| Avundas | |
|---|---|
| Omslag till 1929 års upplaga | |
| Genre | roman |
| Författare | Yuri Olesha |
| Originalspråk | ryska |
| skrivdatum | 1927 |
| Datum för första publicering | 1927 |
| förlag | Röd nov |
"Envy" är en roman skriven av Yuri Olesha 1927 . Verket, som berättar om dramat hos en intellektuell som visar sig vara en " överflödig person " i det postrevolutionära Ryssland, publicerades först i tidskriften Krasnaya Nov (1927).
Romanen, som väckte många diskussioner i litteraturkritiken, blev grunden för pjäsen "Conspiracy of Feelings".
Den första delen av romanen är skriven på uppdrag av 27-årige Nikolai Kavalerov. En dag, efter en skandal på en krog, somnar han på en nattgata. Andrey Babichev, chef för livsmedelsindustrins trust, hämtar honom och sätter honom i sin bil. Babichev tar med sig den unge mannen till sitt hem, bosätter honom i ett av rummen och erbjuder ett enkelt jobb relaterat till att korrekturläsa dokument och välja material. Samtidigt varnar ägaren av lägenheten för att soffan som Kavalerov tillhandahåller tillhör hans adoptivson Volodya Makarov, en berömd fotbollsspelare och "en helt ny person". När Volodya kommer tillbaka från Murom måste bostäder utrymmas.
Ju fler kavaljerer som tittar på Babichev, desto mer irriterad. Babichev skapar en ny sorts korv, kommer på namn på choklad och bygger en gemensam matsal "Chetvertak". Samtidigt kännetecknas han av ett vitalt psyke, god hälsa, utmärkt aptit - han är en "exemplarisk man".
Kavalerov bestämmer sig för att lämna sin lägenhet och skriver ett långt brev där han kallar Babichev "en okunnig och dum dignitär och småtyrann". När Kavalerov anländer med ett brev till huset till "korvmakaren", upptäcker Kavalerov Volodya Makarov där. Det finns ett bråk; Nikolai lämnar lägenheten och tar av misstag med sig ett annat brev - Volodino. I den råder den adopterade sonen Andrei Petrovich att inte släppa in "någon punkare" i huset, och kallar sig själv "en industriman".
I den andra delen berättas historien av författaren. Andreys äldre bror, Ivan Babichev, dyker upp här. Som barn komponerade han dikter och musikpjäser, tecknade bra, fantiserade mycket; på gården kallades han "mekaniker". Sedan tog han examen från Polytechnic Institute, men blev ingen ingenjör - han försörjde sig med korttrick och teckning av porträtt av invånarna i öletableringar. Efter att ha träffat Kavalerov berättar Babichev Sr för honom om sitt projekt - en fantastisk maskin vid namn Ophelia , som kan flyga, lyfta vikter, spränga berg och byta ut en spis.
I slutet av romanen hittar Ivan Babichev, som är i mental kaos och trött på livets misslyckanden, skydd i änkan Anechka Prokopovichs hus, som ångrar båda.
För att bekanta sig med "Envy" arrangerades en kollektiv audition [1] . Bland de närvarande var Valentin Kataev , som senare kom ihåg att den allra första frasen han läste ("Han sjunger i garderoben på morgonen") fick redaktören Fedor Raskolnikov [2] att skrika av förtjusning [3] . Beslutet att publicera togs omedelbart efter att Olesha hade läst romanen till slutet [1] ; för "Envys" skull ritade Raskolnikov om två nummer av "Krasnaya Nov" som redan förberetts för release [2] [4] .
1956, när Goslitizdat tog upp frågan om att släppa Oleshas utvalda verk, bad författaren omedelbart efter den poetiska epigrafen som öppnade samlingen att sätta romanen "Envy" [5] .
Jag är övertygad om att jag har skrivit en bok, Envy, som kommer att leva vidare i århundraden. Jag har ett handskrivet utkast till det. Emanation av elegans kommer från dessa ark [6] .
Tidens progressiva gång förkroppsligas i den rabelaisiska gestalten av den mäktige "frossaren" Andrei Babichev, längtan efter det förflutna gestaltas av hans bror Ivan, en karikatyr av Don Quijote .
— Igor Smirnov [7]Andrei Babichev är en statsman, vars bild huvudsakligen ritas av Nikolai Kavalerov. Enligt journalisten Vyacheslav Polonsky har denna karaktär en snäv syn; han är "platt och vulgär" [8] . Författaren, som pratar mycket om sin sprudlande aktivitet och sociala optimism, visar samtidigt "fel sida" av hjälten, hans välvårdade rygg, enligt vilken kritikern Arkady Belinkov fastställde att Babichev Jr. är den fjärde feta Man, som ersatte de tre tidigare [9] .
Litteraturkritikern Igor Smirnov såg i en av bilderna av Andrei Babichev den unge Majakovskij , som karaktären liknar både externt ("en kraftfull kroppsbyggnad, ett rakat huvud, snygghet") och en intressesfär: den sovjetiska "adelsmannen" är bekymrad över samma problem som ”författaren till Mosselproms poetiska annonser : ”Gör godisförpackningar (12 prover) enligt köparen (choklad, fyllning), men på ett nytt sätt” ” [7] . Dessutom noterade Smirnov den biografiska närheten av Babichev Jr. till Lenin : vi talar om likheten mellan deras familjers historia, där fäderna ledde gymnastiksalarna och de äldre bröderna avrättades [7] .
Nikolai Kavalerov , till skillnad från Andrei Babichev, har inte ett rikt revolutionärt förflutet - det är bara känt att hans ungdom var svår [9] . Han, som månsken skriver monologer för kuptister [8] , liknar en litterär hjälte från föregående århundrade, "av misstag hamnade han i ett annat land och en annan era" [9] . Kavalerovs dramatik ligger i det faktum att han är medveten om sin oenighet med den nya tiden, därför kallar han sig själv i ett brev adresserat till Andrei Babichev för "århundradets onde son" [8] .
Forskarnas åsikter om huruvida bilden av Kavalerov verkligen skapades av Olesha med ett öga på sig själv var delade. Således hävdade dramatikern Lev Slavin att varje försök att jämföra hjälten och författaren är ett stort misstag [10] . Samtidigt noterade författaren Isai Rakhtanov att Olesha "gav" några av sina vanor till Kavalerov - till exempel förmågan att observera hur "salt faller av spetsen på en kniv utan att lämna några märken" [11] . När Kavalerov klagar över att saker och ting inte gillar honom, påminner han, enligt Valentin Kataev, återigen Olesha [12] .
Olesha själv, som talade vid den första kongressen för sovjetiska författare (1934), medgav att hans hjälte ser på världen genom författarens ögon: "Målar, färger, bilder, jämförelser, metaforer och slutsatser av Kavalerov tillhör mig" [9 ] [13] .
Ivan Babichev är en tragikomisk figur i många avseenden [14] ; detta är Kavalerovs "förstärkta linje"; hans uppgift är att utveckla och föra till absurditet alla idéer från Nikolai. Karaktärerna förenas av ett upplopp av fantasi, och Babichev "kan föra fantasins spel till hyperboliska proportioner" [8] . På jakt efter möjliga prototyper av Ivan går litteraturkritikern Igor Sukhikh till Oberiuts med deras "liv som teater, galenskap som norm och kult av det värdelösa" [9] .
Volodya Makarov , som karaktäriserar sig själv, säger att han är en "man-maskin". Det här är en karaktär från generationen nya människor som vill vara "stolt på jobbet". För att visa sina möjligheter inkluderar Olesha i romanen ett kapitel om matchen (det var, enligt Andrey Starostin , den första beskrivningen av fotboll som ett spel i sovjetisk litteratur [15] ), där ett vänskapligt sovjetiskt lag besegrar individualistiska rivaler från den ”gamla borgerliga världen” [ 8] . Volodya är samma "designprojekt" av Andrey Babichev som den gemensamma matsalen "Chetvertak" [7] . Känslor står i vägen för att förvandlas till en maskin - Volodya kan älska (Valya och Andrei Babichev), såväl som hata och förakta. Men hans ambitioner är transparenta - han vill bli " det nya århundradets Edison " [9] .
Hela texten i "Envy" är ett exempel på en extremt förtätad, konstnärligt ljus och till och med catchy impressionistisk vision av världen. Och författaren ger en sådan underbar gåva till ämnet medvetande och tal - Nikolai Kavalerov, en representant för det sociala skiktet, som under sovjettiden avvisande kallades den "ruttna intelligentsian" .
— Naum Leiderman [8]Forskarna ägnade särskild uppmärksamhet åt de första fraserna i romanen. Poeten Lev Ozerov medgav att han kan början av "Avund" utantill - "orden är rymliga, oväntade." Ozerov mindes att Olesha försökte trehundra alternativ innan han hittade rätt ljud för de första fraserna [16] . Efter utgivningen av romanen uppfattade recensenter det första stycket som ett separat verk [9] . Men om Sergei Gerasimov hörde i det "ett perfekt pianostycke ", där innebörden hälls i en raffinerad form [17] , då var författaren Mikhail Prishvin missnöjd med förslaget "Han sjunger på morgonen i garderoben" - han trodde att denna fräcka intonation borde motverkas "det kyska ordet "uthus"" [18] . Kavalerovs långa monolog som presenteras i den första delen av "Avundsjuka" är "en fest för fantasin", medan Andrei Babichevs tal är fyllt av byråkrati ("Sådan kan blodet som samlas in under slakten bearbetas eller användas som mat för att göra korv") [ 8] .
Den destruktivt-fantastiska "Ophelia", som Ivan Babichev planerade att skapa i motsats till den gemensamma matsalen "Chetvertak", är en variation på temat om maskinernas allmakt, som Hoffmann utvecklade i litteraturen (novellen " Sandmannen " ), och på bio - Fritz Lang (filmen " Metropolis "). Situationen när Kavalerov, utvisad från ett ölställe, hamnar på gatan påminner om handlingen från " Hunger " av Knut Hamsun [9] :
Hamsuns och Oleshas fördrivna karaktärer har lika stora kreativa planer, men tvingas nöja sig med litterärt dagsverke: den ena trycker då och då feuilletons i tidningen, den andre försörjer sig på verser för scenen.
Nyckeltemat som gav namnet till verket går tillbaka till Eugene Xus roman "Envie" ("Envy"), vars hjälte Frederic Bastien blir av med ett mindervärdeskomplex med hjälp av sin seniorkamrat Henry David. I Oleshas roman misslyckas Andrei Babichev med att befria Nikolai Kavalerov från avund, och Ivan Babichev blir hans mentor. Leonid Andreevs pjäs "Tsar Hunger" tillhör också föregångarna till romanen , där Zvonar agerar och sjunger sånger om livets förgänglighet. Sambandet med denna karaktär uppstår i avsnittet när en sång om Tom Virlirli bildas ur klockringningen i Kavalerovs fantasi [9] .
Omedelbart efter publiceringen av Envy kom det positiva svar från en mängd olika människor. Maxim Gorkij , som uppskattade den unga författarens "goda fräckhet", inkluderade Olesha bland författarna vars verk han läser "villigt, även med girighet" [19] . Vyacheslav Polonsky, som ägnade artikeln "Att övervinna 'Envy'" åt Oleshas roman, noterade att författaren inte bara ser världen bildligt - han "besitter förmågan att konstruera världen bildligt i en utmärkt grad" [20] . Khodasevich och Nabokov [12] reagerade mycket vänligt på romanen . Bland dem som reagerade ganska livligt på Oleshas bok var Folkets utbildningskommissarie för RSFSR Anatoly Lunacharsky , som i en av artiklarna noterade romanens "exceptionella talang", men samtidigt tvivlade på behovet av att utveckla bilderna av Kavalerov och Ivan Babichev "inte bara med stor kunskap om sina erfarenheter, utan också med viss sympati" [21] . Den unga författaren Viktor Dmitriev , som var under inflytande av Olesha, tog pseudonymen "Nikolai Kavalerov".
Romanens rader kom till användning, blev talesätt, och det verkade som att namnen på hjältarna i romanen skulle bli kända namn, som namnen på Khlestakov och Tartarin. [22]
Författaren Nina Berberova i boken "My Italics" medgav att hennes bekantskap med "Envy" blev det starkaste litterära intrycket för henne, och i författaren till romanen såg hon en person som äger "intonation, grotesk , hyperbole, musikalitet och oväntad fantasins vändningar” [9] . Bilderna av Andrei och Ivan Babichev skapade i romanen blev grunden för kontroverser i litterär kritik i slutet av 1920-talet. Vissa kritiker trodde att författaren fördömer båda bröderna med "lika passion" och motsätter dem "deras unga reflektioner - Makarov och Kavalerov" [23] ; andra fann "tveksamhet" och "ambivalens" hos författaren i förhållande till dessa karaktärer [24] .
Romanens slut fick också blandade recensioner. Om Viktor Sjklovskij kallade upplösningen av "Avund" "en katarsis, rening av känslor, avlägsnande av smärta genom nödvändighetens skönhet" [25] , så noterade Maxim Gorkij i ett brev till Vsevolod Ivanov att "Slutet på" Avund. "är inte övertygande, skrynklig" [26] .
På 1970-talet återupptogs diskussionerna kring Envy: anledningen till dem var boken av Arkady Belinkov , The Surrender and Death of a Soviet Intellectual. Yuri Olesha. Belinkov kom till slutsatsen att Vasisualy Lokhankin från The Golden Calf skapades som en "vederläggning" av Nikolai Kavalerov och det finns likheter mellan dessa karaktärer [27] .
År 1929, på grundval av Oleshas roman, skrevs pjäsen "Conspiracy of Feelings" [28] , en föreställning baserad på vilken iscensattes av Vakhtangov-teaterns trupp . Åsikterna om scenversionen går isär: om Lev Nikulin trodde att pjäsen inte hade den framgång som föll till romanens lott [29] , så hävdade teaterkritikern Pavel Markov att "Conspiracy ..." visade sig vara en bredare och större verk än "Envy" [30] .
En av romanfigurerna, Volodya Makarov, saknas i The Conspiracy of Feelings. "Kungen av vulgären" Ivan Babichev, ironiskt nog över borgarklassen, bär med sig en dunkudde. Nikolai Kavalerovs ljusa men meningslösa uppror slutar på änkan Anya Prokopovichs fjäderbäddar. I pjäsen Olesha "hånar, överdriver, hånar" [31] .
I Vakhtangov-teatern (1929) iscensattes produktionen av regissören Alexei Popov och konstnären Nikolai Akimov . Oswald Glazunov (Andrey Babichev), Anatoly Goryunov och Boris Zakhava (Ivan Babichev), Vladimir Moskvin och Alexander Kozlovsky (Nikolai Kavalerov) [32] var engagerade i föreställningen .