Sheikh Muhammad Sadiq Muhammad Yusuf ( Uzb. Muhammad Sodiq Muhammad Yusuf ; 15 april 1952 , Andijan - 10 mars 2015 , Tasjkent ) är en sovjetisk och uzbekisk religiös gestalt och teolog . Mufti och ordförande för den andliga styrelsen för muslimer i Centralasien och Kazakstan . Folkets ställföreträdare i Sovjetunionen . Han var en av grundarna och medlem i rådet av sekreterare för World Union of Muslim Ulema.
Muhammad Sadiq Muhammad Yusuf föddes den 15 april 1952 i Uzbekistan, i familjen till en religionsforskare. Hans far, läraren Muhammad Yusuf, gav sin son en grundläggande religiös utbildning, skapade alla förutsättningar för honom att lyckas i skolan och ingav en kärlek till läsning.
Efter examen från gymnasiet, 1970, studerade Muhammad Sadiq vid Mir Arab Madrasah i Bukhara, som han framgångsrikt tog examen som extern student. 1973 gick han in på Tashkent Islamic Institute. Imam Bukhari . Efter examen från institutet 1975 arbetade han i tidningen " Muslims of the Soviet East ". 1976 gick han in på Da'wa Islamia University i Tripoli ( Libyen ), och tog examen 1980 med utmärkelser. När han återvände till sitt hemland, arbetade han på avdelningen för yttre förbindelser vid den andliga administrationen av muslimer i Centralasien och Kazakstan , undervisade vid det högre islamiska institutet. Imam Bukhari. Under denna tid utvecklade Muhammad Sadiq en ny läroplan för institutet, introducerade undervisningen i nya islamiska discipliner och organiserade försörjningen av studenter med den nödvändiga pedagogiska och vetenskapliga litteraturen. 1986 blev han rektor för institutet.
Den 6 februari 1989 blev Muhammad Sadiq Muhammad Yusuf mufti - chef för den andliga administrationen av muslimer i Centralasien och Kazakstan, och på tröskeln till Uzbekistans självständighet valdes shejken till suppleant för Sovjetunionens högsta sovjet och blev den första muftin i det oberoende Uzbekistan. [ett]
Med självständigheten gavs religionsfrihet till folket, Mufti Muhammad Sadiq Muhammad Yusuf blev den mest populära figuren i Uzbekistan. Samma år valdes han till folkdeputerade i Sovjetunionen [2] .
Shejken riktade sin verksamhet som mufti och ordförande för den andliga styrelsen för att avlägsna de befintliga hindren för att muslimer ska få sina religiösa rättigheter, för att få möjligheten att få religiös utbildning och att återställa den islamiska kulturen. Som ordförande för den andliga förvaltningen av muslimer i Centralasien och Kazakstan, samt en folkdeputerad för Sovjetunionens högsta sovjet, presenterade han för den dåvarande regeringen en detaljerad rapport om livet för muslimer i hela landet, och krävde återställande och skydd av sina rättigheter. Därefter förändrades statens politik gentemot muslimer. Det var tillåtet att öppna moskéer, islamiska utbildningsinstitutioner, publicera religiös litteratur, utföra många religiösa plikter som var förbjudna under sovjettiden. På begäran av en ställföreträdare antogs ett dekret om att organisera pilgrimsfärden för muslimer från Sovjetunionen. [3]
Men 1993 avgick Sheikh Muhammad Sadiq Muhammad Yusuf, under påtryckningar från republikens myndigheter och personligen president Islam Karimov , (Sheikh Mukhtorjon Abdullayev valdes i hans ställe ), och lämnade posten som chef för Uzbekistans andliga administration och Uzbekistans högsta mufti, efter att ha flytt landet till Saudiarabien under hot om arrestering och åtal, och från 1993 till 1999 befann sig i tvångsexil . Under dessa år arbetade han först i den internationella islamistiska organisationen Islamic World League , med huvudkontor i Mecka , och ledde den avdelning som ansvarade för administrationerna och muftisna i OSS-länderna , och blev även en permanent medlem av styrelsen för grundarna av denna organisation. Och sedan (när Uzbekistan satte press på Saudiarabien) som lärare och rådgivare vid National Islamic University of Tripoli i Gaddafi Libyen , efter att ha fått asyl där. Det finns information om hans besök i den självutnämnda och okända tjetjenska republiken Ichkeria , när Akhmat Kadyrov (som var hans nära vän) arbetade som den högsta muftin för denna separatistiska och praktiskt taget oberoende republik, även besökte Turkiet , Jordanien , Pakistan och andra länder. Under sin tid i exil skrev han omkring 30 artiklar och 25 böcker och broschyrer om olika islamiska ämnen på det uzbekiska språket (de översattes till många andra språk). Det var inte tillåtet att publicera och trycka dessa böcker och broschyrer i Uzbekistan vid den tiden, och de publicerades i andra länder, till exempel i Turkiet och Kirgizistan .
Efter terrorattackerna i Tasjkent 1999 fick Muhammad Sadiq Muhammad Yusuf en officiell inbjudan att återvända till Uzbekistan. Myndigheterna tog tydligen detta steg för att de insåg att det var nödvändigt att stödja teologer som predikar sann islam, eftersom de såg hur snabbt idéerna från extremistiska religiösa organisationer spreds i landet. [4] .
När han återvände till sitt hemland i Uzbekistan började Muhammad Sadiq Muhammad Yusuf skriva många teologiska verk. Han deltog i ett stort antal evenemang och möten över hela landet för att höja muslimernas vetenskapliga och religiösa kultur, utförde den semantiska översättningen av den heliga Koranen till uzbekiska, publicerade mer än hundra av hans böcker och översättningar om islamiska vetenskaper . [5]
Under de senaste åren har Muhammad Sadiq Muhammad Yusuf, som är medlem i den konstituerande församlingen för World Islamic Connection, varit upptagen med att arbeta med utvecklingen av religiös kultur bland invånarna i Uzbekistan via webbplatsen Islom.uz. [6] Han deltog ständigt i vetenskapliga konferenser, seminarier, möten och möten runt om i världen.
Muhammad Sadiq Muhammad Yusuf var medlem i följande muslimska organisationer:
Muhammad Sadiq Muhammad Yusuf dog den 10 mars 2015 vid 62 års ålder. Dödsorsaken var en hjärtinfarkt ( hjärtinfarkt ), som passerade shejken i gymmet vid Tashkent Islamic University , när han spelade basket [7] [8] .
Begravningen ägde rum i Tasjkent. Janaz passerade vid Sheikh Zainiddins moské i den gamla delen av Tasjkent [9] . Cirka 200-250 tusen människor deltog direkt i begravningen, inte bara från Tasjkent, utan också från alla regioner i Uzbekistan och andra länder, och blev den största begravningen i det självständiga Uzbekistans historia [10] , trots att det vid en tidpunkt då Uzbekistan var fortfarande president som styrde Islam Karimov, och hans regim försökte förhindra sådana stora sammankomster av människor.
Efter Muhammad Yusufs död meddelade Tjetjeniens chef Ramzan Kadyrov beslutet att döpa en av gatorna i Groznyj efter honom [11] .
Öppnade några dagar efter hans död, en moské i den sydkoreanska staden Geoje -do uppkallades efter honom [10] . Också den 26 maj 2015 öppnades en moské uppkallad efter Muhammad Yusuf i Shymkent ( Kazakstan ) [12]
Moskén som byggdes på initiativ av president Shavkat Mirziyoyev i Chilanzar-distriktet i Tasjkent bär hans namn.
Andliga och pedagogiska verk, artiklar och predikningar av Muhammad Sadiq Muhammad Yusuf publiceras på portalen www.islom.uz. Portalen blev vinnaren av .uz-domänens internettävling i nomineringarna "Den bästa webbplatsen på det statliga språket" (2009) och "Den mest besökta webbplatsen" (2010).
Lista över publikationerI bibliografiska kataloger |
---|