Nyår i Spanien

Nyår i Spanien ( spanska:  Año Nuevo ) är en av landets allmänna helgdagar . Det har firats den 1 januari varje gregoriansk år sedan 1582. Trots det faktum att nyårets popularitet är sämre än den katolska julen , i Spanien har märkliga nyårstraditioner dykt upp och bevaras. Den största skillnaden mellan nyår och jul är mötets mer offentliga karaktär. På den sista natten på det utgående året ( spanska:  Nochevieja  - lit. "Gammal natt"), flockas spanjorerna till de stora torgen i stora och små städer i landet (i Madrid  - detta är Puerta del Sol), väntar på klockspel och gamla klockor på postkontoret . Detta evenemang sänds på nationella och lokala TV-kanaler.

Historia och traditioner

Julperioden (mellan 25 december - jul och 6 januari - de tre magiska kungarnas dag), som i vissa europeiska länder kallas de "heliga tolv dagarna" ( Duodenario mistico ). Den 31 december, på S:t Sylvesters dag, upphörde arbetet, för om du bryter mot denna tradition, kan någon form av olycka inträffa. Nyårsfirandet präglas också av inflytandet från förkristna hedniska, i synnerhet animistiska traditioner, tro på magi [1] .

Tidigare firande på nyårsafton ( Noche vieja , Noite veilh a) präglades av vissa skillnader mellan stadsbor och bybor. Den första föredrog att spendera denna tid på gatan, ordna en galamiddag, träffa midnatt, utbyta presenter. I byarna, som på julafton , arrangerade barn och ungdomar aguinaldo ( aguinaldo , aguilando ) - förbi lokalbefolkningen med att sjunga nyårssånger ( aninovo , anibon ) och lyckönskningar. För detta får deltagarna, så kallade aginaldeiros, gåvor ( estrenas , entrenas ), som också kan kallas "aginaldos". Medlemmar i dessa processioner kan klä ut sig i maskeraddräkter, masker, marschera i grupper ledda av en "gamling" och en "gubbe". Deras dockor kan vara gjorda av halm och klädda i trasor, och i slutet av firandet bränns de, vilket tydligen symboliserar farväl till det gamla året och befrielse från tidigare strapatser [2] . I landets norra provinser brändes även andra bilder, föreställande mans- och kvinnofigurer, även de klädda i trasiga. Under julens festligheter bars de av en bullrig folkmassa runt byn. Samtidigt bar tjejer oftast fyllda män, och killar, tvärtom, kvinnor - sådana processioner åtföljdes av "djärva" skämt, skratt, med spår av erotiska ritualer. I samma anda tolkar forskare en annan nyårssed som kommit ner till nutiden i en komisk form - ingåendet av fiktiva äktenskap ( estrechos ). Det ligger i det faktum att på tröskeln till det nya året drog flickor och pojkar lotter i form av lakan med namnen på invånare av båda könen - "brudar", "brudgummar". Som ett resultat av slumpmässigt urval erhölls "äktenskapspar", som beter sig därefter fram till slutet av julcykeln. Denna sed praktiserades också i stora städer ( Barcelona , ​​Madrid ), där biljetter med namn såldes på nyårsafton, vilket ledde till att slumpmässiga par uppträdde under semestern. På morgonen var det meningen att "brudgummen" skulle besöka "bruden" för att ge henne en liten present (blommor, godis). Fall har registrerats att lotten justerades och killen fick den önskade tjejen som "brud", vilket ledde till ett riktigt bröllop [3] .

En karakteristisk nyårstradition i landet är att äta tolv druvor . Varje druva sväljs för varje slag av klockspelet och åtföljs av en nyårsönskemål. Denna sed beskrevs första gången i december 1897, även om de flesta vanliga spanjorer tror att starten på traditionen gavs av vinodlarna i Elche , som på detta sätt bestämde sig för att hantera överskottsgrödor 1909. Därefter fortsätter nyårsfirandet med en familjemiddag med champagne och viner. Dessa seder är förknippade med odling av druvor som utvecklats i Pyrenéerna och finns också registrerade i Portugal . Flera föreställningar är förknippade med druvor: "den som äter druvor för det nya året kommer att ha pengar hela året; en druva som äts denna dag driver bort onda andar. Att äta vindruvor medan klockan slår betyder dessutom en tro på "den första dagens magi", vilket också är vanligt i andra europeiska kulturer. Det gäller även tron ​​att ju mer pengar som finns i huset den 1 januari, desto mer kommer det att finnas på det nya året [3] .

I Maragateria (den bergiga delen av den nordvästra provinsen León ) hölls en " plogfestival " ( la fiesta del arado ) som tydligt bär drag av agrar-magiska ritualer, där herdar spelar en ledande roll, och inflytande från Katolska idéer är begränsade [3] . Enligt den bevarade beskrivningen förenas herdar på styltor under firandet av det nya året i par och håller i plogens handtag, fåra snön, sjunga om lata kvinnor, såväl som om förhoppningar om en framtida skörd. I en annan version börjar handlingen på tröskeln till det nya året: deltagarna går runt med byborna med sånger och samlar in presenter. Den första januari fortsatte ritualen: deltagarna samlades i närheten av kyrkan och höll tal om personer som begick några missgärningar förra året. Sedan "delade" de på något tidigare avlidet stort husdjur (åsna, ko, etc.). Delar av djuret överlämnades med en antydan om specifika brister: en pratglad fick en svans, en blåsig kvinna en svans, etc. Därefter åt de, och i slutet av semestern, på kvällen, en ritual med plöjning i snö skedde [4] . Liknande jordbruksritualer, som symboliskt symboliserar bondeockupationerna under den tidiga våren, är vanliga inte bara i Pyrenéerna, utan också i andra delar av Europa, och inte bara vid jultid, utan även i Maslenitsa . Dessa inkluderar: slavisk sådd , rysk "fastelavnsplöjning", engelsk trettondagshelg "plogmåndag", östromansk jul "plushogor", slovensk "ploghelg" [5] . I regionen Galicien , under de första dagarna av det nya året, deltog bönder i en procession med jordbruksredskap (liar, plogar, yxor) runt kapellet i det lokala St. Mauritius för att inviga dem. Denna ritual åtföljdes av sång och brus för att driva bort onda andar [6] .

Anteckningar

  1. ↑ Tokarev, 1973 , sid. 59.
  2. ↑ Tokarev, 1973 , sid. 55, 59-60.
  3. ↑ 1 2 3 Tokarev, 1973 , sid. 60.
  4. ↑ Tokarev, 1973 , sid. 60-61.
  5. ↑ Agapkina, 2002 , sid. 176.
  6. ↑ Tokarev, 1973 , sid. 62.

Litteratur

Länkar