Uråldrig stad | |
Dur-Untash | |
---|---|
32°00′30″ s. sh. 48°31′15″ E e. | |
Land | |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
![]() |
UNESCOs världsarvslista nr 113 rus. • Engelska. • fr. |
Dur-Untash (modern persisk چُغازَنبیل Chaqā Zanbil , Choghā Zanbil , Choga-Zenbil , Choga-Zanbil , Choga-Zembil) är en gammal stads- och tempelkomplex, bevarad från delstaten Elam , belägen i den moderna Iran -provinsen Khuzestan . Elamitisk religions kultkomplex [ 2] .
Känd för sin ziggurat , en av få utanför Mesopotamien . Beläget 25 km väster om staden Dizful , 45 km söder om staden Susa (Susa, Shush) [3] , 120 km norr om Ahvaz .
Namnet på detta område betyder en kulle eller kulle i form av en omvänd korg. Därför blev den känd som hill-basket ("choga" + "zanbil"). Den antika staden Chogha-Zanbil låg 30 km sydost om staden Susa på kanten av platån, nära floden och tamarisksnår.
Komplexet byggdes omkring 1250 f.Kr. e. Kung av Elam Untash-Napirishoy för att hedra den store guden Inshushinak . Ursprungligen kallades staden Dur-Untash (staden Untash), med all sannolikhet var den inte aktivt befolkad. Det moderna namnet Chogha-Zanbil översätts från persiska som "kulle" eller "kulle-korg", vilket motsvarar formen på zigguraten [4] .
Forskare föreslår att kung Untash-Napirisha här ville skapa det huvudsakliga religiösa centret för gudarna i övre och nedre Elam istället för Susa . Tre koncentriska murar restes runt staden, inuti som var själva staden. En stor ziggurat i innerstaden var tillägnad huvudguden, zigguraten byggdes på platsen för ett stort platt område. I mitten finns 11 tempel av mindre gudar. Det var planerat att bygga 22 tempel, men bygget stoppades efter kungens död.
I de yttre delarna av staden finns det kungliga slottet och kungliga gravar. Enligt arkeologer var ett av palatsen avsett för kungen själv och det andra för harem . Palatsen var majestätiska strukturer jämförbara i storlek med en ziggurat. Under byggnaderna hittades stentrappor som leder till sex meter djupa källare, avsedda för kungagraven.
Lertegel användes för att bygga zigguraten. Rå lera användes för deras tillverkning, ibland hittas brända tegelstenar. På många tegelstenar finns det inskriptioner som hyllar Untash-Napirishs gärningar. Byggarna kantade fasaderna med dekorerade gipsskivor och glaserat tegel. För detta ändamål användes speciella ugnar byggda nära templen. Förresten, för restaureringen av komplexet används tegelstenar som hittats av arkeologer runt zigguraten [5] . Staden försågs med vatten genom en 50 kilometer lång kanal som lades från floden Kerkhe . Vatten nådde invånarna genom ett system av kommunicerande reservoarer. Således hade staden, byggd i öknen, tillräckligt med vatten för att dricka, jordbruk och boskapsuppfödning.
Choga-Zanbil eller Dur-Untash (staden Untash) är en forntida religiös bosättning byggd under återupplivandet och storhetstiderna i delstaten Elam. Redan innan den elamitiska kungliga dynastin avbröts, attackerades staden av fiender och förlorade sin tidigare betydelse. Därför uppstod allt som finns i denna bosättning som ett resultat av kreativiteten och talangerna hos folket i Elam [6] .
Denna breda kulle valdes av Untash-Napirisha för att grunda en bosättning, som skulle bli en pilgrimsplats för invånarna i Elam [7] . Dessutom nådde Elams konst under denna härskare oöverträffade höjder och skapade magnifika verk, och all denna prakt användes i byggnadsverk [8] . Huvuddelen av arbetet med att bygga Chogha-Zanbil utfördes under Untash-Napirishs livstid, efterföljande härskare gav ett mindre bidrag till byggandet av staden. Kungen och hans hovmän anlände vid den tiden till staden endast för helgdagar och för stora religiösa ceremonier.
Staden är byggd på flodens strand, och dess läge är valt så att den reser sig över hela platån. Staden byggdes på ett sådant sätt att det på dess östra sida finns en flod, och mitt emot en bergskedja, och tack vare dessa stora och oöverstigliga barriärer var den säker. Denna stad låg innanför tre fästningsmurar av tegel som bildade koncentriska cirklar. I centrum av staden fanns ett "t-n-s" eller heligt kvarter, som var omgivet av en mur, som bildade ett territorium i form av en fyrkant, vars vardera sida översteg 400 m. I mitten av detta kvarter kan du se resterna av en enorm och kraftfull ziggurat. Under byggandet av Choga-Zanbil användes tre typer av tegelstenar: obränt tegel, bränt tegel, obränt tegel blandat med bränt brutet eller krossat tegel [9] . Zigguraten är helt byggd av obakt tegel och beklädd med bränt tegel, vars lager är 2 m tjockt. Var 10:e rad av enkelt tegelverk finns det en rad med inskriptioner i elamistisk skrift, som säger att Untash-Napirisha tillägnade denna byggnad till gudom Inshushinak. Zigguraten byggdes i form av en trappad struktur, vart och ett av dess våningar vilar på nedre våningen och dess storlek är mindre än storleken på den nedre. Byggnaden hade troligen fem våningar.
Belägen utanför zigguraten, förband en massiv trappa de nedre våningarna med de övre. Centralbyggnaden var omgiven av en mur med 7 portar. I utrymmet mellan muren som omger zigguraten och den breda muren som byggdes runt denna heliga stad fanns andra byggnader, inklusive: underjordiska gravar byggda för kungafamiljen [10] , tempelbyggnader och andra mindre byggnader runt zigguratens centrala byggnad och på sidogårdarnas territorium för andra elamitiska gudar, inklusive Humpan, Khishmitik, Ruhuratir, fyra par gudinnor under det gemensamma namnet "Napratep" (gudinnor som ger mat), Pinikir - den antika modergudinnan Susa och andra. Ingången till den elamitiska helgedomen bevakades av statyer av lejon, tjurar och hundar [11] .
På stadens territorium fanns en intressant byggnad för rening av vatten, som medborgarna drack, skapad med hjälp av avancerad metodik [12] .
Staden fortsatte att existera fram till den assyriska erövringen, den förstördes av kung Ashurbanipal 640 f.Kr. e.
Tack vare de keramikskärvor som finns kvar i staden kan vi säga att staden intogs av akemeniderna, och under arsacidernas tid erövrades staden även av nomadiska eller halvnomadiska pastoralister. På 1600-talet byggdes en liten bostad på denna plats av den lokala härskaren [13] .
Dur-Untash upptäcktes av en slump under utforskningen av oljefält. 1935 utförde ett brittiskt företag flygfotografering av platser nära ziggurat. Fotografierna visade väggarna i form av koncentriska cirklar och konturerna av byggnader med en stor struktur i mitten. Efter upptäckten av två lertegelstenar täckta med inskriptioner, blev det klart att byggnaden är en gammal elamitfristad byggd av den elamitiska härskaren Untash-Napirish (1245-1265 f.Kr.). I AH 1325 (1946 e.Kr.) fortsatte professor Roman Girshman utgrävningarna som påbörjats av greve Roland de Mekvenem och grävde helt ut Chogha Zanbil-strukturen.
Arkeologiska utgrävningar från 1951 till 1962 gav många fynd [14] [15] [16] . Zigguraten anses vara den bäst bevarade av alla ziggurater i världen [17] . 1979 blev Chogha Zanbil den första UNESCO: s världsarvslista i Iran.
![]() | |
---|---|
I bibliografiska kataloger |
Elam | ||
---|---|---|
|
Unescos världsarv i Iran | ||
---|---|---|
|