Brittiska kolonier och beroenden

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 10 september 2022; kontroller kräver 6 redigeringar .

Kolonier och beroende territorier i Storbritannien är alla territorier i världen som någonsin har varit i kolonialt eller annan form av beroende av England , Storbritannien eller personligt beroende av den engelska (brittiska) monarken. Historiskt sett tillhörde dessa territorier det brittiska imperiet .

Från 1876 till 1947 höll den brittiska monarken också titeln kejsare (kejsarinna) av Indien . För närvarande är kung Charles III monarken av 15 stater ( se Commonwealth-rikena ).

Toppen av kolonialstyret

Organisationen av koloniernas administration varierade över tid och rum, men från och med 1920-talet (tiden för största expansion) kan de klassificeras i följande kategorier:

Crown landar

Kronland är territorier med oberoende verkställande makt och ett eget rättssystem. De är inte och har aldrig varit kolonier, utomeuropeiska territorier ( engelska  utomeuropeiska territorier , tidigare "beroende territorier" - engelskt  beroende territorium ) ur brittisk lags synvinkel [1] , dock försvars- och utrikespolitiska frågor (med undantaget av tullar och immigration ) delegeras till den brittiska regeringen [2] . De lagar som utfärdats av Storbritanniens parlament kan också vara giltiga på öarnas territorium i händelse av ett motsvarande beslut av Privy Council of the Crown [3] .

Utomeuropeiska territorier

Vissa stater har territoriella anspråk på Storbritannien, vilket påverkar följande utomeuropeiska territorier:

Propaganda för imperialismen under 1800- och början av 1900-talet

Imperiets starka koppling till kolonierna får ett konstnärligt uttryck. Å ena sidan är detta en naturlig återspegling av den existerande imperialistiska världsbilden, å andra sidan skapas individuella verk specifikt för överföring av vissa imperialistiska idéer, det vill säga propaganda . Den vanligaste formen av imperialistisk myt är äventyrsromanen , som anses vara lättläst i England. Början av denna propaganda lades av Daniel Defoes roman " Robinson Crusoe " [4] . Denna äventyrsroman berättar historien om en hårt arbetande, fyndig och gudfruktig engelsman som överlever på en avlägsen ö och bygger sitt liv [5] .

Andra romaner kombinerar berättelsen om avlägsna länder, verkliga eller fiktiva, som har rika resurser, där ociviliserade, primitiva samhällen lever med fientliga aboriginer . Deras länder och världen visas som underutvecklade jämfört med det välmående, progressiva och utvecklade Storbritannien. Den brittiske äventyrsromanforskaren Martin Green kallar detta för propaganda och säger att temat också återkommer i äventyrsromaner från viktoriansk tid , som Rudyard Kiplings [6] .

Med hjälp av viss underhållande och lätt litteratur bildades alltså en idé om avlägsna länder och deras invånare som behöver hjälp med att modernisera och förbättra sina liv.

Inte alla forskare tenderar att utvärdera propaganda negativt på samma sätt. En samtida forskare inom imperialismen, Bernard Porter, anser att romanernas betydelse och inflytande i det imperialistiska Storbritanniens kulturliv är överdriven. Han gör flera poänger. För det första var det inte fördelaktigt för en liten krets av personer som styrde staten att delta i politiken för majoriteten av medborgarna. Uppdelningen i arbetarmassorna och den styrande minoriteten var uppenbar. För det andra, på den tiden ansågs inte förvaltningen av ett folk av en annan vara något fel, därför kunde oenighet eller protester inte uppstå på denna grund. Av denna anledning uppstod inga starka antiimperialistiska känslor i Storbritannien. Det fanns inga allvarliga skäl, den vanliga personen var inte direkt berörd av internationella relationer [7] .

I reseromaner var kontakten med en annan värld och kultur konstant och naturlig. Vissa forskare finner dock drag av imperialistisk kultur även i de verk som utspelar sig i Storbritannien. Edward Said noterar sockerplantager i Jane Austens Mansfield Park , som ligger långt utanför romanens gränser i geografisk och ideologisk mening, men på deras bekostnad underhåller godset, detta avgör livet för dess ägare och invånare. Temat för kolonierna diskuteras inte som centralt, men det täcker hela verket i bakgrunden och uppfattas av läsarna. Vissa kulturella element förknippade med östvärlden och kolonierna trängde in i samhället så djupt att de medvetet uppfattades som helt vanliga [8] .

Förutom litteraturen fanns det många visuella former som också visade livet i kolonierna. Spridningen av stereoskop gjorde att britterna kunde se världen i öster, som var under imperiets skydd. Dessa bilder skapade en lugn och välmående, exotisk värld som är direkt kopplad till imperiet. Sådana kort hölls hemma, så öst blev väldigt nära. De representerar vardagslivet och vanliga människor: säljare i basarerna, vedhuggare, människor som väver rep, kvinnor som går för vatten [9] .

Förutom hem- och privatvisning fanns det fler offentliga rapporteringsformer. Till lyktorna fästes till exempel texter av religiös, politisk eller underhållningskaraktär. Reklambladet kan ha annonserat om en kryssning eller en religiös sammankomst som ofta samlade in pengar för en missionärsmission i Afrika [10] .

I början av 1900-talet dök film upp och blev en av de mest populära underhållningen. Amerikanska journalisten Lowell Thomasreser världen runt med föreläsningar, filmer och fotografier som visar Mellanösterns exotiska värld . Den vackra, effektiva och nyskapande föreställningen gillade allmänheten [11] .

Propagandister använde affischer och tecknade serier för att besegra konkurrenter politiskt och ekonomiskt. Broschyrer skapades för vissa delar av befolkningen med deras bilder: vanliga människor, arbetare, till och med representanter för de högsta maktkretsarna, som kunde dra nytta av den eller den politiken. Således skulle en arbetande man kunna avbildas som en engelsk bulldog , som lugnt och bestämt står på frihandelns brygga med en bit billigt bröd i munnen. Han tittar skeptiskt på stenen, som är nästan helt nedsänkt, med inskriptionen: "Högre löner, mer arbete" [12] .

Under 1800- och 1900-talen förändrades bilder av imperiet, kolonin och deras relationer beroende på tidens omständigheter eller allmänhetens behov.

Se även

Litteratur

Anteckningar

  1. Avdelning för konstitutionella angelägenheter - Kronanhängighet - Öarnas status (länk otillgänglig) . Hämtad 7 november 2007. Arkiverad från originalet 7 april 2007. 
  2. Department for Constitutional Affairs - Crown Dependencies - Relation with the United Kingdom (otillgänglig länk) . Hämtad 7 november 2007. Arkiverad från originalet 7 april 2007. 
  3. Avdelning för konstitutionella angelägenheter - Kronberoenden - Privy Councils roll (länk otillgänglig) . Hämtad 7 november 2007. Arkiverad från originalet 7 april 2007. 
  4. Dreams of Adventure, 1979 , sid. 3.
  5. Dreams of Adventure, 1979 , sid. 75-84.
  6. Dreams of Adventure, 1979 , sid. 282-285.
  7. The Absent-Minded Imperialists, 2009 , sid. 306-321.
  8. Kultur och imperialism, 1994 , sid. 80-97.
  9. Imperialistiska linser: Indien . Bill Douglas Cinema Museum. Hämtad 18 juli 2019. Arkiverad från originalet 19 juli 2019.
  10. Imperialistiska linser: Afrika . Bill Douglas Cinema Museum. Hämtad 18 juli 2019. Arkiverad från originalet 19 juli 2019.
  11. Dreams of Adventure, 1979 , sid. 321-328.
  12. Ämne och skugga . Bill Douglas Cinema Museum. Hämtad 18 juli 2019. Arkiverad från originalet 19 juli 2019.

Länkar