Barnfri

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 23 september 2022; kontroller kräver 9 redigeringar .

Childfree ( engelska  childfree  - free from children ; engelska  childless by choice, voluntary childless  - frivilligt barnlös) är en subkultur och ideologi [1] , präglad av en medveten önskan om att inte skaffa barn.

Vi talar inte om människor som skjuter upp barnfödseln till ett senare datum eller som inte har en fast ståndpunkt i denna fråga. Den infertila kan eller kan inte vara barnfri, eftersom å ena sidan infertilitet, medfödd eller förvärvad till följd av sjukdomar, skador och liknande, inte är ett medvetet val, och barnfri kan frivilligt genomgå sterilisering ; å andra sidan är det möjligt att få egna eller adoptivbarn. Även om att ha ett barn går emot den formella definitionen, hindrar det inte vissa människor från att identifiera sig som barnfria [2] .

Blanda inte heller ihop begreppet barnfri med begreppet "childhayt" ( engelsk  childhate  - bokstavligen "detonaters"). Barnfria, till skillnad från barnhat , upplever inte hat eller andra negativa känslor gentemot barn, de kanske inte är nöjda bara med det obehag som följer med barns närvaro, deras beteende eller andra begränsningar i samband med barns närvaro [3] .

Etymologi och tillämpning

Termen " barnfri " har sitt ursprung i USA i motsats till ordet " barnlös " ("barnlös"). I kölvattnet av frigörelsen myntade människorättsförespråkare termen barnfri (bokstavligen "fri från barn"), och hävdade därmed att frånvaron av barn är ett privilegium för ett utvecklat samhälle [4] [5] .

Ordets historia är något oklar; enligt den ryska Newsweek-journalisten Elena Chernenko introducerades ordet på 1970-talet av USA:s nationella organisation för icke-föräldrar (nu nedlagd) [4] . Det blev framträdande på 1990-talet när Leslie Lafayette bildade en av de första moderna barnfria grupperna, Childfree Network. .

På ryska har termen barnfri slagit rot på grund av uppkomsten av gemenskaper på sociala nätverk med detta namn och referenser inom musikkonsten, men även vissa representanter för barnfri kallar sig "fria från barn" eller använder termen "medveten barnlöshet" .

Typer

Skäl

Nedgången i födelsetalen och vägran för en del av befolkningen att skaffa barn är en global trend på grund av den globala demografiska övergången av jordens befolkning, förändringar i sociala regler, normer, livsstilar för människor och en förändring i strukturen av jordens befolkning. familjen själv [7] [8] [9] [10] [11] [12 ] [13] [14] . Denna process är en del av den globala övergången av jordens befolkning från ett traditionellt samhälle till ett industriellt och sedan till ett postindustriellt . Så de flesta människor som inte har barn i det moderna samhället av de skäl som anges ovan kanske inte ens tänker på eller vet att de är barnfria. I det moderna samhället, bland män, är majoriteten av barnfria män lågutbildade män med låga inkomster, medan de bland kvinnor tvärtom är mer utbildade och med högre inkomster. Det beror på att i det moderna samhället har kvinnor som väljer utbildning och karriär som ger mer inkomst mindre tid att föda och fostra barn än mindre utbildade och fattiga kvinnor. I sin tur, i det moderna samhället, är lågutbildade män med små eller instabila inkomster inte populära bland kvinnor, eftersom de inte kan ge moderna kvinnor en ekonomisk säkerhetskudde på grund av den moderna nivån, och i samband med detta är sådana män mycket mindre benägna att ha stabila relationer med kvinnor, gifta sig och skaffa barn än de rikare männen i dagens samhälle, som ofta har många barn och med många partners. Exempel inkluderar helt nya generationer av ungdomar, som den sydkoreanska generationen Sampo och N- po , som avstår från dejting, äktenskap och barnafödande på grund av de socioekonomiska problem som följer med det moderna livet. Hela nya generationer har också dykt upp som på grund av sin livsstil har extremt låga chanser att få barn: hikikomori , generation NEET , generation Satori , strawberry generation , generation Y , parasitloner , växtätande män , kidult , singletons , twister , furita , macjob och så vidare.

Ur ekonomisk synvinkel kan barnfritt som massfenomen bara uppstå i länder där universella ålderspensioner har införts (de flesta länder i Europa och Amerika, samt några andra), vilket gör att äldre inte kan vara ekonomiskt beroende av deras barn och barnbarn, som lever på pension [15] [16] [17] (till exempel, Allan Carlson [18] påpekade, med hänvisning också till Gunnar Myrdal, att med antagandet av pensioner, värdet av barn som en investering i ålderdom går förlorad, och det är fördelaktigt för en person att få ett (eller bättre, mer färre) av ett barn; enligt studier av Alessandro Cigno är att säkerställa hög ålder ett incitament för att skaffa barn och den dominerande faktorn för att öka födelsetalen [19] , medan täckningen av befolkningen av pensionssystemet minskar födelsetalen [20] ; enligt Robert Fenge och Beatrice Scheubel förklarar införandet av pensioner i Tyskland vid 1800- och 1900-talets början upp till 15 % av nedgången i födelsetalen 1895-1907 [21] ). I länder där ålderspension endast gäller för vissa kategorier av medborgare, som regel tjänstemän och militärer (för närvarande - länderna i Asien och Afrika; fram till 1:a hälften av 1900-talet - i alla länder i världen), äldre personer i fall av funktionshinder kan bara lita på sina barn och barnbarn [19] . Detta förklarar också den olika förståelsen av en persons mål i livet inom ramen för att säkerställa sin ålderdom: för européer, amerikaner och några andra. det viktigaste är att tjäna största möjliga pension (barn kan uppfattas som ett hinder för att uppnå detta mål); för asiater och afrikaner i länder där allmän ålderspension inte har införts är en persons huvuduppgift att föda så många barn som möjligt så att de säkerställer hans ålderdom (frånvaro av barn är liktydigt med att döma sig själv till svält, ett litet antal barn är dömt till halvsvält ålderdom). (Se: Stepanov G. Länder där det inte finns några pensioner alls har blivit ett sorgligt exempel på Ryssland // https://www.mk.ru/economics/2021/05/02/strany-gde-voobshhe-net-pensiy -stali- pechalnym-primerom-rossii.html

Barnfritt i USA

I Amerika är barnfria ett etablerat fenomen. Medvetet barnlös som sociodemografisk kategori skedde långt före spridningen av barnfritt. Först nyligen har de börjat utveckla sociala nätverk för att stå emot trycket från ett samhälle som inte är redo att förstå och acceptera deras sätt att leva. I USA som helhet finns det redan mer än 40 barnfria organisationer, som var och en har flera tusen medlemmar. Enligt forskning från American National Center for Health Statistics ökar andelen kvinnor som medvetet inte vill skaffa barn årligen: idag upp till 25 %. Bland vita kvinnor med högre utbildning är andelen barnfria mycket högre än bland andra [4] .

Barnfritt i Ryssland

Grundaren av den barnfria rörelsen i Ryssland är Edward Lisovsky [22] , som öppnade flera gemenskaper i sociala nätverk och aktivt främjar rörelsen i Ryssland och utomlands.

Barnfritt för Ryssland är ett ganska nytt fenomen. År 2020 vill nästan hälften av ryssarna i åldern 18 till 45 inte skaffa barn [23] . Men om barnlöshet bland invånarna i Moskva huvudsakligen är frivillig, så är den bland invånarna i resten av Ryssland huvudsakligen påtvingad [24] . Oftast vägrar utbildade, rika och ambitiösa människor att skaffa barn, som inte vill offra sin komfort och karriär för barnens skull [25] . Bland barnfria moskoviter är andelen män högre än andelen kvinnor (22 % mot 14 %). Samtidigt är andelen barnfria särskilt hög bland personer från enbarnsfamiljer (62,1 % mot 36,7 %), så enligt forskare kommer andelen barnlösa att öka [26] .

Enligt prognoser från sociologer och ekonomer, som gavs 2014, kan andelen barnlösa kvinnor i Ryssland från nuvarande 8 % närma sig den genomsnittliga europeiska nivån på 15 % [27] .

I Ryssland, från och med 2018, försörjer större delen av befolkningen en klassisk barnfamilj. Socionomer noterar dock en trend mot en gradvis ökning av de som stöder eller åtminstone inte fördömer barnfria. Detta är särskilt tydligt i ungdomsmiljön [28] .

I det sociala nätverket " VKontakte " finns det många grupper både öppna för allmänheten och slutna grupper om den barnfria rörelsen. Många av dem har blivit stängda för allmänheten efter att ha uppmärksammat dem från media . Dessa samhällen har tusentals aktiva deltagare - anhängare av ideologin [4] . Enligt andra källor, om tidigare barnfria i Ryssland bara hade en sida i en livejournal, så finns det nu dussintals grupper på sociala nätverk, forum och till och med deras egen internet-tv med tusentals prenumeranter [25] .

Motståndare till den barnfria rörelsen - människor med en traditionell syn på familjen - karaktäriseras ofta i barnfria gemenskaper online på ett nedsättande sätt . Som lingvisten Yu. A. Antonova noterar i sin studie är "främlingar" för företrädare för den barnfria Internetgemenskapen "pro-livers" (folk som förespråkar förbudet mot abort och preventivmedel ), inklusive representanter för den rysk-ortodoxa kyrkan , en ett samhälle som påtvingar traditionella familjevärderingar (vänner, föräldrar, släktingar, kollegor), "olyckliga barn" ("stubbar", "maggots"), "oansvariga föräldrar" ("föda upp och kärna ut nytt mänskligt kött"), mödrar till många barn ("suggor", "ägglossningar", "bebisar", "uppfödare", "barn", "kuvöser", "servetter", "frukter", "kor som föder att mjölkas", "råttmödrar" ) [4] . I sin tur är människor med en traditionell syn på familjen ofta hårda mot barnfria ("egoister", "människor med psykologiskt trauma", "barnhatare", "barnlösa, försvarar sin egen underlägsenhet", "homosexuella", "lesbiska" , "personer som mutade av USA för att förstöra den ryska nationen") [4] .

Psykoterapeuten N. N. Naritsyn och hans fru M. Naritsyn menar att de på grund av taktlöshet och attacker från människor med en traditionell syn på den barnfria familjen tvingas förenas i internetgemenskaper och försvara sig, ofta till och med aggressivt [29] . Enligt hans åsikt har oftast de som fött barn inte för att de ville ha barn, utan för att de trodde: "det är tänkt att skaffa barn, det här är en slags plikt mot samhället" [29] vanligtvis hat mot de frivilligt barnlösa .

År 2013 rapporterade åklagarmyndigheten i St. Petersburg att ledningen för VKontakte blockerade, på dess begäran, flera grupper [30] , där anhängare av den barnfria ideologin, som medvetet vägrar att skaffa barn, kommunicerade och ett konto med en miljoner prenumeranter av gemenskapsägaren och grundaren av den barnfria rörelsen i Ryssland [31] . Åklagarmyndigheten fann att Edward Lisovsky och hans samhällen främjade "förnekandet av familjevärderingar" [32] .

2015 blockerades Edwards nya samhälle utan förklaring, grundaren av rörelsen lämnade skyndsamt St Petersburg [33] .

2018, den allryska offentliga rörelsen "för livet!" skickade en vädjan till Vladimir Putin med initiativet att blockera barnfria samhällen på sociala nätverk. [34]

Från och med den 17 februari 2020 finns det mer än 130 barntorka samhällen på VKontakte med en publik på upp till 60 000 prenumeranter .

I september 2022 lade den lagstiftande församlingen i republiken Bashkortostan, tillsammans med deputerade Elvira Aitkulova och Rimma Utyasheva, fram ett lagförslag till Ryska federationens statsduma om att förbjuda propaganda för den barnfria ideologin bland barn [35] .

Statistik och forskning

Kontrovers

Vissa forskare menar att den barnfria ideologin oftast blir intressant för unga människor vars syn på familjevärderingar inte är helt formade och kan förstöras av den "vackra historien" om den barnfria representanten, som talar om hur bra det är att inte ha barn och lev för ditt eget nöje [1] .

Enligt vissa uppskattningar är företrädare för barnfria mindre "socialt bekväma", eftersom de kännetecknas av själviskhet och individualism , och den hedonistiska filosofin tillåter dem inte att ta på sig det enorma ansvaret som är förknippat med barns utseende [39] .

Religiösa

Det har förekommit interna kyrkliga debatter om huruvida den barnfria livsstilen är fördömlig. Religiösa konservativa sa att det var ett uppror mot Gud. Påven Johannes Paulus II fördömde gifta par som vill vara barnlösa [40] .

Preventivmedel och sterilisering

Preventivmedel har förbättrats avsevärt under åren, men vissa barnfria personer föredrar sterilisering [41] . Det finns dock svårigheter att hitta en läkare som är villig att utföra det, särskilt vid 20-30 års ålder (möjligen på grund av rädsla för en rättegång med en patient som senare ändrade uppfattning). Dessa problem har lett till att många barnfria människor har bildat stödgrupper (där människor får kontakt med varandra och blir mer säkra på att de inte är ensamma) och samhällen som No Kidding! strävar efter att tillhandahålla social interaktion fri från kravet att skaffa barn.

Kvinnlig sterilisering är den mest använda preventivmetoden i världen. Det används i genomsnitt av en av fem kvinnor i reproduktiv ålder i ett partnerskap. [42]

Politik, statligt stöd för föräldraskap

Fokus på personlig acceptans har märkligt nog återspeglas i litteraturen om frivillig barnlöshet. Tidigare var många böcker baserade på feministisk teori och gjorde mycket för att skingra idén om att kvinnlighet och moderskap är en och samma sak. Men de senaste åren har barnfritt blivit mer och mer politiserat. Burketts The Good of the Child hävdar att barnfria människor möter inte bara social utan också politisk diskriminering. Detta växande missnöje fokuserar ofta på skattelättnader för barnfamiljer, övergångar till arbetslagar som gör livet lättare för föräldrar och handlar om försök att införa höger- och prästerlig censur baserad på "familjevärderingar".

Å andra sidan leder inte den förbittring som är utbredd bland barnfria människor till gemensamma politiska åsikter. Barnfria blir människor av alla slags världsbilder och religioner. Till exempel, när vissa tänker på statligt barnbidrag som ett "livsstilsstöd" är andra överens om behovet av att hjälpa föräldrar, men känner att deras livsstil också behöver stödjas. Många barnfria ångrar att de måste finansiera offentliga skolor genom fast skatt. I Australien föreslås det att skapa ett politiskt parti som stödjer den barnfria livsstilen i motsats till familjen [43] .

Kritiker av idén om jämlikhet om "barnfritt" med föräldrar eller statligt stöd för den "barnfria" livsstilen syftar till att för samhället, för staten, är barns födelse en nödvändig förutsättning för existens, vilket förklarar hjälpen till föräldrar, speciellt de med många barn, och bristen på hjälp "barnfri", samt mediauppmärksamhet:

Verkligheten är att den som har gjort något viktigt för samhället alltid har företräde. Den som kämpade – inför de som inte gjorde det. Frontsoldaten gick in - alla reste sig. Designern som uppfann rymdraketen kommer att bo på campus och få en "akademisk" pension, men du kommer inte [44] .

Hur man flyttar

En ökande politisering och medieuppmärksamhet har lett till uppkomsten av en andra våg av barnfria organisationer som är politiska på alla sätt. Medan många misslyckade försök att skapa en influensgrupp har gjorts i USA, var den brittiska organisationen känd som Kidding Aside den första som dök upp . Den barnfria rörelsen, som blir allt mer högljudd och organiserad, har fortfarande liten politisk tyngd och kämpar för att bli tagen på allvar.

Men denna riktning möter också supportrar, bland vilka unga människor inte är ovanliga.

Edward Lisovsky: Jag är en fri man och jag gör vad jag vill. Därmed tänker jag absolut inte bryta mot några lagar. Jag säger att jag har en flickvän. Jag vill inte belasta mig själv med ett barn. Jag gillar det. Men jag säger inte att du ska gilla det. Jag säger att jag gillar ost, men jag insisterar inte på att alla ska gilla ost. Folk kanske håller med. De kanske inte kommer överens [31] .

Se även

Anteckningar

  1. 1 2 Bicharova M. M. , Morozova O. V. Barnfri ideologi och dess inverkan på det moderna systemet av familjevärderingar // Global Scientific Potential, nr 12 (69), 2016. S. 7-10. ISSN 1997-9355
  2. " [1] Arkiverad 15 april 2009 på Wayback Machine
  3. barnhatt: vem och varför gillar inte barn  (otillgänglig länk)
  4. 1 2 3 4 5 6 Antonova Yu. A. Kommunikationsstrategier i texter som representerar ideologin om barnfria: på gränsen till extremism // Political Linguistics, nr 2 / 2013
  5. Serikov A. Fem minuters hat mot den "födande boskapen" Arkivexemplar av 15 november 2012 på Wayback Machine // For Russian Business, nr 5 (157), 2010
  6. 1 2 3 4 Isupova O. G. Barnfritt fenomen i samhället // PostNauka
  7. Kommer till ålder: Infografik om globala befolkningstrender - IMF F&D
  8. Japanification: Är global deflation framåt? — Kommersiell observatör
  9. https://www.who.int/ageing/publications/global_health.pdf
  10. Förenta nationernas underhållssida
  11. Åldrande | Förenta nationerna
  12. Global Aging Institute: Om Global Aging
  13. Varför vår värld åldras
  14. Utsikter för världsbefolkning - Befolkningsuppdelning - Förenta nationerna
  15. Mänsklighetens framtid: mänsklig utrotning eller pension från barn? (inte tillgänglig länk) . Hämtad 3 mars 2018. Arkiverad från originalet 8 augusti 2019. 
  16. Alessandro Cigno, Martin Werding Barn och pensioner MIT Press, 2007 - Totalt antal sidor: 204 . Hämtad 14 februari 2018. Arkiverad från originalet 22 juni 2018.
  17. The Value of Children and Immigrants in a Pay-as-you-go Pension System: A Proposal for a Transition to a Funded System Hans-Werner Sinn i: ifo Studien 47, No. 1, 2001 s. 77 - 94 2001 CESifo Poschingerstr. 5 81679 München Tyskland Telefon: +49 (89) 9224-1410/1425 Fax: +49 (89) 9224-1409 . Datum för åtkomst: 14 februari 2018. Arkiverad från originalet 15 februari 2018.
  18. Allan Carlson, Samhälle - Familj - Personlighet: Amerikas sociala kris kapitel 2.3 Familjens förfall och social patologi . Hämtad 29 mars 2022. Arkiverad från originalet 18 april 2021.
  19. ↑ 1 2 Journal of Population Economics augusti 1992, volym 5, nummer 3, s 175-183 Citera som barn och pensioner . Hämtad 4 juni 2019. Arkiverad från originalet 22 juni 2018.
  20. Alexander Cigno och Martin Werding. Barn och pensioner. Introduktion. s. xviii-xix . Hämtad 14 februari 2018. Arkiverad från originalet 22 juni 2018.
  21. Fenge, R., & Scheubel, B. (2017). Pensioner och fertilitet: tillbaka till rötterna. Journal of Population Economics, 30(1), 93-139. https://doi.org/10.1007/s00148-016-0608-x . Hämtad 31 maj 2018. Arkiverad från originalet 7 juni 2018.
  22. Runda bord: "Vem behöver barn" . Kväll Moskva . Tillträdesdatum: 5 oktober 2020.
  23. Studie: nästan hälften av ryssarna i åldern 18 till 45 vill inte skaffa barn - Samhälle - TASS
  24. Barnlöshet är alltmer förutbestämd av tro
  25. 1 2 Den "barnfria" rörelsen - "fri från barn" - tar fart i Ryssland och Europa // Channel One
  26. T. Maleva, A. Tyndik. Potentialen för tillväxt i födelsetalen i Moskva. Reproduktiva attityder och barnlöshet  // Demoscope Weekly  : webbplats. - 2014. - 10 - 23 februari ( nr 585-586 ).
  27. Solovyova O. Ryska kvinnor har inte bråttom att gå på mammaledighet. Andelen barnlösa kvinnor i landet ökar, trots statlig stimulering av födelsetalen. // Nezavisimaya Gazeta , 19.08.2014
  28. Mikhaleva A. A. Barnfri som en manifestation av familjekris // Mänsklig faktor: Socialpsykolog. 2018. Nr 2 (36). sid. 189-197. ISSN 1812-1985
  29. 1 2 Naritsyn N.N. , Naritsyna M. Varför människor inte vill ha barn, eller några ord om barnfri . www.naritsyn.ru _ Tillträdesdatum: 7 november 2020.
  30. VKontakte blockerade barnfria grupper på begäran av åklagarmyndigheten . Lenta.ru (15 februari 2019). Tillträdesdatum: 7 november 2020.
  31. 1 2 Alexey Mavliev. Barnfri epidemi: Petersburgare vill inte ha barn . KP-korrespondenter fick reda på varför och vem som är skyldig . Komsomolskaya Pravda (20 mars 2013) . Hämtad 28 november 2020. Arkiverad från originalet 17 februari 2020.
  32. [2] // Lenizdat.ru - informationsportal för mediegemenskapen i St. Petersburg, Leningrad-regionen och nordvästra regionen, 15 februari 2013
  33. ↑ En värld utan barn. Doc-aktuell. Release daterad 2021-04-05 . Hämtad: 6 maj 2021.
  34. I Ryssland föreslog de att barnfria samhällen skulle blockeras i sociala nätverk . RT på ryska (6 november 2019). Tillträdesdatum: 7 november 2020.
  35. Ett lagförslag som förbjuder den "barnfria" ideologin överlämnades till statsduman
  36. 1 2 Att välja barnlöshet: Webers typologi av handling och motiv för de frivilligt barnlösa  //  Sociologisk undersökning. — 2005-08. — Vol. 75 , iss. 3 . - s. 372-402 . - doi : 10.1111/j.1475-682X.2005.00127.x .
  37. Filer för barnfri avhandling (nedlänk) . Hämtad 14 februari 2010. Arkiverad från originalet 31 januari 2009. 
  38. Experiment "Universum-25": hur himlen blev ett helvete . ethology.ru . Tillträdesdatum: 7 november 2020.
  39. Khalfina R. R. , Timchenko T. V. , Safronova E. V. Psyko-sociala skäl för utvecklingen av barnfria i Ryssland // Problems of modern pedagogical education, nr 60-4, 2018. S. 475-478. ISSN 2311-1305
  40. Påven har inga klädesplagg—Freedom From Religion Foundation
  41. 05/23/2017 08:54:00 "Barnet kommer inte att ge mig glädje - bara problem." Barnfritt om sitt val
  42. B.P. Denisov, B.I. Sakevich. Användning av preventivmedel i Ryssland (baserat på urvalsundersökningsdata)
  43. Arkiverad kopia (länk ej tillgänglig) . Hämtad 25 december 2005. Arkiverad från originalet 17 januari 2006. 
  44. Jag är en mamma och du är skyldig mig allt // Komsomolskaya Pravda , 12 mars 2010