Labzin, Alexander Fyodorovich

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 9 juli 2022; kontroller kräver 3 redigeringar .
Labzin Alexander Fedorovich
Namn vid födseln Labzin Alexander Fedorovich
Födelsedatum 28 april ( 9 maj ) 1766( 1766-05-09 )
Födelseort Moskva
Dödsdatum 26 januari ( 7 februari ) 1825 (58 år)( 1825-02-07 )
En plats för döden Simbirsk
Medborgarskap  ryska imperiet
Ockupation författare, översättare, förläggare, mystiker, filosof
Make Labzina, Anna Evdokimovna
Utmärkelser och priser
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Alexander Fedorovich Labzin ( 28 april [ 9 maj1766 , Moskva  - 26 januari [ 7 februari1825 , Simbirsk ) - Rysk filosof [1] , författare, översättare, förläggare. Religiös pedagog och mystiker , en av de största gestalterna inom ryskt frimureri , grundare av den döende sfinxlogen. Använde pseudonymen "W. M." (visdomens lärjunge). Översättare och utgivare av verk av Jacob Boehme [2] .

Hans hustru Anna Evdokimovna (1758-1828) var en välkänd memoarförfattare.

Biografi

Född i en adlig familj. Han fick sin grundutbildning hemma. 1776 gick han in på universitetsgymnasiets adliga avdelning [3] . År 1780 befordrades han till studenter vid Moskvas universitet . Han studerade vid filosofiska fakulteten vid Moskvas universitet (1780-1784) [4] . Vid 14 års ålder deltog han i studentpublikationen Evening Dawn, och vid sexton års ålder föll han under inflytande av den berömda frimuraren I. G. Schwartz , med vilken han läste uppslagsverk och kontrollerade deras åsikter i jämförelse med den Heliga Skrift.

1787 kom Labzin med till Katarina II "En högtidlig sång för hennes ankomst till Moskva från en resa till Tauris" (Moskva, 1787). Samtidigt dök hans översättningar av komedierna av Beaumarchais " Figaros äktenskap " och Mercier "The Judge" ("Le Juge"  (fr.) ) upp.

År 1799 utnämndes han till konferenssekreterare vid Konsthögskolan , 1805 - medlem av amiralitetsavdelningen. Vertos översättning av The History of the Order of St. John of Jerusalem (S:t Petersburg, 1799-1801), gjord av Labzin tillsammans med Vakhrushev, uppmärksammades av kejsar Paul I , som utsåg Labzin till ordens historiograf. Mystiska böcker publicerades av Labzin till största delen under bokstäverna U.M., det vill säga "visdomens lärjunge".

1801-1806 översatte Labzin verk av Eckartshausen , Jung-Stilling  och andra. 1806-1807 publicerade Labzin, under pseudonymen Feopempta Misailov , den religiösa och moraliska tidskriften " Zionsky Herald "; 1806-1815 gav han ut 30 böcker under namnet Hot om de ljusa påskarna . Framgångarna för dessa böcker var enorma; de blev favoritläsning i gudfruktiga familjer; i sekulära vardagsrum talade de om att hjälpa sin granne på inrådan av "Svetovostokov", på hans vägnar gjordes stora donationer till den medicinska och filantropiska kommittén.

I december 1816 mottog Labzin det högsta reskriptet och Orden av St. Vladimir II klass. för publicering av andliga böcker på ryska. Samma år blev en av Labzins vänner, prins A. N. Golitsyn , minister för offentlig utbildning . När mystiken blev den rådande strömningen vid domstolen, bestämde sig Labzin för att åter ta upp publiceringen av Zion Herald. Tidningen började komma ut 1817, med en dedikation till "Herren Jesus Kristus", och fick omedelbart en betydande distribution för den tiden. Golitsyn befriade Zionsky Vestnik från vanlig censur och förklarade att han själv skulle vara Labzins censor. 

Många ortodoxa ortodoxier, inklusive den framtida arkimandriten Photius , uttalade sig mot den frimurarmystiska modeflugan . Vissa deltagare i bönemöten i Labzin blev i hemlighet avhoppare. Bland dem var A. S. Sturdza . Efter att ha fått en kritisk analys av Sion Herald från prins S. A. Shirinsky-Shikhmatov , gjord av en enstöring från Moskva, Smirnov, skrev han en förklaring och överlämnade den till prins Golitsyn. Labzins tidskrift anklagades för godtycklig tolkning av nådläran, förnekande av innebörden av Kungaboken , hädisk doktrin om arvsynden , etc.

Golitsyn försvarade sin vän under lång tid, men i slutändan höll han med om många av Sturdzas slutsatser och överlämnade censuren av The Zion Herald till mystikernas fiende, rektorn för St. Petersburg Theological Seminary, Archimandrite Innokenty . Labzin kunde och ville inte ändra riktningen på sin journal och tvingades stoppa den. Efter förbudet mot frimurarsamhällen kunde hans litterära verksamhet inte heller gå framgångsrikt, och sedan dess har han endast publicerat: "Den inre människans spegel, i vilken alla ser sig själv, känner till sin själs tillstånd och kan korrigera sitt eget genom att det” (S:t Petersburg, 1821) [5] .

Utnämnd till vice ordförande i Konsthögskolan (12.1.1818). Känd för sin direkthet och omutlighet, uttryckte Labzin i september 1822 sin oenighet med valet av A. A. Arakcheev , V. P. Kochubey och D. A. Guryev som hedersledamöter i Konsthögskolan med motiveringen att "de är nära suveränen", och angav, vilket är ännu närmare kejsaren kusken Ilja . En uppsägning mottogs mot Labzin, och han avskedades och förvisades (1822-10-20) genom dekret av Alexander I till Sengiley , Simbirsk-provinsen. 1823 fick han tillstånd att flytta till Simbirsk . Här bodde han, omgiven av allmän respekt, fram till sin död, 1825. Rik begåvad av naturen, Labzin brydde sig om självutbildning hela sitt liv och studerade även i vuxen ålder högre matematik.

Översättningar

Anteckningar

  1. Kornilov, Sergei Vladimirovich. Ryska filosofer: En handbok . - St. Petersburg: Lan, 2001. - S. 177-178. — 445 sid. — ISBN 5811403488 .
  2. 1 2 " "Christosophia, eller vägen till Kristus, i nio böcker, verk av Jacob Bem, med smeknamnet den teutoniska filosofen" (S:t Petersburg, 1815) ... en samling av 9 separata verk av B., sammanställda utomlands och översatt till ryska. språk ... 4 symboliska bilder bifogas, lånade från Gichtel-upplagan (Amsterd., 1682), och ett nyfiket förord ​​av förlaget bifogas, som innehåller en tydligt sammanställd biografi över B., en kronologisk förteckning över alla hans arbeten och information om alla översättningar av hans verk fram till den tiden till olika främmande språk. Detta förord ​​är signerat med bokstäverna W.M.; detta är A.F. Labzins vanliga chiffer, som var översättaren av denna bok. " / Behm or Boehme, Jacob // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 volymer (82 volymer och 4 ytterligare). - St Petersburg. 1890-1907.
  3. Imperial Moscow University, 2010 , sid. 372.
  4. Studenter vid Moskvas universitet. . Hämtad 13 oktober 2011. Arkiverad från originalet 11 januari 2012.
  5. Den inre personens spegel, i vilken alla ser sig själv, känner igen hans själs tillstånd och kan därför lokalisera hans korrigering: presenterad i tio bilder med en förklaring av dem. : Översättning från tysk-ryska nationalbiblioteket - Vivaldi . vivaldi.nlr.ru . Hämtad: 30 augusti 2022.

Litteratur

Källor