Dongme

Dongme
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Dönme ( tur . Dönme , bokstavligen - en avfälling) är en kabbalistisk sekt av muhammedanska sabbater [1] , som uppstod ur judendomen , grundad av Jacob Querido , bror till Shabtai Zvis sista fru .

Sekten grundades 1683 i Thessaloniki (därav ett annat namn på sekterister som accepterats i Turkiet - Selânikliler). Enligt Dönmes läror är Shabtai Zvi Messias . Hans övergång till islam förklarades av det faktum att han var tvungen att sänka messias själ till själva djupet av synd för att plocka upp de sista gnistorna av gudomligt ljus som hade fallit ner i själva avgrunden. Efter grundaren konverterade sekterister formellt till islam.

Senare blev Jacob Frank bekant med läran från Dönme och blev själv infekterad med idén om messianism och heligt avfall, vilket orsakade en massomvandling av polska judar till katolicismen .

I slutet av XVII - början av XVIII-talet. Dönme delade sig i en gren från Izmir (Izmirliler) och en gren från Shabtai Zvis lärjunge Jacob Kerido (Yakubiler).

År 1716 förklarade en del av Izmirlilers son till Yakob Kerido, Berakhia Russo (aka Osman-Baba), inkarnationen ( gilgul ) av Shabtai Zvi, så Karakashlar-gruppen bildades (på turkiska - svartbrynad ). År 1720 uppstod Kapanjilar-gruppen ( ägare av vågen ) och avvisade Jakobs och Berakhias auktoritet.

De olika dönmegrupperna var osams och gifte sig inte. Redan på 1800-talet assimilerade många Dönme. Dönme-äktenskap utfördes endast inom samhället, vilket resulterade i en partiell genetisk recession .

Under befolkningsutbytet mellan Grekland och Turkiet klassades anhängarna av Dönme som muslimer och tvingades lämna Thessaloniki .

En av ledarna för komplotten att mörda president Atatürk i Izmir efter att Republiken Turkiet grundades var Mehmet Javid Bey (1875-1926) [2] , grundare av kommittén för enhet och framsteg och tidigare finansminister i Osmanska riket, Dönmeh. [3] [4] [5] Efter en omfattande statlig utredning dömdes Javid Bey och avrättades senare genom hängning i Ankara den 26 augusti 1926. [6]

Rykten är mycket populära i Turkiet (som dock inte var öppet underbyggda någonstans) om att Kemal Ataturk också kom ur Dönmes led, och att hans anhängare hämnades på Sultan Abdul-Hamid för att ha hindrat Theodor Herzls verksamhet i Palestina . Radikala islamister anklagar revolutionens tre fiender - " sionister , frimurare och dönme" [7] .

På ett eller annat sätt tillhörde dönmen den intellektuella eliten och förblev samtidigt en sluten gemenskap, vilket ledde till olika rykten och misstankar om konspirationer . I slutet av 1900-talet var Dönme helt integrerade i det sekulära Turkiet och slutade att gifta sig uteslutande inom samhället. Nu har bara en grupp Karakashlars en sluten karaktär.

Attityden hos det judiska samfundet i Turkiet till Dönme var skarpt negativ: medlemmarna i sekten sågs som avfällingar som till slut hade brutit sin koppling till judendomen. Men i vardagen upprätthöll Dönme och judar ofta normala relationer.

Det bor för närvarande cirka 2 500 Dönmeh i Turkiet. I synnerhet tillhörde förre utrikesministern Ismail Cem dem .

Turkiska antisemitiska rörelser har alltid attackerat dönmen, de har också anklagats för att organisera en allmän konspiration och för att vara en hemlig styrka som kontrollerar den turkiska regeringen.

Den turkiske journalisten och Dönmeh-aktivisten Ilgaz Zorlu, som grundade Zvi Publishers 2000, ville erkänna honom som jude, men beit din (rabbinska domstolen) vägrade att erkänna honom som jude utan fullständig omvändelse till judendomen och avvisade hans påståenden. Zorlu påstod sig ha konverterat till judendomen i Israel och lämnade in en stämningsansökan för att lagligt ändra sin religion från islam till judendom. Domstolen beviljade hans krav den 7 augusti 2000.  Detta orsakade också en skandal, särskilt på grund av hans samarbete med antisemitiska aktivister som Mehmed Şevket Eygi (tur . Mehmed Şevket Eygi ). [åtta]

Anteckningar

  1. ↑ Sabbatai Zevi och den sabbatiska rörelsen // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - St Petersburg. , 1908-1913.
  2. ↑ Andrew Mango, Atatürk , John Murray, 1999, s. 448-453
  3. ↑ Ilgaz Zorlu, Evet, Ben Selânikliyim: Türkiye Sabetaycılığı , Belge Yayınları, 1999, sid. 223.
  4. ↑ Yusuf Besalel, Osmanlı ve Türk Yahudileri , Gözlem Kitabevi, 1999, sid. 210.
  5. ↑ Rıfat N. Bali, Musa'nın Evlatları, Cumhuriyet'in Yurttaşları , İletişim Yayınları, 2001, sid. 54.
  6. ↑ Javid (Cavid) Bey, Mehmed . Hämtad 8 april 2022. Arkiverad från originalet 16 juni 2021.
  7. ↑ Der Antisemitismus in der Türkischen Geschichte . Hämtad 12 september 2006. Arkiverad från originalet 4 mars 2016.
  8. ↑ Ilgaz Zorlu. Evet Ben Selanikliyim (tur.) . - Istanbul: Zvi Geyik, 2001. - 272 sid. — ISBN 9799758516062 .  

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk