Ioanniky (Galyatovsky)

Archimandrite Ioanniky (efternamn i världen Galatovsky eller Golyatovsky [1] ; ca 1620 , Volhynia , Commonwealth  - 2 januari (12), 1688 , Chernihiv , ryska kungariket ) - ukrainsk ortodox kyrka och socio-politisk figur i samväldet Moskva kungariket XVII-talet. Författare, representant för rysk skolastisk predikan, författare till samlingar av predikningar och berättelser "The Key of Understanding ..." ( 1659 och 1660 , Kiev; 1663 och 1665 , Lvov), "Vetenskapen är en Albo Way of Evil Kazan" ( 1659 ) ). "Himlen är ny" [2] ( 1665 , 1677 , 1699 ), "Skarbnitsa krävs" ( 1676 ) m.fl. Galyatovsky publicerade alla sina verk i Kiev och Chernigov.

Biografi

Han är troligen född i Volhynia omkring 1620, exakt födelsedatum och födelseort är okänt.

På 1640-talet studerade han vid Kiev-Mohyla Collegium [3] , var elev till Lazar Baranovich .

Från 1650 tjänstgjorde han som munk i Kupyatitsky-klostret (nära Pinsk ). När han återvände till Kiev undervisade han i en kurs i retorik vid Kiev-Mohyla-kollegiet. 1658-1668 var han rektor för Kiev-Mohyla-akademin , hegumen vid Kiev-Bratsky-klostret . Kanske lämnade han Kiev redan 1663, men fortsatte att använda titeln rektor fram till 1668.

Från 1668 var han abbot, och 1669-1688 var han archimandrite av Yelets-klostret i Chernigov .

1664, under press, lämnade Galyatovsky Kiev västerut till Lvov, sedan till Lutsk , Slutsk och Minsk . 1668 återvände han till Kiev.

Ioanniky Galyatovsky dog ​​den 2 januari 1688 i staden Chernigov .

Visningar

Archimandrite Ioaniky är känd för sina anti-katolska , anti-judiska och anti-muslimska åsikter. I sin avhandling "The Truthful Messiah ", i form av en dialog mellan en jude och en kristen, för första gången i ortodox litteratur, "bevis" på judars skändning av prosphora , mordet på kristna spädbarn i rituella syften , kontamineringen av brunnar och liknande påståenden som tidigare var karakteristiska för polska källor [6] presenteras . "The Truthful Messias " blev det första storskaliga antijudiska verket i västra Ryssland [7] .

Det första lagret av anklagelser mot judarna av Galatovsky är kopplat till den traditionella oppositionen från judarna i Gamla testamentet och Nya testamentet . Eftersom den senare inte accepterade Messias-Kristus, enligt Galyatovsky, iakttas nu Moselagen inte av judar, utan av kristna. Denna helt kristna anklagelse, som bildades under den patristiska perioden , är karakteristisk för både de västerländska och österländska kyrkorna [8] .

Ioaniky Galyatovsky använde inte direkt judisk litteratur utan gav referenser enligt kristna författares återberättelser [6] . Han nämnde 12 fall av blodförtal i olika länder, främst från polska och tyska källor. Alexander Panchenko pekar ut fyra skäl från Ioanikiy Galyatovsky, varför judar förmodligen behöver blod från kristna spädbarn [9] :

• för häxkonst;
• för att i hemlighet blanda kristna i mat och dryck för att uppnå deras "barmhärtighet" och "tillgivenhet";
• att bli av med stanken som de stinker med "från födseln";
• för ett slags salvning - en döende jude "kommer att bli insmord med det blodet ...".

Uppmaningen till utrotning av judarna är huvudrefrängen i ett av kapitlen i "Messias" - "Samtal om judarnas ondska" [6] [9] .

Minne

En gata i Chernihiv i den historiska orten Pevtsy uppkallades efter honom . Det döptes 2016 om till akademiker Rybakov .

Anteckningar

1. ↑ Galyatovsky // Liten encyklopedisk ordbok av Brockhaus och Efron  : i 4 volymer - St. Petersburg. , 1907-1909.
2. ↑ New Sky // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 volymer (82 volymer och 4 extra). - St Petersburg. 1890-1907.
3. ↑ Ioanniky (Golyatovsky) // Rysk biografisk ordbok  : i 25 volymer. - St Petersburg. - M. , 1896-1918.
4. ↑ Ioaniky (Galjatovskij). Nyckeln till förståelse. - K. , 1659.
5. ↑ Ioaniky (Galjatovskij). Himlen är ny med nya stjärnor. - Mogilev: Maxim Voshchankas tryckeri, 1699.
6. ↑ 1 2 3 Shpirt A. M. "The Truthful Messiah" av Ioanikiy Galatovsky och hans "judiska" källor  // Lechaim: journal. - April 2010. - Utgåva. 4 (216) .
7. ↑ Serov, 1999 , sid. 100.
8. ↑ Serov, 1999 , sid. 102-103.
9. ↑ 1 2 Panchenko, 2004 , sid. 167-168.

Litteratur

• Vladimirov P.V. Golyatovsky, Ioanniky // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 volymer (82 volymer och 4 ytterligare). - St Petersburg. 1890-1907.
• Levchenko-Komisarenko T. L., Lopukhina E. V., Pidgaiko V. G., Sinkevich N. A. Ioanniky  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2011. - T. XXV: " Johannes gärningar  - Joseph Shumlyansky ". - S. 78-100. — 752 sid. - 39 000 exemplar.  - ISBN 978-5-89572-046-2 .
• Panchenko A. A. Blodförtal // Khristovshchina och skopchestvo: folklore och traditionell kultur av ryska mystiska sekter . -   (otillgänglig länk) M . : OGI, 2004. - 544 sid. — ISBN 5-94282-263-8 .

• Serov B. Bilden av judarna i I. Galatovskys verk "The Truthful Messias" // Judisk kultur och kulturella kontakter. Proceedings of the 6th Annual Conference on Jewish Studies, Del 3: Samling. - M . : Centre Sefer, Hebrew University near Jerusalem, Institute of Slavic Studies of the Russian Academy of Sciences, 1999. - S. 100-114 . — ISBN 5-89346-041-3 .
• Sumtsov N.F. Ioanniky Galyatovsky. Om historien om sydrysk litteratur på 1600-talet. // Kievska antiken. - 1884. - T. 8.
• Shpirt A. M. "The Truthful Messiah" av Ioannikius Galatovsky // Slavic Studies . - Vetenskap, 2008. - Utgåva. 4 . - S. 37-45 . — ISSN 0132-1366 .
• Encyclopedia of Ukrainian Studies . / Kap. ed. Vladimir Kubiyovych. - Paris, New York: Young Life, 1954-1989. (ukr.)
• Scheliha, W. von Joanicjusz Galatowski.// Kristna-muslimska relationer. En bibliografisk historia. Vol. 8.: Nord- och Östeuropa (1600-1700. Utg. av David Thomas och John Chesworth. - Leiden, Boston: Brill, 2016. - S. 794-799.

Ordböcker och uppslagsverk	Brockhaus och Efron judiska Brockhaus och Efron Litet Brockhaus och Efron Ryska biografiska
I bibliografiska kataloger GND : 143092901 ISNI : 0000 0000 8077 6589 J9U : 987007401468005171 LCCN : n86087546 NKC : js2018991954 NTA : 071772723 NUKAT : n2003069501 VIAF : 102098903 WorldCat VIAF : 102098903 RNB : 7719928