Biskop Petros med den helige aposteln Petrus

Biskop Petros med den helige aposteln Peter  är ett monument av nubisk väggmålning , med anor från den sista fjärdedelen av 900-talet [1] , gjord i tempera på lerigt gips med a secco- tekniken . Författare okänd. Väggmålningen föreställer Petros, biskop av Faras 974-997.

Väggmålningen upptäcktes i Faras katedral i det antika Nubia (moderna Sudan ) och har funnits i samlingen av Nationalmuseet i Warszawa sedan 1964 . Efter att ha utfört restaureringsarbeten ställdes den ut i VI-hallen i Faras Gallery uppkallad efter professor Kazimierz Michalovsky [2] .

Det är en del av en större komposition, som också föreställer kung George II med Maria och barnet, och målades på kapellets västra vägg, som ligger i katedralens södra långskepp. Biskopens porträtt är till höger om bilden av kungen. Bilden av de två högsta hierarkerna tillsammans med skyddshelgonen pekade på det övernaturliga ursprunget till adelsmakten och symboliserade enheten mellan andlig och världslig makt [3] .

Väggmålningen skapades under biskop Petros liv, vilket indikeras av den grekiska inskriptionen med önskemål om "många år (av liv)" [2] .

Det är en av de vackraste avbildningarna av nubiska adelsmän i katedralen i Faras [2] och en av de sex bäst bevarade porträtten av biskoparna av Faras [4] .

Beskrivning

Den mörkhyade biskopen är avbildad i dräkter avsedda för liturgins firande, vars inslag var en smal vit servett (gr. encheiron ), lindad runt högerhandens pekfinger. Han pekar med den på evangeliet , som han håller i sin vänstra hand [2] .

Petros är klädd i en lång vit mantel ( surplice ) med gröna vertikala ränder. Hans gula phelonion ( utsmyckad ), i form av en långsträckt ellips, är dekorerad med ett rött nätmönster och ädelstenar insydda i tyget. Kanterna på utsmyckningen är trimmade med ett band med gröna och röda ädelstenar. Epitrachelionen är dekorerad med röda rektanglar och gula cirklar med en grön kontur [5] . Omophorion symboliserar biskopens värdighet och är vit och dekorerad med ett mönster av på varandra följande cirklar och rektanglar [6] . Hierarkens chef är insvept i en turban, karakteristisk för den koptiska kyrkan , vilket kan tyda på att Petros var en monofysit [7] .

Bakom biskopen står den helige aposteln Petrus med en krona, som är en symbol för martyrskap. Helgonets båda händer är placerade på biskopens axlar [2] . Denna hållning, vanlig i nubisk målning av den eran, betyder skydd och beskydd [8] och indikerar den övernaturliga naturen hos biskopens andliga kraft [2] .

Runt Peters huvud finns en inskription på grekiska, gjord i svart färg, med följande innehåll: HELIG APOSTEL PETER MARTYR AV KORSET ABBA PETROS BISKOP OCH METROPOLITAN AV PAHORAS (LÅT LEVA) I MÅNGA ÅR [1] .

Anteckningar

1. ↑ 1 2 Malowidło ścienne - Biskup Petros pod opieką Św. Piotra  (polska) . Museum Cyfrowe. Hämtad 14 september 2016. Arkiverad från originalet 13 september 2016.
2. ↑ 1 2 3 4 5 6 Mierzejewska 2014, s. 180-181
3. ↑ Mierzejewska 2014, s. 182
4. ↑ Gołgowski 1967, s. 176
5. ↑ Gołgowski 1967, s. 178
6. ↑ Gołgowski 1967, s. 181-182
7. ↑ Gołgowski 1967, s. 186-188
8. ↑ Martens-Czarnecka 2006, sid 35

Litteratur

• Tadeusz Gołgowski. Z problematyki ikonografii biskupów Pachoras // Rocznik Muzeum Narodowego w Warszawie / Muzeum Narodowe. - 1967. - T. 11. - S. 175-190. — ISSN 0509-6936 .
• Bożena Mierzejewska. Biskup Petros ze świętym Piotrem Apostołem // Galeria Faras im. Professor Kazimierza Michalowskiego. Przewodnik. - Warszawa: Muzeum Narodowe w Warszawie, 2014. - S. 180-181. - ISBN 978-83-7100-916-7 .
• Bożena Mierzejewska. Król Georgios II z Matką Boską z Dzieciątkiem // Galeria Faras im. Professor Kazimierza Michalowskiego. Przewodnik. - Warszawa: Muzeum Narodowe w Warszawie, 2014. - S. 182. - ISBN 978-83-7100-916-7 .
• Malgorzata Martens-Czarnecka, Stefan Jakobielski. Polskie wykopaliska w Starej Dongoli: 45 lat współpracy archeologicznej z Sudanem // Malowidła z Dongoli. - Warszawa, 2006. - S. 35.