Tanit-tecknet är det konventionella namnet för den symboliska bilden av den karthagiska gudinnan Tanit , som används tillsammans med det så kallade flasktecknet . Finns på ett stort antal arkeologiska platser. Den kallas ofta för den heliga huvudsymbolen [1] eller ett slags emblem [2] av Kartago.
Tanit är den mest populära och samtidigt mystiska gudomen i Kartago [3] . Inte ens hennes epitet i de puniska inskriptionerna "Pene Baal " har en entydig tolkning ("Baals ansikte" eller "Baals dekoration"). Från detta epitet är det tydligt att hon var förknippad med Baal, men inte nödvändigtvis med Baal-Hammon . Tanit var vördad som en mån- och himmelgudinna, såväl som en fruktbarhetsgud . I den första inkarnationen var hennes symbol en halvmåne , vanligtvis vänd med hornen neråt, eller (mindre ofta) en månskiva, i den andra - en duva , i den tredje - en palmträd och ett granatäpple [4] .
Tanit agerade också som älskarinna och beskyddare av den karthagiska staten. Hon omnämns alltid i inskriptioner som rbt ("lady"). Det är som "damen" i Kartago som hon dyker upp på karthagiska mynt . Även om de tidiga puniska mynten som präglades på Sicilien kopierade pengarna från angränsande antika grekiska politik , symboliserade den kvinnliga profilen på dem naturligtvis inte de grekiska gudinnorna, utan Tanit [5] . Kulten av Tanith var utbredd, vilket framgår av de många dedikationerna till henne och Baal Hammon. För att uppnå hennes nåd ristade karthagerna tecknet Tanit på begravningsstelor , stämplade på keramik, lades ut i en mosaik på golvet, formade det till smycken och amuletter. I den grekiska översättningen av Hannibals fördrag med Filip V av Makedonien , som ges av Polybius , kallas hon helt enkelt för "kartagernas gudom" [2] .
Yu. B. Tsirkin lägger fram en hypotes enligt vilken under första hälften av det första årtusendet f.Kr. e. Tanit var en av de mindre feniciska gudarna, men i takt med att den karthagiska staten tog form kom den gradvis i förgrunden. Så, i Motia , förstört av grekerna i början av 300-talet f.Kr. e. inga bevis på vördnad av Tanit har ännu hittats, medan steler med dedikationer till henne har hittats i Lilibei , som ärvde Motia [6] .
Tecknet Tanit finns på tusentals puniska stelae. Symbolen är av österländskt ursprung: i Fenicien har den varit känd sedan mitten av 1:a årtusendet f.Kr. e. Han är avbildad på terrakottafigurer från Tyrus ( metropolen Kartago, som upprätthöll handel och religiösa band med den) och på ett skeppsvrak som hittades 1971-1972 till havs 1 km från Israels kust , där mer än 250 figurer hittades - några av dem har tecken på Tanit. Eftersom formen på detta tecken motsvarar den tidigaste kända typen i karthagernas ägodelar, kan figurerna dateras till 400-300-talen f.Kr. e., vilket också bekräftas av den arkeologiska undersökningen av det sjunkna fartygets last. Det finns också på Byblos mynt från tiden för Alexander den stores kampanj . Utanför Kartago och Fenicien kan tecknet Tanit hittas på Delos , där på 200-talet f.Kr. e. en stor fenicisk koloni grundades (mosaikbeläggning och många oljelampor), liksom i Dura-Europos (ett fragment av en stor kanna från 300-talet f.Kr.) [7] .
Formen på Tanit-tecknet förändrades med tiden, men i allmänhet förblev dess schema oförändrat: en triangel eller en trapets med en tvärstång ovanpå triangeln eller kortsidan av trapetsen (ändarna på tvärstången är ofta upphöjda ), och ovanför, ovanför toppen av triangeln eller kortsidan av trapetsen - en cirkel. Forskare har inte kommit till enighet om innebörden av denna symbol, dess antropomorfism eller abstrakthet. De såg i tecknet antingen en symbol för bön eller en kombination av baytila med solskivan, som representerar en jordisk kult och en gudom - ämnet för denna kult, eller en abstrakt representation av det forntida egyptiska livets tecken - ankh [8] , eller en förenklad bild av figuren av en Egeisk gudinna av oranttyp (schematiska konturer av en kvinnlig figur med upphöjda händer) [1] . "Släktskapet" med ankh kan bevisas av bilderna av Tanit-tecknet utan en linje vid basen [9] .
Yu. B. Tsirkin föreslår att tecknet skulle kunna personifiera det gudomliga paret: Baal-Hammon och Tanit. Triangeln från antiken ansågs vara en symbol för en kvinna, en kvinnlig fruktbärande princip. Och den skuggade triangeln eller hörnet är den äldsta symbolen för fruktbarhetens kvinnliga gudom. I det här fallet kan trapetsen betraktas som en oavslutad triangel. Cirkeln längst upp kan representera solen eller solguden , som var Baal Hammon. I detta avseende är en av de äldsta ritningarna på stelen intressant: istället för en cirkel, ovanför trapetsen, finns det helt enkelt inskriptionen b'l (uppenbarligen Baal-Hammon). Linjen mellan triangeln (eller trapets) och cirkeln separerar inte, utan förbinder dem. Således är tecknet en kombination av solguden och fruktbarhetens gudinna. Till en början kunde den senares plats inte upptas av Tanit, utan av Astarte . Men senare blir kopplingen mellan detta tecken och Tanith oupplöslig. Ibland tog till och med själva stelen formen av Tanits tecken [10] .