| Nibridium | ||
|---|---|---|
| lat. Nibridius | ||
|
||
| senast 799 - tidigast 822 | ||
| Företrädare | Daniel | |
| Efterträdare | Bartolomeus | |
| Död | inte tidigare än 822 | |
Nibridius ( Nebridius, Nimfridius ; lat. Nibridius, Nebridius, Nimfridius ; VIII - IX århundradet ) - först en biskop, sedan den förste ärkebiskopen av Narbo ; styrde metropolen Narbonne på 790-820-talet; en av figurerna från den karolingiska renässansen .
Det finns ingen information i historiska källor om ursprunget och de första åren av Nibridiums liv . Kanske var han infödd i Septimania och även innan han fick biskopsrådet var han på vänskapsmatch med Benedictus av Anian [1] [2] . Enligt kyrklig tradition grundade Nibridius tillsammans med Benedictus klostret Lagras 779 och blev dess första abbot [3] [4] [5] . Enligt andra källor inträffade denna händelse omkring år 800 [2] . Det senare datumet är baserat på det första omnämnandet av Lagrasse i tidiga medeltida dokument - en donationsstadga för detta kloster, som gavs runt den tiden av härskaren över den frankiska staten , Karl den Store [4] .
Det första exakt daterade beviset på Nibridia går tillbaka till slutet av 800-talet, då han redan var chef för Narbonne-metropolen. Det är inte känt när Nibridius steg upp till biskopstronen . De sista hänvisningarna till hans föregångare i predikstolen , Daniel , går tillbaka till 780-790-talens skiftning [6] [7] [8] [9] . Theodulf , som besökte Septimania 798, nämnde Nibridia i sina brev, men kallade honom ännu inte för biskop. Samtidigt, i ett av Alcuins brev , skrivet år 800, var Nibridius redan begåvad med biskopsgraden. Dessförinnan var Nibridius enligt Alcuin abbot. Även om breven inte nämner vilket kloster Nibridius var abbot i, var det troligtvis klostret Lagras [1] [10] . Det antas att Benedikt av Anian, som gick i förbön för en vän med frankernas kung, skulle kunna spela sin roll i att erhålla biskopstronen för Nibridium [4] .
Sannolikt hade Nibridius redan erhållit biskopstronen , när Karl den Store, på uppdrag av den frankiska statens härskare, tillsammans med biskop Leidrade av Lyon och rektor för Anian Abbey Benedict, som kungligt sändebud två gånger (våren 799 och hösten 800) gjort resor enligt spanska marken och Septimania. Syftet med resorna var att kämpa mot adoptionismen som blomstrade i dessa länder [ 1] [2] [7] . För att fördöma chefen för denna rörelse, biskop Felix , vars stift var en del av Metropolis Narbonne, hölls ett kyrkomöte i Seu d'Urgele 799 . På den förklarades Felix som anhängare av kätteri och avlägsnades från biskopsstolen. Den nye biskopen av Urgell var Leidrad, som vidtog energiska och framgångsrika åtgärder för att minska antalet adoptianer [10] [11] [12] . Resultatet av dessa handlingar var det massiva avståndet från invånarna i den spanska mars och Septimania från adoptionism. År 800 hävdade Benedikt av Anian i ett brev till Arno , ärkebiskop av Salzburg , att tack vare kungliga sändebuds ansträngningar insåg tjugotusen nordspanska präster och lekmän felaktigheten i Felix läror [1] .
Efter att frankerna befriat Barcelona från morernas styre ingick det lokala stiftets territorium 801 i Narbonne Metropolis [9] [13] .
Förmodligen, efter att ha varit vid Karl den Stores hov, hedrades Nibridius förmodligen med den frankiske monarkens gunst. År 812, tillsammans med ärkebiskopen av Arles Johannes II , sändes Nibridius av kung Karl till hovet för sin son, härskaren över Aquitaine , Ludvig den fromme , som rådgivare [14] .
Det antas att chefen för Narbonnemetropolen redan vid den tiden, med frankernas härskares samtycke, kunde ha höjts till ärkebiskopsgraden, vilket hans föregångare inte hade. Förmodligen borde denna händelse ha inträffat senast 813, då Nibridius började nämnas i samtida dokument som ärkebiskop [1] .
Vid det kungliga, och sedan det kejserliga hovet, etablerade Nibridius nära vänskapsband med sådana framstående figurer av den karolingiska väckelsen som Leidrad, Alcuin, Agobard , Theodulf , Claudius av Turin och Elisachar [1] [2] .
Nibridium var adresserat till ett av Alcuins brev, skrivet kort före hans död. I detta dokument, daterat 804, bad Alcuin Nibridius att inte lämna sin uppmärksamhet till bröderna i klostret Lagras [1] . Denna begäran berodde på det faktum att Nibridius, efter att ha blivit chef för Narbonne-metropolen, avgick från sina plikter som abbot. I dokumenten från 800-820-talet (det vill säga under Nibridius liv) nämns namnen på två abbotar i Lagras: Attalus och Adalaricus [4] .
Det finns bevis för att när han kom till Aachen sjöng Nibridius ofta med andra personer nära Karl den Store i hovkapellet . Missnöjd med kvaliteten på de liturgiska böckerna vände sig chefen för Narbonnes stift till Elisachar med en begäran om att skriva ett nytt verk om kyrkosång. Han kunde inte vägra sin vän och gjorde en ny antifonbok [1] .
Theodulf av Orleans karakteriserade i en av sina dikter som beskrev hans besök i Narbon 798 biskop Nybridia i de mest utmärkta termer [1] [15] . Eftersom Nibridius var i korrespondens med Claudius av Turin, uppskattade Nibridius i ett av meddelandena hans arbete "Kommentarer till boken" Exodus "" och uttryckte en önskan att ha en kopia av detta verk i sitt bibliotek [1] .
Med Agobard var Nibridius förmodligen bekant från den tid då han bodde i Septimania. Kanske var det på begäran av Nibridias som Agobard tog emot ärkestiftet i Lyon 814 . Efter att ha påbörjat en kampanj mot judarna i sina ägodelar , riktade Agobard ett långt brev till chefen för Narbonne-metropolen. Från brevet är det känt att det fanns ett stort judiskt samfund i Narbonne, och att Nibridius inte bara tolererade dem som bekände sig till judendomen utan även bjöd in sådana personer till biskopsmåltider. Agobard fördömde argt ärkebiskopen av Narbonnes välvilja mot judarna och uppmanade Nibridius att bryta alla band med dem. Det finns ingen information om att ärkebiskopen av Narbonne svarade på detta meddelande [1] [16] [17] .
Ett brev adresserat till Nibridia, skickat till honom av Benedikt av Anian, har också överlevt till denna dag. I den bad abboten, som redan höll på att dö, ärkebiskopen i Narbonne att fortsätta att skydda bröderna i Anian-klostret. Även i meddelandet skrev Benedict att han "anförtror" Nibridia "alla vänner, släktingar och släktingar" [4] [18] . Efter testamente av en vän som dog den 11 februari 821 var Nibridius tillsammans med Agobard i slutet av samma år eller i början av nästa år närvarande vid valet av en ny abbot i Anian Abbey, som blev Truktesind [1] [19] .
År 813 hölls på order av kejsar Karl den store synoder i Mainz , Reims , Tours , Chalons och Arles , som uppmanades att utarbeta beslut om korrigering av prästerskapets livsnormer och om förhållandet mellan statsmakten och kyrkan. av den frankiska staten. Konciliet i Arles , som hölls den 10 maj, deltog av mer än tjugo biskopar. Ärkebiskop Johannes II av Arles valdes till chef för synoden och ärkebiskop Nibridius till medordförande. Deltagarna i rådet antog tjugosex kanoner , huvudsakligen ägnade åt frågor om kyrklig disciplin [1] [20] .
Efter Karl den Stores död fortsatte Nibridius att åtnjuta respekten från sin son och efterträdare, kejsar Ludvig I den fromme. Från denna monark på 810-talet fick han två gåvor: 814 för ärkestiftet Narbonne [21] och 819 för klostret Belleselle i Albijoie [ 8] .
Den 15 december 817 deltog Nibridius, som kungligt sändebud, i en domstolsförhandling i Girona . Stadgan för denna församling finns kvar i ett sent exemplar. En felaktig läsning av detta dokument ledde till uppfattningen bland historiker att Nibridius ledde inte bara Narbonne-metropolen, utan även Girona stift . Enligt dem ska Nibridius ha ockuperat den lokala seden mellan biskoparna Valarik och Himer . I verkligheten var dock förmodligen på den tiden chefen för stiftet Girona fortfarande biskop Valaric [22] .
Det sista omnämnandet av Nibridia i medeltida källor är hans underskrift under en gåvostadga som gavs den 11 september 822 av kejsar Ludvig I den fromme till abboten av klostret i Banyoles Mercoral . I detta dokument bekräftade kejsaren klostrets rätt att äga den närliggande sjön och de landområden som är knutna till den [1] [2] [7] [9] .
I minnesboken över klostret Lagrasse nämns att Nibridius dog den 1 januari [6] [7] , redan i mycket hög ålder [1] . Bartolomeus [6] [7] [8] var efterträdare till Nibridius i ärkebiskopssätet i Narbo .