Metodism

Methodism ( eng.  Methodism ; officiellt Methodist Church ) är ett protestantiskt samfund, distribuerat främst i USA och Storbritannien . Den uppstod på 1700-talet och skilde sig från den anglikanska kyrkan med kravet på konsekvent och metodisk efterlevnad av evangeliets föreskrifter. Metodister predikar religiös ödmjukhet och ödmjukhet . Metodismrörelsen uppstod i den anglikanska kyrkans sköte och skildes slutligen från den i slutet av 1700-talet. Metodistsamfund använder olika liturgiska former i sin gudstjänst, allt från de så kallade "höga formerna" som ärvts från den anglikanska kyrkan, till den enkla gudstjänsten som är karakteristisk för protestantismen, som inte erkänner liturgiska riter.

Som en trend inom anglikanismen uppstod metodismen på 1720-talet i Oxford , men den separerade inte omedelbart till en separat valör . Grundarna av metodismen var John Wesley (1703-1791) och George Whitefield (1714-1770), och grevinnan Selina Hastings (1707-1791) spelade också en viktig roll i utvecklingen av metodismen .

Från och med 2005 tillhörde omkring 75 miljoner människor metodisterna i mer än 130 länder runt om i världen [1] . Det största samfundet för 2016 är United Methodist Church , USA, med mer än 7,5 miljoner människor [2] .

Historik

Metodism uppstod på 1720-talet i den anglikanska kyrkan efter att flera män, ledda av John Wesley och hans yngre bror Charles, grundat den så kallade "Holy Club" i Oxford, där John Wesley undervisade vid den tiden vid Lincoln College. Möten i Holy Club hölls varje vecka. Under dessa möten firades nattvarden. Medlemmar i denna klubb använde matfasta i sitt andliga liv, besökte sjuka, behövande och fångar. Denna grupp kallades "metodister" på grund av att de i sina religiösa aktiviteter använde en viss andlighet som kallas "metod". Till en början planerade inte medlemmarna i denna grupp att lämna Church of England och krävde endast en återgång till den tidiga kristendomens tid. Så småningom började anglikanska präster att ansluta sig till rörelsen. Metodistsamhällen fick sin spridning i England mot slutet av 1700-talet. Metodistförsamlingarna var uppdelade i små grupper som kallades "klasser", där troende bekände sina synder för varandra och engagerade sig i religiösa och välgörande aktiviteter, vilket bidrog till att bygga närmare relationer mellan medlemmar i metodistförsamlingarna. Ett utmärkande drag för de tidiga metodisterna var deras sociala aktivitet bland de fattiga. John Wesley predikade om den medicinska undersökningen av befolkningen och organisationen av sparbanker, publicerade uppsatser om folkmedicin, efterlyste fängelsereformer och slaveriets avskaffande. Hans verksamhet ledde till metodisternas popularitet bland arbetarklassens representanter.

Inledningsvis reducerades metodisternas undervisning till följande inställningar:

• Människor är till sin natur syndiga och därför syndens barn;
• Människan blir rättfärdig genom tro;
• Tro producerar inre och yttre helighet.

Rörelsens oformade läror ledde till olika dispyter. John Wesley, sympatisk för den moraviska kyrkans lära , den danske teologen Jacobus Arminius , förnekade läran om predestination . Hans motståndare, George Whitefield , Howel Harris och grevinnan av Huntington, Selina Hastings, var alla kalvinister . George Whitefield var en klasskamrat till bröderna Wesley när de var i Oxford. Han predikade utomhus, var känd för sina oortodoxa åsikter och påverkade John Wesley att följa George Whitefields predikometoder, för vilka de båda uteslöts från Church of England. Skillnader i teologiska åsikter påverkade deras vänskapliga relationer, men därefter gjorde George Whitefield kompromisser i sina teologiska åsikter. George Whitefield, som vandrade genom Englands territorium, använde metoden att predika i det fria, vilket ledde till en betydande popularitet för metodismen. George Whitefields aktiviteter bidrog till framväxten av Free Church of England . Efter George Whitefields död upphörde de kalvinistiska strömningarna inom metodismen och de flesta metodistteologer började hålla fast vid John Wesleys åsikter.

År 1784 ordinerade John Wesley några av de första prästerskapen att arbeta i Nordamerika, vilket markerade det sista avbrottet mellan metodistsamfunden och den anglikanska kyrkan.

År 1788 fanns det 78 000 metodister i England. År 1821 identifierade sig omkring 215 000 människor i England som metodister. 1861 nådde antalet metodister 513 000 medlemmar och 1906 ca 800 000 medlemmar.

Brittiska metodister separerade slutligen från anglikanismen och grundade sin kyrka först efter Wesleys död, 1795. Efter många splittringar, de tre största brittiska metodistkyrkorna: Wesleyan Methodist, United Methodistoch Primary Methodist Churchslogs samman till Metodistkyrkan i Storbritannien 1932.

Metodismen började spridas över hela Storbritanniens koloniala ägodelar. Med stöd av brittiska och amerikanska metodister bildades oberoende afrikanska metodistiska episkopala kyrkor i Afrika .och Zion African Methodist Episcopal Church.

I början av 1800-talet var metodisterna den största religiösa gruppen i USA. . För närvarande är United Methodist Church den största metodistorganisationen och den ledande bland kyrkorna som tillhör den protestantiska huvudfåran i USA .

Lärdomar

De flesta moderna metodister, i motsats till den teologiska determinismen av absolut predestination, identifierar sin lära med det arminska konceptet om fri vilja, som skänks av helgande nåd. I detta skiljer sig metodismens lära från den kalvinistiska trosbekännelsen , utbredd i den reformerta kyrkan. I geografiska områden som Wales , där den kalvinistiska känslan är stark, finns det så kallade "kalvinistiska metodister" som till viss del stöder läran om predestination . År 1783 grundade Selina Hastings, ursprungligen en anhängare till John Wesley och en kalvinist, flera församlingar, som senare blev grunden för en liten oberoende protestantisk grupp kallad Countess of Huntingtons Association, som bröt sig loss från metodismen.

John Wesleys läror beskrivs brett i de liturgiska psalmer som komponerades av hans bror Charles Wesley, som blev en av källorna till metodismens snabba spridning.

Metodister bekänner sig till den traditionella kristna läran om den heliga treenigheten och den ortodoxa läran om Jesu Kristi mänskliga och gudomliga natur. Metodister använder de apostoliska och Niceno-Tsaregrads trosbekännelser i sina gudstjänster [4] .

Teologin för sakrament och liturgi inom metodismen följer trenden med historisk tolkning och undervisning av den engelska kyrkan, vilket främst beror på att grundaren John Wesley och hans yngre bror Charles Wesley var anglikanska präster. Metodister erkänner bara två sakrament: dopet och eukaristin . Utan att specificera hur transsubstantiation äger rum, tror metodister att de "tar emot Kristi kropp och blod, som ger förlossning i nattvarden." Metodister hävdar också att det finns många andra nådmedel som skänks på ett sakramentalt sätt.

Metodister, baserade på John Wesleys personliga andliga praktik, bekräftar vikten av de heliga fädernas läror i deras religiösa praktik, men tror inte att den heliga traditionen är en gudomligt uppenbar sanning, med tillämpning av den traditionella protestantiska principen i Sola Scriptura . Samtidigt tror de att helig tradition är ett verktyg för att tolka den heliga skriften . I läran om manifestationen av den gudomliga uppenbarelsen, ansluter sig metodister till den så kallade metodologiska "Wesley Quadrangle" ( Sola Scriptura , Prima Scriptura , Hermeneutics och Christian tradition).

Metodister tror att personlig omvändelse och frälsning alltid innebär ett åtagande att missionera och tjäna världen. Bibelsk helighet innebär personlig gudsfruktan. Kärlek till Gud innebär alltid en god relation med andra och en önskan om rättvisa.

En unik egenskap hos metodismen, särskilt bland amerikanska församlingar, är den så kallade "High Tide" som börjar 13 veckor före advent och någon gång efter pingst , under vilken ökat välgörenhetsarbete bland behövande betonas. Ett annat särdrag i metodismens andliga utövning är det så kallade "kontraktet", under vilket metodisterna på en av de lämpliga söndagarna årligen förnyar sitt personliga förbund med Gud. Under denna praktik används en gudstjänst komponerad av John Wesley som kallas "The Prayer of the Covenant".

Organisation

Metodismen bekänner sig till principen om ett universellt prästadöme , men lär att några av de troende är kallade och ordinerade att utföra andliga plikter – att predika evangeliet, utföra sakramenten och ge andlig vägledning. Dessa ministrar utgör inte ett särskilt gods, utan spelar rollen som predikanter och mentorer. De är lika med varandra, har samma officiella befogenheter och skiljer sig från andra troende endast i ställning eller officiella plikter, och inte i rättigheter och nådgivna gåvor som skänkts uppifrån.

Metodisterna behöll graden av biskop , men utan mystisk förståelse. Wesley ansåg att det var nödvändigt att bevara kontinuiteten i prästadömet och insisterade på att ta emot ordinerade präster från den engelska kyrkan för att utföra sakramenten, och när detta vägrades, invigde han själv en av sina anhängare till en " överintendent " med rättigheter av en biskop. Det är härifrån metodistprästerskapet kommer.

Kyrkans präster är indelade i två kategorier: diakoner och presbyter . Namnen gick till oss från den apostoliska kyrkan. Det grekiska ordet "diakonos" översätts med "minister" eller "pastor", ordet har samma betydelse i metodistkyrkan och syftar på sådana personer som efter en viss tjänstgöringstid och efter att ha genomgått lämplig utbildning vigda biskopar. En diakon har rätt att välsigna äktenskap, utföra dopets sakrament och hjälpa till under nattvardens sakrament. Presbyterämbetet är det högsta i kyrkan... Distriktsföreståndare, eller superintendenter, är personer som har till uppgift att övervaka kyrkans arbete i ett känt distrikt. Biskopen utser en av ministrarna till dessa tjänster och de besöker kyrkor i de anvisade distrikten, ersätter biskopen i administrativa frågor och hjälper till i frågan om att utse pastorer till församlingar. Distriktets presbyters utgör biskopens "ämbete" [5] .

För närvarande

Nästan alla metodistkyrkor är medlemmar i World Methodist Council, som har sitt huvudkontor i Lake Junalaska , North Carolina , USA .

För tillfället finns det flera konferenser i Eurasian United Methodist Church . Från 2005 till 2012 leddes den av biskop Hans Väksby , sedan slutet av 2012 - Eduard Khegay [6] .

Det äldsta templet som ägs av metodisterna är kyrkan i Erfurt , byggd 1324. Det största templet är Chicago Temple , vars spira är på en höjd av 173 meter. Detta tempel byggdes 1923 av Methodist American Congregation (idag United Methodist Church) och är den äldsta skyskrapan i Chicago .

Stora metodistiska valörer

Från och med 2016 fanns det 12 samfund (kyrkor) i världen med mer än 1 miljon medlemmar, fyra av dem i USA och fem i Afrika (inklusive två centrala konferenser för United Methodist Church i Kongo) [2] .

• United Methodist Church ( United Methodist Church ), USA . År 1784 bildade de amerikanska distrikten i ITS Methodist Episcopal Church ( Methodist Episcopal Church ), 1828 bildade Congregational flygeln i kyrkan Methodist Protestant Church ( Methodist Protestant Church ) [7] , 1844 slavflygeln - metodisterna Episkopala kyrkan, Söder [8] . 1939 slogs de samman till Methodist Church , som slogs samman med Evangelical United Brethren Church 1968 för att bilda United Methodist Church. UMC är indelat i årliga konferenser ( Annual Conference ), årliga konferenser i distrikt ( District ), distrikt i församlingar ( Local Church ). Församlingar leds av ministrar, distrikt av distriktssuperintendenter ( distriktssuperintendent ), årliga konferenser av superintendenter som kallas biskopar, och det högsta organet är generalkonferensen . Medlemsantalet för 2016 är 7 679 850 [2] .
  • Kongos centralkonferens ( Congo Central Conference ). Afrikansk årlig konferens som förenar 2 231 726 personer från och med 2016 [2] .
  • Central Conference of West Africa ( West Africa Central Conference ). Afrikansk årlig konferens som förenar 1 508 696 personer från och med 2016 [2] .
• Södra Indiens kyrka ( Södra Indiens kyrka ). Det bildades den 27 september 1947 efter enandet av den anglikanska kyrkan och andra protestantiska samhällen som verkar i södra delen av landet. Den omfattar 22 stift och styrs av en synod som leds av en vald presiderande biskop. Antalet medlemmar för 2016 är 3 500 000 [2] .
• United Church in Zambia ( Eng.  United Church in Zambia ). Det bildades 1965 som ett resultat av sammanslagningen av fem kyrkor som vid den tiden var verksamma i landet [9] . Som ett resultat spred det sitt inflytande över hela Zambias territorium. Medlemsantalet för 2016 är 3 000 000 [2] .
• Methodist Church of South Africa ( eng.  Methodist Church of Southern Africa ). Wesleyan Methodist Church aktiv i Sydafrika , Namibia , Botswana , Lesotho , Swaziland och delar av Moçambique . Metodism i Sydafrika går tillbaka till 1795, när den irländska soldaten John Irvine började predika i Kapstaden [10] . 2016 bestod kyrkan av 12 distrikt och förenade 2 600 000 människor [2] .
• African Methodist Episcopal Church ( English  African Methodist Episcopal Church ), USA. Ett övervägande afroamerikanskt samfund som bildades av negermetodistpredikanter 1816 från flera oberoende amerikanska församlingar. Medlemsantalet 2016 är 2 500 000 personer [2] .
• Church of the Nazarene, USA. Tillhör den metodistiska helighetsrörelsen . Den största Wesleyan valören i världen [11] [12] . I slutet av september 2016 fanns det 2 471 553 medlemmar i 30 574 kyrkor i 162 territorier [13] .
• Metodistkyrkan , Nigeria . Består av cirka 2 000 församlingar och förenar 2 000 000 människor [2] .
• Korean Methodist Church ( eng.  Korean Methodist Church ). Amerikanska metodister anlände till Korea i slutet av 1800-talet. Kyrkan grundades 1884 och blev självständig 1930. Antalet medlemmar 2016 är 1 586 063 personer [2] .
• Church of North India ( Church of North India ). Det bildades den 29 november 1970 efter enandet av de protestantiska samfunden som verkar i norra delen av landet. 1994 drog protestanter bosatta i Agra och Lucknow sig tillbaka från fördraget och skapade sin egen United Church of North India . Medlemsantalet för 2016 är 1 500 000 personer [2] .
• African Methodist Episcopal Zion Church ,USA .  Historiskt sett ett afroamerikanskt valör som började sin verksamhet i början av 1800-talet, officiellt sedan 1821, i New York . Antalet medlemmar för 2016 är 1 432 795 [2] .

Metodism i Ryssland

Den första församlingen bildades 1889 i S:t Petersburg, vilket anses vara datumet för metodismens uppkomst i Ryssland, som sedan 1909 har erkänts officiellt i den metodistiska episkopala kyrkans status i Ryssland. Som ett resultat av den utspelade antireligiösa kampanjen på 30-talet, eliminerades metodismen nästan helt på Sovjetunionens territorium (med undantag för territoriet i Estniska SSR, där metodismen lagligen existerade på 1940-1980-talet) [14] .

Återupptagandet av metodistkyrkans verksamhet i Ryssland ägde rum på 1980-1990-talet. Sedan 1993 har det funnits en United Methodist Church i Ryssland med ett totalt antal församlingsmedlemmar på flera tusen personer, som är medlem i World Methodist Council [14] . Det är United Methodist Church som Lidia Istomina tillhör, den första kvinnliga pastorn i Rysslands historia, vigd 1991.

Anteckningar

1. ↑ Kenneth Cracknell och Susan J. White. En introduktion till världsmetodik  . - Cambridge University Press, 2005. - ISBN 978-0-521-81849-0 .
2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Statistisk information . worldmethodistcouncil.org. Hämtad 7 augusti 2018. Arkiverad från originalet 3 mars 2013. (obestämd)
3. ↑ Richard Bennett, "Howell Harris and the Dawn of Revival", (1909, Eng. tr. 1962), ISBN 1-85049-035-X
4. ↑ Katolsk uppslagsverk. New York: Robert Appleton Company. 1913
5. ↑ Citerad. av red.: Znosko-Borovsky, M. Methodist Arkivexemplar av 30 april 2008 på Wayback Machine
6. ↑ United Methodist Church of Eurasia. Biskopens spalt Arkiverad 16 februari 2013. .
7. ↑ Metodistisk protestantisk kyrka . Hämtad 8 maj 2018. Arkiverad från originalet 5 juni 2018. (obestämd)
8. ↑ Methodist Episcopal Church, South . Hämtad 8 maj 2018. Arkiverad från originalet 12 april 2018. (obestämd)
9. ↑ Christoph Fasse. Adressdatabas för reformerade kyrkor och institutioner . reformiert-online.net . Hämtad 6 september 2017. Arkiverad från originalet 5 februari 2018. (obestämd)
10. ↑ Millard-Jackson, J "Vem kallade låten? Methodist Missionary policy in South Africa under the 19th century" i Forster, D och Bentley, W. Methodism in Southern Africa: A celebration of the Wesleyan Mission . Kempton Park. AcadSA förlag (2008:31).
11. ↑ "Pentecostalism", i Encyclopedia of Religion and Society , eds. William H. Swatos och Peter Kivisto (Rowman Altamira, 1998):358.
12. ↑ Nasaréns kyrka . Encyclopedia of Arkansas History and Culture . Hämtad 23 juni 2014. Arkiverad från originalet 16 september 2018. (obestämd)
13. ↑ Generalsekreteraren släpper statistik för 2016 , ' NCN News'  (8 december 2016). Arkiverad från originalet den 7 augusti 2018. Hämtad 7 augusti 2018.
14. ↑ 1 2 Methodists Arkiverad 27 april 2020 på Wayback Machine  - Big Russian Encyclopedia

Litteratur

• Metodister  / Stetskevich M. S.  // Meotian arkeologisk kultur - Mongol-Tatar invasion. - M .  : Great Russian Encyclopedia, 2012. - S. 133-134. - ( Great Russian Encyclopedia  : [i 35 volymer]  / chefredaktör Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 20). - ISBN 978-5-85270-354-5 .
• En introduktion till världsmetodik
• Dowson, Jean och Hutchinson, John (2003) John Wesley: His Life, Times and Legacy [CD-ROM], Methodist Publishing House, TB214
• Forster, D. A. och Bentley, W (red.) (2008) Vad tänker vi på? Reflektioner om kyrka och samhälle från sydafrikanska metodister. Methodist Publishing House, Kapstaden. ISBN 978-1-919883-52-6
• Forster, DA och Bentley, W (red.) (2008) Methodism in Southern Africa: A celebration of the Wesleyan Mission AcadSA Publishers, Kempton Park. ISBN 978-1-920212-29-2
• Harmon, Nolan B. (red.) (1974) The Encyclopedia of World Methodism, Nashville: Abingdon Press, ISBN 0-687-11784-4 .
• Heitzenrater, Richard P. (1994) Wesley and the People Called Methodists, Nashville: Abingdon Press, ISBN 0-687-01682-7
• Hempton, David (2005) Methodism: Empire of the Spirit, Yale University Press , ISBN 0-300-10614-9
• Hempton, David (1984) Methodism and Politics in British Society, 1750-1850, Stanford University Press , ISBN 0-8047-1269-7
• Kent, John (2002) Wesley and the Wesleyans, Cambridge University Press , ISBN 0-521-45532-4
• Warner, Wellman J. (1930) The Wesleyan Movement in the Industrial Revolution, London: Longmans, Green.
• Wilson, Kenneth. Metodistteologi. London, T&T Clark International, 2011 (Doing Theology).

Länkar

•  USA:s historia : metodism
• Religionsplanet. metodism  _

Ordböcker och uppslagsverk	Stor dansk Storryska  (ryska) Great Soviet (1 upplaga) Brockhaus och Efron kanadensisk runt världen Litet Brockhaus och Efron ortodoxa  (ryska) Britannica (online) Katolsk (1997—...) Universalis
I bibliografiska kataloger	BNF : 11979130p J9U : 987007529209505171 LCCN : sh85084392 NDL : 00567619 NKC : ph122783 , ph948196 , ph201899