Kasavin, Ilya Teodorovich

Ilya Teodorovich Kasavin
Födelsedatum 7 november 1954( 1954-11-07 ) (67 år)
Födelseort
Land
Akademisk examen Doktor i filosofi ( 1989 )
Akademisk titel professor ( 2009 );
Motsvarande ledamot av Ryska vetenskapsakademin ( 2003 )
Alma mater Moscow State University (1980)
Verkens språk ryska , engelska, tyska
Riktning europeisk filosofi
Period 2000-talets filosofi
Huvudintressen kunskapsteori ,
vetenskapsfilosofi ,
språkfilosofi ,
teori ,
kulturhistoria
Viktiga idéer social epistemologi , icke-klassisk epistemologi, social vetenskapsfilosofi
Influencers V. A. Lektorsky , V. S. Stepin , P. Feyerabend , D. Bloor , K. Huebner, S. Fuller, A.S. Bogomolov , A. F. Zotov
Influerad A. N. Kruglov, A. Yu. Antonovsky, Yu. S. Morkina, V. A. Kolpakov, E. V. Vostrikova, L. A. Tukhvatulina
Priser G.V. Plekhanov-priset (2012)
Utmärkelser Medalj från USSRs vetenskapsakademi för en serie verk om vetenskapens metodologi (1986)

Ilya Teodorovich Kasavin (född 7 november 1954 , Moskva , USSR ) är en sovjetisk och rysk filosof , specialist på kunskapsteori , vetenskapsfilosofi , språkfilosofi , teori och kulturhistoria , modern tysk och amerikansk filosofi . Doktor i filosofi (1989), professor (2009), korresponderande ledamot av Ryska vetenskapsakademin (2003) [1] [2] .

Biografi

Född i en familj av filosofer, lärare vid Moscow State University : Teodor Ilyich Oizerman (1914-2017) och Henrietta Zakharovna Kasavina (1919-1993).

1980 tog han examen med utmärkelser från den filosofiska fakulteten vid Moscow State University uppkallad efter M. V. Lomonosov , 1983 gjorde han forskarstudier där , efter att ha disputerat för graden av kandidat för filosofiska vetenskaper på ämnet "Kritik mot de filosofiska grunderna " P. K. Feyerabends ’epistemologiska anarkism’ ” (special 09.00.03 - filosofins historia ) [3] . 1989, vid Institutet för filosofi vid USSR Academy of Sciences, försvarade han sin avhandling för doktorsgraden i filosofiska vetenskaper på ämnet "Tradition i strukturen av den kognitiva processen" (special 09.00.01 - dialektisk och historisk materialism ); officiella motståndare är filosofie doktor R. S. Karpinskaya , filosofie doktor A. M. Korsjunov och filosofie doktor L. A. Mikeshina ; den ledande organisationen är avdelningen för marxistisk-leninistisk filosofi vid Lomonosov Moskva -institutet för kemisk teknologi [4] .

Sedan 1983 har han arbetat vid Institute of Philosophy vid USSR Academy of Sciences (RAS). Arrangör och chef för sektorn för social epistemologi (sedan 2005) vid Institutet för filosofi vid den ryska vetenskapsakademin. Chefredaktör för kvartalstidskriften för Institute of Philosophy of the Russian Academy of Sciences organiserad av honom " Epistemology and Philosophy of Science " (sedan 2004), arrangör och chef för det rysk-tyska centret för studier av tysk filosofi och sociologi (1994-2004). Ledamot av redaktioner och redaktioner för tidskrifterna "Social Epistemology", " Philosophical Journal "; "Bulletin of TVGU, serie "Filosofi"; "Psykologins metodologi och historia"; medlem av det akademiska rådet vid Institute of Philosophy vid den ryska vetenskapsakademin, specialiserade doktorandråd vid Institutet för filosofi vid den ryska vetenskapsakademin och the Modern Humanitarian Academy . Chef för ett antal ryska forskningsprojekt av RFBR och RSF , samt internationella projekt "Scientific and non-scientific forms of thinking" med stöd av Volkswagen Foundation, "Science and Spirituality" med stödet av Templeton Foundation (USA), Interdisciplinary University of Paris (Frankrike) och Elon University (USA) [5] Grundare av det ryska samhället för vetenskapens historia och vetenskapsfilosofi (2016) [ 6] Chef för institutionen för Filosofi , Lobachevsky National Research Nizhny Novgorod State University (sedan 2017).

Familj

Vetenskaplig verksamhet

De huvudsakliga områdena för vetenskapliga intressen för I. T. Kasavin: kunskapsteori, vetenskapsfilosofi och kunskapssociologi, filosofihistoria, vetenskap och kultur.

Med hjälp av idéerna från V. S. Stepin , V. A. Lektorsky , D. Bloor, föreslog Kasavin en variant av den sociala kunskapsteorin (STP), som radikalt utökar sitt ämnesområde, vilket gör det möjligt att analysera inte bara vetenskaplig, verbaliserad kunskap, utan också hela den kognitiva mångfaldsmedvetenheten, aktiviteten och kommunikationen. STP prioriterar inte logiska analysmetoder och metoder för sanningsbedömning, utan till en fenomenologisk beskrivning och typologisk analys av kunskap. Den förbinder det filosofiska förhållningssättet till kunskap i första hand med studiet av inte ämnet utan socialt innehåll.

I framtiden, Kasavin, baserad på idéer från K. Hubner, M. K. Petrov , A. Ya. Gurevich , E. Evans-Pritchard och M. Douglas , utvecklade konceptet med en kreativ kunskapsontologi för att komplettera STP till en holistisk icke-klassisk epistemologi som lånar begrepp från humaniora (kognitiv attityd, migration, bosatt livsstil, terräng, stig, ultimat upplevelse, arke, historiskt a priori , individuellt kulturlaboratorium). Detta tvärvetenskapliga tillvägagångssätt kombinerar delar av den sociala kunskapsteorin, fenomenologiska kulturstudier och hermeneutik med metoder och resultat av social och kulturell antropologi , paleoantropologi , kognitiv psykologi , lingvistik , historisk geografi. Kasavin strävar efter att syntetisera analytiska och fenomenologiska tillvägagångssätt för att bygga ett holistiskt koncept för vardagslivet; han underbyggde den funktionella tolkningen av vardagslivet och behovet av att skilja på vardagen som verklighet, kunskap och filosofisk princip. Kasavin behandlar också frågor om tvärvetenskaplighet inom filosofi och vetenskap, teorin om social teknologi, kollektiv epistemologi och studiet av David Humes filosofi . Han utarbetade en generaliserande monografi "Social epistemology. Grundläggande och tillämpade problem” (2013). Under de senaste åren har han arbetat med Social Philosophy of Science-projektet från Russian Science Foundation, som fokuserar på studier av vetenskapens infrastruktur och andra kognitiva praktiker, och leder också RFBR-projektet för att studera idéerna och översätta verken av W. Hewell (W. Whewell). Som ett komplement till Social Epistemology (2013) publicerade han monografin Social Philosophy of Science and Collective Epistemology (2016).

Som redaktör och kompilator övervakade Kasavin förberedelserna och var medförfattare till mer än 30 samlade monografier, antologier och översättningar, inklusive: "The Deluded Mind" (M., 1990), "Activity: Theories, Methodology, Problems" (M. , 1990, tillsammans med V. A. Lektorsky); "Tidsstraff. Philosophical Ideas in Modern Russian Literature” (M., 1992), “Cognition in a Social Context” (M., 1994, tillsammans med V. A. Lektorsky), “Filosofi av vetenskap. Problem. 5” (M., 1999, tillsammans med Porus V.N.), ”Mind and Existence” (St. Petersburg, 1999, tillsammans med Porus V.N.), ”Uranos och Kronos. Chronotope of the Human World” (M., 2001), ”Ämne. Kognition. Aktivitet. Med anledning av V. A. Lektorskys sjuttioårsdag" (Moskva, 2002), "Man. Vetenskapen. Civilisation. Till akademikern V.S. Stepins sjuttioårsdag" (Moskva, 2004), "Vetenskap och religion. Tvärvetenskapligt och tvärkulturellt förhållningssätt” (M., 2006), ”Encyclopedia of epistemology and philosophy of science” (M., 2009), ”Truth in philosophy and sciences” (M., 2010), ”Existential experience and cognitive practices” in the sciences and Theology" (M., 2010), "Social Epistemology" (M., 2010), "Epistemological Dictionary" (M., 2011), "David Hume and Modern Philosophy" (M., 2012), " David Hume och samtida filosofi. Ed. av Ilya Kasavin. (Cambridge: Cambridge Scholars Publishing. 2012), Språk och medvetande. Analytiska och socio-epistemologiska sammanhang”. (M., 2013), "Understanding in cross-cultural communication" (M., 2014), "Science and the social picture of the world" (M., 2014, tillsammans med V. I. Arshinov), "Social philosophy of science. Russian Perspective” (M., 2016), “William Hewell. Filosofi om induktiva vetenskaper” (M., 2016) och andra.

Författare till över 400 vetenskapliga artiklar, inklusive 12 böcker. Mer än 40 verk (inklusive 4 monografier) ​​har publicerats på engelska, tyska, franska, kinesiska och koreanska.

Stora publikationer

Utmärkelser

Anteckningar

  1. ↑ Institutet för filosofi vid Ryska vetenskapsakademin / Kasavin Ilja Teodorovich . Hämtad 14 november 2011. Arkiverad från originalet 9 juni 2016.
  2. ↑ Filosofisk ordbok / Kasavin Ilya Teodorovich (otillgänglig länk) . Hämtad 14 november 2011. Arkiverad från originalet 27 februari 2013. 
  3. ↑ Kasavin, Ilya Teodorovich. Kritik av den "epistemologiska anarkismens" filosofiska grundval P. K. Feyerabend: diss. … cand. filosofi Vetenskaper: 09.00.03. - Moskva, 1983. - 210 sid.
  4. ↑ * Kasavin, Ilya Teodorovich. Tradition i den kognitiva processens struktur: diss. ... Doktor i filosofiska vetenskaper: 09.00.01. - Moskva, 1988. - 330 s.
  5. ↑ Interregional konferens "Värdediskurs i vetenskaper och teologi" . Hämtad 14 november 2011. Arkiverad från originalet 7 juli 2017.
  6. ↑ Allrysk konferens "Filosofi om vetenskap och teknik i Ryssland: koncept och disciplin", 25–26 mars 2016 . iph.ras.ru. Hämtad 21 april 2016. Arkiverad från originalet 9 juni 2016.
  7. ↑ RAS . GV Plekhanov-priset Tilldelas sedan 1994 för enastående vetenskapligt arbete inom filosofiområdet (Lista över pristagare). officiella webbplats för Ryska vetenskapsakademin . — Data från 1994. Hämtad 15 februari 2014. Arkiverad från originalet 15 september 2017.

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet