Gamla ryska människor

Gamla ryska människor
annan rysk och kyrklig härlighet. rys
vanliga uppgifter
Språk Gammalryska (vardagsspråk, affärer, regeringsspråk, lag) ,
Gammalrysk version av kyrkoslaviska (bokkulturens språk) [1] [2]
Skrivande Gammal kyrkoslavisk kyrilliska
Religion hedendom, kristendom
Första omnämnanden 900-talet
Förfäder Östslaver , finsk-ugriska folk , balter , skandinaver
Ättlingar Vitryssar , ryssar och ukrainare
Historisk bosättning
Östeuropa
Statsskap
Kievska Ryssland

Gammal rysk nationalitet eller gammal rysk etnisk grupp (självnamn: annan rysk. och kyrklig härlighet. rѹs [3] , sjung. antal rѹsin [4] [5] [3] , även rѹsskyi, rѹstii ​​(människor) [6] ; i historieskrivning : rus. Gamla ryska människor , ukrainska gammal-rysk nationalitet , Belor. Det gamla ryska folket ) är en enda etnisk gemenskap, som, enligt det begrepp som är vanligt inom historisk vetenskap, bildades under X-XIII-århundradena i den gamla ryska staten i processen för etnogenes huvudsakligen från östslaviska sammanslutningar av stammar , såväl som Finsk-ugriska folk , balter och skandinaver [7] [8 ] [9] . Huvuddelen av befolkningen i det antika Ryssland . Inom ramen för detta koncept tror man att alla tre [10] moderna östslaviska folk - vitryssar , ryssar och ukrainare  - uppstod som ett resultat av det gradvisa sönderfallet av en enda nationalitet [11] . Konceptet med det gamla ryska folket, som talade det gamla ryska språket gemensamt för alla , har både anhängare och motståndare.

Begreppets historia

I modern tid går idén om östslavernas enhet i den gamla ryska eran tillbaka till sena krönikkällor och historiska skrifter från 1600-talet [12] . Det nämns i Gustynsky-krönikan [13] , och i Kiev synopsis , vars författarskap tillskrivs arkimandriten av Kiev-Pechersk Lavra Innokenty Gizel , görs ett antagande om Lilla och Stora Rysslands eviga enhet, vilket styrker den ryske tsarens genealogiska rättigheter till det forna Kievruss landområden . Dessa bestämmelser i "Synopsis" förutbestämde ryska historikers åsikter från 1700- och 1800-talen om alla östslaver som representanter för det " förenade ryska folket " [12] . I rysk historiografi av 1800-talet uppstod dispyter från tid till annan angående "primogeniture" och fördelar över arvet från den gamla ryska staten, som enskilda representanter för de små ryssarna ( Ya. M. Markovich , M. A. Maksimovich ) eller storryssarna ( M. P. Pogodin ) tillskrivs just deras grenar. A. E. Presnyakov försökte jämna ut dessa motsättningar , 1907 hävdade han att ukrainare, ryssar och vitryssar har lika rättigheter till arvet från det antika Ryssland [12] . Parallellt med historiker och den ryska ortodoxa kyrkan stöddes idén om gammal rysk enhet av filologer, som visade att det fanns ett enda gammalt ryskt språk, som senare bröts upp i flera relaterade språk. De mest inflytelserika verken i denna fråga tillhör A. Kh. Vostokov , I. I. Sreznevsky , A. I. Sobolevsky , A. A. Shakhmatov [12] .

I motsats till detta koncept introducerade M. S. Grushevsky avhandlingen om separationen av etnogenesen mellan ukrainare och ryssar. Denna uppfattning har blivit dominerande i historieskrivningen av den ukrainska diasporan och har fått en viss spridning i modern ukrainsk vetenskap [12] [8] .

I sin moderna form uppstod begreppet den gammalryska nationaliteten i den sovjetiska historieskrivningen på 1930-talet. Vitryssar, ryssar och ukrainare definierades som tre olika folkslag, bildade under XIV-XV-talen, och Kievan Rus sågs som deras "gemensamma vagga". B. D. Grekov lade fram tesen om östslavernas etniska enhet under eran före uppdelningen. M. I. Artamonov vid ett möte med OIP vid USSR Academy of Sciences den 26 maj 1940, där utarbetandet av en generaliserande publikation "History of the USSR" diskuterades, var förmodligen den första av de sovjetiska historikerna som föreslog att man skulle använda begreppet "nationalitet" som en speciell etnisk kategori för att beskriva östslaverna [14] . Konceptet fick teoretiskt och faktiskt innehåll på 1940 -talet tack vare verk av ukrainaren N. N. Petrovsky , ryssarna A. D. Udaltsov och V. V. Mavrodin . Det är Mavrodin som skrivit begreppet "gammal rysk nationalitet". Den användes första gången 1945 i monografin "Formation of the Old Russian State" [12] .

Problemen med den gamla ryska nationaliteten upplevde en storskalig diskussion i början av 1950-talet [15] . Det underbyggdes av S. A. Tokarev , arkeologerna P. N. Tretyakov och B. A. Rybakov deltog också i dess utveckling [16] . A. I. Kozachenko , som talade mot den rådande åsikten, noterade att med den feodala fragmenteringen som följde med Kievstatens kollaps, intensifierades konsolideringen av det gamla ryska folket, inte försvagades [17] . Enligt forskaren var den urgamla ryska nationaliteten "en av de första i Europa som stod på vägen mot konsolidering till en enda nation" [18] . En betydande roll i designen och vidareutvecklingen av konceptet erkänns av den sovjetiske historikern och historiografen, en specialist på feodalismens era L.V. Cherepnin [19] . Det utsattes också för noggrann analys av P.P. Tolochko , som bekräftade existensen av ett enda forntida ryskt folk [20] .

Ett nytt förhållningssätt till begreppet "gammal rysk nationalitet" föreslogs 2002 av A.P. Tolochko , och uppmanade forskare att överge försöken att etablera en från hans synvinkel icke-existerande etnisk gemenskap av den östslaviska befolkningen till förmån för att studera den. som en " imaginär gemenskap " i andan av B. Andersons koncept [21] .

En nära den sovjetiska förståelsen av nationaliteten som den moderna nationens föregångare kan också hittas i den västerländska historieskrivningen av det antika Ryssland. Moderna engelska historiker S. Franklin D. Shepard anser att det är möjligt att tala om "en nations början" [22] . Fransk forskare M. Bouchard - om "medeltidsnationen", enligt hans åsikt kan Ryssland hänföras till de europeiska stater där nationsbildningen började före New Age [23] .

I postsovjetisk historieskrivning, både i Ukraina, i Vitryssland och i Ryssland, gjordes försök att överge begreppet det gamla ryska folket, men än i dag är det fortfarande dominerande. År 2011 återspeglades synpunkten om ursprunget för de tre östslaviska folken från ett enda forntida ryskt folk i en gemensam kommuniké av historiker från Ryssland och Ukraina vid ett rundabordssamtal i Kiev , tillägnad 1150-årsdagen av den gamla ryska tillstånd [24] .

Tidslinjer

Bland de diskutabla är frågan om den övre kronologiska gränsen för det gammalryska folkets existens [25] . I sovjetisk historiografi utfördes det under andra hälften av XIII-talet ( B. A. Rybakov , L. V. Cherepnin , V. V. Sedov , etc.), mindre ofta under XII-talet ( B. D. Grekov , V. V. Mavrodin ). Många moderna studier talar om en längre process som slutade tidigast på 1500-1600-talen [11] [26] . B. N. Florya kopplar samman kollapsen av det gamla ryska folket med dess representanters inträde i olika stater med olika sociopolitiska system. Han betraktar det första steget som den gradvisa differentieringen av östslaverna i Storhertigdömet Litauen och länderna i den framväxande ryska staten under XIV-XVI-talen, det andra steget - differentieringen av vitryssar och ukrainare under XVII-talet på grundval av av skillnaden i allmän ordning i Zaporozhian Host och på storfurstendömets land Lublintrunkerade efter [11] .

Tecken på en enda nationalitet

Tecknen på enhet som gör att vi kan tala om en enda nation inkluderar det litterära och vardagliga språkets gemensamhet (med bibehållande av lokala dialekter [27] ), territoriets gemensammahet, en viss ekonomisk gemenskap, enheten i andlig och materiell kultur , en gemensam religion, samma traditioner, seder och lagar , militär struktur , en gemensam kamp mot yttre fiender, liksom närvaron av ett medvetande om Rysslands enhet [12] .

Argument för och emot

Till stöd för förekomsten av en enda nationalitet anförs följande argument [11] :

Följande ges som argument mot existensen av ett enda forntida ryskt folk [11] :

Supportrar och motståndare

Slavister som också stöder begreppet det gamla ryska folket i sina skrifter inkluderar:

Slavister som förnekar existensen av ett enda forntida ryskt folk inkluderar:

Anteckningar

  1. Gamla ryska språket  / Krysko V. B.  // Atmosfärisk dynamik - Järnvägsknut [Elektronisk resurs]. - 2007. - S. 339-340. - ( Great Russian Encyclopedia  : [i 35 volymer]  / chefredaktör Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 9). - ISBN 978-5-85270-339-2 .
  2. Gammal rysk litteratur  / Kalugin V. V. // Ryssland [Elektronisk resurs]. - 2004. - S. 703-712. - ( Great Russian Encyclopedia  : [i 35 volymer]  / chefredaktör Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, vol. [ f. n. ]). — ISBN 5-85270-326-5 .
  3. 1 2 3 4 5 6 7 Petrukhin V. Ya. Ryssland under IX-X århundradena. Från varangiernas kallelse till valet av tro / Edition 2, korrigerad. och ytterligare - M .: Forum: Neolit, 2014. S. 56 m.fl.
  4. Kovalev G.F. Ryska etniska namns historia. Voronezh: Voronezh University, 1982. S. 47.
  5. Gorsky A. A. Ryssland: Från den slaviska bosättningen till det moskovitiska kungariket. M. : Languages ​​of Slavic culture, 2004. S. 46.
  6. Evstigneev Yu. A. Ryska federationen. Folk och deras underavdelningar: En kort etnologisk uppslagsbok. St. Petersburg University Press, 2003. S. 86. ISBN 5-288-02817-6
  7. Sedov V.V. Utvalda verk: Slaver. Forntida ryska folk. M. : Znak, 2005. S. 218.
  8. 1 2 Tolochko P.P. Gammal rysk nationalitet: imaginär eller verklig. SPb. : Aletheia, 2005.
  9. Gorsky A. A. Rysslands historia från antiken till 1914. M. : AST - Astrel, 2008. S. 50.
  10. Vissa experter tror att Rusynerna inte är en etnografisk grupp av ukrainare och pekar ut dem som den fjärde östslaviska etniska gruppen.
  11. 1 2 3 4 5 Florya B.N. Om några drag av utvecklingen av de östliga slavernas etniska självmedvetande under medeltiden - tidig modern tid ed. A. I. Miller , V. F. Reprintsev , B. N. Florya ; Institutet för slaviska och balkanstudier vid Ryska vetenskapsakademin ; Open Society Institute . M .: Skolan "Languages ​​of Russian Culture" Arkivexemplar av 14 augusti 2021 på Wayback Machine , 1997. S. 9-27. 244 sid.
  12. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Yusova N. N. Begreppet det gamla ryska folket // Encyclopedia of the History of Ukraine. Vid 5 t. / Redkol. V. A. Smolij och in. - Ukrainas institut för historia vid National Academy of Sciences of Ukraine . - Kiev: Naukova Dumka, 2003. - V. 2: G-D. - S. 275-276. — 528 sid. - 5000 exemplar.  - ISBN 966-00-0405-2 .
  13. Temushev S. N. Recension av boken av N. N. Yusova "Gammal rysk nationalitet": ursprunget och utvecklingen av konceptet i den radianska historiska vetenskapen (1930-talet - första hälften av 1940-talet). 2:a åskådningen., Rev. jag lägger till. Kiev, 2006.
  14. Yusova N. M. Uppkomsten av begreppet den gamla ryska nationaliteten i SRSR:s historiska vetenskap (1930-talet - första hälften av 1940-talet). - Vinnitsa, 2005. - S.237-238, 290.
  15. Yusova N. N., Yusov S. N. De första diskussionerna i den akademiska miljön om problemet med det gamla ryska folket (tidigt 1950-tal)  // Bulletin of the Udmurt University. Historia och filologi. : Science Magazine. - Izhevsk , 2010. - Issue. 3 . - S. 92-98 . — ISSN 1810–5505 .
  16. Kotyshev D. M. Ryska land under första hälften av XII-talet: från observationer av texten i Ipatiev Chronicle för 1110-1150  : en vetenskaplig tidskrift. - Izhevsk: Bulletin från Udmurt University. Historia, 2007. - Nummer. 6 . - S. 26-41 . — ISSN 1810–5505 .
  17. Kuchin Yu. S. Etniska formationer av slaverna i Östeuropa under 900-1100-talen. i rysk historieskrivning (mitten av XX - början av XXI-talet). M.: Förlaget "Gorodets", 2017. - S. 201.
  18. Kazachenko A. I. Gammal rysk nationalitet - den gemensamma etniska basen för de ryska, ukrainska och vitryska folken // Sovjetisk etnografi. 1954. Nr 2. S. 18.
  19. Yusova N. Införandet av begreppet forntida rysk nationalitet i vetenskapligt bruk: bidraget från L. Cherepnin // Historiografisk forskning i Ukraina / Chef för redaktionen V. A. Smolii. - Kiev: NAS i Ukraina, 2007. - T. 17. - (39-68).
  20. Sammanfattning av bokens innehåll från förlaget . Datum för åtkomst: 29 maj 2012. Arkiverad från originalet den 14 april 2011.
  21. Alexey Tolochko. Imagined Folk Arkiverad 2 april 2015 på Wayback Machine // Ruthenica. 2002. Nr 1. S. 112-117.
  22. Franklin S., Shepard D. Rysslands början: 750-1200. SPb., 2000. S. 528.

    De regionala centras nya politiska strävanden ersatte inte, utan inkluderade den gemensamma idén för hela dynastins enhet, språk och tro. Tack vare detta, i slutet av 1100-talet, kom en betydande del av invånarna i Rus närmare medvetandet om sin enhet än någonsin tidigare. Med hjälp av vårt ordförråd kan vi säga att "staten" ännu inte existerade, men kanske fanns det en nations början.

  23. Bouchard M. The Medieval Nation of Rus': The Religious Underpinnings of the Russian Nation // Ab Imperio. 2001. Nr 3. S. 97-122.
  24. Artikel "Ryska och ukrainska historiker har bestämt vem som ska fira årsdagen för den gamla ryska staten" Arkivexemplar daterad 20 augusti 2013 på Wayback Machine , Rossiyskaya Gazeta, 2011-02-11.
  25. Kuchin Yu. S. Etniska formationer av slaverna i Östeuropa under 900-1100-talen. i rysk historieskrivning (mitten av tjugonde - början av tjugoförsta århundradet). M.: Förlaget "Gorodets", 2017. S. 238.
  26. Petrukhin V. Ya. , Raevsky D. S. Essäer om historien om folken i Ryssland under antiken och tidig medeltid Arkivexemplar av 12 juni 2018 på Wayback Machine . M., 2004. S. 347.
  27. Det gamla ryska språket inkluderade två dialekttyper. Den första typen: nordvästra (Novgorod och Pskov med motsvarande territorier, inklusive Vologda, Archangelsk, Perm) och en del av norra Vitryssland. Den andra typen: South (framtida Ukraina), Center (framtida centrala Ryssland), East (nuvarande östra delen av Europeiska Ryssland). Det fanns inga skillnader mellan Kiev, Chernigov, Ryazan, Smolensk, Rostov och Suzdal-zonerna ( Novgorod Rus enligt björkbarkdokument Arkiverade 25 juli 2021 på Wayback Machine : utskrift av en föreläsning av A. A. Zaliznyak . Polit.ru . 11/ 30/2006 ).
  28. Chronicles  // Las Tunas - Lomonos [Elektronisk resurs]. - 2010. - S. 347-350. - ( Great Russian Encyclopedia  : [i 35 volymer]  / chefredaktör Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 17). - ISBN 978-5-85270-350-7 .
  29. Belyaev L. A. Moskva Ryssland. ISBN 5-85050-600-4
  30. Belyaev L. A. Moskva Ryssland: från medeltiden till den nya tiden. ISBN 5-17-028244-3 , 5-271-10976-3
  31. Det ryska folkets ursprung och etniska historia enligt antropologiska data . Hämtad 10 april 2020. Arkiverad från originalet 26 maj 2019.
  32. 1 2 Yanin V. L., Zaliznyak A. A., Gippius A. A. Novgorod bokstäver på björkbark. Från utgrävningar 2001-2014. ISBN 978-5-94457-237-0
  33. Gorsky A. A.  Ryska länder under XIII-XIV århundradena: vägar för politisk utveckling. St. Petersburg: Nauka , 2016.
  34. Mamontova M. A. "Historiography of Kievan Rus": föreläsning av B. D. Grekov vid Academy of Social Sciences (22 april 1947) Arkivexemplar daterad 10 april 2020 på Wayback Machine // Bulletin of the Omsk University. Serien "Historiska vetenskaper". 2017. Nr 3.
  35. Dvornichenko A. Yu.  Rysk historia från antiken till autokratins fall - M .: All world, 2010.
  36. 3agarulski E. M. Zakhodnyaya Rus IX-XIII århundraden. Mn., 1998. S. 218.
  37. 5. Fastställande av ursprunget till det ryska språket . Hämtad 10 april 2020. Arkiverad från originalet 6 augusti 2020.
  38. Gammal Novgorod-dialekt. ISBN 5-94457-165-9
  39. Om det ryska språkets historia . Hämtad 10 april 2020. Arkiverad från originalet 18 april 2020.
  40. Ilovaisky D. I. Rysslands historia. I 5 volymer. T. 1. Bildandet av Rysslands ISBN: 978-5-8291-1831-0
  41. Gamla ryska vapen . Hämtad 10 april 2020. Arkiverad från originalet 29 november 2020.
  42. Klyuchevsky V. O. Kurs i rysk historia. Föreläsning XVI Arkiverad 5 maj 2020 på Wayback Machine .
  43. Lomonosov M. V. Forntida rysk historia Arkiverad kopia av 27 januari 2012 på Wayback Machine .
  44. 1 2 Uppslagsverkets begreppsram presenteras i den omfattande artikeln "Den gamla ryska staten" (s. 256-262). Dess författare var E. A. Melnikova, som tillsammans med V. Ya. Petrukhin ledde redaktionen för boken ( Laushkin A. V. Scientific guide to Ancient Russia Arkivexemplar daterad 16 juli 2020 vid Wayback Machine . [Review on Ancient Russia in medieval värld]).
  45. Novoseltsev A.P.  Bildandet av den gamla ryska staten och dess första härskare. / Historiens frågor. 1991, nr 2-3.
  46. Pashuto V. T. Storrysslands återupplivande och ödeslavernas öde  (otillgänglig länk) // Gamla ryska arvet och östslavernas historiska öde / V. T. Pashuto, B. N. Florya, A. L. Khoroshkevich; Institutionen för historia vid vetenskapsakademin i Sovjetunionen. — M .: Nauka, 1982.
  47. "Ryssar, ukrainare och vitryssar utgör ett treenigt folk, som härstammar från en rot. Alla krönikor, både i Kiev och i Novgorod, var skrivna på det gamla ryska språket” ( Akademik Rybakov: patriotism är ett oabstraherat begrepp Arkivkopia daterad 10 april 2020 på Wayback Machine // Krasnaya Zvezda . 2000-03-11).
  48. Sedov V.V.  Gammal rysk nationalitet: Historisk och arkeologisk forskning. M., 1999.
  49. Solovyov A. Stora, lilla och vita Ryssland .
  50. Rysk kultur från antiken till idag. Album-monografi. - M .: White City, 2004; 2006; 2005; 2010. ISBN: 978-5-7793-2056-6
  51. Solovyov S. M. Rysslands historia sedan antiken .
  52. Tikhomirov M.N.  Det antika Rysslands betydelse för utvecklingen av de ryska, ukrainska och vitryska folken // VI. 1954. Nr 6. S. 19-23.
  53. Gammal rysk nationalitet. Fantasifullt eller verkligt? - 2005. - 276 sid. — ISBN 5-89239-783-6 .
  54. Petrikov P. T.  Essäer om den senaste historieskrivningen av Vitryssland: (1990-talet - början av 2000-talet). Belarusian Science, 2007, s. 91.
  55. Florya B. N. Gamla ryska traditioner och de östslaviska folkens kamp för återförening Arkivexemplar daterad 4 mars 2016 på Wayback Machine // Östslavernas gamla ryska arv och historiskt öde / V. T. Pashuto, B. N. Florya, A. L. Khoroshkevich ; Institutionen för historia vid vetenskapsakademin i Sovjetunionen. M .: Nauka, 1982.
  56. Froyanov I. Ya.  Prince som samhällstjänsteman // Fosterland. 2002.
  57. Khoroshkevich A. L. Historiskt öde för de vitryska och ukrainska länderna under XIV - tidiga XVI århundraden. Arkivkopia daterad 6 april 2012 vid Wayback Machine // Gamla ryska arvet och östslavernas historiska öde / V. T. Pashuto, B. N. Florya, A. L. Khoroshkevich; Institutionen för historia vid vetenskapsakademin i Sovjetunionen. — M .: Nauka, 1982.
  58. Danilevsky I. N. Ancient Ryssland genom ögonen på samtida och ättlingar (IX-XII århundraden) Arkivkopia daterad 20 mars 2013 på Wayback Machine , föreläsningskurs
  59. Serhii Plokhy. De slaviska nationernas ursprung: förmoderna identiteter i Ryssland, Ukraina och Vitryssland . Cambridge: Cambridge University Press, 2006. 379 s.
  60. Omeljan Pritsak och John S. Reshetar, Jr. Ukraina och nationsbyggandets dialektik // Slavic Review. Vol. 22. Nej. 2 (juni 1963). PP. 230-236.
  61. Shtykhaў G. V. Kryvichy. Mn.: 1992. S. 101-104.
    Shtykhaў G. V. Ja, det gamla ryska folkets problem // Vitrysslands historia: I 6 vols Vol 1: Gamla Vitryssland. Mn., 2000. S. 326-328.

Litteratur