Seidel, Rudolf
| Rudolf Seidel | |
|---|---|
| tysk Rudolf Seydel | |
| Födelsedatum | 27 maj 1835 [1] |
| Födelseort | Dresden |
| Dödsdatum | 8 december 1892 (57 år) |
| En plats för döden | |
| Land | |
| Alma mater | |
| Verkens språk | Deutsch |
| Viktiga idéer |
spekulativ teism intellektuell kontemplation |
| Influencers |
H. G. Weisse F. von Schelling |
Georg Karl Rudolf Seydel ( tyska: Georg Karl Rudolf Seydel ; 27 maj 1835 , Dresden - 8 december 1892 , Leipzig ) var en tysk filosof och teolog .
Biografi
Rudolf Seidel föddes 1835 i Dresden. När han började på universitetet i Leipzig 1852 studerade han teologi (under ledning av H. G. Weisse ) och filosofi . År 1860 klarade han en habilitering efter att ha disputerat på ämnet "Utvecklingen av metafysik inom ramen för den joniska skolan för hylozoism ". Från samma år tog han platsen för Privatdozent vid universitetet i Leipzig, undervisade i filosofi, från 1865 undervisade han också en kurs i religionsjämförande historia ; sedan 1867 extraordinär professor i filosofi vid universitetet i Leipzig. Samma år deltog han i skapandet av den lokala avdelningen av den tyska protestantiska unionen . Han var medlem i frimurarlogen , publicerade ett antal verk om frimureriet.
Teologisk lära
Seidel är en anhängare av H. G. Weisses spekulativa teism , vars postuma skrifter han publicerade. I sina filosofiska och teologiska åsikter var Seidel en motståndare till materialistiska åsikter och en anhängare av doktrinen om det absoluta , framställd av Schelling , för att förklara vilken han introducerade idén om intellektuell kontemplation [2] . Enligt Seidel uppfattar människan intuitivt Gud som den absoluta ande , det logiska, metafysiska och religiösa Absolutet. Enligt Seidel är religion "liv i Gud, från Gud och för Gud", och en person söker och finner instinktivt med hjälp av religionen enhet med Gud, underordnar den köttsliga principen det gudomliga [3] .
Samtidigt höll sig Seidel ur kunskapsteoretisk synvinkel till kritisk-realistiska åsikter. Enligt hans doktrin bör religionsfilosofin betrakta själens religiösa tillstånd i ljuset av rationella åsikter, vilket höjer religionen till rangen av en idealisk vetenskap. Eftersom kunskap är penetration i sakers inre väsen, måste Gud också vara känd som universums multivarians och den primära livskraften [3] .
Verk av Rudolf Seidel
- Schopenhauers filosofiska system (Schopenhauers philosophisches system) Leipzig, 1857
- Logik oder Wissenschaft vom Wissen, 1866
- Reden über Freimaurerei (Lit., 1859 );
- Die Religion der Religionen (Lpts., 1872 );
- Ethik oder Wissenschaft vom Seinsollenden (Lpts., 1874 );
- Das Evangelium Jesu in seinem Verhältniss zur Buddhasage (Lpts., 1882 );
- Die Buddhalegende und das Leben Jesu nach den Evangelien (Lpts., 1884 ),
- Buddha och Kristus (Buddha und Christus), 1884
- Religion och Wissenschaft. Gesammelte Reden und Abhandlungen (Bresl., 1887 );
- Schlüssel zum objektiven Erkennen (Halle, 1889 );
- Vom Christentum Christi (F., 1889 ) m. fl.
- Religionsphilosophie im Umriß (red. Paul Wilhelm Schmiedel, 1893)
Anteckningar
- ↑ Georg Karl Rudolf Seydel // Professorenkatalog der Universität Leipzig (tyska) - 2006.
- ↑ Seydel // Meyers Großes Konversations-Lexikon. — 6. Auflage. - 1905. - Bd. 18. - S. 392-393.
- ↑ 12 Rudolf Eisler . Seydel, Rudolf // Philosophen-Lexikon .. - Berlin, 1912. - S. 671-672.
Länkar
- Seidel, Rudolf // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron : i 86 volymer (82 volymer och ytterligare 4). - St Petersburg. 1890-1907.
- Rudolf Eisler. Seydel, Rudolf // Philosophen-Lexikon .. - Berlin, 1912. - S. 671-672.
- Seydel // Meyers Grosses Konversations-Lexikon. — 6. Auflage. - 1905. - Bd. 18. - S. 392-393.
- Prof. Dr. phil. Georg Karl Rudolf Seydel (tyska) (otillgänglig länk) . Universität Leipzig. Hämtad 17 juli 2015. Arkiverad från originalet 21 juli 2015.
 Ordböcker och uppslagsverk |
| |||
|---|---|---|---|---|
| ||||