Taqlid ( arab. تَقْليد ), i islamisk lag - efter en auktoritativ specialist ( mujtahid , mufti ) i frågor om fiqh av en person som inte är behörig inom detta område. De som utför taqlid kallas muqallids .
Utövandet av taqlid uppstod runt slutet av 800-talet. Men vid alla tillfällen fanns det motståndare till taqlid, som trodde att alla muslimer är skyldiga att leta efter bevis på sina handlingar i allt, och inte hänvisa till fatwas från madhhabernas muftis . Anhängare av taqlid anser att huvuddelen av folket bör sköta sina dagliga angelägenheter, och att proffs bör ta itu med fatwas problem. Gemensamma människor ( 'ammi ) som inte är professionellt utbildade bör göra taqleed, eftersom de aldrig kommer att kunna dra de korrekta slutsatserna från verserna i Koranen och hadith , "enhälliga åsikter från lärda" ( ijma ) och "dom genom analogi "( qiyasa ). Således anser alla fyra sunni -madhhaberna att taqlid är sant och till och med obligatoriskt ( wajib ) för vanliga muslimer [1] .
Anhängare av taqlid citerar några hadither och verser i Koranen som bevis på deras åsikt:
Motståndare till taqlid ( Ibn Taymiyyah , Ibn al-Qayyim , ash-Shaukani , etc.) citerade följande verser för att bevisa deras åsikt:
Bland dem var de som intog en mittposition mellan motståndare och anhängare av taqlid. Dessa inkluderade Khatib al-Baghdadi , ash-Shatibi , Shah Waliullah Dehlavi . De trodde att mujtahider borde härleda alla religiösa instruktioner direkt från de primära källorna, och den stora majoriteten av de människor som inte är engagerade i religionsvetenskap får göra taqlid. En allmänning borde åtminstone ha en ungefärlig uppfattning om exakt var mujtahiden utfärdade den eller den ordern. När åsikten från en Mujtahid motsäger de tydliga betydelserna av Koranen och Sunnah (nassam), är det nödvändigt att följa nassam. Det är förbjudet att göra taqleed till mujtahids i uppenbara religiösa övertygelser (till exempel tro på existensen av Allah eller änglar ) och i välkända frågor (till exempel behovet av att utföra fem obligatoriska böner , skyldigheten att betala zakat , etc. .) [1] .
Taqlid är indelat i taqlid al-hass (kunskapsnivån hos forskare-teologer) och taqlid al-amm (vanlig kunskapsnivå). Taqlid al-hass kan delas in i tre typer:
Beroende på antalet forskare följt av muqallid delas taqlid in i två typer:
![]() |
---|
Sharia och fiqh | |
---|---|
rättskällor | |
bestraffning | |
madhhabs | |
instruktioner | |
synder • innovationer • myndigheter inom shariaområdet • rättsliga beslut |