Zolotarev, Karp

Karp Ivanovich Zolotarev (ca 1656 - ca 1700) [1]  - Rysk ikonmålare och träsniderare. Han arbetade i vapenhuset och i guldmålningsverkstaden i Posolsky Prikaz, som han ledde under flera år.

Biografi

Bogdan Saltanov och Vasily Poznansky "är "extremvänstern" i historien om ryskt ikonmåleri från Ushakov-eran, de jakobiner i vars konst de sista spåren av en redan ganska spöklik tradition försvinner."

Det finns ingen exakt information om tid och plats för Zolotarevs födelse. Det är känt att han 1667 blev en elev av Armory Chamber-konstnären Bogdan Saltanov , och 1673 hade han fullt ut bemästrat målning. Samma år presenterade Zolotarev sina första oberoende verk för Alexei Mikhailovich , varav en kallades "Person of touch" och avbildade en allegorisk figur - personifieringen av ett av de fem sinnena. Vid den angivna tiden fick Zolotarev 2 altyn och 2 pengar per dag. Från den 8 september 1675 ökade hans lön med ytterligare 4 pengar. Under denna period var målaren engagerad i de vanliga sakerna för en hovkonstnär: han målade banderoller (en av dem presenterades för tsaren för påsk 1677 ), ikonfodral , kors, kistor, kistor, påskägg, spisar i kungliga herrgårdar, och även målade ikoner och porträtt [ 1] .

1679 förgyllde Zolotarev tillsammans med Ivan Mirovsky , Yakov Ivanov, Vasily Poznansky och Avtonom Ivanov en snidad träikonostas för Kyrkan för den heligaste Theotokos förbön i byn Izmailovo , vars konstruktion just hade slutförts kl. den gången. Under de efterföljande åren dekorerade konstnären ikonostaserna i flera fler kyrkor: St. Sergius i byn Vorobyov (1681), den stora martyren Katarina (1685) och St. Evdokia i Kreml i Moskva (1687). Dessutom, 1681, enligt skissen av Zolotarev, skapades ikonostasen för upphöjelsen av korskyrkan i Moskva Kreml . Ikonerna för denna ikonostas målades av Vasilij Poznanskij, som ett år tidigare, tillsammans med Zolotarev, dekorerade Roliga palatset med pittoreska paneler [1] .

1683 flyttade konstnären från vapenhuset till Posolsky Prikaz , som drevs av prins Vasilij Golitsyn . Strax efter det ledde Zolotarev guldmålningsverkstaden för Posolsky Prikaz och började få en enorm lön för dessa tider - 138 rubel 26 altyn per år. Under prinsessan Sophias regeringstid började konstnären måla ikoner för tempelikonostaser i en "pittoresk" stil, som, till skillnad från den traditionella, involverade användningen av oljefärger. Enligt ritningen och under ledning av Zolotarev, 1684, ristades en ikonostas för porten till Transfiguration Church of the Novodevichy Convent , och tre år senare deltog konstnären, tillsammans med en stor grupp kollegor, i förgyllningen och måla ikoner för samma kyrka. Dessutom övervakade Zolotarev produktionen av en snidad förgylld ikonostas för kyrkan Tsarevich Joasaph i byn Izmailovo (slutet av 1680-talet; inte bevarad), deltog i skapandet av ikonostaser för Kyrkan för den heliga jungfru Marias förbön i Medvedkovo (sena 1680-talet; överlevde dock på XIX-talet gjordes om) och kyrkan för att hedra ikonen för Guds moder "Life-Giving Spring" i byn Black Dirt (1686; ej bevarad) [1] .

I augusti 1689 gjorde prinsessan Sophia ett försök att ta makten. Efter misslyckandet med detta försök berövades Golitsyn bojarerna och all egendom och förvisades med sin familj till staden Jerenskij . Golitsyns skam återspeglades också i hans församlings öde: Zolotarev fick sparken från ambassadörsavdelningen. Men redan i juni 1690 kunde han återvända till sin tidigare plats och få en lön på 50 rubel. Tre år senare lockade farbror till Peter I , bojaren Lev Naryshkin , konstnären för att dekorera kyrkan för förbön för den allra heligaste Theotokos i Fili . Enligt Zolotarevs ritning gjordes en snidad ikonostas av den övre kyrkan (den har bevarats helt), många ikoner för vilka målades med konstnärens deltagande (inklusive "Antagandet av Guds moder", "Aposteln Peter" och aposteln Paulus", "Johannes döparen och Alexei, Guds man"). Enligt en hypotes var ansiktena på några av dessa ikoner "kopierade från levande original från familjen Naryshkin " [3] . Några år senare dog Zolotarev [1] .

Huvudverk

• Porträtt av patriark Joachim (1677-1678, TMZ)
• "St. Sophia, Faith, Hope, Love "(andra hälften av 1680-talet, MNDM)
• "St. Johannes Döparen och St. Alexey Man of God "(1694, TsMiAR )
• "Crucifixion" (1694, TsMiAR )
• "Jungfrun och barnet på tronen" (1690-talet, TsMiAR )

Anteckningar

1. ↑ 1 2 3 4 5 Komashko, 2009 .
2. ↑ IRI, 1913 , sid. 444.
3. ↑ RBS, 1897 , sid. 435.

Litteratur

• Grabar I. E. Simon Ushakov och hans skola // History of Russian Art. - M. : Ed. I. N. Knebel , 1913. - T. 6/1. - S. 426-450. — 536 sid.
• Ilyenko IV  Autograf av Karp Zolotarev i förbönskyrkan i Fili // Restaurering och forskning av kulturminnen. - M., 1975.
• Komashko N. I. Zolotarev  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2009. - T. XX: " Zverin till ära av förbönen för det allra heligaste Theotokos-klostret  - Iveria ". - S. 319-321. — 752 sid. - 39 000 exemplar.  - ISBN 978-5-89572-036-3 .
• P. S. Zolotarev, Karp Ivanovich // Rysk biografisk ordbok  : i 25 volymer. - St Petersburg. , 1897. - T. 7: Zhabokritsky - Zyalovsky.
• Pavlenko A. A.  Karp Zolotarev och Moskvamålare från den sista tredjedelen av 1600-talet. // Kulturmonument. Nya upptäckter. Årsbok. 1982. - L., 1984.
• Pavlenko A. A.  Karp Ivanovich Zolotarev - Moskvamålare från slutet av 1600-talet. // Statliga museer i Moskva Kreml. Verk av rysk och utländsk konst från 1500-talet - början av 1700-talet. - M., 1984.
• Pavlenko A. A.  Några typologiska drag av cirkelikonerna i Karp Zolotarev // Kadashev-läsningar. Samling av konferensrapporter. - T. XII. - M., 2013.

Länkar

• Zolotarev Karp Ivanov Arkiverad kopia av 6 maj 2018 på Wayback Machine // rusico.indrik.ru

Ordböcker och uppslagsverk	Stor ryss Ryska biografiska