| ortodoxa katedralen | |
| St Nicholas katedral | |
|---|---|
| engelsk St. Nicholas rysk-ortodoxa katedralen | |
| Tempelutsikt | |
| 40°47′17″ N sh. 73°57′14″ W e. | |
| Land | USA |
| Stad | New York |
| bekännelse | ortodoxi |
| Stift | Rysk-ortodoxa kyrkan |
| byggnadstyp | Katedralen |
| Arkitektonisk stil | Moskva barock |
| Projektförfattare | I. V. Bergessen |
| Byggare | John Downey och Son |
| Första omnämnandet | 1870 |
| Stiftelsedatum | 1901 |
| Konstruktion | 1901 - 1902 _ |
| gångar | Hövding - St Nicholas the Wonderworker ; höger - Jungfru Marias födelse |
| Status | skyddas av staten |
| Material | tegel |
| Hemsida | ruschurchusa.org |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
The Cathedral of St. Nicholas the Wonderworker ( eng. St. Nicholas Russian Orthodox Cathedral ) är en ortodox kyrka i New York , katedralen för de patriarkala församlingarna i USA . Vid katedralen finns ett representationskontor för Moskva-patriarkatet i USA.
Den första ortodoxa gudstjänsten firades i New York den 2 mars 14, 1865 på engelska [1] .
Den första ortodoxa församlingen i New York grundades 1870 . Kyrkan invigdes i ett privat hus på 2nd Avenue 951. Eftersom huvuddelen av församlingsmedlemmarna var konsulära anställda , kallades templet "konsulär" eller "ambassad". Templet gav ut en liten tidning på engelska. 1880 avskaffades kyrkan [2] .
Den 23 december 1894 ( 4 januari 1895 ), på begäran av biskop Nicholas (Ziorov) , bildades en ny församling.
Snart hyrdes ett hus på 323 2nd Avenue, på mezzaninen som St. Nicholas Church byggdes [3] . Han letade efter en plats för templet och utrustade det sedan med arkimandriten Rafael , han försåg också templet med kyrkoredskap från Ryssland [4] . Resten av lokalerna överlämnades till prästerskapet . Senare utrustades ett tryckeri i samma byggnad, som producerade " American Orthodox Herald ".
Med tiden upphörde kyrkan att rymma alla församlingsmedlemmar, frågan uppstod om att hitta en ny byggnad till kyrkan. En kommission inrättades för att hitta och köpa mark åt en ortodox kyrka i New York [5] , vars medlemmar kom till slutsatsen att det var nödvändigt att bygga en separat kyrkobyggnad. Den 13 augusti (25), 1899, köptes ett stycke mark som mätte cirka 700 m² på 97th Street, mellan Madison och 5th Avenue, på vilken man planerade att bygga ett tempel för 900 personer, samt lokaler för söndagsskolan , semestermöten och prästlägenheter.
Designen av templet gjordes av arkitekten Ivan Viktorovich Bergesen [6] (Bergesen-Colliander). År 1900 började man samla in pengar till kyrkans byggande. Bland givarna var kejsar Nicholas II , som bidrog med 7 500 rubel. [7]
Den ceremoniella nedläggningen av templet ägde rum den 9 (22) maj 1901 [8] , och invigningen ägde rum den 10 (23) november 1902 [9] .
Under byggandet av katedralen [10] i maj 1902 stängdes St. Nicholas Church (på nummer 323 på 2nd Avenue) och gudstjänster hölls i den arabiska kyrkan, tillsammans med dess prästerskap, och i en tillfällig kyrka i byggnaden vid 15 E. 97th Street; Den första gudstjänsten i katedralens källare ägde rum den 20 juli ( 2 augusti ) 1902 .
Kapellet i New Yorks katedral för att hedra Guds moders födelse invigdes av ärkepastorerna Tikhon av Aleutien och Raphael av Brooklyn den 22 oktober (4 november 1904) [11] .
Till en början låg prästerskapet i byggnaden intill kyrkan, men efter att biskopsstolen flyttats till New York den 1 september (14) 1905 blev församlingshuset biskopsbostad [12] . Samtidigt blev templet katedralkyrkan i det nordamerikanska stiftet, som sedan 1907 har kallats den ryska ortodoxa grekisk-katolska kyrkan i Nordamerika under jurisdiktionen av den ryska kyrkans hierarki .
Vid katedralen fanns brödraskap av den allra heligaste Theotokos födelse (man) och tillkännagivandet av den allra heligaste Theotokos (kvinna). Kyrkogårdskyrkan St. Basilius den store , byggd av Nadezhda Neftel på hennes mans grav och invigd den 7 september 20, 1906, av ärkebiskop Tikhon (Bellavin) tilldelades templet.
Under den postrevolutionära perioden, särskilt på 1920-talet, stördes det normala andliga livet i St. Nicholas Church. Försäljningen av katedralens egendom för att betala för lån började. Katedralen lyckades inte undvika tillfångatagandet av renovationsmännen.
År 1924 anlände den renoverande metropoliten John Kedrovskii [13] till New York , som presenterade sig själv som en officiell representant för den ryska kyrkan, skickad till New York från Moskva. Han ockuperade katedralen genom en civil domstol och ägde den till sin död 1934. Efter Kedrovskys död fortsatte hans barn, Nikolai och John, att tjäna i katedralen: den ena i "biskopal", den andra i "prästerlig" rang. Båda var också förknippade med den renoverande levande kyrkan. I maj 1944 dog Nikolai Kedrovskiy.
Hans bror John, efter att ha förlorat juridiskt stöd och förlorat det hierarkiska ledarskapet för sin grupp, anslöt sig till representanten för Moskva-patriarkatet, Metropolitan Veniamin (Fedchenkov) , som då var i USA .
1925 överfördes den genom domstolsbeslut till " Levande Kyrkan ". 1945 anslöt sig templets församling till Moskvapatriarkatet.
År 1945 erkändes återlämnandet av katedralen till Moskvapatriarkatet som lagligt, men detta erkännande var ännu inte slutgiltigt. Rättegången, inledd av Metropolitan Platon (Rozhdestvensky), som inte accepterade order från Hans Helighet Patriark Tikhon, fortsatte, även om Metropoliten själv inte längre levde. Rätten i fråga om äganderätten till katedralen flyttades från en instans till en annan och drogs som en följd av det ut på tiden i 36 år.
Men 1947 beslutade en domstol i delstaten New York att överföra katedralen till den nordamerikanska Metropolia (en de facto oberoende struktur, som vid den tiden inte var underordnad varken Moskvapatriarkatet eller ROCORs biskopssynod ). Rektorn och församlingsmedlemmarna, trogna Moskvapatriarkatet, fortsatte att hålla gudstjänster i andra presbyterianska kyrkans lokaler på West 96th Street, 6. Beslutet från USA:s högsta domstol av den 23 november 1952 gav katedralen tillbaka till Moskvapatriarkatet. Men New York State Supreme Court of Appeals lämnade templet under det nordamerikanska ärkestiftets jurisdiktion.
1954, under Metropolitan Hermogenes (Kozhin) , påbörjades reparationsarbetet på restaureringen av taket, kupolerna och korset, som fortsatte under efterföljande biskopar.
Rättegången pågick till den 6 juni 1960, då beslutet från USA:s högsta domstol upphävde delstatsdomstolens dom.
År 1970 återställde den nordamerikanska metropolen gemenskap med den ryska ortodoxa kyrkan (Moskva-patriarkatet) och fick autocefali från den senare . Samtidigt reglerades statusen för församlingar under Moskvapatriarkatets jurisdiktion i USA. Den del av dem som inte ville gå under den nya autocefala kyrkans jurisdiktion bildade patriarkala församlingar i USA , vars centrum var St. Nicholas Cathedral i New York [14] [15] .
Den 18 december 1973 erkändes katedralen med församlingsbyggnaden som ett arkitekturmonument i New York, till minne av vilket en minnestavla i brons fästes på templets vägg.
Enligt memoarerna från Metropolitan Pavel (Ponomarev) , som anlände till New York 1992 [16] :
Mycket få människor gick till St. Nicholas Cathedral på den tiden. Under 1992-1993 hölls gudstjänster i katedralen mycket sällan på vardagar, och bara våra prästerskap deltog i dem: Fader Vladimir Romanov tjänade, diakon Vladimir Tyshchuk och jag sjöng på kliros. Lekmän i Amerika gick inte i kyrkan på vardagar, eftersom alla arbetade på sekulära institutioner. Nya etniska ryska människor började komma till New York från och med 1994.
Restaureringsarbetet påbörjades 2000 och slutfördes 2003. Templet målades om av Moskva-specialister under ledning av Evgeny Maksimov [17] . Invigningen av den renoverade katedralen ägde rum i november 2003.
Natten mellan den 3 och 4 oktober 2013, i källaren i St. Nicholas-katedralen, inträffade en spontan förbränning av elektriska ledningar, som gick från källarservicerummet till templets kyrkbutik. För att förhindra att elden stiger upp längs trätaken bröt brandmän igenom dem, för vilka flera hål gjordes i väggarna och taket på katedralens första våning (museum och korridor), samt andra våningen (kyrkan) butik och övre kliros). Samtliga dörrar till domkyrkans källarvåning, samt dörrarna inne i förvaltnings- och bostadshuset, bröts enligt brandmännens serviceinstruktioner upp vid brandsläckningen [18] .
Den femkupolformade katedralen byggdes i stil med en fri variant av Moskvabarocken. Anläggningen består av en kyrka och ett församlingshus. Templets storlek är 15 x 26 meter, församlingshuset är 8 x 20 meter.
Granittrappor leder till entrén. Portalen är dekorerad med stenhuvuden av änglar.
Fönstren i katedralen är målat glas. Det finns tre välvda fönster på frontonen.
Fasaden på katedralen består av flera material: granit under, vit sten och färgat tegel ovanför. Byggnadens väggar är dekorerade med majolika- och terrakottafresker. Tegelpilastrar på sidan av fasaden toppas av små kupolformade torn.
I källaren fanns tidigare ångpannor för uppvärmning och sedan oktober 1905 stiftsmagasin. Ovanför fanns konsistoriets aula, brödrasalen, bibliotekssakristian, arkivet, väktarrummen och toaletterna.
Kyrkan ligger på översta våningen.
Huvudaltaret invigdes i den helige Nikolaus underverkares namn; den högra gången - till ära av den heliga jungfru Marias födelsefest. På sidorna av altaret finns två sakristierum.
Den förgyllda enplansikonostasen är gjord av polerad ek av hantverkaren Gordon i St. Petersburg. Ikonerna för ikonostasen målades av konstnären A.S. Slavtsev.
Templet målades av den italienska konstnären Santino (ornament) och Moskvakonstnären Sokolov (ikonmålning).
Följande helgedomar är särskilt vördade i katedralen:
| Kända namn på abbotarna i templet genom historien | |
|---|---|
| Datum | abbot |
| 1870-1883 | Präst Nikolai Bjerring |
| 26 januari 1895 - december 1895 | präst Evtikhy Balanovich (…—1914) |
| 1896 - 11 mars 1914 | Ärkepräst Alexander Khotovitsky |
| 31 september 1915-1917 | Präst Leonid Turkevich |
| 1917 - 1925 | Ärkepräst Peter Kochanik |
| 1925-1934 | "Metropolitan" John (Kedrovsky) |
| 1934 - 15 maj 1944 | "Metropolitan" Nicholas (Kedrovsky) |
| 1944 | präst John Kedrovskiy |
| 1946-1947 | Ärkepräst Konstantin Popov (1875-1965) |
| 1 mars 1948-1958 | Ärkepräst Joseph Dzvonchik |
| 25 december 1958-1968 | Biskop Dositheus (Ivanchenko) [19] |
| 23 januari 1968 - 7 augusti 1973 | Ärkepräst Matthew Stadnyuk |
| 7 augusti 1973 - 11 augusti 1975 | Ärkepräst Anatolij Kaznovetskij (1926-1995) |
| 11 augusti 1975 - 16 juli 1982 [20] | Ärkepräst Arkady Tyschuk (1931-2012) |
| 16 juli 1982 [20] - 1985 | Ärkepräst Lev Makhno [21] |
| Februari 1985 - april 1987 | Ärkepräst Sergius Suzdaltsev (född 1933) |
| 1987-1992 | Ärkepräst Gennadij Dzichkovskij ( 1936-2014) |
| 1992 - 26 december 1995 | Ärkepräst Vladimir Romanov |
| 26 december 1995 - 29 december 1999 | Biskop Pavel (Ponomarev) |
| 6 februari 2000 - 31 mars 2009 | Biskop Merkurius (Ivanov) |
| 16 april 2009 - 5 mars 2010 | Ärkepräst Alexander Abramov (född 1973) |
| 5 mars 2010 - 25 juli 2014 | Ärkebiskop Justinian (Ovchinnikov) |
| Förrevolutionära ryska kyrkor utanför det ryska imperiet | ||
|---|---|---|
| Frankrike | ||
| Italien |
| |
| Tyskland | ||
| Österrike-Ungern | ||
| Balkan | ||
| Resten av Europa | ||
| Palestina | ||
| USA och Kanada | ||
| Andra länder | ||