Iñigo I Arista | |
---|---|
spanska Íñigo Arista baskiska. Eneko Aritza | |
| |
Greve av Pamplona | |
816 / 820 - 824 | |
Företrädare | Velasco |
kung av Navarra | |
824 - 851 / 852 | |
Efterträdare | Garcia I Iniguez |
Födelse |
cirka 790 |
Död |
851/852 _ _ |
Begravningsplats | Klostret San Salvador de Leire |
Släkte | Arista |
Namn vid födseln | lat. Enneco Ennecois |
Far | Inigo Jimenez |
Mor | Onneca av Pamplona [d] |
Make | Oneka |
Barn |
söner: Garcia I och Galindo döttrar: Assona och NN |
Attityd till religion | Kristendomen |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Iñigo Arista [2] [3] ( spanska Íñigo Arista , baskiska Eneko Aritza ; ca 790 [4] - 851/852 ) - Greve av Pamplona ( 816/820 - 824 ) , då den första kungen av Navarra (Pamplona) [5 ] (824-851/852). Genom att förlita sig på en allians med muslimska härskare från familjen Banu Kasi uppnådde han självständigheten för sina ägodelar från den frankiska staten . Enligt Navarras tradition anses Iñigo vara grundaren av staten Navarra och den första dokumenterade kungen av Navarra från Arista-dynastin .
Ursprunget till Iñigo Arista är en av de mest kontroversiella frågorna i tidig medeltida spansk historia. Dess studie kan villkorligt delas in i två steg: den första - fram till mitten av 1900-talet, då huvudsakligen källor av lokalt och frankiskt ursprung användes, den andra - från mitten av 1900-talet, då spansk-muslimska verk författare introducerades i bred vetenskaplig cirkulation.
Idéer om ursprunget till Iñigo Arista före mitten av 1900-taletFram till mitten av 1900-talet var huvudkällorna för att studera Navarras historia i slutet av 800-talet - mitten av 800-talet medeltida historiska krönikor skapade på territoriet för de kristna staterna på den iberiska halvön (den viktigaste av dem är krönikan av Rodrigo Jimenez de Rada , den första som tillräckligt detaljerat beskriver Iñigo Aristas regeringstid baserat på folklegender och traditioner), krönikor från den frankiska staten ( Annaler av Frankernas kungarike [6] , Astoronom ' s verk "The Life of the Emperor Louis" [7] och Fontanelle Chronicle ), data från genealogierna av Code of Genera [8] , flera charter daterade till denna tid, och även många navarresiska och aragoniska traditioner.
Enligt de Rada var Iñigos far greve Bigorra Jimeno. Efter att ha blivit arvtagare till sin far, utmärkte Iñigo sig i försvaret av Pamplona från morernas attack , varefter han valdes av tolv lokala domare till den första kungen av Navarra. Jimeno som fader till Inigo nämns också i en charter daterad den 18 april 842 från klostret San Salvador de Leire - den enda av Navarra-charter från denna tid som inte anses av moderna historiker vara en senare förfalskning. Baserat på dessa uppgifter ansåg historiker den möjliga fadern till Iñigo Arista vara hertigen av Gascogne , Semen I (Gimeno) , som enligt de frankiska krönikorna, efter att han störtades 816, flydde till de bergiga områdena i Pyrenéerna [9] ] .
Vissa navarresiska och aragonesiska legender kopplade samman Iñigo Aristas ursprung med lokala härskare, bland vilka var både den legendariske kungen av Pamplona Garcia Jimenez och den verkliga greve Jimeno den Starke , vars släktforskning spårades tillbaka till den visigotiska hertigen av Cantabria Andeke, som levde i början av 800-talet. I dessa genealogier var Iñigos far en viss Jimeno, son till Jimeno den Starke. Andra legender kallade Inigos far för en annan legendarisk kung av Pamplona, Jimeno Iñiguez.
Sydfranska legender förband ursprunget till Iñigo Arista med huset Gascogne genom en av dess sidogrenar, huset Bigorre , och kallade Iñigos far den första greven av Bigorre , Donat Lupa . Dessa legender rapporterade att efter sin fars död blev Iñigo Arista hans arvtagare i Bigorra, men efter några år av hans regeringstid lämnade han på baskernas uppmaning till Spanien, överförde länet till sin bror Doto I och förpliktade honom att vara en vasall av Navarra med ed [10] .
Moderna idéer om ursprunget till Iñigo AristaFrån mitten av 1800-talet började historiker som studerade Spaniens historia gradvis att i sin forskning inkludera data från verk av författare som bodde i den muslimska delen av den iberiska halvön. Informationen i dessa verk är nästan alltid korrekt både i fakta och i kronologi, och registrerades kort efter att händelserna inträffade. När det gäller Navarras tidiga historia spelades den viktigaste rollen av publiceringen 1953 av historikern Levi Provensal av utdrag ur verket "Muktabis" av 1000-talskrönikören Ibn Hayyan , som i sin krönika använde annaler om historikern Ahmad al-Razi, som levde under första hälften av 900-talet. Bland informationen som Ibn Hayyan rapporterat finns rapporter om tronföljden i Navarra och Arista-dynastins familjeband med härskare från familjen Banu Qasi. Ibn Hayyan, som beskriver kung Garcia I :s maktförvärv i Navarra , kallar sin far Inigo Iñigues (Wannaqo ibn Wannaqo ), tillägger att Iñigo Arista var moderns bror till Vali Tudela Musa II ibn Musa , och indikerar året för Inigos död - 237 AH . Omnämnandet av Iñigo Arista som Iñigo Iñiguez finns också i en annan muslimsk historikers arbete, al-Udri . Uppteckningar över förhållandet mellan Iñigo Arista och Musa II finns också i genealogierna av Genera Code of Genera sammanställda i slutet av 1000-talet , förmodligen med hjälp av uppgifter från muslimska författare, men patronymen för Iñigo anges inte här. Likheten mellan information från dessa källor har gjort det möjligt för historiker att dra slutsatsen att Ibn Hayyans information är baserad på tillförlitliga historiska fakta. I detta avseende, för närvarande, har de flesta historiker förkastat versionen av Iñigo Aristas gaskoniska ursprung och betraktar honom som far till Iñigo Jiménez , en representant för den lokala dynastin av Pamplona-härskarna.
Det första kronologiska beviset på Inigo Aristas liv är uppteckningen av äktenskapet mellan hans okända mor [11] med chefen för familjen Banu Kasi, Musa I ibn Fortun . Det är okänt om detta var hennes första eller andra äktenskap. Enligt vittnesmål från arabiska historiker föddes Musa I:s son från detta äktenskap, Musa II ibn Musa, ett år före sin fars död, som dog 788/789 eller 802 . Nära släktskap med familjen, som ägde betydande territorier på gränsen mellan muslimer och kristna, gjorde att Iñigo Arista senare kunde få hjälp av sina representanter och ta över Pamplona. Senare förseglades föreningen av Inigo med Banu Kasi genom äktenskapet mellan dottern till härskaren av Pamplona, Assona, med Musa II.
Att få ett jarldomDet är inte känt exakt när Íñigo Arista blev greve av Pamplona. Vissa historiker menar att detta kunde ha hänt år 816. Sedan, som ett resultat av den umayyadiska befälhavaren Abd al-Karim ibn Abd al-Wahid ibn Mugits fälttåg, besegrade morernas armé vid Pancorbo baskerna och deras allierade och intog sedan Pamplona , som var del av den spanska mars som ett län. Under dessa händelser dödades den lokale greve Velasco , vars familj tävlade med familjen Iñigo om kontroll över de baskiska länderna. Efter avgången av morernas armé kunde Iñigo Arista etablera kontroll över Pamplona och dess omgivningar. Andra historiker tror att Iñigo blev härskare över Pamplona 820 som ett resultat av ett antifrankiskt uppror som svepte över hertigdömet Vasconia och andra baskiska regioner 819 . Upproret togs upp av hertig Loup III Santul . Som svar gjorde kungen av Aquitaine Pepin I samma år ett fälttåg för Pyrenéerna och intog Pamplona, beröva det statusen som ett grevskap, och året därpå utvisade Lupa III från Vasconia och placerade hertigen av Aznar här. Jag Sanshe .
Men det första tillförlitliga beviset för krönikorna om Iñigo Arista som härskare över Pamplona går också tillbaka till 820. De registrerar att i år en av de ädla aragonerna, Garcia den Onde , som grälade några år tidigare med sin svärfar, vasallen till frankernas kejsare greve Aznar I Galindes , skilde sig från sin fru och gifte sig med dottern till Inigo Arista [12] . Iñigo, som redan nämns i krönikan som greve av Pamplona, hjälpte sin svärson att störta greve Aznar I och ta Aragoniens tron. En allians slöts mellan de två härskarna, som inte bröts förrän Garcia I:s död. Således var Iñigo Arista redan 820 oberoende av frankerna, greve av Pamplona. Detta datum stöds också av data från Navarraiska legender, enligt vilka, innan Inigo Arista fick makten, fanns det ingen kung i Pamplona på fyra år och staden styrdes av tolv valda domare, samt en indikation på 31 år som Inigos regeringstid.
Antagandet av den kungliga titelnFör att återta kontrollen över Navarra och Aragoniens territorium , organiserade västerlandets kejsare , Ludvig I den fromme , år 824 en kampanj mot Iñigo Arista. Armén leddes av hertig Aznar [13] och greve Ebl . Frankerna lyckades nå Pamplona, men inga detaljer om denna händelse är kända. På vägen tillbaka, enligt Annals of the Kingdom of the Franks, blev Aznar och Ebl överfallna av baskerna i Ronceval Gorge . Nästan hela deras armé förstördes, och båda befälhavarna tillfångatogs. Greve Ebl sändes som en trofé till Emir Abd ar-Rahman II i Cordoba , och hertigen Aznar, som stambröd till baskerna och blodsläkting till deras härskare, släpptes. De frankiska krönikorna nämner inte namnen på de befälhavare som besegrade den frankiska armén, men spansk-muslimska historiker skriver att armén ledd av Iñigo Arista, Garcia I av Aragon och Musa II ibn Musa vann segern. Enligt legenden tog Iñigo Arista titeln kung efter denna strid, som gick till historien som "den andra Ronceval-striden ". Antagandet av den kungliga titeln bekräftas också av Ibn Hayyans vittnesbörd, som tillämpar titeln "Emir av Pamplona" på Iñigo Arista och hans son Garcia I. Segern vid Ronceval tillät kungariket Navarra och grevskapet Aragon att få slutgiltigt oberoende från den frankiska staten.
Allians med Banu QasiEfter segern i Ronceval Gorge stärktes alliansen mellan Iñigo Arista och Banu Kasi ytterligare, vilket framgår av frånvaron av morkampanjer i Navarra på 820-830-talen. Det är också känt att den äldste sonen till Iñigo Arista, Garcia , tillbringade sin barndom som gisslan vid emirens hov av Cordoba . Den första muslimska attacken mot Iñigo Aristas ägodelar utfördes 840 av Wali från Zaragoza , Abdallah ibn Kulayba, en motståndare till familjen Banu Qasi. År 842 genomförde chefen för Banu Qasi, Musa II ibn Musa, i spetsen för emirens armé, ett fälttåg i de bergsområden som bebos av kristna, men rörde på vägen inte ägodelar av sin allierade, kung Inigo. Detta utnyttjades av Musa II:s fiender, som anklagade honom för att vara vän med kristna. Som ett resultat berövade Abd ar-Rahman II Musa positionerna som Vali från Zaragoza och Tudela , vilket orsakade en revolt bland anhängare av Banu Qasi. Iñigo Arista gick också med i upproret. Förmodligen i september besegrade Musa II:s kombinerade armé och sonen till kungen av Navarra, Garcia Iñiguez, en armé vid Tsalma (vid Ebrofloden ) under befäl av den nya wali av Zaragoza al-Haret ibn Vazi. I maj 843 skickade Abd ar-Rahman II en stor armé för att bekämpa upproret och redan i juni, belägrad i Tudela av emirens son, Muhammad , fick Musa II ibn Musa underkasta sig Abd ar-Rahman II. Efter att ha besegrat Musa gick Muhammed vidare på sin allierade, Íñigo Arista, och i juli nära Pamplona besegrade en stor armé av navarreser, aragoneser, galicier, kastilianer, alavianer och de av Banu Qasi som inte accepterade överlämnandet av Musa ibn Musa. Många kristna dog i striden, inklusive kungens bror Fortune Iñiguez, som kallades "rikets första krigare" i historiska krönikor . En av bröderna till Musa II dog också. Kung Íñigo Arista och hans son Garcia sårades och flydde från slagfältet. Några ädla navarreser, liksom brodern till greven av Aragon, Velasco Garces, gick över till muslimerna. År 844 flydde även den yngste sonen till kung Inigo, Galindo [14] till Cordoba . År 845 , under Musa II:s nya uppror, gjorde morernas armé ytterligare ett fälttåg mot Pamplona, och 847 tog emirens son Muhammed, efter att ha undertryckt ett nytt uppror av Banu Qasi, återigen huvudstaden i Navarra. och förstörde det avsevärt. [femton]
Senaste årenEnligt Navarrese-kunskapen styrde Íñigo Arista inte längre riket på egen hand under de sista åren av hans regeringstid, eftersom han drabbades av förlamning . Datumet för denna händelse är inte exakt känt: vissa historiker föreslår att detta hände redan före slaget vid Tsalma; andra att sjukdomen hade samband med ett sår som konungen 843 erhöll; för det tredje att kungen blev förlamad tidigast 848, eftersom S:t Eulogius av Cordoba inte nämner detta. Traditionen säger att regenterna under Iñigo Aristas sjukdom först var hans bror, Fortune, och efter hans död, kungens son, Garcia, som delade makten med härskaren över "den andra delen av riket" [16] ( Sanguesa ) Jimeno Garces från Jimenez-dynastin .
Iñigo Aristas regeringstid inkluderar också inrättandet av härskarna i Pamplona av den högsta makten över länet Aragon. År 844, efter Galindo Garces död , var den nye greven av Aragon Galindo I Aznares , för att fritt kunna ta tronen i Aragon, erkänna kungen av Pamplonas makt över sig själv.
År 850 nämns Navarras stöd för ett nytt uppror av Musa II ibn Musa.
Under år 851 innehåller Fontanellekrönikan en post om Navarras ambassad till kungen av den västfrankiska staten, Karl II den skallige . Ambassadörerna var några "Induon och Mition, hertigar av Navarrese" ( Induonis et Mitionis Ducum Navarrorum ), som kom till kungen med gåvor och bad om fred. Historiker tror att de var Íñigo Arista och Jimeno Garces.
Datumet för Iñigo Aristas död ges av historikern Ibn Hayyan, som skriver att år 237 AH (5 juli 851 - 22 juni 852) fick kung Garcia I Iñigues av Pamplona makten efter sin fars, Iñigo Iñigues, död. Kung Íñigo begravdes i klostret San Salvador de Leire , som blev Arista-dynastins familjegrav.
Trots alliansen med morerna gav Iñigo Arista beskydd till de kristna kyrkor och kloster som var i hans ägo. Det första omnämnandet av biskopen av Pamplona efter den muslimska erövringen av den iberiska halvön går tillbaka till Iñigos regeringstid : biskop Opilanos epistel, som har överlevt till denna dag, dateras 829 [17] .
Viktiga bevis om Navarra under första hälften av 800-talet är de uppteckningar som Saint Eulogius av Cordoba gjorde om hans resor till de kristna regionerna i norra delen av den iberiska halvön. Under dessa resor besökte Eulogy 848 även Pamplona. Helgonet berättar att han här träffade abboten Fortun och biskopen av Pamplona Viliesind , att den lokala kungen, Iñigo, som Eulogius kallar "den mest kristna härskaren" ( Christicolae princeps ), och hans hustru Oneka restaurerade klostret San Salvador de Leire , som innehöll relikerna av de nyligen avrättade morerna av de heliga jungfrurna Alodia och Nunila [18] och som, på grund av den fullständiga förstörelsen av Pamplonas katedral, var residens för den lokala biskopen. Från en resa till Navarra tog Saint Eulogius med sig många böcker till Cordoba, inklusive verk av Saint Augustine " Om Guds stad ", verk av Vergilius , Horace och Juvenal . I sina anteckningar citerar Eulogy också ett brev från biskop Viliesind till honom. Grundandet [19] av ett stort kloster i Leira av Iñigo Arista år 842 bevisas också av donationsstadgan som gavs vid detta tillfälle, vars text har kommit ner till vår tid. [tjugo]
Olika källor nämner flera namn på kvinnor (Oneka, Toda, Urraca och Iñiga), vars ägare kallas makar till Iñigo Arista. Det mest tillförlitliga beviset anses vara budskapet från St Eulogius av Cordoba, enligt vilket kung Inigos hustru kallades Oneka. Navarrese lore säger att hon var dotter till greven av Pamplona Velasco , men inga tillförlitliga bevis för detta har ännu hittats. Barnen från detta äktenskap var:
Tack vare en allians med Banu Kasi lyckades Iñigo Arista försvara Pamplonas självständighet från den frankiska staten. Trots flera nederlag som tillfogades honom i krigen med emiren av Cordoba, lyckades kungen av Navarra avsevärt utöka sina ägodelar. Historiker tror att det var under Iñigo Arista som länderna Sanguesa och Alava , styrda av familjen Jimenez, ingick i kungariket Pamplona. Också under kung Iñigos regeringstid tvingades greven av Aragonien att erkänna sitt beroende av Navarra.
Med namnet på kung Iñigo, associerar Navarra och aragoniska legender uppkomsten av ett kors av en speciell form (det så kallade korset av Iñigo Arista ). Enligt legenderna, natten före striden med morerna vid Arahuesta, uppenbarade Gud korset för Iñigo Arista i en dröm som ett tecken på hans gudomliga barmhärtighet och de kristnas kommande seger. I den efterföljande striden led morerna ett förkrossande nederlag, och deras kung, Abdalmelik, dog. Efter det blev korset som sågs av kung Inigo i en dröm, inte bara Arista-dynastins vapen, utan också för den relaterade dynastin av grevarna av Aragon, och senare vapenskölden för kungariket Aragon . Medeltida krönikörer ansåg att slaget vid Arahuesta var en verklig händelse, och den muslimske kungen som dog i den var Abd ar-Rahman I [21] . Men moderna historiker har funnit att dessa legender inte är baserade på några tillförlitliga historiska fakta. Man fann att ett kors med liknande form först avbildades i dokumenten av kung Ramiro I av Aragon (XI-talet), och 1500-talshistorikern Jeronimo Surita-i-Castro använde termen "Iñigo Aristas kors" för det första tid .
Tematiska platser | |
---|---|
Ordböcker och uppslagsverk | |
Släktforskning och nekropol | |
I bibliografiska kataloger |
Härskare i Navarra | ||
---|---|---|
Arista dynasti | ||
Jimenez | ||
Champagnedynastin | ||
Capetians | ||
Evreux-dynastin | ||
Dynastin i Trastamara | ||
Fua dynasti | ||
Albre dynastin | ||
bourbons |