helt kan läras in och förstås som ett resultat av studiet av stöd- motoriska processer och perceptionsprocesser .

För det andra, baserat på analysen av metaforiskt språk inom ramen för kognitiv lingvistik , hävdar han att det resonemang som vi använder när vi beskriver sådana abstrakta ämnen som krig , ekonomi eller moral , på något sätt visar sig vara så vanliga samtalsämnen som rumsliga relationer. .

Och slutligen, baserat på forskning inom området kognitiv psykologi och språkfilosofin , bevisar Lakoff att endast en liten del av de kategorier som människan använder tillhör den "svarta och vita typen" som kan analyseras under vissa och väsentliga förhållanden . Tvärtom verkar de flesta kategorier mycket mer komplexa, som våra kroppar.

"Vi är nervsystemberoende varelser," säger Lakoff. "Vår hjärna tar emot input från andra delar av vår kropp. Hur våra kroppar ser ut och hur de fungerar i omvärlden avgör alltså strukturen på de begrepp vi tänker i. Vi kan inte tänka någonting - bara vad vårt kroppsliga sinne tillåter oss att tänka."

Se även

Böcker på ryska

Bibliografi

Anteckningar

  1. ↑ George Lakoff // Babelio  (fr.) - 2007.
  Gå till Wikidata-objektet  Tematiska platser
Ordböcker och uppslagsverk