Agrippa av Nettesheim

Heinrich Cornelius Agrippa av Nettesheim
tysk  Heinrich Cornelius Agrippa von Nettesheim Eucalipto Sapiens
Födelsedatum 14 september 1486 [1] [2]
Födelseort
Dödsdatum 18 februari 1535 [2] (48 år gammal)
En plats för döden
Land
Ockupation astrolog , advokat , astronom , författare , filosof , läkare , teolog , alkemist , advokat , legosoldat
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Agrippa av Nettesheim ( tyska:  Agrippa ); riktiga namn Heinrich Cornelius Nettesheim ( Heinrich Cornelius von Nettesheim ; 14 september 1486 , Köln , Heliga romerska riket  - 18 februari 1535 , Grenoble , Frankrike ) - tysk humanist , läkare, alkemist , naturfilosof , ockultist , astrolog och advokat. Agrippa tog namnet för att hedra grundaren av sin hemstad Köln. Agrippa Nettesheims huvudverk - " hemlig [ockult] filosofi " (1510, ed. 1531-1533) - var en uppslagsbok för fransmannen Eliphas Levi (1810-1875) , skaparen av termen " ockultism ". Detta verk av tre delar, successiva beskrivningar av tre typer av magi : naturlig ( engelska  naturlig magi ), himmelsk och ceremoniell , är delvis anledningen till att Agrippa fick smeknamnet "trollkarl", "trollkarl" och "trollkarl". [fyra]

Biografi

Agrippa levde ett liv fullt av äventyr, vandrade på jakt efter en säker position och en generös beskyddare i olika städer i Italien, Frankrike, Tyskland, Flandern och England, växelvis militär, professor, advokat, läkare (utan lämpligt diplom) ), historiker etc.

Till en början uppmärksammade han sig själv med teologiska föreläsningar i Dole i Franche-Comte , men med sina frätande satyrer återställde han munkarna mot honom och, anklagad för kätteri , tvingades han lämna denna stad för att flytta till England . Efter det, efter att ha tagit upp lite tid med att undervisa i teologi i Köln , tog han en resa till Italien , där han, efter att ha gått in i militärtjänsten, fick rang av kapten i rang av riddare.

Han skaffade sig fiender lika snabbt som vänner, vilket ledde till att en trollkarls härlighet var förankrad i honom.

För sin berömda essä "Om vetenskapernas fåfänga" ("De incertitudine et vanitate scientiarum"; Köln, 1527), som var en ond satir över dåvarande vetenskapens tillstånd, anklagades han inför Karl V och flydde till Lyon , men där han arresterades och fängslades. Efter att ha fått frihet tack vare vänners begäran flyttade han till Grenoble i Frankrike och bodde där till slutet av sina dagar. Han skrev också boken " Om den hemliga filosofin " ("De Occulta Philosophia"). Utöver de två ovan nämnda verken efterlämnade han ett antal små avhandlingar, mer eller mindre paradoxala och omfattande värdefull korrespondens.

Fantasin hos hans samtida och närmaste ättlingar såg i honom en "trollkarl" och en trollkarl och förskönade hans liv med påhitt liknande det som berättades om Dr. Faust . Således hävdades det att några av de böcker han skrev om demonologi hade sitt eget sinne och medvetet dödade sina ägare, som de föll till efter författarens död. Henry Morley återberättar också legenden enligt vilken Agrippa, som påstås sålde sin själ till Satan , höll en enorm svart demonhund i sitt hus, som tog hans själ till underjorden.

Visningar

Han stod humanisterna nära ( Reuchlin , Erasmus av Rotterdam ), besatt nyfikenhet och tankesjälvständighet och kämpade mot fanatism och skolastiska fördomar. Men han höll sig för sig själv och tog inte definitivt parti för humanismen eller reformationen .

Tack vare hårda tal fick han många fiender och utsattes för upprepad förföljelse av både kyrkliga och sekulära myndigheter. Med stort mod motsatte han sig tron ​​på häxkonst och uppnådde rättfärdiggörelsen av en av de så kallade "trollkvinnorna". Hans världsbild hade i många avseenden en mystisk färgning som var karakteristisk för den tiden i Raymond Lulls och Reuchlins anda; men samtidigt kunde han kritiskt behandla samtida vetenskap (hans essä "Om vetenskapernas fåfänga" utforskar de allmänna grunderna för vetenskaplig kunskap). I ett annat verk, On Occult Philosophy , förklarar Agrippa i detalj magins system ; hans egen syn på detta ämne är oklar; av några korrespondenspassager kan man dra slutsatsen att han själv förnekade betydelsen av magi, tron ​​på vilken delades av många av hans mer upplysta samtida.

Omnämnanden i litteraturen

Videospelsreferenser

Anteckningar

  1. ↑ Agrippa, Heinrich Cornelius // Dictionary of Gnosis and Western Esotericism / ed. W. Hanegraff - Koninklijke Brill , 2006. - S. 4–8. — ISBN 978-90-04-15231-1
  2. ↑ 1 2 3 4 Roux P. d. Nouveau Dictionnaire des œuvres de tous les temps et tous les pays  (franska) - 2 - Éditions Robert Laffont , 1994. - Vol. 1. - P. 24. - ISBN 978-2-221-06888-5
  3. ↑ 1 2 Agrippa // Encyclopedic Lexicon - St. Petersburg. : 1835. - T. 1. - S. 168.
  4. ↑ Sebastien Landemont. Les grandes figures de l'ésotérisme - Leur histoire, leur personnalité, leurs influenser. - Paris: De Vecchi, 2005. - S. 9. - 100 sid. — ISBN 2-7328-8238-0 .
Artikeln är baserad på materialet från den första upplagan av Great Soviet Encyclopedia .

Litteratur

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk